Adhyaya 53

Verse 1

श्रीशुक उवाच वैदर्भ्या: स तु सन्देशं निशम्य यदुनन्दन: । प्रगृह्य पाणिना पाणिं प्रहसन्निदमब्रवीत् ॥ १ ॥

Śukadeva Gosvāmī nói: Nghe xong lời nhắn kín của công chúa Vaidarbhī, Đức Yadunandana nắm lấy tay vị bà-la-môn, mỉm cười và nói như sau.

Verse 2

श्रीभगवानुवाच तथाहमपि तच्चित्तो निद्रां च न लभे निशि । वेदाहं रुक्‍मिणा द्वेषान्ममोद्वाहो निवारित: ॥ २ ॥

Đức Thế Tôn phán: “Như tâm Rukmiṇī gắn chặt nơi Ta, tâm Ta cũng gắn chặt nơi nàng. Ban đêm Ta chẳng thể ngủ. Ta biết Rukmī vì ganh ghét đã ngăn cản hôn lễ của chúng Ta.”

Verse 3

तामानयिष्य उन्मथ्य राजन्यापसदान् मृधे । मत्परामनवद्याङ्गीमेधसोऽग्निशिखामिव ॥ ३ ॥

Nàng đã hiến trọn lòng mình cho Ta, và dung nhan nàng không tì vết. Ta sẽ đưa nàng về đây sau khi nghiền nát bọn vua hèn ấy nơi chiến địa, như rút ngọn lửa rực cháy ra khỏi củi khô.

Verse 4

श्रीशुक उवाच उद्वाहर्क्षं च विज्ञाय रुक्‍मिण्या मधुसूदन: । रथ: संयुज्यतामाशु दारुकेत्याह सारथिम् ॥ ४ ॥

Śrī Śukadeva nói: Đức Madhusūdana cũng hiểu rõ thời khắc trăng tốt lành cho lễ cưới của Rukmiṇī. Vì vậy Ngài bảo người đánh xe Dāruka: “Hãy chuẩn bị chiến xa của Ta ngay lập tức.”

Verse 5

स चाश्वै: शैब्यसुग्रीवमेघपुष्पबलाहकै: । युक्तं रथमुपानीय तस्थौ प्राञ्जलिरग्रत: ॥ ५ ॥

Dāruka đem chiến xa của Chúa đến, được thắng bởi các ngựa tên Śaibya, Sugrīva, Meghapuṣpa và Balāhaka. Rồi ông chắp tay đứng trước mặt Śrī Kṛṣṇa.

Verse 6

आरुह्य स्यन्दनं शौरिर्द्विजमारोप्य तूर्णगै: । आनर्तादेकरात्रेण विदर्भानगमद्धयै: ॥ ६ ॥

Chúa Śauri lên chiến xa và cho vị brāhmaṇa lên cùng. Rồi những ngựa phi nhanh của Ngài đưa họ từ xứ Ānarta đến Vidarbha chỉ trong một đêm.

Verse 7

राजा स कुण्डिनपति: पुत्रस्‍नेहवशानुग: । शिशुपालाय स्वां कन्यां दास्यन् कर्माण्यकारयत् ॥ ७ ॥

Vua Bhīṣmaka, chúa tể Kuṇḍina, vì bị tình thương dành cho con trai chi phối, định gả con gái mình cho Śiśupāla. Nhà vua đã cho chuẩn bị mọi nghi lễ cần thiết.

Verse 8

पुरं सम्मृष्टसंसिक्तमार्गरथ्याचतुष्पथम् । चित्रध्वजपताकाभिस्तोरणै: समलङ्कृतम् ॥ ८ ॥ स्रग्गन्धमाल्याभरणैर्विरजोऽम्बरभूषितै: । जुष्टं स्‍त्रीपुरुषै: श्रीमद्गृहैरगुरुधूपितै: ॥ ९ ॥

Các đại lộ, đường buôn bán và ngã tư trong thành được quét dọn kỹ rồi rảy nước cho sạch. Thành phố được trang hoàng bằng cổng chào, cờ phướn và biểu ngữ rực rỡ. Nam nữ mặc y phục tinh sạch, xức hương đàn, đeo vòng cổ, tràng hoa và trang sức châu báu; những ngôi nhà phú quý của họ ngào ngạt hương trầm aguru.

Verse 9

पुरं सम्मृष्टसंसिक्तमार्गरथ्याचतुष्पथम् । चित्रध्वजपताकाभिस्तोरणै: समलङ्कृतम् ॥ ८ ॥ स्रग्गन्धमाल्याभरणैर्विरजोऽम्बरभूषितै: । जुष्टं स्‍त्रीपुरुषै: श्रीमद्गृहैरगुरुधूपितै: ॥ ९ ॥

Nhà vua cho quét dọn sạch sẽ các đại lộ, đường buôn bán và các ngã tư trong thành, rồi rưới nước, lại trang hoàng kinh đô bằng những cổng chào và cờ phướn rực rỡ. Nam nữ trong thành mặc y phục tinh sạch, xức hương đàn và các mùi thơm, đeo vòng cổ, tràng hoa và châu báu; những ngôi nhà phú quý của họ ngào ngạt hương trầm aguru.

