Adhyaya 52

Verse 1

पुलस्त्य उवाच । ततो गच्छेन्नृपश्रेष्ठ ईशानीशिखरं महत् । यत्र गौर्या तपस्तप्तं सुपुण्यं लोकविश्रुतम्

پُلستیہ نے کہا: پھر، اے بادشاہوں میں برتر، انسان کو ایشانی-شِکھر نامی عظیم چوٹی کی طرف جانا چاہیے، جہاں گوری دیوی نے تپسیا کی—نہایت پُنیہ کرم جو تینوں لوکوں میں مشہور ہے۔

Verse 2

यस्य संदर्शनेनापि नरः पापात्प्रमुच्यते । लभते चातिसौभाग्यं सप्तजन्मांतराणि च

اس کے محض دیدار سے ہی انسان گناہوں سے چھوٹ جاتا ہے، اور سات پے در پے جنموں تک غیر معمولی سعادت و خوش بختی پاتا ہے۔

Verse 3

ययातिरुवाच । कस्मिन्काले तपस्तप्तं देव्या तत्र मुनीश्वर । किमर्थं च महत्त्वेतत्कौतुकं वक्तुमर्हसि

یَیاتی نے کہا: اے مُنیوں کے سردار، دیوی نے وہاں کس زمانے میں تپسیا کی؟ اور یہ مقام اتنا عظیم کیوں ہے؟ اس عجیب راز کو بیان فرمانے کی مہربانی کیجیے۔

Verse 4

पुलस्त्य उवाच । शृणु राजन्कथां दिव्यामद्भुतां लोकविश्रुताम् । यस्याः संश्रवणादेव मुच्यते सर्वपातकैः

پُلستیہ نے کہا: اے راجَن، اس الٰہی اور عجیب حکایت کو سنو جو دنیا بھر میں مشہور ہے؛ جس کے محض سن لینے سے ہی آدمی تمام گناہوں سے پاک ہو جاتا ہے۔

Verse 6

वीर्यं यदि त्रिनेत्रस्य क्षेत्रे गौर्याः पतिष्यति । अस्माकं पतनं नूनं जगतश्च भविष्यति

اگر سہ چشم پروردگار (مہادیو) کی قوت گوری کے مقدس میدان پر جا پڑے، تو یقیناً ہماری ہلاکت اور دنیا کی تباہی واقع ہو جائے گی۔

Verse 7

संततेस्तु विनाशाय ततो गच्छामहे वयम्

پس نسل و تسلسل کی بربادی کو روکنے کے لیے ہم فوراً روانہ ہوتے ہیں۔

Verse 8

एवं संमंत्र्य देवास्ते कैलासं पर्वतं गताः । ततस्तु नंदिना सर्वे निषिद्धाः समयं विना

یوں باہم مشورہ کرکے وہ دیوتا کوہِ کیلاش کو گئے۔ پھر نندی نے ان سب کو روک دیا، کیونکہ وہ بغیر پیشگی اجازت اور مقررہ وقت کے آئے تھے۔

Verse 9

पुरा गौर्या समासक्तं ज्ञात्वा देवाः सवासवाः । मंत्रं चक्रुर्भयाविष्टा एकांते समुपाश्रिताः

پہلے، یہ جان کر کہ شیو گوری سے گہری وابستگی رکھتے ہیں، اندرا سمیت دیوتا خوف زدہ ہو گئے اور ایک گوشۂ تنہائی میں پناہ لے کر مشورہ کرنے لگے۔

Verse 10

अथ देवगणाः सर्वे वञ्चयित्वा च तं गणम् । प्रैषयंस्तत्र वायुं च गुप्तमूचुर्वचस्त्विदम्

پھر تمام دیوتاؤں کے گروہ نے اس خدمت گار جماعت کو چالاکی سے دھوکا دے کر وہاں وایو کو بھیجا اور رازدارانہ طور پر یہ کلمات کہے۔

Verse 11

गत्वा वायो भवं ब्रूहि न कार्या संततिस्त्वया । एवं देवगणा देव प्रार्थयंति भयातुराः

