Adhyaya 22

Verse 1

युधिष्ठिर उवाच । स्थानवासिन्यो योगिन्यः काजेशेन विनिर्मिताः । कस्मिन्स्थाने हि का देव्यः कीदृश्यस्ता वदस्व मे

یُدھِشٹھِر نے کہا: “مقدّس مقامات میں بسنے والی یوگنیاں کہا جاتا ہے کہ کاجیش نے بنائی ہیں۔ کون سی دیوی کس جگہ رہتی ہے اور اس کی صورت کیسی ہے؟ مجھے بتائیے۔”

Verse 2

व्यास उवाच । सर्वज्ञोसि कुलीनोसि साधु पृष्टं त्वयानघ । कथयिष्याम्यहं सर्वमखिलेन युधिष्ठिर

ویاس نے کہا: “اے بےگناہ! تو دانا اور شریف خصلت ہے؛ تو نے اچھا سوال کیا ہے۔ اے یُدھِشٹھِر، میں تجھے سب کچھ پوری طرح بیان کروں گا۔”

Verse 3

नानाभरणभूषाढ्या नानारत्नोपशोभिताः । नानावसनसंवीता नानायुवसमन्विताः

وہ طرح طرح کے زیورات سے آراستہ، گوناگوں جواہرات سے مزین، مختلف لباسوں میں ملبوس، اور طرح طرح کے نوجوان خدام و ہمراہیوں کے ساتھ تھیں۔

Verse 4

नानावाहनसंयुक्ता नानास्वरनिनादिनीः । भयनाशाय विप्राणां काजेशेन विनिर्मिताः

وہ طرح طرح کی سواریوں سے آراستہ تھیں اور گوناگوں آوازوں کے نغموں سے گونجتی تھیں؛ برہمنوں کے خوف کے ازالے کے لیے کاجیش نے انہیں بنایا تھا۔

Verse 5

प्राच्यां याम्यामुदीच्यां च प्रतीच्यां स्थापिता हि ताः । आग्नेया नैरृते देशे वायव्येशानयोस्तथा

وہ یقیناً مشرق، جنوب، شمال اور مغرب میں مقرر کی گئیں؛ اسی طرح آگنیہ (جنوب مشرق)، نَیرِت (جنوب مغرب)، وایویہ (شمال مغرب) اور ایشان (شمال مشرق) سمتوں میں بھی۔

Verse 6

आशापुरी च गात्राई छत्राई ज्ञानजा तथा । पिप्पलांबा तथा शांता सिद्धा भट्टारिका तथा

اسی دھرماآرنیا میں آشا پوری، گاتْرائی، چھترائی اور گیانجا دیویاں ہیں؛ نیز پِپّلاَمبا، شانتا، سدّھا اور بھٹّارِکا بھی وہاں جلوہ گر ہیں۔

Verse 7

कदंबा विकटा मीठा सुपर्णा वसुजा तथा । मातंगी च महादेवी वाराही मुकुटेश्वरी

وہاں کدَمبا، وِکَٹا، میٹھا، سُپَرنا اور وَسُجا بھی ہیں؛ اور ماتَنگی، مہادیوی، واراہی اور مُکُٹیشوری بھی جلوہ فرما ہیں۔

Verse 8

भद्रा चैव महाशक्तिः सिंहारा च महाबला । एताश्चान्याश्च बहवः कथितुं नैव शक्यते

بھدرا بھی وہاں ہے، نیز مہاشکتی اور نہایت زورآور سنگھارا بھی۔ یہ اور بہت سی دیگر دیویاں ہیں—ان سب کا بیان کرنا ممکن نہیں۔

Verse 9

नानारूपधरा देव्यो नानावेषसमाश्रिताः । स्थानादुत्तरदिग्भागे आशापूर्णासमीपतः

یہ دیویاں گوناگوں روپ دھارتی اور طرح طرح کے بھیس اختیار کرتی ہیں۔ اس مقدس مقام کے شمالی حصے میں، آشا پورنا کے قرب میں، وہ پائی جاتی ہیں۔

Verse 10

पूर्वे तु विद्यते देवी आनंदानंददायिनी । वसंती चोत्तरे देव्यो नानारूपधरा मुदा

مشرق میں دیوی آنندا ہے جو خوشی اور سرور بخشتی ہے۔ اور شمال میں وسنتی براجمان ہے؛ دیگر دیویاں بھی گوناگوں روپ دھار کر مسرت کے ساتھ وہاں رہتی ہیں۔

Verse 11

इष्टान्कामान्ददात्येता जलदानेन तर्पिताः । स्थाने नैरृतिदिग्भागे शांता शांतिप्रदायिनी

