गजासुरतपः–देवलोकक्षोभः (Gajāsura’s Austerities and the Disturbance of the Worlds)

Verse 1

सनत्कुमार उवाच । शृणु व्यास महाप्रेम्णा चरितं शशिमौलिनः । यथाऽवधीत्त्रिशूलेन दानवेन्द्रं गजासुरम्

سنَتکُمار نے کہا—اے ویاس! بڑے پریم سے ششی مَولی بھگوان شِو کا پاکیزہ چرتِر سنو؛ کہ انہوں نے ترِیشول سے دانَوؤں کے سردار گجاسُر کو کیسے وध کیا۔

Verse 2

दानवे निहते देव्या समरे महिषासुरे । देवानां च हितार्थाय पुरा देवाः सुखं ययुः

دیوتاؤں کی بھلائی کے لیے دیوی نے جنگ میں دانَو مہیشاسُر کو قتل کیا؛ تب قدیم دیوتا سکون اور خوشی کے ساتھ شادمان ہو کر روانہ ہوئے۔

Verse 3

तस्य पुत्रो महावीरो मुनीश्वर गजासुरः । पितुर्वधं हि संस्मृत्य कृतं देव्या सुरार्थनात्

اے سردارِ رِشیو! اس کا بیٹا مہاویر گجاسُر تھا۔ باپ کے قتل کو یاد کرکے، اور دیوتاؤں کی فریاد پر دیوی کی ترغیب سے، اس نے وہ (دشمنی والا) کام شروع کیا۔

Verse 4

स तद्वैरमनुस्मृत्य तपोर्थं गतवान्वने । समुद्दिश्य विधिं प्रीत्या तताप परमं तपः

اس دشمنی کو یاد کرکے وہ تپسیا کے لیے جنگل گیا؛ اور محبت بھری بھکتی سے ودھی (مقررہ رسم) کا آہوان کرکے، قاعدے کے مطابق اعلیٰ ترین تپسیا کرنے لگا۔

Verse 5

अवध्योहं भविष्यामि स्त्रीपुंसैः कामनिर्जितः । संविचार्येति मनसाऽभूत्तपोरतमानसः

اس نے دل میں سوچا—“میں ناقابلِ قتل ہو جاؤں گا، عورت یا مرد سے پیدا ہونے والی خواہش مجھے مغلوب نہ کر سکے گی”—یہ خیال کرکے وہ تپسیا میں منہمک ہو گیا۔

Verse 6

स तेपे हिमवद्द्रोण्यां तपः परमदारु णम् । ऊर्द्ध्वबाहुर्नभोदृष्टिः पादांगुष्ठाश्रितावनिः

اس نے ہمالیہ کی وادی میں نہایت سخت تپسیا کی—بازو اوپر اٹھائے، نگاہ آسمان پر جمائے، اور صرف پاؤں کے انگوٹھے کی نوک پر زمین کا سہارا لے کر کھڑا رہا۔

Verse 7

जटाभारैस्स वै रेजे प्रलयार्क इवांशुभिः । महिषासुरपुत्रोऽसौ गजासुर उदारधीः

بھاری جٹاؤں کے بوجھ سے وہ یوں چمک رہا تھا گویا پرلَے کے وقت کا سورج اپنی کرنوں سمیت دہک اٹھا ہو۔ وہ مہیشاسُر کا بیٹا گجاسُر تھا، عالی ہمت اور مہابلی۔

Verse 8

तस्य मूर्ध्नः समुद्भूतस्सधूमोग्निस्तपोमयः । तिर्यगूर्ध्वमधोलोकास्तापयन्विष्वगीरितः

اس کے سر سے دھوئیں کے ساتھ تپسیا سے بنا ہوا آگ کا شعلہ پھوٹ نکلا؛ وہ ہر سمت پھیل کر ترچھے، اوپر اور نیچے کے سبھی لوکوں کو جھلسانے لگا۔