Verse 10

पितृन् देवान् समभ्यर्च्य विप्रांश्च विधिवन्नृप । भोजयित्वा यथान्यायं वाचयामास मङ्गलम् ॥ १० ॥

Tâu Đại vương, theo đúng nghi lễ, Mahārāja Bhīṣmaka đã thờ cúng tổ tiên, chư thiên và các bà-la-môn, rồi khoản đãi họ chu đáo. Sau đó ngài cho tụng những thần chú cát tường để cầu phúc an lành cho tân nương.

Verse 11

सुस्‍नातां सुदतीं कन्यां कृतकौतुकमङ्गलाम् । आहतांशुकयुग्मेन भूषितां भूषणोत्तमै: ॥ ११ ॥

Tân nương súc miệng chải răng rồi tắm gội thanh tịnh, sau đó đeo dây mừng cưới cát tường. Kế đến nàng được mặc y phục mới tinh cả áo lẫn váy và được trang sức bằng những bảo vật châu ngọc thượng hạng.

Verse 12

चक्रु: सामर्ग्यजुर्मन्त्रैर्वध्वा रक्षां द्विजोत्तमा: । पुरोहितोऽथर्वविद्वै जुहाव ग्रहशान्तये ॥ १२ ॥

Các bà-la-môn ưu tú tụng những thần chú của Ṛg, Sāma và Yajur Veda để hộ trì cho tân nương. Rồi vị tư tế tinh thông Atharva Veda dâng các lễ vật vào lửa tế để cầu “graha-śānti”, làm yên các ảnh hưởng của tinh tú.

Verse 13

हिरण्यरूप्यवासांसि तिलांश्च गुडमिश्रितान् । प्रादाद् धेनूश्च विप्रेभ्यो राजा विधिविदां वर: ॥ १३ ॥

Nhà vua, bậc tinh thông các quy tắc nghi lễ, đã ban thưởng cho các bà-la-môn vàng, bạc, y phục, bò sữa và hạt mè trộn với đường thô (guḍa).

Verse 14

एवं चेदिपती राजा दमघोष: सुताय वै । कारयामास मन्त्रज्ञै: सर्वमभ्युदयोचितम् ॥ १४ ॥

Cũng vậy, vua Damaghoṣa, chúa tể xứ Cedi, đã mời các bà-la-môn tinh thông thần chú cử hành mọi nghi lễ cát tường để bảo đảm phúc thịnh cho con trai mình.

Verse 15

मदच्युद्भ‍िर्गजानीकै: स्यन्दनैर्हेममालिभि: । पत्त्यश्वसङ्कुलै: सैन्यै: परीत: कुण्डिनं ययौ ॥ १५ ॥

Vua Damaghoṣa lên đường đến Kuṇḍina, được bao quanh bởi đoàn voi đang tiết mada, những chiến xa treo chuỗi vàng, cùng vô số kỵ binh và bộ binh.

Verse 16

तं वै विदर्भाधिपति: समभ्येत्याभिपूज्य च । निवेशयामास मुदा कल्पितान्यनिवेशने ॥ १६ ॥

Bhīṣmaka, chúa tể Vidarbha, ra khỏi thành nghênh đón vua Damaghoṣa, kính lễ trọng thị, rồi vui mừng an vị ông trong nơi cư trú đặc biệt dựng lên cho dịp này.

Verse 17

तत्र शाल्वो जरासन्धो दन्तवक्रो विदूरथ: । आजग्मुश्चैद्यपक्षीया: पौण्ड्रकाद्या: सहस्रश: ॥ १७ ॥

Tại đó, Śālva, Jarāsandha, Dantavakra, Vidūratha và phe ủng hộ Śiśupāla—Pauṇḍraka cùng hàng ngàn vua khác—đều kéo đến.

Verse 18

कृष्णरामद्विषो यत्ता: कन्यां चैद्याय साधितुम् । यद्यागत्य हरेत् कृष्णो रामाद्यैर्यदुभिर्वृत: ॥ १८ ॥ योत्स्याम: संहतास्तेन इति निश्चितमानसा: । आजग्मुर्भूभुज: सर्वे समग्रबलवाहना: ॥ १९ ॥

Để bảo đảm cô dâu thuộc về Śiśupāla, các vua ganh ghét Kṛṣṇa và Balarāma cùng quyết định: “Nếu Kṛṣṇa đến đây với Balarāma và các Yadu để cướp cô dâu, chúng ta sẽ liên minh và giao chiến với Ngài.” Với ý chí ấy, họ đến dự hôn lễ cùng toàn bộ quân đội và chiến xa, chiến tượng đầy đủ.

