Adhyaya 11

Verse 1

युधिष्ठिर उवाच । अतः परं किमभवद्ब्रवीतु द्विजसत्तम । त्वद्वचनामृतं पीत्वा तृप्तिर्नास्ति मम प्रभो

یُدھِشٹھِر نے کہا: “اس کے بعد کیا ہوا؟ اے بہترین دِویج، مہربانی فرما کر بتائیے۔ اے پروردگار، آپ کے کلام کا امرت پی کر بھی میرے دل کو سیرابی نہیں ہوتی۔”

Verse 2

व्यास उवाच । अथ किंचिद्गते काले युगांतसमये सति । त्रेतादौ लोलजिह्वाक्ष अभवद्राक्षसेश्वरः

ویاس نے فرمایا: “پھر کچھ زمانہ گزرنے پر، جب یُگ کے اختتام کا وقت قریب آیا، تریتا یُگ کے آغاز میں لولَجِہواکش نامی راکشسوں کا سردار پیدا ہوا۔”

Verse 3

तेन विद्रावितं सर्वं त्रैलोक्यं सचराचरम् । जित्वा स सकलांल्लोकान्धर्मारण्ये समागतः

اس نے متحرک و ساکن سمیت تینوں لوکوں کو بھگا دیا۔ تمام جہانوں کو فتح کر کے وہ دھرم آरणیہ میں آ پہنچا۔

Verse 4

तद्दृष्ट्वा सकलं पुण्यं रम्यं द्विजनिषे वितम् । ब्रह्मद्वेषाच्च तेनैव दाहितं च पुरं शुभम्

اس نے اس مقام کو دیکھا جو سراسر مقدس، دلکش اور برہمنوں سے آباد تھا؛ برہمنیت اور مقدس نظم سے عداوت کے باعث اسی نے اس مبارک شہر کو جلا ڈالا۔

Verse 5

दह्यमानं पुरं दृष्ट्वा प्रणष्टा द्विजसत्तमाः । यथागतं प्रजग्मुस्ते धर्मारण्यनिवासिनः

شہر کو جلتا دیکھ کر دِویجوں میں افضل برہمن گھبرا کر بھاگ گئے۔ دھرم آरणیہ کے باشندے بھی جس راہ سے آئے تھے اسی راہ واپس لوٹ گئے۔

Verse 6

श्रीमाताद्यास्तदा देव्यः कोपिता राक्षसेन वै । घातयंत्येव शब्देन तर्जयित्वा च राक्षसम्

تب شری ماتا وغیرہ دیویاں اُس راکشس پر سخت غضبناک ہو گئیں۔ گرج دار نعرے سے اسے ڈانٹ کر یوں للکارا گویا اسی وقت اسے مار ڈالیں۔

Verse 7

समुच्छ्रितास्तदा देव्यः शतशोऽथ सह स्रशः । त्रिशूलवरधारिण्यः शंखचक्रगदाधराः

پھر دیویاں اٹھ کھڑی ہوئیں—سینکڑوں نہیں بلکہ ہزاروں۔ کچھ ترشول اور ور دینے کی مُدرا لیے تھیں، اور کچھ شنکھ، چکر اور گدا تھامے ہوئے تھیں۔

Verse 8

कमंडलुधराः काश्चित्कशाखङ्गधराः पराः । पाशांकुशधरा काचित्खड्गखेटकधारिणी

کچھ کے ہاتھ میں کمندلو تھا، اور کچھ کے پاس کوڑا اور تلوار۔ کسی نے پاش اور انکش تھاما، اور کسی نے خڈگ اور ڈھال اٹھائی۔

Verse 9

काचित्परशुहस्ता च दिव्यायुधधरा परा । नानाभरणभूषाढ्या नानारत्नाभिशोभिता

کسی کے ہاتھ میں پرشو (کلہاڑا) تھا اور کسی نے دیویہ آیوُدھ اٹھائے تھے۔ بے شمار زیورات سے آراستہ، طرح طرح کے جواہرات کی چمک سے وہ جگمگا رہی تھیں۔

Verse 10

राक्षसानां विनाशाय ब्राह्मणानां हिताय च । आजग्मुस्तत्र यत्रास्ते लोलजिह्वो हि राक्षसः

راکشسوں کے ناس اور برہمنوں کی بھلائی کے لیے وہ اسی جگہ پہنچیں جہاں لولاجہوا نامی راکشس ٹھہرا ہوا تھا۔

