Sukta 3

Mantra 1

अध्यात्मम्। य इ॒मे द्यावा॑पृथि॒वी ज॒जान॒ यो द्रापिं॑ कृ॒त्वा भुव॑नानि॒ वस्ते॑ । यस्मि॑न् क्षि॒यन्ति॑ प्र॒दिशः॒ षडु॒र्वीर्याः प॑त॒ङ्गो अनु॑ वि॒चाक॑शीति॒ तस्य॑ दे॒वस्य॑। क्रु॒द्धस्यै॒तदागो॒ य ए॒वं वि॒द्वांसं॑ ब्राह्म॒णं जि॒नाति॑ । उद् वे॑पय रोहित॒ प्र क्षि॑णीहि ब्रह्म॒ज्यस्य॒ प्रति॑ मुञ्च॒ पाशा॑न्

(Chương nội tại: Adhyātma.) Đấng đã sinh ra Trời và Đất này; đấng làm tấm áo choàng rồi bao bọc các thế giới; trong Ngài sáu phương an trú—quyền lực vươn xa; đấng mà loài có cánh đi theo khi Ngài tỏa sáng khắp nơi: ấy là vị thần đó. Khi Ngài nổi giận—đây là tội của kẻ biết như vậy mà vẫn làm hại một Bà-la-môn uyên bác. Hãy trỗi dậy, Rohita; làm hắn run rẩy; làm hắn hao mòn; đối với kẻ phạm đến brahma, hãy thả các thòng lọng trói buộc.

Mantra 2

यस्मा॒द् वाता॑ ऋतु॒था पव॑न्ते॒ यस्मा॑त् समु॒द्रा अधि॑ वि॒क्षर॑न्ति॒ तस्य॑ दे॒वस्य॑। क्रु॒द्धस्यै॒तदागो॒ य ए॒वं वि॒द्वांसं॑ ब्राह्म॒णं जि॒नाति॑ । उद् वे॑पय रोहित॒ प्र क्षि॑णीहि ब्रह्म॒ज्यस्य॒ प्रति॑ मुञ्च॒ पाशा॑न्

Từ Ngài, các luồng gió thổi ra theo đúng mùa đúng tiết; từ Ngài, các đại dương đổ tràn những dòng nước lan khắp: ấy là vị thần đó. Khi Ngài nổi giận—đây là tội của kẻ biết như vậy mà vẫn làm hại một Bà-la-môn uyên bác. Hãy trỗi dậy, Rohita; làm hắn run rẩy; làm hắn hao mòn; đối với kẻ phạm đến brahma, hãy thả các thòng lọng ra.

Mantra 3

यो मा॒रय॑ति प्रा॒णय॑ति॒ यस्मा॑त् प्रा॒णन्ति॒ भुव॑नानि॒ विश्वा॒ तस्य॑ दे॒वस्य॑। क्रु॒द्धस्यै॒तदागो॒ य ए॒वं वि॒द्वांसं॑ ब्राह्म॒णं जि॒नाति॑ । उद् वे॑पय रोहित॒ प्र क्षि॑णीहि ब्रह्म॒ज्यस्य॒ प्रति॑ मुञ्च॒ पाशा॑न्

Đấng ấy vừa giết vừa khiến sống lại; từ Ngài mà mọi cõi thế gian đều thở—đối với vị thần ấy, khi nổi giận, đây là tội lỗi: kẻ biết như vậy mà vẫn làm hại một Bà-la-môn uyên bác. Hãy đứng dậy làm hắn run rẩy, hỡi Rohita; hãy làm hắn hao mòn kiệt quệ; hãy thả những thòng lọng (pāśa) chống lại kẻ phạm Brahman (brahma-jya)!

Mantra 4

यः प्रा॒णेन॒ द्यावा॑पृथि॒वी त॒र्पय॑त्यपा॒नेन॑ समु॒द्रस्य॑ ज॒ठरं॒ यः पिप॑र्ति॒ तस्य॑ दे॒वस्य॑ क्रु॒द्धस्यै॒तदागो॒ य ए॒वं वि॒द्वांसं॑ ब्राह्म॒णं जि॒नाति॑ । उद् वे॑पय रोहित॒ प्र क्षि॑णीहि ब्रह्म॒ज्यस्य॒ प्रति॑ मुञ्च॒ पाशा॑न्

Đấng dùng prāṇa để làm tươi nhuần Trời và Đất, dùng apāna để làm đầy bụng đại dương—đối với vị thần ấy, khi nổi giận, đây là tội lỗi: kẻ biết như vậy mà vẫn làm hại một Bà-la-môn uyên bác. Hãy đứng dậy làm hắn run rẩy, hỡi Rohita; hãy làm hắn hao mòn kiệt quệ; hãy thả những thòng lọng (pāśa) chống lại kẻ phạm Brahman (brahma-jya)!