Verse 19

कृष्णरामद्विषो यत्ता: कन्यां चैद्याय साधितुम् । यद्यागत्य हरेत् कृष्णो रामाद्यैर्यदुभिर्वृत: ॥ १८ ॥ योत्स्याम: संहतास्तेन इति निश्चितमानसा: । आजग्मुर्भूभुज: सर्वे समग्रबलवाहना: ॥ १९ ॥

Các vua chúa ganh ghét Kṛṣṇa và Balarāma đã bàn định để giành cô dâu cho Śiśupāla. Họ quyết: “Nếu Kṛṣṇa đến đây cùng Balarāma và các Yadu để cướp dâu, chúng ta sẽ liên kết lại và giao chiến với Ngài.” Với quyết tâm ấy, tất cả các vua kéo đến lễ cưới cùng toàn bộ quân đội và đầy đủ chiến xa, voi, ngựa.

Verse 20

श्रुत्वैतद् भगवान् रामो विपक्षीयनृपोद्यमम् । कृष्णं चैकं गतं हर्तुं कन्यां कलहशङ्कित: ॥ २० ॥ बलेन महता सार्धं भ्रातृस्‍नेहपरिप्लुत: । त्वरित: कुण्डिनं प्रागाद् गजाश्वरथपत्तिभि: ॥ २१ ॥

Nghe tin các vua thù địch đang chuẩn bị và biết rằng Kṛṣṇa đã lên đường một mình để cướp dâu, Đức Balarāma lo sợ sẽ xảy ra giao tranh. Tràn đầy tình huynh đệ, Ngài vội vã đến Kuṇḍina cùng một đạo quân hùng hậu gồm bộ binh và binh sĩ cưỡi voi, ngựa, cùng chiến xa.

Verse 21

श्रुत्वैतद् भगवान् रामो विपक्षीयनृपोद्यमम् । कृष्णं चैकं गतं हर्तुं कन्यां कलहशङ्कित: ॥ २० ॥ बलेन महता सार्धं भ्रातृस्‍नेहपरिप्लुत: । त्वरित: कुण्डिनं प्रागाद् गजाश्वरथपत्तिभि: ॥ २१ ॥

Nghe tin các vua thù địch đang chuẩn bị và biết rằng Kṛṣṇa đã lên đường một mình để cướp dâu, Đức Balarāma lo sợ sẽ xảy ra giao tranh. Tràn đầy tình huynh đệ, Ngài vội vã đến Kuṇḍina cùng một đạo quân hùng hậu gồm bộ binh và binh sĩ cưỡi voi, ngựa, cùng chiến xa.

Verse 22

भीष्मकन्या वरारोहा काङ्‍क्षन्त्यागमनं हरे: । प्रत्यापत्तिमपश्यन्ती द्विजस्याचिन्तयत्तदा ॥ २२ ॥

Ái nữ xinh đẹp của Bhīṣmaka, nàng Rukmiṇī, nôn nao mong đợi Hari—Đức Kṛṣṇa—đến. Nhưng không thấy vị brāhmaṇa sứ giả trở lại, nàng liền nghĩ thầm như sau.

Verse 23

अहो त्रियामान्तरित उद्वाहो मेऽल्पराधस: । नागच्छत्यरविन्दाक्षो नाहं वेद्‍म्यत्र कारणम् । सोऽपि नावर्ततेऽद्यापि मत्सन्देशहरो द्विज: ॥ २३ ॥

Ôi! Khi đêm vừa tàn, hôn lễ của ta sẽ diễn ra—ta thật kém phước! Đấng mắt như hoa sen, Kṛṣṇa, vẫn không đến; ta chẳng biết vì sao. Ngay cả vị brāhmaṇa mang thông điệp của ta cũng đến giờ vẫn chưa trở lại.

Verse 24

अपि मय्यनवद्यात्मा द‍ृष्ट्वा किञ्चिज्जुगुप्सितम् । मत्पाणिग्रहणे नूनं नायाति हि कृतोद्यम: ॥ २४ ॥

Có lẽ Đấng Śrī Hari vô tỳ vết, dù đã chuẩn bị đến đây, đã thấy nơi ta điều gì đáng chê; vì thế Ngài không đến để nắm tay ta trong lễ thành hôn.

Verse 25

दुर्भगाया न मे धाता नानुकूलो महेश्वर: । देवी वा विमुखी गौरी रुद्राणी गिरिजा सती ॥ २५ ॥

Ta thật vô phúc; Đấng Tạo Hóa không thuận với ta, Đại Thần Śiva cũng chẳng đoái hoài. Hay có lẽ Nữ Thần, hiền phối của Śiva—được gọi là Gaurī, Rudrāṇī, Girijā và Satī—đã ngoảnh mặt với ta.

