Adhyaya 92

Verse 1

सूत उवाच । अग्नितीर्थस्य माहात्म्यमेतद्वः परिकीर्तितम् । ब्रह्मकुंडसमुत्पत्तिरधुना श्रूयतां द्विजाः

سوت نے کہا: تمہیں اگنی تیرتھ کی مہاتمیا بیان کر دی گئی۔ اب اے دو بار جنم لینے والو، برہما کنڈ کی پیدائش سنو۔

Verse 2

यदा संस्थापितो ब्रह्मा मार्कंडेन महात्मना । तदा विनिर्मितं तत्र कुण्डं शुचिजलान्वितम्

جب عظیم النفس مارکنڈے نے وہاں برہما جی کو قائم کیا، اسی وقت اسی مقام پر پاکیزہ پانیوں سے بھرا ہوا ایک مقدس کنڈ وجود میں آیا۔

Verse 3

प्रोक्तं च कार्तिके मासि कृत्तिकास्थे निशाकरे । सम्यग्भीष्मव्रतं कृत्वा स्नात्वात्र सलिले शुभे

یہ اعلان کیا گیا ہے کہ ماہِ کارتک میں، جب چاند کِرتِکا نَکشتر میں ہو، تو بھیشم ورت کو پوری विधि سے ادا کرکے یہاں اِن مبارک پانیوں میں اشنان کرنا چاہیے۔

Verse 4

पूजयिष्यति यो देवं पद्मयोनिं ततः परम् । स शूद्रोऽपि तनुं त्यक्त्वा ब्रह्मयोनौ प्रयास्यति

جو اس کے بعد پدم یونی، کنول سے جنم لینے والے دیوتا برہما کی پوجا کرے گا، وہ اگرچہ شودر ہی کیوں نہ ہو، جسم چھوڑنے کے بعد برہما-یونی، یعنی برہما کی حالت کو پہنچ جائے گا۔

Verse 5

ब्राह्मणोऽपि यदि स्नानं तत्र कुण्डे करिष्यति । कृत्वा भीष्मव्रतं सम्यग्ब्रह्मलोकं प्रयास्यति

اور اگر کوئی برہمن بھی اُس مقدس کنڈ میں اشنان کرے، بھیشم ورت کو ٹھیک طرح پورا کرکے، تو وہ برہملوک کو پہنچتا ہے۔

Verse 6

एवं प्रवदतस्तस्य मार्कंडेयस्य सन्मुनेः । श्रुतं तत्सकलं वाक्यं पशुपालेन केनचित्

یوں جب وہ نیک مُنی مارکنڈےیہ اس طرح فرما رہے تھے تو اُن کے سارے کلمات کسی ایک گوالے نے سن لیے۔

Verse 7

ततः श्रद्धाप्रयुक्तेन तेन तद्भीष्मपंचकम् । यथावद्विहितं सम्यक्कार्तिके मासि संस्थिते

پھر وہ عقیدت سے سرشار ہو کر، جب ماہِ کارتک آ پہنچا، تو اُس نے بھیشم پنچک کی رسم کو دستور کے مطابق درست طور پر اختیار کرکے ادا کیا۔

Verse 8

ततश्च कृत्तिकायोगे पूर्णिमायां यथाविधि । संपूज्य पद्मजं पश्चात्पूजितः पुरुषोत्तमः

پھر کِرتِّکا یوگ والی پُورنِما کے دن، مقررہ ودھی کے مطابق، پہلے پدمج برہما کی پوری پوجا کی گئی، اور اس کے بعد پُرُشوتم کی بھی پوجا کی گئی۔

Verse 9

ततः कालविपाकेन स पंचत्वमुपागतः । ब्राह्मणस्य गृहे जातः पुरेऽत्रैव द्विजोत्तमाः । जातिस्मरः प्रभायुक्तः पितृमातृप्रतुष्टिदः

پھر زمانے کے مقدرہ نتیجے سے وہ پنچتو کو پہنچ گیا۔ اے بہترین دِوِج! وہ اسی شہر میں ایک برہمن کے گھر پیدا ہوا؛ اپنے پچھلے جنم کو یاد رکھنے والا، نور و تابانی سے آراستہ، اور ماں باپ کو گہری خوشنودی دینے والا بنا۔