Mantra 5

यस्मि॑न् विराट् प॑रमे॒ष्ठी प्र॒जाप॑तिर॒ग्निर्वै॑श्वान॒रः स॒ह प॒ङ्क्त्या श्रि॒तः । यः पर॑स्य प्रा॒णं प॑र॒मस्य॒ तेज॑ आद॒दे तस्य॑ दे॒वस्य॑। क्रु॒द्धस्यै॒तदागो॒ य ए॒वं वि॒द्वांसं॑ ब्राह्म॒णं जि॒नाति॑ । उद् वे॑पय रोहित॒ प्र क्षि॑णीहि ब्रह्म॒ज्यस्य॒ प्रति॑ मुञ्च॒ पाशा॑न्

Trong Ngài, Virāj, Parameṣṭhin, Prajāpati, và Agni Vaiśvānara, cùng với Paṅkti, được an lập; Ngài đã thu nhận vào mình hơi thở của Bên Kia, ánh huy hoàng của Đấng Tối Thượng—đối với vị thần ấy, khi nổi giận, đây là tội lỗi: kẻ biết như vậy mà vẫn làm hại một Bà-la-môn uyên bác. Hãy đứng dậy làm hắn run rẩy, hỡi Rohita; hãy làm hắn hao mòn kiệt quệ; hãy thả những thòng lọng (pāśa) chống lại kẻ phạm Brahman (brahma-jya)!

Mantra 6

यस्मि॒न् षडु॒र्वीः पञ्च॒ दिशो॒ अधि॑ श्रि॒ताश्चत॑स्र॒ आपो॑ य॒ज्ञस्य॒ त्रयो॒ऽक्षराः॑ । यो अ॑न्त॒रा रोद॑सी क्रु॒द्धश्चक्षु॒षैक्ष॑त॒ तस्य॑ दे॒वस्य॑ । क्रु॒द्धस्यै॒तदागो॒ य ए॒वं वि॒द्वांसं॑ ब्राह्म॒णं जि॒नाति॑ । उद् वे॑पय रोहित॒ प्र क्षि॑णीहि ब्रह्म॒ज्यस्य॒ प्रति॑ मुञ्च॒ पाशा॑न्

Trong Ngài đặt sáu miền rộng; trên Ngài tựa năm phương; (trong Ngài) có bốn Nước; (trong Ngài) có ba âm tiết bất hoại của tế lễ. Ngài, trong cơn phẫn nộ, đã nhìn bằng mắt mình giữa hai cõi—của vị Thần ấy. Đây là tội xúc phạm vị Thần đang phẫn nộ ấy: kẻ nào như vậy làm hại một Bà-la-môn minh tri. Hãy trỗi dậy làm hắn run rẩy, hỡi Rohita; hãy làm hắn hao mòn; hãy thả các thòng lọng trả ngược lại kẻ hại Bà-la-môn.

Mantra 7

यो अ॑न्ना॒दो अन्न॑पतिर्ब॒भूव॒ ब्रह्म॑ण॒स्पति॑रु॒त यः । भू॒तो भ॑वि॒ष्यद् भुव॑नस्य॒ यस्पति॒स्तस्य॑ दे॒वस्य॑ । क्रु॒द्धस्यै॒तदागो॒ य ए॒वं वि॒द्वांसं॑ ब्राह्म॒णं जि॒नाति॑ । उद् वे॑पय रोहित॒ प्र क्षि॑णीहि ब्रह्म॒ज्यस्य॒ प्रति॑ मुञ्च॒ पाशा॑न्

Đấng đã trở thành kẻ ăn của thức ăn, là Chúa của thức ăn; lại là Chúa của brahman, tức Brahmaṇaspati; là chủ của điều đã có và điều sẽ có, là chủ của cõi hữu (bhúvana)—đối với vị thần ấy. Kẻ nào làm hại một Bà-la-môn thông tri như vậy, ấy là tội xúc phạm vị thần đang phẫn nộ kia. Hỡi Rohita, hãy làm hắn run rẩy; hãy làm hắn hao mòn; đối với kẻ hại Bà-la-môn, hãy thả trả lại những thòng lọng (pāśa).