اے وایو! جا کر بھَو (شیوا) سے کہہ دے: ‘تمہیں اولاد پیدا نہیں کرنی چاہیے۔’ اے دیو! خوف سے مضطرب دیوتاؤں کے گروہ اسی طرح التجا کرتے ہیں۔

Verse 12

ततो वायुर्द्रुतं गत्वा स्थितो यत्र महेश्वरः । उच्चैर्जगाद तद्वाक्यं यदुक्तं त्रिदशालयैः

پھر وایو تیزی سے وہاں گیا جہاں مہیشور کھڑے تھے، اور آسمانی دیوتاؤں نے جو بات کہی تھی وہی پیغام بلند آواز سے ان کے حضور عرض کیا۔

Verse 13

ततस्तु भगवाञ्छर्वो व्रीडया परया युतः । गौरीं त्यक्त्वा समुत्तस्थौ बाढमित्येव चाब्रवीत्

تب بھگوان شَروَ (شیوا) گہری شرمندگی سے بھر کر، گوری کو چھوڑ کر اٹھ کھڑے ہوئے اور بس اتنا کہا: “بادھم—یوں ہی ہو۔”

Verse 14

ततो गौरी सुदुःखार्ता शशाप त्रिदशालयान्

پھر گوری شدید غم سے نڈھال ہو کر، تِرِدَش آلیہ کے رہنے والے دیوتاؤں کو بددعا دینے لگی۔

Verse 15

गौर्युवाच । यस्मादहं कृता देवैः पुत्रहीना समागतैः । तस्मात्तेऽपि भविष्यन्ति सन्तानेन विवर्ज्जिताः

گوری نے کہا: “چونکہ جمع ہوئے دیوتاؤں نے مجھے بے اولاد کر دیا ہے، اس لیے وہ بھی نسل و اولاد سے محروم ہو جائیں گے۔”

Verse 16

यस्माद्वायो समायातः स्थानेऽस्मिञ्जनवर्जिते । तस्मात्कायविनिर्मुक्तस्त्वं भविष्यसि सर्वदा

اے وायु! چونکہ تو اس انسانوں سے خالی ویران مقام پر آیا ہے، اس لیے تو ہمیشہ جسم سے آزاد، بے قالب ہی رہے گا۔

Verse 17

एवमुक्त्वा ततो दीर्घं भर्तुः कोपपरायणा । त्यक्त्वा पार्श्वं गता राजन्नर्बुदं नगसत्तमम्

یوں کہہ کر وہ دیر تک اپنے شوہر کے غضب میں ڈوبی رہی؛ پھر، اے راجن، اس کا پہلو چھوڑ کر اربُد—پہاڑوں میں سب سے برتر—کی طرف چلی گئی۔

Verse 19

इन्द्राद्यैर्विबुधैः सार्द्धं तदंतिकमुपागमत् । अथ शक्रो विनीतात्मा देवीं ता प्रत्यभाषत

اندرا اور دیگر دیوتاؤں کے ساتھ وہ اس کے قریب پہنچا۔ پھر فروتن دل شکر (اندرا) نے اس دیوی سے خطاب کیا۔

Verse 20

एष देवः शिवः प्राप्तस्तव पार्श्वं स्वलज्जया । नायाति तत्प्रसादोऽस्य क्रियता महती भव

یہی دیو شِو اپنی ہی حیا کے سبب تمہارے پاس آ پہنچے ہیں، مگر آگے نہیں بڑھتے۔ اے مہادیوی، ان پر اپنی عظیم عنایت و کرپا فرماؤ۔

Verse 21

देव्युवाच । त्यक्ताऽहं तव वाक्येन पतिना समयान्विता । पुत्रं लब्ध्वा प्रयास्यामि तस्य पार्श्वे सुरेश्वर

دیوی نے کہا: تمہارے کہنے پر، باہمی عہد و پیمان میں بندھی ہوئی مجھے میرے پتی نے چھوڑ دیا۔ اے سُریشور، میں بیٹا پا کر ہی اس کے پاس واپس جاؤں گی۔