Verse 11

महादंष्ट्रो महाकायो विद्युज्जिह्वो भयंकरः । दृष्ट्वा ता राक्षसो घोरं सिंहनादमथाकरोत्

وہ ہولناک راکشس—بڑے بڑے دانتوں والا، عظیم الجثہ، بجلی سی زبان والا—اسے دیکھتے ہی خوفناک شیر کی دھاڑ جیسی گرج اٹھا۔

Verse 12

तेन नादेन महता त्रासितं भुवनत्रयम् । आपूरिता दिशः सर्वाः क्षुभितानेकसागराः

اس عظیم گرج سے تینوں جہان خوف سے لرز اٹھے؛ سب سمتیں اس آواز سے بھر گئیں اور بہت سے سمندر ہلچل میں آ گئے۔

Verse 13

कोलाहलो महानासीद्धर्मारण्ये तदा नृप । तच्छ्रुत्वा वासवेनाथ प्रेषितो नलकूबरः

اے راجا! اس وقت دھرم آरणیہ میں بڑا شور و غوغا برپا ہوا۔ یہ سن کر واسَوَ (اندرا) نے نلکوبَر کو روانہ کیا۔

Verse 14

किमिदं पश्य गत्वा त्वं दृष्ट्वा मह्यं निवेदय । तत्तस्य वचनं श्रुत्वा गतो वै नलकूबरः

“تم جا کر دیکھو یہ کیا ہے؛ دیکھ کر مجھے عرض کرو۔” اس کا حکم سن کر نلکوبَر یقیناً روانہ ہو گیا۔

Verse 15

दृष्ट्वा तत्र महायुद्धं श्रीमातालोलजिह्वयोः । यथादृष्टं यथाजातं शक्राग्रे स न्यवेदयत्

وہاں شری ماتا اور لولَجِہوا کے درمیان عظیم جنگ دیکھ کر، اس نے جو کچھ دیکھا اور جو کچھ واقع ہوا تھا، وہ سب شکر (اندرا) کے حضور بعینہٖ عرض کر دیا۔

Verse 16

उद्वेजयति लोकांस्त्रीन्धर्मारण्यमितो गतः । तच्छ्रुत्वा वासवो विष्णुं निवेद्य क्षितिमागमत्

“یہ یہاں سے دھرم آراṇیہ کو جا کر تینوں لوکوں کو ہراساں کر رہا ہے۔” یہ سن کر واسَوَ (اندَر) نے وِشنو کو خبر دی اور زمین پر اتر آیا۔

Verse 17

दाहितं तत्पुरं रम्यं देवानामपि दुर्लभम् । न दृष्टा वाडवास्तत्र गताः सर्वे दिशो दश

وہ دلکش شہر—جو دیوتاؤں کے لیے بھی دشوار تھا—جل کر راکھ ہو گیا۔ وہاں واڈواہ (گھوڑیاں) نظر نہ آئیں؛ سب دسوں سمتوں میں چلی گئیں۔

Verse 18

श्रीमाता योगिनी तत्र कुरुते युद्धमुत्तमम् । हाहाभूता प्रजा सर्वा इतश्चेतश्च धावति

وہاں یوگنی شری ماتا نے نہایت اعلیٰ جنگ کی۔ ساری رعایا “ہائے ہائے!” پکارتی ہوئی گھبراہٹ میں ادھر اُدھر دوڑتی پھری۔

Verse 19

तच्छ्रुत्वा वासुदेवो हि गृहीत्वा च सुदर्शनम् । सत्यलोकात्तदा राजन्समागच्छन्महीतले

یہ سن کر واسودیو نے سدرشن چکر اٹھایا اور، اے راجن، اسی وقت ستیہ لوک سے زمین پر آ پہنچا۔

Verse 20

धर्मारण्यं ततो गत्वा तच्चक्रं प्रमुमोच ह । लोलजिह्वस्तदा रक्षो मूर्च्छितो निपपात ह

پھر دھرم آراṇیہ میں جا کر اس نے وہ چکر چھوڑ دیا۔ اسی لمحے لولجِہوا نامی راکشس بے ہوش ہو کر زمین پر گر پڑا۔

Verse 21

त्रिशूलेन ततो भिन्नः शक्तिभिः क्रोधमूर्च्छितः । हन्यमानस्तदा रक्षः प्राणांस्त्यक्त्वा दिवं गतः

تب وہ راکشس ترشول سے چھیدا گیا اور نیزوں کے واروں سے زخمی ہوا؛ غضب میں بے خود ہو کر جب مارا جا رہا تھا تو اس نے اپنی جان چھوڑ دی اور سوَرگ کو چلا گیا۔