Verse 9

चुक्षुभुर्नद्युदन्वंतश्चाग्नेर्मूर्द्धसमुद्भवात् । निपेतुस्सग्रहास्तारा जज्वलुश्च दिशो दश

سر سے پھوٹنے والی اس شعلہ بار آگ سے ندیاں اور سمندر طوفانی ہو اٹھے؛ سیّاروں سمیت ستارے اپنی جگہوں سے گر پڑے اور دسوں سمتیں ہر طرف بھڑک اٹھیں۔

Verse 10

तेन तप्तास्तुरास्सर्वे दिवं त्यक्त्वा सवासवाः । ब्रह्मलोकं ययुर्विज्ञापयामासुश्चचाल भूः

اُس زبردست تپش سے جھلس کر سب دانَو، اِندر سمیت دیگر دیوتاؤں کے ساتھ، سُوَرگ چھوڑ کر برہملوک گئے اور وہ ماجرا عرض کیا؛ اور زمین بھی لرز اُٹھی۔

Verse 11

देवा ऊचुः । विधे गजासुरतपस्तप्ता वयमथाकुलाः । न शक्नुमो दिवि स्थातुमतस्ते शरणं गताः

دیوتاؤں نے کہا—اے ودھاتا برہما! گجاسُر کی تپسیا سے جھلس کر ہم بے قرار اور پریشان ہو گئے ہیں۔ ہم سُوَرگ میں بھی ٹھہر نہیں سکتے؛ اس لیے ہم تیری پناہ میں آئے ہیں۔

Verse 12

विधेह्युपशमं तस्य चान्याञ्जीवयितुं कृपा । लोका नंक्ष्यत्यन्यथा हि सत्यंसत्यं ब्रुवामहे

کرم فرما کر اس کے غضب کو فرو کرو اور دوسروں کو پھر سے زندگی عطا کرو۔ ورنہ عوالم یقیناً ہلاک ہو جائیں گے؛ ہم سچ—صرف سچ—کہتے ہیں۔

Verse 13

इति विज्ञापितो देवैर्वासवाद्यैस्स आत्मभूः । भृगुदक्षादिभिर्ब्रह्मा ययौ दैत्यवराश्रमम्

یوں واسَو (اِندر) وغیرہ دیوتاؤں کی گزارش سن کر، آتم بھو برہما بھِرگو، دَکش اور دیگر رِشیوں کے ساتھ دَیتیہ کے بہترین آشرم کی طرف روانہ ہوئے۔

Verse 14

तपंतं तपसा लोका न्यथाऽभ्रापिहितं दिवि । विलक्ष्य विस्मितः प्राह विहसन्सृष्टिकारकः

اس تپسیا سے عوالم کو جلتا ہوا—گویا آسمان بادلوں سے ڈھک گیا ہو—دیکھ کر، سृष्टی کے خالق حیران ہوئے اور نرم مسکراہٹ کے ساتھ بولے۔

Verse 15

ब्रह्मोवाच । उत्तिष्ठोत्तिष्ठ दैत्येन्द्र तपस्सिद्धोसि माहिषे । प्राप्तोऽहं वरदस्तात वरं वृणु यथेप्सितम्

برہما نے کہا—اُٹھو، اُٹھو، اے دَیتیہوں کے سردار مہیش! تمہاری تپسیا پھل دے چکی ہے۔ اے عزیز، میں ور دینے والا بن کر آیا ہوں؛ جو چاہو ویسا ور مانگو۔

Verse 17

गजासुर उवाच । नमस्ते देवदेवेश यदि दास्यसि मे वरम् । अवध्योऽहं भवेयं वै स्त्रीपुंसैः कामनिर्जितैः

گجاسُر نے کہا—اے دیوتاؤں کے دیویش، آپ کو نمسکار۔ اگر آپ مجھے ور دیں تو میں عورتوں کے ہاتھوں اور خواہشِ کام سے مغلوب مردوں کے ہاتھوں ناقابلِ قتل ہو جاؤں۔