Verse 22

तस्यास्तं निश्चयं ज्ञात्वा स्वयं देवः समाययौ । अब्रवीत्प्रहसन्वाक्यं प्रसादः क्रियतामिति

اُس کے پختہ عزم کو جان کر خود پروردگار وہاں آئے، اور مسکرا کر فرمایا: “کرم فرماؤ، راضی ہو جاؤ؛ فضل عطا کیا جائے۔”

Verse 23

दृष्टिदानेन देवेशि भाषणेन वरानने । मया देवहितं कार्यं सर्वावस्थासु पार्वति

اے دیوی، دیوتاؤں کی ملکہ! اے خوش رُو پاروتی! تیری کرپا بھری نظر اور تیرے کلمات کے ذریعے، اے پاروتی، مجھے ہر حال میں دیوتاؤں کے بھلے کا کام پورا کرنا ہے۔

Verse 24

अकाले तेन मुक्ताऽसि निवृत्तिः सुरते कृता । पुत्रार्थं ते समारंभो यतश्चासीत्सुरेश्वरि

اے دیوتاؤں کی ملکہ، اے سُریشوری! اُس نے تجھے وقت سے پہلے ہی رِہا کر دیا، اور سنگم سے کنارہ کشی ہوئی—کیونکہ تیرا ارادہ بیٹے کی طلب کے لیے تھا۔

Verse 25

तस्मात्ते भविता पुत्रो निजदेहसमुद्भवः । मत्प्रसादादसंदिग्धं चतुर्थे दिवसे प्रिये

پس اے محبوبہ! تیرا بیٹا یقیناً ہوگا—تیری ہی اپنی دےہ سے پیدا ہونے والا۔ میرے فضل سے، بے شک، چوتھے دن۔

Verse 26

निजांगमलमादाय यादृग्रूपं सुरेश्वरि । करिष्यसि न सन्देहस्तादृगेव भविष्यति

اے سُریشوری! اپنے ہی اعضاء کی میل کچیل لے کر تو جو سا روپ بنائے گی، کوئی شک نہیں—وہ بالکل ویسا ہی ہو جائے گا۔

Verse 27

सद्यो देवगणानां च दैत्यानां च विशेषतः । तथा वै सर्वमर्त्त्यानां सिद्धिदो बहुरूपधृक्

اسی لمحے دیوتاؤں کے لشکروں کے لیے—اور خاص طور پر دیتیوں کے لیے—اور اسی طرح تمام فانی انسانوں کے لیے بھی، وہ کثیر روپ دھار کر کامیابی و سِدھی عطا کرنے والا بن جاتا ہے۔

Verse 28

एवमुक्ता त्रिनेत्रेण परितुष्टा सुरेश्वरी । आलापं पतिना चक्रे सार्द्धं हर्षसमन्विता

یوں جب تین آنکھوں والے پروردگار نے خطاب فرمایا تو سُرَیشوری دیوی نہایت مسرور ہوئی اور خوشی سے لبریز ہو کر اپنے پتی کے ساتھ گفتگو کرنے لگی۔

Verse 29

चतुर्थे दिवसे प्राप्ते ततः स्नात्वा शिवा नृप । तदोद्वर्त्तनजं लेपं गृहीत्वा कौतुकात्किल । चतुर्भुजं चकाराऽथ हरवाक्याद्विनायकम्

جب چوتھا دن آیا، اے راجا، تو شِوَا نے اشنان کیا؛ پھر واقعی تجسّس کے باعث، بدن ملنے سے بنے ہوئے لیپ کو لے کر، ہَر کے فرمان کے مطابق اس نے وِنایک کو چار بازوؤں والا بنا دیا۔

Verse 30

ततः सजीवतां प्राप्य हरवाक्येन तं तदा । विशेषेण महाराज नायकोऽसौ कृतः क्षितौ । सर्वेषां चैव मर्त्यानां ततः ख्यातो बभूव ह

پھر ہَر کے کلام سے اسے زندگی نصیب ہوئی؛ اور اسی وقت، اے مہاراج، اسے زمین پر خاص طور سے ‘نایک’ یعنی رہنما مقرر کیا گیا؛ پھر وہ تمام انسانوں میں مشہور ہو گیا۔