Verse 22

ततो देवाः सगंधर्वा हर्षनिर्भरमानसाः । तुष्टुवुस्तं जगन्नाथं सत्यलोकात्समागताः

پھر دیوتا گندھروؤں سمیت، خوشی سے لبریز دلوں کے ساتھ، ستیہ لوک سے آئے اور اس جگن ناتھ، ربِّ کائنات کی حمد و ثنا کرنے لگے۔

Verse 23

उद्वसं तत्समालोक्य विष्णुर्वचनमब्रवीत् । क्व च ते ब्राह्मणाः सर्वे ऋषीणामाश्रमे पुनः

جب اس جگہ کو ویران دیکھا تو وشنو نے فرمایا: “اب وہ سب برہمن کہاں ہیں—کیا پھر رشیوں کے آشرموں میں چلے گئے ہیں؟”

Verse 24

ततो देवाः सगं धर्वा इतस्ततः पलायितान् । संशोध्य तरसा राजन्ब्राह्मणानिदमब्रुवन्

پھر دیوتا گندھروؤں سمیت، اے راجن، ادھر ادھر بھاگے ہوئے برہمنوں کو تیزی سے ڈھونڈ نکالے اور ان سے یہ بات کہی۔

Verse 25

श्रूयतां नो वचो विप्रा निहतो राक्षसाधमः । वासुदेवेन देवेन चक्रेण निरकृंतत

“اے وِپرو (برہمنو)، ہماری بات سنو: راکشسوں میں وہ بدترین ہلاک کر دیا گیا ہے—دیوتا واسودیو نے اپنے چکر سے اسے کاٹ ڈالا ہے۔”

Verse 26

तच्छ्रुत्वा वाडवाः सर्वे प्रहर्षोत्फुल्ललोचनाः । समाजग्मुस्तदा राजन्स्वस्वस्थाने समाविशन्

یہ سن کر واڈوا برادری کے سب لوگ خوشی سے جھوم اٹھے، ان کی آنکھیں شادمانی سے کھل گئیں۔ اے راجن! وہ سب جمع ہوئے اور اپنے اپنے مقام کو لوٹ کر پھر سے وہاں آباد ہو گئے۔

Verse 27

श्रीकांताय तदा राजन्वाक्यमुक्तं मनोरमम् । यस्मात्त्वं सत्यलोकाच्च आगतोऽसि जगत्प्रभुः । स्थापितं च पुरं चेदं हिताय च द्विजात्मनाम्

پھر، اے راجن، شری کانت سے ایک دلکش کلام کہا گیا: “چونکہ آپ، جگت کے پربھو، ستیہ لوک سے تشریف لائے ہیں، اس لیے یہ پور (شہر) دو بار جنم لینے والوں (دویجوں) کی بھلائی کے لیے قائم کیا گیا ہے۔”

Verse 28

सत्यमंदिरमिति ख्यातं तदा लोके भविष्यति । कृते युगे धर्मारण्यं त्रेतायां सत्यमंदिरम्

تب یہ دنیا میں “ستیہ مندر” کے نام سے مشہور ہوگا۔ کرت یگ میں اسے “دھرم آرنْیہ” کہا جاتا ہے، اور تریتا یگ میں “ستیہ مندر”۔

Verse 29

तच्छ्रुत्वा वासुदेवेन तथेति प्रतिपद्य च । ततस्ते वाडवाः सर्वे पुत्रपौत्रसमन्विताः

یہ سن کر واسودیو نے “تتھَیتی” یعنی “یوں ہی ہو” کہہ کر اسے قبول کیا۔ پھر وہ سب واڈوا لوگ اپنے بیٹوں اور پوتوں سمیت،

Verse 30

सपत्नीकाः सानुचरा यथापूर्वं न्यवात्सिषुः । तपोयज्ञक्रियाद्येषु वर्तंतेऽध्ययनादिषु

اپنی بیویوں اور خادموں سمیت وہ پہلے کی طرح پھر آباد ہو گئے۔ وہ تپسیا، یَجْن اور دیگر دھارمک اعمال میں لگے رہے، اور ادھیَین (مطالعۂ وید) وغیرہ کی ریاضت کو جاری رکھا۔

Verse 31

एवं ते सर्वमाख्यातं धर्म वै सत्यमंदिरे

یوں، اے دھرم! ستیہ مندر—سچائی کے مقدّس دھام—کے بارے میں سب کچھ تمہیں پوری طرح بیان کر دیا گیا ہے۔