Verse 18

महाबलो महावीर्योऽजेयो देवादिभिस्सदा । सर्वेषां लोकपालानां निखिलर्द्धिसुभुग्विभो

اے وِبھو! آپ نہایت قوی، عظیم شجاعت والے ہیں؛ دیوتاؤں وغیرہ کے لیے بھی ہمیشہ ناقابلِ تسخیر ہیں۔ آپ تمام کمالات و دولت کے درخشاں مالک ہیں، سب لوک پالوں سے برتر۔

Verse 19

सनत्कुमार उवाच । एवं वृतश्शतधृतिर्दानवेन स तेन वै । प्रादात्तत्तपसा प्रीतो वरं तस्य सुदुर्लभम्

سنَتکُمار نے کہا—یوں اُس دانَو کی درخواست پر شتدھرتی اُس کی تپسیا سے خوش ہو کر، اسے نہایت دشوار الحصول ایک ور (نعمت) عطا کر بیٹھا۔

Verse 20

एवं लब्धवरो दैत्यो माहिषिश्च गजासुरः । सुप्रसन्नमनास्सोऽथ स्वधाम प्रत्यपद्यत

یوں ور پا کر، مہیشی سے پیدا ہونے والا دَیتیہ گجاسُر دل سے نہایت شادمان ہوا اور پھر اپنے ہی دھام کو لوٹ گیا۔

Verse 21

स विजित्य दिशस्सर्वा लोकांश्च त्रीन्महासुरः । देवासुरमनुष्येन्द्रान्गंधर्वगरुडोरगान्

اس مہااسُر نے تمام سمتیں اور تینوں لوک فتح کر کے، دیو و اسُر کے سرداروں، انسانوں کے راجاؤں، نیز گندھرو، گڑُڑ اور ناگوں کو بھی زیرِ نگیں کر لیا۔

Verse 22

इत्यादीन्निखिलाञ्जित्वा वशमानीय विश्वजित् । जहार लोकपालानां स्थानानि सह तेजसा

یوں اس نے سب کو فتح کرکے اپنے قابو میں کر لیا؛ اور عالم گیر فاتح نے اپنے ہی جلال و تجلی کے زور سے لوک پالوں کے منصب و مسند بھی چھین لیے۔

Verse 23

देवोद्यानश्रिया जुष्टमध्यास्ते स्म त्रिविष्टपम् । महेन्द्रभवनं साक्षान्निर्मितं विश्वकर्मणा

دیوتاؤں کے باغات کی شان سے آراستہ تریوِشٹپ لوک جگمگا رہا تھا؛ وہاں وِشوکرما کے بنائے ہوئے مہندر (اِندر) کا عین محل موجود تھا۔

Verse 24

तस्मिन्महेन्द्रस्य गृहे महाबलो महामना निर्जितलोक एकराट् । रेमेऽभिवंद्यांघ्रियुगः सुरादिभिः प्रतापितैरूर्जितचंडशासनः

وہیں مہندر (اِندر) کے گھر میں وہ عظیم قوت والا، بلند ہمت، جہانوں کو مغلوب کر کے یکہ و تنہا فرمانروا بنا ہوا، آسودگی سے عیش کرتا تھا؛ دیوتا وغیرہ اس کے رعب سے دب کر اس کے قدموں کے جوڑے کو سجدۂ تعظیم کرتے تھے، کیونکہ اس کی حکومت نہایت زورآور اور سخت تھی۔

Verse 25

स इत्थं निर्जितककुबेकराड् विषयान्प्रियान् । यथोपजोषं भुंजानो नातृप्यदजितेन्द्रियः

یوں اس نے جہات کے حاکموں کو مغلوب کرکے محبوب لذتوں کے اسباب حاصل کیے اور اپنی مرضی سے بھوگ کیا؛ مگر چونکہ اس کے حواس قابو میں نہ تھے، اسے کبھی سیرابی و قناعت نصیب نہ ہوئی۔