Verse 26

एवं चिन्तयती बाला गोविन्दहृतमानसा । न्यमीलयत कालज्ञा नेत्रे चाश्रुकलाकुले ॥ २६ ॥

Khi nghĩ như vậy, thiếu nữ có tâm trí bị Govinda đoạt mất liền khép đôi mắt đẫm lệ, vì biết rằng vẫn còn thời gian.

Verse 27

एवं वध्वा: प्रतीक्षन्त्या गोविन्दागमनं नृप । वाम ऊरुर्भुजो नेत्रमस्फुरन् प्रियभाषिण: ॥ २७ ॥

Tâu Đại vương, khi cô dâu ấy chờ Govinda đến, đùi trái, cánh tay và mắt nàng giật nhẹ; đó là điềm báo điều đáng ước mong sẽ xảy ra.

Verse 28

अथ कृष्णविनिर्दिष्ट: स एव द्विजसत्तम: । अन्त:पुरचरीं देवीं राजपुत्रीं ददर्श ह ॥ २८ ॥

Ngay lúc ấy, vị Bà-la-môn thanh tịnh bậc nhất, theo chỉ dụ của Kṛṣṇa, đã vào nội cung để yết kiến công chúa thiêng liêng Rukmiṇī.

Verse 29

सा तं प्रहृष्टवदनमव्यग्रात्मगतिं सती । आलक्ष्य लक्षणाभिज्ञा समपृच्छच्छुचिस्मिता ॥ २९ ॥

Thấy gương mặt vị Bà-la-môn rạng rỡ và dáng điềm tĩnh, thánh nữ Rukmiṇī—người tinh tường các dấu hiệu—mỉm cười thanh khiết mà hỏi han.

Verse 30

तस्या आवेदयत् प्राप्तं शशंस यदुनन्दनम् । उक्तं च सत्यवचनमात्मोपनयनं प्रति ॥ ३० ॥

Vị Bà-la-môn báo cho nàng biết đấng Yadunandana, Śrī Kṛṣṇa, đã đến, và truyền lại lời hứa chân thật của Ngài về việc cưới nàng.

Verse 31

तमागतं समाज्ञाय वैदर्भी हृष्टमानसा । न पश्यन्ती ब्राह्मणाय प्रियमन्यन्ननाम सा ॥ ३१ ॥

Biết Kṛṣṇa đã đến, lòng công chúa Vaidarbhī tràn ngập hân hoan. Không tìm được vật gì xứng đáng dâng vị Bà-la-môn, nàng chỉ cúi đầu đảnh lễ.

Verse 32

प्राप्तौ श्रुत्वा स्वदुहितुरुद्वाहप्रेक्षणोत्सुकौ । अभ्ययात्तूर्यघोषेण रामकृष्णौ समर्हणै: ॥ ३२ ॥

Nghe tin Balarāma và Kṛṣṇa đã đến và mong được chứng kiến hôn lễ của con gái mình, nhà vua bước ra nghênh đón với nhiều lễ vật giữa tiếng nhạc vang rền.

Verse 33

मधुपर्कमुपानीय वासांसि विरजांसि स: । उपायनान्यभीष्टानि विधिवत् समपूजयत् ॥ ३३ ॥

Ông dâng madhu-parka, y phục mới tinh sạch và các lễ vật đáng quý khác, rồi phụng thờ Hai Ngài đúng theo nghi lễ.

Verse 34

तयोर्निवेशनं श्रीमदुपाकल्प्य महामति: । ससैन्ययो: सानुगयोरातिथ्यं विदधे यथा ॥ ३४ ॥

Vua Bhīṣmaka, bậc đại trí, đã sắp đặt chỗ ở huy hoàng cho hai Đấng Chúa, cùng quân đội và tùy tùng của Ngài, và đãi tiếp các Ngài đúng phép hiếu khách.

Verse 35

एवं राज्ञां समेतानां यथावीर्यं यथावय: । यथाबलं यथावित्तं सर्वै: कामै: समर्हयत् ॥ ३५ ॥

Vì thế, Bhīṣmaka đã tôn đãi các vua chúa tụ hội, tùy theo quyền thế, tuổi tác, sức lực và của cải của họ, bằng mọi vật đáng ước mong.

Verse 36

कृष्णमागतमाकर्ण्य विदर्भपुरवासिन: । आगत्य नेत्राञ्जलिभि: पपुस्तन्मुखपङ्कजम् ॥ ३६ ॥

Khi dân Vidarbha-pura nghe tin Chúa Kṛṣṇa đã đến, כולם kéo nhau đi chiêm bái; bằng “chén” đôi mắt, họ như uống mật từ gương mặt sen của Ngài.

Verse 37

अस्यैव भार्या भवितुं रुक्‍मिण्यर्हति नापरा । असावप्यनवद्यात्मा भैष्म्या: समुचित: पति: ॥ ३७ ॥

Dân thành nói: “Chỉ Rukmiṇī mới xứng làm hiền thê của Ngài, không ai khác; và chính Ngài, với vẻ đẹp không tì vết, là phu quân duy nhất xứng đáng của công chúa Bhaiṣmī.”