Verse 10

एवं प्रगच्छतस्तस्य वृद्धिं तत्र पुरोत्तमे । पितृमातृसमुद्भूतो यादृक्स्नेहो व्यवस्थितः

یوں وہ اس بہترین شہر میں بڑھتا گیا؛ باپ اور ماں سے پیدا ہونے والی فطری محبت اس کے دل میں جیسی ہونی چاہیے ویسی ہی مضبوطی سے قائم رہی۔

Verse 11

अन्यदेहोद्भवे वापि तस्य शूद्रेपरिस्थितः । स तस्य धनसंपन्नः सदैव कुरुते द्विजः

اور اگرچہ وہ (اس سے وابستہ شخص) دوسرے بدن میں جنم کے سبب شودر کی حالت میں تھا، پھر بھی یہ مالدار دِوِج ہمیشہ اس کی مدد اور سہارا دیتا رہا۔

Verse 12

उपकारप्रदानं च यत्किंचित्तस्य संमतम् । अन्यस्मिन्दिवसे शूद्रः स पिता पूर्वजन्मनः । तस्य पञ्चत्वमापन्नः संप्राप्ते चायुषः क्षये

اور وہ اس کے لیے جو کچھ مناسب اور فائدہ مند تھا، بطورِ احسان پیش کرتا رہا۔ پھر ایک اور دن وہ شودر—جو پچھلے جنم میں اس کا باپ تھا—عمر کے خاتمے پر پنچتو کو پہنچ گیا۔

Verse 13

अथ तस्य महाशोकं स कृत्वा तदनंतरम् । चकार प्रेतकार्याणि निःशेषाणि प्रभक्तितः

پھر اُس کے لیے شدید غم میں ڈوب کر اُس نے فوراً نہایت عقیدت و احترام کے ساتھ مرحوم کے تمام پِتر کرم (رسمِ اموات) پورے پورے ادا کیے۔

Verse 14

अथ तस्य समालोक्य तादृशं तद्विचेष्टितम् । पृष्टः स कौतुकाविष्टैः पितृमातृसुतादिभिः

پھر اُس کے ایسے طرزِ عمل کو دیکھ کر، تجسّس سے بھرے ہوئے باپ، ماں، بیٹوں اور دیگر لوگوں نے اُس سے سوال کیا۔

Verse 15

कस्मात्त्वमस्य नीचस्य पशुपालस्य सर्वदा । अतिस्नेहसमायुक्तो निःस्पृहस्यापि शंस नः

“تم اس کم تر گوالے سے ہمیشہ اتنی زیادہ محبت کیوں رکھتے ہو؟ تم تو خود بے رغبت (نِسپرہ) ہو؛ ہمیں اس کی وجہ بتاؤ۔”

Verse 16

तस्यापि प्रेतकार्याणि मृतस्यापि करोषि किम् । एतन्नः सर्वमाचक्ष्व न चेद्गुह्यं व्यवस्थितम्

“اور وہ تو مر چکا ہے، پھر بھی تم اُس کے لیے پِتر کرم/پریت کرم کیوں کرتے ہو؟ اگر یہ راز کی بات نہیں تو ہمیں سب کچھ بتاؤ۔”

Verse 17

तेषां तद्वचनं श्रुत्वा किंचिल्लज्जासमन्वितः । तानब्रवीच्छृणुध्वं च कथयिष्याम्यसंशयम्

اُن کی بات سن کر، کچھ شرمندگی کے ساتھ اُس نے کہا: “سنو، میں تمہیں بے شک سب کچھ بیان کر دوں گا۔”

Verse 18

अहमस्यान्यदेहत्वे पुत्र आसं सुसंमतः । पशुपालनकर्मज्ञः प्राणेभ्यो वल्लभः सदा

اُس کے دوسرے جسمانی جنم میں میں اُس کا بیٹا تھا—نہایت عزیز اور بہت معزز؛ مویشی پالنے کے کام میں ماہر، اور ہمیشہ اُس کے لیے جان سے بھی زیادہ محبوب۔

Verse 19

कस्यचित्त्वथ कालस्य मार्कंडस्य महामुनेः । श्रुतं प्रवदतो वाक्यं ब्रह्मकुण्डसमुद्भवम्

ایک وقت ایسا آیا کہ مہامنی مارکنڈے کے ارشاد کردہ کلمات سنے گئے—وہ کلمات جو برہما کنڈ کے تعلق سے پیدا ہوئے تھے۔