Verse 26

एवमैश्वर्यमत्तस्य दृप्तस्योच्छास्त्रवर्तिनः । काले व्यतीते महति पापबुद्धिरभूत्ततः

یوں اقتدار کے نشے میں چور، تکبر میں ڈوبا اور بےراہ روی کے راستے پر چلنے والے اس شخص میں، بہت زمانہ گزرنے کے بعد گناہ آلود نیت پیدا ہوئی۔

Verse 27

महिषासुरपुत्रोऽसौ संचिक्लेश द्विजान्वरान् । तापसान्नितरां पृथ्व्यां दानवस्सुखमर्दनः

وہ مہیشاسور کا بیٹا دانو، دوسروں کی خوشی کچلنے والا، زمین پر برگزیدہ دِوِجوں (برہمنوں) کو سخت ستاتا اور تپسویوں کو بھی نہایت اذیت دیتا تھا۔

Verse 28

सुरान्नरांश्च प्रमथान्सर्वाञ्चिक्लेश दुर्मतिः । धर्मान्वितान्विशेषेण पूर्ववैरमनुस्मरन्

وہ بدباطن شخص دیوتاؤں، انسانوں اور تمام پرمَتھوں کو سخت اذیت دیتا رہا؛ خصوصاً اُن دھرم نِشٹھوں کو، پُرانی دشمنی یاد کرتے ہوئے۔

Verse 29

एकस्मिन्समये तात दानवोऽसौ महाबलः । अगच्छद्राजधानीं व शंकरस्य गजासुरः

ایک وقت، اے تات، وہ نہایت زورآور دانَو گجاسُر شَنکر کی راجدھانی کی طرف روانہ ہوا اور وہاں جا پہنچا۔

Verse 30

समागतेऽसुरेन्द्रे हि महान्कलकलो मुने । त्रातत्रातेति तत्रासीदानंदनवासिनाम्

اے مُنی، جب اسوروں کا سردار آیا تو وہاں بڑا ہنگامہ مچ گیا؛ اور آنندَن کے رہنے والوں میں “بچاؤ! بچاؤ!” کی صدا گونج اٹھی۔

Verse 31

महिषाऽसुरपुत्रोऽसौ यदा पुर्यां समागतः । प्रमथन्प्रमथान्सर्वान्निजवीर्यमदोद्धतः

جب مہیشاسُر کا وہ بیٹا شہر میں آیا تو اپنے زور و بازو کے غرور میں مدہوش ہو کر اس نے شِو کے پرمَتھ گنوں کو کچلنا اور ستانا شروع کر دیا۔

Verse 32

तस्मिन्नवसरे देवाश्शक्राद्यास्तत्पराजिताः । शिवस्य शरणं जग्मुर्नत्वा तुष्टुवुरादरात्

اسی لمحے، شکر وغیرہ دیوتا اس کے ہاتھوں شکست کھا کر بھگوان شِو کی پناہ میں گئے؛ سجدہ و نمسکار کر کے عقیدت سے اُن کی ستائش کی۔

Verse 33

न्यवेदयन्दानवस्य तस्य काश्यां समागमम् । क्लेशाधिक्यं तत्रत्यानां तन्नाथानां विशेषतः

انہوں نے اس دانَو کے کاشی میں پہنچنے کی خبر دی اور بتایا کہ وہاں کے لوگوں کی تکلیف بہت بڑھ گئی ہے—خصوصاً شہر کے حاکموں اور محافظوں کی۔

Verse 34

देवा ऊचुः । देवदेव महादेव तव पुर्यां गतोसुरः । कष्टं दत्ते त्वज्जनानां तं जहि त्वं कृपानिधे

دیوتاؤں نے کہا—اے دیوتاؤں کے دیوتا، اے مہادیو! ایک اسور تیری نگری میں گھس آیا ہے۔ وہ تیرے لوگوں کو سخت اذیت دے رہا ہے؛ اے خزانۂ رحمت، اسے ہلاک فرما۔