Mantra 8

अ॒हो॒रा॒त्रैर्विमि॑तं त्रिं॒शद॑ङ्गं त्रयोद॒शं मासं॒ यो नि॒र्मिमी॑ते॒ तस्य॑ दे॒वस्य॑ । क्रु॒द्धस्यै॒तदागो॒ य ए॒वं वि॒द्वांसं॑ ब्राह्म॒णं जि॒नाति॑ । उद् वे॑पय रोहित॒ प्र क्षि॑णीहि ब्रह्म॒ज्यस्य॒ प्रति॑ मुञ्च॒ पाशा॑न्

Đấng đã dùng ngày và đêm mà đo định: tháng gồm ba mươi phần, cả tháng thứ mười ba nữa; Đấng đã phân định và đặt ra—đối với vị thần ấy. Kẻ nào làm hại một Bà-la-môn thông tri như vậy, ấy là tội xúc phạm vị thần đang phẫn nộ kia. Hỡi Rohita, hãy làm hắn run rẩy; hãy làm hắn hao mòn; đối với kẻ hại Bà-la-môn, hãy thả trả lại những thòng lọng (pāśa).

Mantra 9

कृ॒ष्णं नि॒यानं॒ हर॑यः सुप॒र्णा अ॒पो वसा॑ना॒ दिव॒मुत् पत॑न्ति । त आव॑वृत्र॒न्त्सद॑नादृ॒तस्य॒ तस्य॑ दे॒वस्य॑ । क्रु॒द्धस्यै॒तदागो॒ य ए॒वं वि॒द्वांसं॑ ब्राह्म॒णं जि॒नाति॑ । उद् वेपय रोहित॒ प्र क्षि॑णीहि ब्रह्म॒ज्यस्य॒ प्रति॑ मुञ्च॒ पाशा॑न्

Những kẻ màu hung vàng, cánh đẹp (suparṇa), khoác lấy các Nước, bay vút lên trời, phá tan sự ràng buộc đen tối kéo xuống. Từ chỗ ngồi của ṛta (trật tự chân thật), họ đã bao bọc (điều ấy)—đối với vị thần ấy. Kẻ nào làm hại một Bà-la-môn thông tri như vậy, ấy là tội xúc phạm vị thần đang phẫn nộ kia. Hỡi Rohita, hãy làm hắn run rẩy; hãy làm hắn hao mòn; đối với kẻ hại Bà-la-môn, hãy thả trả lại những thòng lọng (pāśa).

Mantra 10

यत् ते॑ च॒न्द्रं क॑श्यप रोच॒नाव॒द् यत् सं॑हि॒तं पु॑ष्क॒लं चि॒त्रभा॑नु। यस्मि॒न्त्सूर्या॒ आर्पि॑ताः स॒प्त सा॒कं तस्य॑ दे॒वस्य॑ । क्रु॒द्धस्यै॒तदागो॒ य ए॒वं वि॒द्वांसं॑ ब्राह्म॒णं जि॒नाति॑ । उद् वे॑पय रोहित॒ प्र क्षि॑णीहि ब्रह्म॒ज्यस्य॒ प्रति॑ मुञ्च॒ पाशा॑न्

Mặt trăng của ngươi, hỡi Kaśyapa, rực sáng; khối cầu kết chặt, sung mãn, lửa sáng muôn màu, nơi bảy mặt trời được đặt cùng nhau—thuộc về vị Thần ấy. Kẻ nào như vậy làm hại một Bà-la-môn minh triết thì phạm tội đối với vị Thần đang phẫn nộ ấy. Hỡi Rohita, hãy làm hắn run rẩy; hãy làm hắn hao mòn; đối với kẻ hại Bà-la-môn, hãy tháo phóng những dây trói buộc này.