جب آب کی نذر سے یہ دیویاں سیراب و راضی ہوتی ہیں تو من چاہی مرادیں عطا کرتی ہیں۔ اس مقدس مقام کے نَیرِتی (جنوب مغربی) حصے میں شانتَا ہے، جو سکون و امن بخشنے والی ہے۔

Verse 12

सिंहोपरि समासीना चतुर्हस्ता वरप्रदा । भट्टारी च महाशक्तिः पुनस्तत्रैव तिष्ठति

شیر پر بیٹھی ہوئی، چار بازوؤں والی، اور بر دینے والی—بھٹّاری، وہ مہاشکتی، پھر بھی وہیں قائم رہتی ہے۔

Verse 13

संस्तुता पूजिता भक्त्या भक्तानां भयनाशिनी । स्थानात्तु सप्तमे क्रोशे क्षेमलाभा व्यव स्थिता

بھکتی سے اس کی ستوتی اور پوجا کی جائے تو وہ بھکتوں کے خوف مٹا دیتی ہے۔ اور اس مقدس مقام سے سات کروش کے فاصلے پر کشیملابھا قائم ہے۔

Verse 14

सा विलेपमयी पूज्या चिंतिता सिद्धिदायिनी । पूर्वस्यां दिशि लोकैस्तु बलिदानेन तर्पिता । परिवारेण संयुक्ता भुक्तिमुक्ति प्रदायिनी

وہ لیپ و چندن وغیرہ سے پوجنے کے لائق ہے؛ جس کا دھیان کیا جائے تو وہ سدھی عطا کرتی ہے۔ مشرقی سمت میں لوگ بَلی دان کے ذریعے اسے راضی کرتے ہیں۔ اپنے پریوار کے ساتھ وہ بھوگ اور موکش دونوں بخشتی ہے۔

Verse 15

अचिंत्यरूपचरिता सर्वशत्रुविनाशनी । संध्यायास्त्रिषु कालेषु प्रत्यक्षैव हि दृश्यते

اس کی صورت اور سیرت ناقابلِ تصور ہے؛ وہ تمام دشمنوں کو نیست و نابود کرنے والی ہے۔ اور دن کی تینوں سندھیاؤں کے وقت وہ گویا عین سامنے دکھائی دیتی ہے۔

Verse 16

स्थानात्तु सप्तमे क्रोशे दक्षिणा विन्ध्यवासिनी । सायुधा रूपसंपन्ना भक्तानां भयहारिणी

اُس مقدّس مقام سے سات کروش جنوب میں وِندھیاواسِنی دیوی کا نِواس ہے—ہتھیاروں سے آراستہ، حسن و کمال سے بھرپور، نورانی؛ وہ اپنے بھکتوں کے سب خوف دور کرتی ہے۔

Verse 17

पश्चिमे निंबजा देवी तावद्भूमिसमाश्रिता । महाबला सा दृष्टापि नयनानन्द दायिनी

مغرب کی سمت اسی زمین کے حصّے پر نِمبجا دیوی مقیم ہیں۔ وہ عظیم قوّت والی ہیں؛ اُن کا محض درشن ہی آنکھوں کو سرور عطا کرتا ہے۔

Verse 18

स्थानादुत्तरदिग्भागे तावद्भूमिसमाश्रिता । शक्तिर्बहुसुवर्णाक्षा पूजिता सासुवर्णदा

اُس مقام کے شمالی حصّے میں، اسی زمین پر، کثیر سنہری آنکھوں والی شکتی مقیم ہیں۔ پوجا کیے جانے پر وہ سونا، یعنی خوشحالی عطا کرتی ہیں۔

Verse 19

स्थानाद्वायव्यकोणे च क्रोशमात्र मिते श्रिता । क्षेत्रधरा महादेवी समये च्छागधारिणी

اُس مقام کے شمال مغربی گوشے میں، صرف ایک کروش کے فاصلے پر، کْشیتردھرا مہادیوی مقیم ہیں؛ مقررہ وقت پر وہ چھاگ (بکرا) کو نشان/سواری کے طور پر دھारण کرتی ہیں۔

Verse 20

पुरादुत्तरदिग्भागे क्रोशमात्रे तु कर्णिका । सर्वोपकारनिरता स्थानोपद्रवनाशनी

شہر کے شمالی حصّے میں، ایک کروش کے فاصلے پر، کرنِکا ہے—جو ہر طرح کی بھلائی میں ہمہ وقت مشغول رہتی ہے اور مقدّس مقام پر آنے والی آفتوں کو مٹا دیتی ہے۔

Verse 21

स्थानान्निरृतिदिग्भागे ब्रह्माणीप्रमुखास्तथा । नानारूपधरा देव्यो विद्यंते जलमातरः

اس مقام کے جنوب مغربی حصے میں برہمنی اور دیگر کئی شکلوں والی دیویاں، جو جل ماتا (پانی کی مائیں) ہیں، موجود ہیں۔