Verse 35

यत्रयत्र धरायां च चरणं प्रमिणोति हि । अचलां सचलां तत्र करोति निज भारतः

زمین پر جہاں جہاں وہ قدم رکھ کر اپنا گام ناپتا ہے، وہاں اس کی اپنی قوت بےحرکت زمین کو بھی لرزا کر متحرک کر دیتی ہے۔

Verse 36

ऊरुवेगेन तरवः पतंति शिखरैस्सह । यस्य दोर्दंडघातेन चूर्णा स्युश्च शिलोच्चयाः

اس کی رانوں کے شدید زور سے درخت چوٹیوں سمیت گر پڑتے ہیں، اور اس کے بازو کے ڈنڈے جیسے وار سے بلند چٹانی ٹیلے بھی ریزہ ریزہ ہو جاتے ہیں۔

Verse 37

यस्य मौलिजसंघर्षाद्घना व्योम त्यजंत्यपि । नीलिमानं न चाद्यापि जह्युस्तत्केशसंगजम्

جس کے تاج اور بالوں کی رگڑ سے بادل بھی آسمان چھوڑ دیتے ہیں؛ مگر اس کے بالوں کے لمس سے پیدا ہوئی وہ نیلاہٹ آج تک نہیں چھوڑتے۔

Verse 38

यस्य विश्वाससंभारैरुत्तरंगा महाब्धयः । नद्योप्यमन्दकल्लोला भवंति तिमिभिस्सह

جس کے سانسوں کی ہیبت سے عظیم سمندر بلند موجوں سے اٹھ کھڑے ہوتے ہیں؛ اور ندیاں بھی بڑی مچھلیوں سمیت شدید تلاطم میں بہنے لگتی ہیں۔

Verse 39

योजनानां सहस्राणि नव यस्य समुच्छ्रयः । तावानेव हि विस्तारस्तनोर्मायाविनोऽस्य हि

اس مایا دھاری کی بلندی نو ہزار یوجن تھی؛ اور اتنا ہی اس کے بدن کا پھیلاؤ بھی—مایا سے اختیار کیا ہوا وہ عظیم پیکر ایسا ہی تھا۔

Verse 40

यन्नेत्रयोः पिंगलिमा तथा तरलिमा पुनः । विद्युताः नोह्यतेऽद्यापि सोऽयं स्माऽऽयाति सत्वरम्

اس کی آنکھوں میں وہ پِنگل (تانبئی) چمک، اور پھر وہ بے قرار لرزتی جھلک—آج بھی بجلی کی مانند ناقابلِ برداشت ہے۔ دیکھو، وہی تیزی سے آ پہنچا ہے۔

Verse 41

यां यां दिशं समभ्येति सोयं दुस्सह दानवः । अवध्योऽहं भवामीति स्त्रीपुंसैः कामनिर्जितैः

وہ ناقابلِ برداشت دیو جس جس سمت بڑھتا ہے، یہ اعلان کرتا ہے: “میں اَودھْی ہوں، مجھے کوئی قتل نہیں کر سکتا”؛ اور خواہش سے مغلوب مرد و زن اس کے زیرِ اثر آ جاتے ہیں۔

Verse 42

इत्येवं चेष्टितं तस्य दानवस्य निवेदितम् । रक्षस्व भक्तान्देवेश काशीरक्षणतत्पर

یوں اس دیو کے کرتوت پوری طرح عرض کر دیے گئے ہیں۔ اے دیویوں کے مالک، اپنے بھکتوں کی حفاظت فرما—اے وہ جو کاشی کی نگہبانی میں ہمیشہ سرگرم ہے۔

Verse 43

सनत्कुमार उवाच । इति संप्रार्थितो देवैर्भक्तरक्षणतत्परः । तत्राऽऽजगाम सोरं तद्वधकामनया हरः

سنَتکُمار نے کہا—یوں دیوتاؤں کی درخواست پر، بھکتوں کی حفاظت میں ہمہ وقت سرگرم ہَر، اسے قتل کرنے کے عزم سے وہاں سورا کے پاس آیا۔