Mantra 11

बृ॒हदे॑न॒मनु॑ वस्ते पु॒रस्ता॑द् रथंत॒रं प्रति॑ गृह्णाति प॒श्चात्। ज्योति॒र्वसा॑ने॒ सद॒मप्र॑मा॒दं तस्य॑ दे॒वस्य॑। क्रु॒द्धस्यै॒तदागो॒ य ए॒वं वि॒द्वांसं॑ ब्राह्म॒णं जि॒नाति॑ । उद् वे॑पय रोहित॒ प्र क्षि॑णीहि ब्रह्म॒ज्यस्य॒ प्रति॑ मुञ्च॒ पाशा॑न्

Người ta khoác cho ông bằng bài tụng Bṛhat; phía trước, lấy Rathantara để ra đón từ phía sau. Mặc ánh sáng làm y phục, luôn tỉnh thức không lơ là—đó là quyền năng của vị thần ấy. Đây là tội xúc phạm vị thần ấy khi Ngài nổi giận: kẻ nào như vậy khuất phục một Bà-la-môn thông tuệ. Hãy đứng dậy làm hắn run rẩy, hỡi Rohita! Hãy làm hắn hao mòn. Đối với kẻ phạm tội brahma-jya (sát hại Bà-la-môn/ làm hại Phạm), hãy tháo và quăng trả những sợi thòng lọng (pāśa)!

Mantra 12

बृ॒हद॒न्यतः॑ प॒क्ष आसी॑द् रथंत॒रम॒न्यतः॒ सब॑ले स॒ध्रीची॑ । यद् रोहि॑त॒मज॑नयन्त दे॒वास्तस्य॑ दे॒वस्य॑। क्रु॒द्धस्यै॒तदागो॒ य ए॒वं वि॒द्वांसं॑ ब्राह्म॒णं जि॒नाति॑ । उद् वे॑पय रोहित॒ प्र क्षि॑णीहि ब्रह्म॒ज्यस्य॒ प्रति॑ मुञ्च॒ पाशा॑न्

Bṛhat là cánh ở một bên, Rathantara là cánh ở bên kia—kết hợp, đầy sức mạnh, cùng chuyển động một hướng—khi các thần sinh ra Rohita. Đây là tội xúc phạm vị thần ấy khi Ngài nổi giận: kẻ nào như vậy khuất phục một Bà-la-môn thông tuệ. Hãy đứng dậy làm hắn run rẩy, hỡi Rohita! Hãy làm hắn hao mòn. Đối với kẻ phạm tội brahma-jya, hãy tháo và quăng trả những sợi thòng lọng (pāśa)!

Mantra 13

स वरु॑णः सा॒यम॒ग्निर्भ॑वति॒ स मि॒त्रो भ॑वति प्रा॒तरु॒द्यन्। स स॑वि॒ता भू॒त्वान्तरि॑क्षेण याति॒ स इन्द्रो॑ भू॒त्वा त॑पति मध्य॒तो दिवं॒ तस्य॑ दे॒वस्य॑। क्रु॒द्धस्यै॒तदागो॒ य ए॒वं वि॒द्वांसं॑ ब्राह्म॒णं जि॒नाति॑ । उद् वे॑पय रोहित॒ प्र क्षि॑णीहि ब्रह्म॒ज्यस्य॒ प्रति॑ मुञ्च॒ पाशा॑न्

Ngài trở thành Varuṇa; buổi chiều trở thành Agni; khi rạng sáng mọc lên, trở thành Mitra. Trở thành Savitar, Ngài đi qua cõi trung không; trở thành Indra, Ngài thiêu đốt từ giữa trời. Đây là tội xúc phạm vị thần ấy khi Ngài nổi giận: kẻ nào như vậy khuất phục một Bà-la-môn thông tuệ. Hãy đứng dậy làm hắn run rẩy, hỡi Rohita! Hãy làm hắn hao mòn. Đối với kẻ phạm tội brahma-jya, hãy tháo và quăng trả những sợi thòng lọng (pāśa)!