Verse 20

कार्तिक्यां कृत्तिकायोगे भीष्मपञ्चककृन्नरः । सम्यक्छ्रद्धासमुत्पन्नो योऽत्र स्नानं करिष्यति

جو کوئی بیدار شدہ عقیدت کے ساتھ، ماہِ کارتک میں کِرتِکا یوگ کے وقت، بھیشم پنچک کا ورت رکھ کر یہاں اشنان کرے گا—

Verse 21

दृष्ट्वा पितामहं देवं पूजयित्वा जनार्दनम् । स भविष्यति शूद्रोऽपि ब्राह्मणश्चान्यजन्मनि

پِتامہ دیو (برہما) کے درشن کر کے اور جناردن (وشنو) کی پوجا کر کے، شُودر بھی دوسرے جنم میں برہمن بن جاتا ہے۔

Verse 22

तन्मया विहितं सम्यक्स्नात्वा तत्र शुभावहे । सुकुण्डे कार्तिके मासि तेन जातोऽस्मि सद्द्विजः

یہ عمل میں نے پوری विधی کے ساتھ انجام دیا: وہاں اُس مبارک و فیض رسا سُکُنڈ میں، ماہِ کارتک میں، ٹھیک طرح اشنان کر کے—اسی پُنّیہ کے سبب میں سچا دِوِج (دو بار جنما) بن کر پیدا ہوا۔

Verse 23

चन्द्रोदयस्य विप्रर्षेरन्वये भुवि विश्रुते । संस्मरन्पूर्विकां जाति तेन स्नेहो मम स्थितः । तस्योपरि महान्नित्यं शूद्रस्यापि निरर्गलः

زمین پر مشہور برہمن رِشی چندرودیہ کے سلسلے کو یاد کرتے ہوئے، اپنی پچھلی پیدائش کا سمرن کر کے میرا سنےہ قائم رہا۔ اُس کی طرف میرا عظیم اور دائمی سنےہ—اگرچہ وہ شودر تھا—بے روک بہتا رہا۔

Verse 24

अतोऽहं कृत्तिकायोगे कार्तिक्यां भक्तिसंयुतः । ज्ञात्वा करोमि भीष्मस्य पंचकं व्रतमुत्तमम्

اسی لیے میں ماہِ کارتک میں، کِرتِکا یوگ کے وقت، بھکتی سے بھرپور ہو کر اور اس کی عظمت جان کر، بھیشم کا بہترین پانچ روزہ ورت اختیار کرتا ہوں۔

Verse 25

सूत उवाच । एवं तस्य वचः श्रुत्वा ते चान्ये च द्विजोत्तमाः । भीष्मस्य पञ्चकं चक्रुः सम्यक्छ्रद्धासमन्विताः

سوت نے کہا: یوں اس کے کلمات سن کر وہ برتر برہمن اور دوسرے لوگ بھی، پوری اور درست شردھا کے ساتھ بھیشم کے پانچ روزہ انوشتھان کو بجا لائے۔

Verse 26

ततःप्रभृति तत्कुण्डं विख्यातं धरणीतले । स्थितमुत्तरदिग्भागे ब्रह्मकुण्डमिति स्मृतम्

اسی وقت سے وہ کنڈ زمین پر مشہور ہو گیا۔ شمالی سمت میں واقع ہونے کے سبب اسے ‘برہما کنڈ’ کے نام سے یاد کیا جاتا ہے۔

Verse 27

यः स्नानं सर्वदा तत्र ब्राह्मणः प्रकरोति वै । स संभवति विप्रेंद्रो जायमानः पुनः पुनः

جو برہمن ہمیشہ وہاں اشنان کرتا ہے، وہ یقیناً وِپرَیندر (برہمنوں میں سردار) بن جاتا ہے اور بار بار اعلیٰ مرتبے میں جنم لیتا ہے۔

Verse 92

इतिश्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये ब्रह्मकुण्डमाहात्म्यवर्णनंनाम द्विनवतितमोध्यायः

یوں شری اسکند مہاپُران کی اکیاسی ہزار شلوکوں والی سنہتا کے چھٹے حصے، ناگرکھنڈ کے ہاٹکیشور-کشیتر ماہاتمیہ میں ‘برہماکنڈ کی عظمت کی توصیف’ نامی بانوےواں ادھیائے اختتام کو پہنچا۔