Verse 44

आगतं तं समालोक्य शंकरं भक्तवत्सलम् । त्रिशूलहस्तं गर्जंतं जगर्ज स गजासुरः

شَنکر کو آتے دیکھ کر—جو بھکتوں پر مہربان، ترشول ہاتھ میں لیے گرج رہا تھا—گجاسُر بھی گرج اٹھا۔

Verse 45

ततस्तयोर्महानासीत्समरो दारुणोऽद्भुतः । नानास्त्रशस्त्रसंपातैर्वीरारावं प्रकुर्वतोः

پھر اُن دونوں کے درمیان ایک عظیم جنگ برپا ہوئی—ہولناک بھی اور عجیب بھی۔ طرح طرح کے اسلحہ و ہتھیاروں کی بارش میں دونوں نے بہادروں کی گرج بلند کی۔

Verse 46

गजासुरोतितेजस्वी महाबलपराक्रमः । विव्याध गिरिशं बाणैस्तीक्ष्णैर्दानवघातिनम्

گجاسور کے مانند تیز سے دہکتا ہوا، عظیم قوت و شجاعت سے یکتہ، اس نے دیو-ہنتا گریش (بھگوان شِو) کو تیز تیروں سے چھید دیا۔

Verse 47

अथ रुद्रो रौद्रतनुः स्वशरैरतिदारुणैः । तच्छरांश्चिच्छिदे तूर्णमप्राप्तांस्तिलशो मुने

پھر رُدر نے رَودْر روپ دھار کر، اے مُنی، اپنے نہایت ہیبت ناک تیروں سے اُن تیروں کو بھی پہنچنے سے پہلے ہی فوراً ریزہ ریزہ کر دیا۔

Verse 48

ततो गजासुरः कुद्धोऽभ्यधावत्तं महेश्वरम् । खड्गहस्तः प्रगर्ज्योच्चैर्हतोसीत्यद्य वै मया

پھر غضبناک گجاسُر مہیشور پر جھپٹ پڑا۔ ہاتھ میں تلوار لیے وہ بلند آواز سے گرجا—“آج یقیناً تُو میرے ہاتھوں مارا جائے گا!”

Verse 49

ततस्त्रिशूलहेतिस्तमायांतं दैत्यपुंगवम् । विज्ञायावध्यमन्येन शूलेनाभिजघान तम्

تب त्रिशूल بردار نے اُس آگے بڑھتے ہوئے دیو-سردار کو دیکھ کر جان لیا کہ وہ کسی اور طریقے سے ناقابلِ قتل ہے؛ لہٰذا اُس نے دوسرے त्रिशूल-نیزے سے اس پر ضرب لگائی۔

Verse 50

प्रोतस्तेन त्रिशूलेन स च दैत्यो गजासुरः । छत्रीकृतमिवात्मानं मन्यमाना जगौ हरम्

اُس त्रिशूल سے چھِدا ہوا دیو گجاسُر، اپنے آپ کو گویا شاہی چھتر بنا ہوا سمجھ کر، ہَر (شیو) سے مخاطب ہو کر بولا۔

Verse 51

गजासुर उवाच । देवदेव महादेव तव भक्तोऽस्मि सर्वथा । जाने त्वां त्रिदिवेशानं त्रिशूलिन्स्मरहारिणम्

گجاسُر نے کہا—اے دیوتاؤں کے دیوتا مہادیو! میں ہر طرح سے تیرا بھکت ہوں۔ میں تجھے تریدیویش، ترشول دھاری اور سمرہاری (کام دیو کا سنہارک) کے طور پر جانتا ہوں۔

Verse 52

तव हस्ते मम वधो महाश्रेयस्करो मतः । अंधकारे महेशान त्रिपुरांतक सर्वग

تیرے ہاتھوں میرا قتل ہونا میرے نزدیک نہایت مبارک و باعثِ خیر ہے۔ اے مہیشان، اے تریپورانتک، اے ہمہ گیر پروردگار—اس اندھیرے (جہالت) میں بھی میں تیری ہی پناہ لیتا ہوں۔