Verse 38

किञ्चित्सुचरितं यन्नस्तेन तुष्टस्‍त्रिलोककृत् । अनुगृह्णातु गृह्णातु वैदर्भ्या: पाणिमच्युत: ॥ ३८ ॥

Nguyện chút thiện hạnh nào chúng con có được làm Đấng Acyuta, Đấng tạo dựng ba cõi, hoan hỷ; và xin Ngài thương xót mà nắm lấy tay Vaidarbhī.

Verse 39

एवं प्रेमकलाबद्धा वदन्ति स्म पुरौकस: । कन्या चान्त:पुरात् प्रागाद् भटैर्गुप्ताम्बिकालयम् ॥ ३९ ॥

Bị ràng buộc bởi làn sóng ái tình dâng trào, dân thành nói như vậy. Rồi cô dâu, được lính canh bảo vệ, rời nội cung đến đền Ambikā để lễ bái.

Verse 40

पद्‍भ्यां विनिर्ययौ द्रष्टुं भवान्या: पादपल्ल‍वम् । सा चानुध्यायती सम्यङ्‍मुकुन्दचरणाम्बुजम् ॥ ४० ॥ यतवाङ्‍मातृभि: सार्धं सखीभि: परिवारिता । गुप्ता राजभटै: शूरै: सन्नद्धैरुद्यतायुधै: । मृदङ्गशङ्खपणवास्तूर्यभेर्यश्च जघ्निरे ॥ ४१ ॥

Rukmiṇī lặng lẽ đi bộ ra ngoài để chiêm bái “đóa sen bàn chân” của Nữ thần Bhavānī. Nhưng tâm nàng hoàn toàn chuyên chú nơi “đóa sen bàn chân” của Mukunda, tức Śrī Kṛṣṇa.

Verse 41

पद्‍भ्यां विनिर्ययौ द्रष्टुं भवान्या: पादपल्ल‍वम् । सा चानुध्यायती सम्यङ्‍मुकुन्दचरणाम्बुजम् ॥ ४० ॥ यतवाङ्‍मातृभि: सार्धं सखीभि: परिवारिता । गुप्ता राजभटै: शूरै: सन्नद्धैरुद्यतायुधै: । मृदङ्गशङ्खपणवास्तूर्यभेर्यश्च जघ्निरे ॥ ४१ ॥

Nàng giữ im lặng, được các bà mẹ và bạn gái vây quanh. Những dũng sĩ của nhà vua, trang bị đầy đủ và giơ vũ khí sẵn sàng, hộ vệ nàng; trong khi tiếng mṛdaṅga, tù và ốc, paṇava, kèn và trống lớn vang rền.

Verse 42

नानोपहारबलिभिर्वारमुख्या: सहस्रश: । स्रग्गन्धवस्‍त्राभरणैर्द्विजपत्न्‍य: स्वलङ्कृता: ॥ ४२ ॥ गायन्त्यश्च स्तुवन्तश्च गायका वाद्यवादका: । परिवार्य वधूं जग्मु: सूतमागधवन्दिन: ॥ ४३ ॥

Phía sau cô dâu là hàng ngàn phụ nữ danh giá mang theo đủ loại lễ vật và quà tặng. Cùng đi còn có các phu nhân Bà-la-môn trang sức lộng lẫy, đem theo vòng hoa, hương thơm, y phục và châu báu để dâng cúng.

Verse 43

नानोपहारबलिभिर्वारमुख्या: सहस्रश: । स्रग्गन्धवस्‍त्राभरणैर्द्विजपत्न्‍य: स्वलङ्कृता: ॥ ४२ ॥ गायन्त्यश्च स्तुवन्तश्च गायका वाद्यवादका: । परिवार्य वधूं जग्मु: सूतमागधवन्दिन: ॥ ४३ ॥

Các ca sĩ vừa hát vừa tán tụng, còn nhạc công thì tấu nhạc. Những người kể sử (sūta), người ca tụng (māgadha) và các sứ giả xướng danh đã vây quanh cô dâu và cùng tiến bước.

Verse 44

आसाद्य देवीसदनं धौतपादकराम्बुजा । उपस्पृश्य शुचि: शान्ता प्रविवेशाम्बिकान्तिकम् ॥ ४४ ॥

Đến đền thờ Nữ Thần, Rukmiṇī trước hết rửa đôi chân và bàn tay như hoa sen, rồi uống nước thanh tẩy để được tinh khiết. Đã được thánh hóa và tâm an tịnh, nàng bước vào trước mặt Mẫu thân Ambikā.

Verse 45

तां वै प्रवयसो बालां विधिज्ञा विप्रयोषित: । भवानीं वन्दयांचक्रुर्भवपत्नीं भवान्विताम् ॥ ४५ ॥

Những phu nhân Bà-la-môn lớn tuổi, tinh thông nghi lễ, đã dẫn thiếu nữ Rukmiṇī dâng lời đảnh lễ Bhavānī, hiền thê của Bhava, hiện ra cùng phu quân là Chúa Bhava (Śiva).