Verse 31

विनायक इति श्रीमान्पूज्यस्त्रैलोक्यवासिनाम् । सर्वेषां देवमुख्यानां बभूव हि विनायकः

وہ جلیل القدر ‘وِنایک’ کے نام سے معروف ہوا، تینوں لوکوں کے باشندوں کے لیے قابلِ پرستش؛ اور تمام برگزیدہ دیوتاؤں میں وِنایک ہی سربلند و برتر ٹھہرا۔

Verse 32

ततो देवगणाः सर्वे देवीप्रियहिते रताः । तस्मै ददुर्वरान्दिव्यान्प्रोचुर्देवीं च पार्थिव

پھر تمام دیوتاؤں کے گروہ، دیوی کو پسند اور مفید باتوں میں مشغول ہو کر، اسے الٰہی ور عطا کرنے لگے، اور اے راجن! انہوں نے دیوی سے بھی خطاب کیا۔

Verse 33

देवा ऊचुः । तवायं तनयो देवि सर्वेषां नः पुरःसरः । प्रथमं पूजिते चास्मिन्पूजा ग्राह्या ततः सुरैः

دیوتاؤں نے کہا: “اے دیوی! یہ تیرا بیٹا ہم سب میں پیشوا اور سردار ہے۔ جب اس کی پہلے پوجا کی جائے، تب اس کے بعد ہی دیوتا پوجا قبول کریں گے۔”

Verse 34

एतच्छृंगं गिरे रम्यं तव संसेवनाच्छुभे । सर्वपापहरं नृणां दर्शनाच्च भविष्यति

“اے نیک بخت! تیری خدمت و حضوری کے سبب یہ دلکش پہاڑی چوٹی لوگوں کے لیے محض دیدار سے ہی تمام گناہوں کو دور کرنے والی ہو جائے گی۔”

Verse 35

येऽत्र स्नानं करिष्यन्ति सुपुण्ये सलिलाश्रये । ते यांस्यंति परं स्थानं जरामरणवर्जितम्

“جو لوگ یہاں، اس نہایت مقدس آب گاہ میں اشنان کریں گے، وہ بڑھاپے اور موت سے پاک اعلیٰ ترین دھام کو پالیں گے۔”

Verse 36

माघमासे तृतीयायां शुक्लायां ये समाहिताः । सप्तजन्मांतराण्येव भविष्यन्ति सुखान्विताः

“جو لوگ ماہِ ماغھ کی شُکل پکش کی تیسری تِتھی کو یکسو اور متوجہ رہیں گے، وہ سات پے در پے جنموں تک خوش حالی سے بھرپور رہیں گے۔”

Verse 37

एवमुक्त्वा सुराः सर्वे स्वस्थानं तु ततो गताः । देवोऽपि सहितो देव्या कैलासं पर्वतं गतः

یوں کہہ کر سب دیوتا اپنے اپنے دھاموں کو چلے گئے۔ اور پرمیشور بھی دیوی کے ساتھ کوہِ کیلاش کو روانہ ہوئے۔

Verse 52

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे तृतीयेऽर्बुदखण्ड ईशानीशिखरमाहात्म्यवर्णनंनाम द्विपञ्चाशत्तमोऽध्यायः

یوں شری اسکانْد مہاپُران کی ایکاشیتی-ساہسری سنہتا کے ساتویں پرابھاس کھنڈ کے تیسرے اربُد کھنڈ میں ‘ایشانی شِکھر کی مہاتمْیہ کا بیان’ نام پچاسواں دوسرا ادھیائے اختتام کو پہنچا۔

Verse 918

सुतार्थं सा तपस्तेपे यतवाक्कायमानसा । ततो वर्षसहस्रान्ते देवदेवो महेश्वरः

فرزند کی آرزو میں اُس نے گفتار، بدن اور دل کو قابو میں رکھ کر تپسیا کی۔ پھر ہزار برس کے اختتام پر دیوتاؤں کے دیوتا مہیشور جلوہ گر ہوئے۔