Verse 53

किंचिद्विज्ञप्तुमिच्छामि तच्छृणुष्व कृपाकर । सत्यं ब्रवीमि नासत्यं मृत्युंजय विचारय

میں کچھ عرض کرنا چاہتا ہوں—اے مہربان، اسے سن لیجیے۔ میں سچ کہتا ہوں، جھوٹ نہیں؛ اے مرتیونجَے، اس پر غور فرمائیے۔

Verse 54

त्वमेको जगतां वंद्यो विश्वस्योपरि संस्थितः । कालेन सर्वैर्मर्तव्यं श्रेयसे मृत्युरीदृशः

آپ ہی اکیلے تمام جہانوں کے لائقِ تعظیم ہیں اور پورے کائنات کے اوپر قائم ہیں۔ وقت آنے پر سب کو مرنا ہے؛ یوں مناسب وقت کی موت اعلیٰ بھلائی کا وسیلہ بن جاتی ہے۔

Verse 55

सनत्कुमार उवाच । इत्याकर्ण्य वचस्तस्य शंकरः करुणानिधिः । प्रहस्य प्रत्युवाचेशो माहिषेयं गजासुरम्

سنَت کُمار نے کہا—اس کی بات سن کر کرونانِدھی شنکر مسکرائے، اور ایشور نے ماہشیہ گجاسُر کو جواب دیا۔

Verse 56

ईश्वर उवाच । महापराक्रमनिधे दानवोत्तम सन्मते । गजासुर प्रसन्नोस्मि स्वानकूलं वरं वृणु

ایشور نے فرمایا—اے عظیم شجاعت کے خزانے، اے دانوؤں میں برتر، اے نیک رائے گجاسُر! میں تم سے خوش ہوں؛ اپنے موافق کوئی ور مانگ لو۔

Verse 57

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां पञ्चमे युद्धखंडे गजासुरवधो नाम सप्तपंचाशत्तमोऽध्यायः

یوں شری شیو مہاپُران کے دوسرے رُدر سنہیتا کے پانچویں یُدھ کھنڈ میں ‘گجاسُر ودھ’ نامی ستاونواں ادھیائے اختتام کو پہنچا۔

Verse 58

गजासुर उवाच । यदि प्रसन्नो दिग्वासस्तदा दित्यं वसान मे । इमां कृत्तिं महेशान त्वत्त्रिशूलाग्निपाविताम्

گجاسُر نے کہا—اے دِگواسس! اگر آپ راضی ہوں تو، اے آدتیہ جیسے پرَبھُو، میری یہ کھال پہن لیجیے—اے مہیشان، جو آپ کے ترشول کی آگ سے پاک کی گئی ہے۔

Verse 59

स्वप्रमाणां सुखस्पर्शां रणांगणपणीकृताम् । दर्शनीयां महादिव्यां सर्वदैव सुखावहाम्

وہ کامل تناسب والی اور لمس میں خوشگوار تھی—گویا میدانِ جنگ میں بطورِ پَن داؤ پر رکھی گئی ہو۔ دیدہ زیب، نہایت الٰہی، اور ہمیشہ خوشی بخشنے والی تھی۔

Verse 60

इष्टगंधिस्सदैवास्तु सदैवास्त्वतिकोमला । सदैव निर्मला चास्तु सदैवास्त्वतिमंडनाम्

وہ ہمیشہ خوشگوار خوشبو سے آراستہ رہے؛ ہمیشہ نہایت نرم و نازک رہے۔ وہ ہمیشہ پاکیزہ رہے اور ہمیشہ اعلیٰ ترین زیور و آرائش سے مزین رہے۔