Verse 46

नमस्ये त्वाम्बिकेऽभीक्ष्णं स्वसन्तानयुतां शिवाम् । भूयात् पतिर्मे भगवान् कृष्णस्तदनुमोदताम् ॥ ४६ ॥

[Rukmiṇī cầu nguyện:] Ôi Mẹ Ambikā, hiền thê của Śiva, con xin đảnh lễ Mẹ mãi mãi, cùng với các con của Mẹ. Nguyện Bhagavān Kṛṣṇa trở thành phu quân của con; xin Mẹ hoan hỷ chuẩn thuận và ban phúc ấy.

Verse 47

अद्भ‍िर्गन्धाक्षतैर्धूपैर्वास:स्रङ्‍माल्यभूषणै: । नानोपहारबलिभि: प्रदीपावलिभि: पृथक् ॥ ४७ ॥ विप्रस्‍त्रिय: पतिमतीस्तथा तै: समपूजयत् । लवणापूपताम्बूलकण्ठसूत्रफलेक्षुभि: ॥ ४८ ॥

Rukmiṇī thờ phụng Nữ Thần bằng nước, hương liệu, gạo nguyên hạt (akṣata), trầm hương, y phục, vòng hoa, chuỗi ngọc và trang sức, cùng các lễ vật và cúng dường khác nhau, lại còn bằng những hàng đèn sáng. Các phu nhân Bà-la-môn có chồng cũng đồng thời cúng bái với những vật ấy, dâng thêm món mặn, bánh apūpa, trầu cau đã chuẩn bị, dây thiêng, trái cây và nước mía.

Verse 48

अद्भ‍िर्गन्धाक्षतैर्धूपैर्वास:स्रङ्‍माल्यभूषणै: । नानोपहारबलिभि: प्रदीपावलिभि: पृथक् ॥ ४७ ॥ विप्रस्‍त्रिय: पतिमतीस्तथा तै: समपूजयत् । लवणापूपताम्बूलकण्ठसूत्रफलेक्षुभि: ॥ ४८ ॥

Rukmiṇī thờ phụng Nữ Thần bằng nước, hương liệu, gạo nguyên hạt (akṣata), trầm hương, y phục, vòng hoa, chuỗi ngọc và trang sức, cùng các lễ vật và cúng dường khác nhau, lại còn bằng những hàng đèn sáng. Các phu nhân Bà-la-môn có chồng cũng đồng thời cúng bái với những vật ấy, dâng thêm món mặn, bánh apūpa, trầu cau đã chuẩn bị, dây thiêng, trái cây và nước mía.

Verse 49

तस्यै स्‍त्रियस्ता: प्रददु: शेषां युयुजुराशिष: । ताभ्यो देव्यै नमश्चक्रे शेषां च जगृहे वधू: ॥ ४९ ॥

Các phụ nữ trao cho cô dâu phần còn lại của lễ vật và ban phúc lành. Cô dâu liền đảnh lễ Nữ Thần và các bà, rồi nhận phần ấy như prasāda.

Verse 50

मुनिव्रतमथ त्यक्त्वा निश्चक्रामाम्बिकागृहात् । प्रगृह्य पाणिना भृत्यां रत्नमुद्रोपशोभिना ॥ ५० ॥

Rồi công chúa bỏ lời nguyện giữ im lặng và bước ra khỏi đền Ambikā. Với bàn tay đeo nhẫn ngọc, nàng nắm tay một thị nữ.

Verse 51

तां देवमायामिव धीरमोहिनीं सुमध्यमां कुण्डलमण्डिताननाम् । श्यामां नितम्बार्पितरत्नमेखलां व्यञ्जत्स्तनीं कुन्तलशङ्कितेक्षणाम् । शुचिस्मितां बिम्बफलाधरद्युति- शोणायमानद्विजकुन्दकुड्‍मलाम् ॥ ५१ ॥ पदा चलन्तीं कलहंसगामिनीं सिञ्जत्कलानूपुरधामशोभिना । विलोक्य वीरा मुमुहु: समागता यशस्विनस्तत्कृतहृच्छयार्दिता: ॥ ५२ ॥ यां वीक्ष्य ते नृपतयस्तदुदारहास- व्रीदावलोकहृतचेतस उज्झितास्‍त्रा: । पेतु: क्षितौ गजरथाश्वगता विमूढा यात्राच्छलेन हरयेऽर्पयतीं स्वशोभाम् ॥ ५३ ॥ सैवं शनैश्चलयती चलपद्मकोशौ प्राप्तिं तदा भगवत: प्रसमीक्षमाणा । उत्सार्य वामकरजैरलकानपाङ्गै: प्राप्तान् ह्रियैक्षत नृपान् दद‍ृशेऽच्युतं च ॥ ५४ ॥ तां राजकन्यां रथमारुरुक्षतीं जहार कृष्णो द्विषतां समीक्षताम् ॥ ५५ ॥

Rukmiṇī hiện ra như devamāyā của Thượng Chủ, quyến rũ cả những người điềm tĩnh nghiêm trang. Eo thon, gương mặt điểm hoa tai, làn da sẫm ánh, hông đeo đai ngọc; ngực vừa hé nở, đôi mắt như e ngại lọn tóc đang lấn tới. Nàng mỉm cười trong sạch ngọt lành; răng như nụ nhài phản chiếu sắc đỏ bimba của đôi môi.