Mantra 14

स॒ह॒स्रा॒ह्ण्यं विय॑तावस्य प॒क्षौ हरे॑र्हं॒सस्य॒ पत॑तः स्व॒र्गम्। स दे॒वान्त्सर्वा॒नुर॑स्युप॒दद्य॑ सं॒पश्य॑न् याति॒ भुव॑नानि॒ विश्वा॒ तस्य॑ दे॒वस्य॑। क्रु॒द्धस्यै॒तदागो॒ य ए॒वं वि॒द्वांसं॑ ब्राह्म॒णं जि॒नाति॑ । उद् वे॑पय रोहित॒ प्र क्षि॑णीहि ब्रह्म॒ज्यस्य॒ प्रति॑ मुञ्च॒ पाशा॑न्

Đôi cánh của Đấng trải rộng có sức mạnh ngàn ngày—chim thiên nga (haṃsa) của Hari bay lên cõi trời. Đặt tất cả chư thần trong lồng ngực mình, quan sát khắp, Ngài đi qua mọi thế giới của vị thần ấy. Khi vị thần ấy nổi giận—kẻ nào như vậy khuất phục một Bà-la-môn minh triết, đó là tội lỗi chống lại vị thần ấy. Hãy trỗi dậy làm hắn run rẩy, hỡi Rohita; hãy làm hắn hao mòn; hãy tháo phóng thòng lọng (pāśa) chống kẻ sát Phạm (brahma-jya).

Mantra 15

अ॒यं स दे॒वो अ॒प्स्व॑१न्तः स॒हस्र॑मूलः पुरु॒शाको॒ अत्त्रिः॑ । य इ॒दं विश्वं॒ भुव॑नं ज॒जान॒ तस्य॑ दे॒वस्य॑ । क्रु॒द्धस्यै॒तदागो॒ य ए॒वं वि॒द्वांसं॑ ब्राह्म॒णं जि॒नाति॑ । उद् वे॑पय रोहित॒ प्र क्षि॑णीहि ब्रह्म॒ज्यस्य॒ प्रति॑ मुञ्च॒ पाशा॑न्

Đây chính là vị thần ở trong các dòng nước—ngàn rễ, mang hình người, kẻ nuốt chửng (attri); chính Ngài đã sinh ra toàn thể thế giới, toàn cõi hữu. Khi vị thần ấy nổi giận—kẻ nào như vậy khuất phục một Bà-la-môn minh triết, đó là tội lỗi chống lại vị thần ấy. Hãy trỗi dậy làm hắn run rẩy, hỡi Rohita; hãy làm hắn hao mòn; hãy tháo phóng thòng lọng (pāśa) chống kẻ sát Phạm (brahma-jya).

Mantra 16

शु॒क्रं व॑हन्ति॒ हर॑यो रघु॒ष्यदो॑ दे॒वं दि॒वि वर्च॑सा॒ भ्राज॑मानम्। यस्यो॒र्ध्वा दिवं॑ त॒न्व॑१स्तप॑न्त्य॒र्वाङ् सु॒वर्णैः॑ पट॒रैर्वि भा॑ति॒ तस्य॑ दे॒वस्य॑ । क्रु॒द्धस्यै॒तदागो॒ य ए॒वं वि॒द्वांसं॑ ब्राह्म॒णं जि॒नाति॑ । उद् वे॑पय रोहित॒ प्र क्षि॑णीहि ब्रह्म॒ज्यस्य॒ प्रति॑ मुञ्च॒ पाशा॑न्

Những tuấn mã màu nâu vàng rực sáng, lướt đi mau lẹ, chở vị Thần ấy; Ngài rạng ngời trên trời với quang huy linh thánh. Hình thể Ngài vươn lên, làm nóng bầu trời; và hướng về phía này Ngài chiếu tỏa với những áo choàng vàng—thuộc về vị Thần ấy. Kẻ nào làm hại một Bà-la-môn (brāhmaṇa) hiểu biết như vậy, đó chính là tội đối với Đấng đang phẫn nộ. Hãy trỗi dậy làm hắn run rẩy, hỡi Rohita! Hãy làm hắn hao mòn; hãy tháo các thòng lọng (pāśa) đối với kẻ phạm tội sát hại Bà-la-môn (brahmajya) và buộc trả lại lên chính hắn.