Verse 52

तां देवमायामिव धीरमोहिनीं सुमध्यमां कुण्डलमण्डिताननाम् । श्यामां नितम्बार्पितरत्नमेखलां व्यञ्जत्स्तनीं कुन्तलशङ्कितेक्षणाम् । शुचिस्मितां बिम्बफलाधरद्युति- शोणायमानद्विजकुन्दकुड्‍मलाम् ॥ ५१ ॥ पदा चलन्तीं कलहंसगामिनीं सिञ्जत्कलानूपुरधामशोभिना । विलोक्य वीरा मुमुहु: समागता यशस्विनस्तत्कृतहृच्छयार्दिता: ॥ ५२ ॥ यां वीक्ष्य ते नृपतयस्तदुदारहास- व्रीदावलोकहृतचेतस उज्झितास्‍त्रा: । पेतु: क्षितौ गजरथाश्वगता विमूढा यात्राच्छलेन हरयेऽर्पयतीं स्वशोभाम् ॥ ५३ ॥ सैवं शनैश्चलयती चलपद्मकोशौ प्राप्तिं तदा भगवत: प्रसमीक्षमाणा । उत्सार्य वामकरजैरलकानपाङ्गै: प्राप्तान् ह्रियैक्षत नृपान् दद‍ृशेऽच्युतं च ॥ ५४ ॥ तां राजकन्यां रथमारुरुक्षतीं जहार कृष्णो द्विषतां समीक्षताम् ॥ ५५ ॥

Nàng bước đi như thiên nga vương giả; ánh và tiếng leng keng dịu ngọt của vòng chân làm đôi bàn chân thêm rực rỡ. Thấy nàng, các dũng sĩ danh tiếng tụ hội đều mê mẩn, lòng bị dục vọng xé cào.

Verse 53

तां देवमायामिव धीरमोहिनीं सुमध्यमां कुण्डलमण्डिताननाम् । श्यामां नितम्बार्पितरत्नमेखलां व्यञ्जत्स्तनीं कुन्तलशङ्कितेक्षणाम् । शुचिस्मितां बिम्बफलाधरद्युति- शोणायमानद्विजकुन्दकुड्‍मलाम् ॥ ५१ ॥ पदा चलन्तीं कलहंसगामिनीं सिञ्जत्कलानूपुरधामशोभिना । विलोक्य वीरा मुमुहु: समागता यशस्विनस्तत्कृतहृच्छयार्दिता: ॥ ५२ ॥ यां वीक्ष्य ते नृपतयस्तदुदारहास- व्रीदावलोकहृतचेतस उज्झितास्‍त्रा: । पेतु: क्षितौ गजरथाश्वगता विमूढा यात्राच्छलेन हरयेऽर्पयतीं स्वशोभाम् ॥ ५३ ॥ सैवं शनैश्चलयती चलपद्मकोशौ प्राप्तिं तदा भगवत: प्रसमीक्षमाणा । उत्सार्य वामकरजैरलकानपाङ्गै: प्राप्तान् ह्रियैक्षत नृपान् दद‍ृशेऽच्युतं च ॥ ५४ ॥ तां राजकन्यां रथमारुरुक्षतीं जहार कृष्णो द्विषतां समीक्षताम् ॥ ५५ ॥

Thấy nụ cười rộng và ánh nhìn e thẹn của nàng, các vua bị cướp mất tâm trí; họ buông vũ khí, ngây dại rồi ngã xuống đất từ voi, xe và ngựa. Dưới cớ đoàn rước, nàng dâng trọn vẻ đẹp của mình chỉ cho Śrī Hari—Kṛṣṇa.

Verse 54

तां देवमायामिव धीरमोहिनीं सुमध्यमां कुण्डलमण्डिताननाम् । श्यामां नितम्बार्पितरत्नमेखलां व्यञ्जत्स्तनीं कुन्तलशङ्कितेक्षणाम् । शुचिस्मितां बिम्बफलाधरद्युति- शोणायमानद्विजकुन्दकुड्‍मलाम् ॥ ५१ ॥ पदा चलन्तीं कलहंसगामिनीं सिञ्जत्कलानूपुरधामशोभिना । विलोक्य वीरा मुमुहु: समागता यशस्विनस्तत्कृतहृच्छयार्दिता: ॥ ५२ ॥ यां वीक्ष्य ते नृपतयस्तदुदारहास- व्रीदावलोकहृतचेतस उज्झितास्‍त्रा: । पेतु: क्षितौ गजरथाश्वगता विमूढा यात्राच्छलेन हरयेऽर्पयतीं स्वशोभाम् ॥ ५३ ॥ सैवं शनैश्चलयती चलपद्मकोशौ प्राप्तिं तदा भगवत: प्रसमीक्षमाणा । उत्सार्य वामकरजैरलकानपाङ्गै: प्राप्तान् ह्रियैक्षत नृपान् दद‍ृशेऽच्युतं च ॥ ५४ ॥ तां राजकन्यां रथमारुरुक्षतीं जहार कृष्णो द्विषतां समीक्षताम् ॥ ५५ ॥

Rukmiṇī hiện ra như chính thần lực huyễn hóa của Chúa, có thể mê hoặc cả bậc trầm tĩnh kiên định. Các vua nhìn ngắm vẻ đẹp trinh nguyên của nàng: eo thon, gương mặt điểm trang hoa tai, thân sắc śyāma, hông thắt đai ngọc, ngực vừa hé nở, và ánh mắt như e ngại lọn tóc sà xuống. Nàng mỉm cười thanh khiết; răng như nụ hoa lài sáng lên trong ánh môi đỏ như trái bimba. Nàng bước đi như thiên nga hoàng gia; tiếng vòng chân lanh canh làm đôi chân thêm rực rỡ. Nàng chậm rãi chuyển đôi bàn chân như đóa sen, đợi Bhagavān quang lâm; dùng móng tay trái gạt tóc, e thẹn liếc các vua bằng khóe mắt, và ngay lúc ấy nàng thấy Acyuta. Trước mắt kẻ thù đang nhìn, Śrī Kṛṣṇa liền đoạt lấy công chúa đang khát khao bước lên chiến xa của Ngài.

Verse 55

तां देवमायामिव धीरमोहिनीं सुमध्यमां कुण्डलमण्डिताननाम् । श्यामां नितम्बार्पितरत्नमेखलां व्यञ्जत्स्तनीं कुन्तलशङ्कितेक्षणाम् । शुचिस्मितां बिम्बफलाधरद्युति- शोणायमानद्विजकुन्दकुड्‍मलाम् ॥ ५१ ॥ पदा चलन्तीं कलहंसगामिनीं सिञ्जत्कलानूपुरधामशोभिना । विलोक्य वीरा मुमुहु: समागता यशस्विनस्तत्कृतहृच्छयार्दिता: ॥ ५२ ॥ यां वीक्ष्य ते नृपतयस्तदुदारहास- व्रीदावलोकहृतचेतस उज्झितास्‍त्रा: । पेतु: क्षितौ गजरथाश्वगता विमूढा यात्राच्छलेन हरयेऽर्पयतीं स्वशोभाम् ॥ ५३ ॥ सैवं शनैश्चलयती चलपद्मकोशौ प्राप्तिं तदा भगवत: प्रसमीक्षमाणा । उत्सार्य वामकरजैरलकानपाङ्गै: प्राप्तान् ह्रियैक्षत नृपान् दद‍ृशेऽच्युतं च ॥ ५४ ॥ तां राजकन्यां रथमारुरुक्षतीं जहार कृष्णो द्विषतां समीक्षताम् ॥ ५५ ॥

Trước mắt kẻ thù đang nhìn, Śrī Kṛṣṇa—Acyuta Hari—lập tức đoạt lấy công chúa Rukmiṇī đang toan bước lên chiến xa, như thể Bhagavān tự thân tiến ra để che chở người mộ đạo.

Verse 56

रथं समारोप्य सुपर्णलक्षणं राजन्यचक्रं परिभूय माधव: । ततो ययौ रामपुरोगम: शनै: श‍ृगालमध्यादिव भागहृद्धरि: ॥ ५६ ॥

Đặt công chúa lên chiến xa có cờ mang dấu Garuḍa, Mādhava đẩy lùi vòng vây các vua. Với Balarāma dẫn đầu, Ngài thong thả rời đi—như sư tử mang mồi ra khỏi giữa bầy chó rừng.

Verse 57

तं मानिन: स्वाभिभवं यश:क्षयं परे जरासन्धमुखा न सेहिरे । अहो धिगस्मान् यश आत्तधन्वनां गोपैर्हृतं केशरिणां मृगैरिव ॥ ५७ ॥

Các vua kiêu mạn, thù nghịch với Chúa, đứng đầu là Jarāsandha, không chịu nổi nỗi nhục và sự suy tàn danh dự ấy. Họ kêu lên: “Ôi, thật đáng nguyền rủa chúng ta! Dẫu là cung thủ hùng mạnh, danh dự ta lại bị bọn gopa cướp mất—như loài thú nhỏ cướp mất uy danh của sư tử!”