Mantra 17

येना॑दि॒त्यान् ह॒रितः॑ स॒म्वह॑न्ति॒ येन॑ य॒ज्ञेन॑ ब॒हवो॒ यन्ति॑ प्रजा॒नन्तः॑ । यदेकं॒ ज्योति॑र्बहु॒धा वि॒भाति॒ तस्य॑ दे॒वस्य॑ । क्रु॒द्धस्यै॒तदागो॒ य ए॒वं वि॒द्वांसं॑ ब्राह्म॒णं जि॒नाति॑ । उद् वे॑पय रोहित॒ प्र क्षि॑णीहि ब्रह्म॒ज्यस्य॒ प्रति॑ मुञ्च॒ पाशा॑न्

Nhờ đó, những ngựa màu xanh-vàng (harit) chuyên chở các Āditya; nhờ lễ tế (yajña) ấy, nhiều bậc hiểu biết đạt đến lộ trình của mình. Ánh Sáng duy nhất ấy tỏa rạng theo nhiều cách—thuộc về vị Thần ấy. Kẻ nào làm hại một Bà-la-môn (brāhmaṇa) hiểu biết như vậy, đó chính là tội đối với Đấng đang phẫn nộ. Hãy trỗi dậy làm hắn run rẩy, hỡi Rohita! Hãy làm hắn hao mòn; hãy tháo các thòng lọng (pāśa) đối với kẻ phạm tội sát hại Bà-la-môn (brahmajya) và buộc trả lại lên chính hắn.

Mantra 18

स॒प्त यु॑ञ्जन्ति॒ रथ॒मेक॑चक्र॒मेको॒ अश्वो॑ वहति स॒प्तना॑मा । त्रि॒नाभि॑ च॒क्रम॒जर॑मन॒र्वं यत्रे॒मा विश्वा॒ भुव॒नाधि॑ त॒स्थुस्तस्य॑ दे॒वस्य॑ । क्रु॒द्धस्यै॒तदागो॒ य ए॒वं वि॒द्वांसं॑ ब्राह्म॒णं जि॒नाति॑ । उद् वे॑पय रोहित॒ प्र क्षि॑णीहि ब्रह्म॒ज्यस्य॒ प्रति॑ मुञ्च॒ पाशा॑न्

Bảy (đấng) cùng ách vào cỗ xe một bánh; một Con Ngựa duy nhất chở nó, mang bảy danh xưng. Bánh xe có ba trục, không già, không chùng; nơi đó mọi thế giới này được đặt và đứng vững—thuộc về vị Thần ấy. Kẻ nào làm hại một Bà-la-môn (brāhmaṇa) hiểu biết như vậy, đó chính là tội đối với Đấng đang phẫn nộ. Hãy trỗi dậy làm hắn run rẩy, hỡi Rohita! Hãy làm hắn hao mòn; hãy tháo các thòng lọng (pāśa) đối với kẻ phạm tội sát hại Bà-la-môn (brahmajya) và buộc trả lại lên chính hắn.

Mantra 19

अ॒ष्ट॒धा यु॒क्तो व॑हति॒ वह्नि॑रु॒ग्रः पि॒ता दे॒वानां॑ जनि॒ता म॑ती॒नाम्। ऋ॒तस्य॒ तन्तुं॒ मन॑सा मि॒मानः॒ सर्वा॒ दिशः॑ पवते मात॒रिश्वा॒ तस्य॑ दे॒वस्य॑ । क्रु॒द्धस्यै॒तदागो॒ य ए॒वं वि॒द्वांसं॑ ब्राह्म॒णं जि॒नाति॑ । उद् वे॑पय रोहित॒ प्र क्षि॑णीहि ब्रह्म॒ज्यस्य॒ प्रति॑ मुञ्च॒ पाशा॑न्

Được thắng ách tám phần, Đấng Mang dữ dội mang đi: Cha của chư Thiên, Đấng sinh ra những tư niệm thánh. Lấy tâm mà đo sợi chỉ của ṛta (trật tự chân chính vũ trụ), Mātariśvan (sứ giả của gió/lửa) thổi qua mọi phương—của vị Thần ấy. Đây là tội xúc phạm Đấng đang phẫn nộ: kẻ nào như vậy làm hại một Bà-la-môn minh tri. Hãy trỗi dậy làm hắn run rẩy, hỡi Rohita; hãy làm hắn hao mòn; hãy thả các thòng lọng trả ngược lại kẻ hại Bà-la-môn.

Mantra 20

सं॒यञ्चं॒ तन्तुं॑ प्र॒दिशोऽनु॒ सर्वा॑ अ॒न्तर्गा॑य॒त्र्याम॒मृत॑स्य॒ गर्भे॒ तस्य॑ दे॒वस्य॑ । क्रु॒द्धस्यै॒तदागो॒ य ए॒वं वि॒द्वांसं॑ ब्राह्म॒णं जि॒नाति॑ । उद् वे॑पय रोहित॒ प्र क्षि॑णीहि ब्रह्म॒ज्यस्य॒ प्रति॑ मुञ्च॒ पाशा॑न्

Sợi chỉ được kéo căng ấy trải theo mọi phương—ở trong Gāyatrī, trong bào thai của sự bất tử—của vị Thần ấy. Đây là tội xúc phạm Đấng đang phẫn nộ: kẻ nào như vậy làm hại một Bà-la-môn minh tri. Hãy trỗi dậy làm hắn run rẩy, hỡi Rohita; hãy làm hắn hao mòn; hãy thả các thòng lọng trả ngược lại kẻ hại Bà-la-môn.

Mantra 21

नि॒म्रुच॑स्ति॒स्रो व्युषो॑ ह ति॒स्रस्त्रीणि॒ रजां॑सि॒ दिवो॑ अ॒ङ्ग ति॒स्रः । वि॒द्मा ते॑ अग्ने त्रे॒धा ज॒नित्रं॑ त्रे॒धा दे॒वानां॑ जनि॑मानि विद्म॒ तस्य॑ दे॒वस्य॑ । क्रु॒द्धस्यै॒तदागो॒ य ए॒वं वि॒द्वांसं॑ ब्राह्म॒णं जि॒नाति॑ । उद् वे॑पय रोहित॒ प्र क्षि॑णीहि ब्रह्म॒ज्यस्य॒ प्रति॑ मुञ्च॒ पाशा॑न्

Có ba lần tối sẫm chìm xuống, ba lần rạng đông bừng mở; quả thật có ba cõi—ba miền của trời, đúng là ba. Hỡi Agni, chúng ta biết nơi sinh ba bậc của ngươi; chúng ta cũng biết sự sinh khởi ba bậc của các thần—của vị Thần ấy. Đây là tội xúc phạm Đấng đang phẫn nộ: kẻ nào, biết như vậy, lại làm hại vị Bà-la-môn (brāhmaṇa) uyên tri. Hỡi Rohita, hãy làm hắn run sợ; hãy làm hắn hao mòn; để báo ứng, hãy tháo và thả các thòng lọng, dây trói (pāśa) lên kẻ hại Phạm (brahma-jya).

Mantra 22

वि य और्णो॑त् पृथि॒वीं जाय॑मान॒ आ स॑मु॒द्रमदधाद॒न्तरि॑क्षे॒ तस्य॑ दे॒वस्य॑ । क्रु॒द्धस्यै॒तदागो॒ य ए॒वं वि॒द्वांसं॑ ब्राह्म॒णं जि॒नाति॑ उद् वे॑पय रोहित॒ प्र क्षि॑णीहि ब्रह्म॒ज्यस्य॒ प्रति॑ मुञ्च॒ पाशा॑न्

Vị Thần ấy—đấng khi vừa sinh ra đã phủ trùm mặt đất, đấng đặt đại dương vào giữa không trung—trong cõi trung giới antarikṣa. Đây là tội xúc phạm Đấng đang phẫn nộ: kẻ nào, biết như vậy, lại làm hại vị Bà-la-môn uyên tri. Hỡi Rohita, hãy làm hắn run sợ; hãy làm hắn hao mòn; để báo ứng, hãy thả các thòng lọng, dây trói (pāśa) lên kẻ hại Phạm.

Mantra 23

त्वम॑ग्ने॒ क्रतु॑भिः के॒तुभि॑र्हि॒तो॒३र्कः समि॑द्ध॒ उद॑रोचथा दि॒वि। किम॒भ्याऽर्चन् म॒रुतः॒ पृश्नि॑मातरो॒ यद् रोहि॑त॒मज॑नयन्त दे॒वास्तस्य॑ दे॒वस्य॑। क्रु॒द्धस्यै॒तदागो॒ य ए॒वं वि॒द्वांसं॑ ब्राह्म॒णं जि॒नाति॑ । उद् वे॑पय रोहित॒ प्र क्षि॑णीहि ब्रह्म॒ज्यस्य॒ प्रति॑ मुञ्च॒ पाशा॑न्

Hỡi Agni, ngươi được đặt vững bởi kratu (năng lực ý chí) và ketu (dấu hiệu rực sáng); như ngọn lửa (arka) được nhóm lên tốt lành, ngươi đã chiếu rạng trên trời. Vì cớ gì các Marut, con của Pṛśni, cứ tiếp tục xướng tụng, khi các thần làm cho Rohita được sinh ra—vì vị Thần ấy? Đây là tội xúc phạm Đấng đang phẫn nộ: kẻ nào, biết như vậy, lại làm hại vị Bà-la-môn uyên tri. Hỡi Rohita, hãy làm hắn run sợ; hãy làm hắn hao mòn; để báo ứng, hãy thả các thòng lọng, dây trói (pāśa) lên kẻ hại Phạm.

Mantra 24

य आ॑त्म॒दा ब॑ल॒दा यस्य॒ विश्व॑ उ॒पास॑ते प्र॒शिषं॒ यस्य॑ दे॒वाः । यो॒३स्येशे॑ द्वि॒पदो॒ यश्चतु॑ष्पद॒स्तस्य॑ दे॒वस्य॑ । क्रु॒द्धस्यै॒तदागो॒ य ए॒वं वि॒द्वांसं॑ ब्राह्म॒णं जि॒नाति॑ । उद् वे॑पय रोहित॒ प्र क्षि॑णीहि ब्रह्म॒ज्यस्य॒ प्रति॑ मुञ्च॒ पाशा॑न्

Đấng ban sự sống, ban sức mạnh—mệnh lệnh của Ngài muôn loài phụng sự, mệnh lệnh ấy ngay cả chư thiên cũng tuân; Đấng làm chủ loài hai chân và bốn chân—đối với vị Thần ấy, đây là tội xúc phạm Đấng đang thịnh nộ: kẻ nào biết như vậy mà còn làm hại một Bà-la-môn (brāhmaṇa) thông đạt Brahman (brahman), kẻ ấy phạm tội. Hỡi Rohita, hãy làm cho hắn run rẩy; hãy làm cho hắn hao mòn; đối với tội brahmajya (phạm tội sát hại Bà-la-môn), hãy tháo các dây thòng lọng rồi buộc trả lại lên hắn.

Mantra 25

एक॑पा॒द् द्विप॑दो॒ भूयो॒ वि च॑क्रमे॒ द्विपा॒त् त्रिपा॑दम॒भ्येऽति प॒श्चात्। चतु॑ष्पाच्चक्रे॒ द्विप॑दामभिस्व॒रे सं॒पश्य॑न् प॒ङ्क्तिमु॑प॒तिष्ठमान॒स्तस्य॑ दे॒वस्य॑ । क्रु॒द्धस्यै॒तदागो॒ य ए॒वं वि॒द्वांसं॑ ब्राह्म॒णं जि॒नाति॑ । उद् वे॑पय रोहित॒ प्र क्षि॑णीहि ब्रह्म॒ज्यस्य॒ प्रति॑ मुञ्च॒ पाशा॑न्

Kẻ một chân bước vượt kẻ hai chân; kẻ hai chân từ phía sau đuổi kịp kẻ ba chân. Kẻ bốn chân, bằng tiếng gọi hướng thẳng, khiến kẻ hai chân đáp ứng; Ngài nhìn khắp hàng ngũ ngay ngắn khi đứng hầu cận—đối với vị Thần ấy, đây là tội xúc phạm Đấng đang thịnh nộ: kẻ nào biết như vậy mà còn làm hại một Bà-la-môn (brāhmaṇa) thông đạt Brahman (brahman), kẻ ấy phạm tội. Hỡi Rohita, hãy làm cho hắn run rẩy; hãy làm cho hắn hao mòn; đối với tội brahmajya, hãy tháo các dây thòng lọng rồi buộc trả lại lên hắn.

Mantra 26

कृ॒ष्णायाः॑ पु॒त्रो अर्जु॑नो॒ रात्र्या॑ व॒त्सोऽजायत । स ह॒ द्यामधि॑ रोहति॒ रुहो॑ रुरोह॒ रोहि॑तः

Từ Kṛṣṇā sinh ra một người con trai, tên Arjuna; từ Đêm (Rātrī) sinh ra một con bê. Quả thật, người ấy trèo lên cõi trời: kẻ leo đã leo lên—Rohita đã trỗi dậy.