Verse 61

महातपोनलज्वालां प्राप्यापि सुचिरं विभो । न दग्धा कृत्तिरेषा मे पुण्यगंधनिधेस्ततः

اے وِبھو! عظیم تپسیا کی آگ کی لپٹوں میں طویل مدت تک پڑنے کے باوجود میری یہ کِرتّی نہیں جلی؛ کیونکہ یہ پُنّیہ اور پاکیزہ خوشبو کے خزانے سے آئی ہے۔

Verse 62

यदि पुण्यवती नैषा मम कृत्ति दिगंबर । तदा त्वदंगसंगोस्याः कथं जातो रणांगणे

“اگر یہ واقعی پاک دامن ہے، اے دِگمبَر، اور یہ میری کِرتّی (چمڑے کا لباس) ہے، تو میدانِ جنگ میں اس کے ساتھ تمہارے اعضا کا تماس کیسے ہوا؟”

Verse 63

अन्यं च मे वरं देहि यदि तुष्टोऽसि शंकर । नामास्तु कृत्तिवासास्ते प्रारभ्याद्यतनं दिनम्

اے شنکر! اگر آپ خوش ہیں تو مجھے ایک اور ور دیجئے—آج ہی کے دن سے آپ کا نام ‘کرتّیواس’ ہو۔

Verse 64

सनत्कुमार उवाच । श्रुत्वेति स वचस्तस्य शंकरो भक्तवत्सलः । तथेत्युवाच सुप्रीतो महिषासुरजं च तम्

سنَتکُمار نے کہا—اس کے کلمات سن کر بھکت وَتسل شنکر نہایت خوش ہوئے اور بولے، “تھاستُو”; اور مہیشاسُر کے نسب سے پیدا ہونے والے اس کو بھی قبول فرمایا۔

Verse 65

पुनः प्रोवाच प्रीतात्मा दानवं तं गजासुरम् । भक्तप्रियो महेशानो भक्तिनिर्मलमानसम्

پھر خوش دل مہیشور—جو بھکتوں کے محبوب اور بھکتی سے پاکیزہ دل والے ہیں—اس دانَو گجاسُر سے دوبارہ مخاطب ہوئے۔

Verse 66

ईश्वर उवाच । इदं पुण्यं शरीरं ते क्षेत्रेऽस्मिन्मुक्तिसाधने । मम लिंगं भवत्वत्र सर्वेषां मुक्तिदायकम्

ایشور نے فرمایا—اس موکش دینے والے مقدس کھیتر میں تمہارا یہ پُنّیہ شریر یہاں میرا لِنگ بنے، جو سب کو مکتی عطا کرنے والا ہو۔

Verse 67

कृत्तिवासेश्वरं नाम महापातकनाशनम् । सर्वेषामेव लिंगानां शिरोभूतं विमुक्तिदम्

یہ ‘کرتّیواسیشور’ کے نام سے معروف ہے، جو بڑے بڑے پاپوں کا نाश کرنے والا ہے؛ سب شیو لِنگوں میں یہ سرفہرست ہے اور موکش عطا کرتا ہے۔

Verse 68

कथयित्वेति देवेशस्तत्कृतिं परिगृह्य च । गजासुरस्य महतीं प्रावृणोद्धि दिगंबरः

یوں فرما کر دیویش نے وہ کھال اٹھا لی؛ اور دِگمبر بھگوان شِو نے گجاسُر کی وسیع کھال سے اپنے جسمِ اقدس کو ڈھانپ لیا۔

Verse 69

महामहोत्सवो जातस्तस्मिन्नह्नि मुनीश्वर । हर्षमापुर्जनास्सर्वे काशीस्थाः प्रमथास्तथा

اے بہترین رِشی، اسی دن عظیم مہوتسو برپا ہوا۔ کاشی میں بسنے والے سب لوگ خوش ہوئے اور پرمَتھ گن بھی مسرور ہوئے۔

Verse 70

हरि ब्रह्मादयो देवा हर्षनिर्भरमानसाः । तुष्टुवुस्तं महेशानं नत्वा सांजलयस्ततः

پھر ہری (وشنو)، برہما اور دیگر دیوتا خوشی سے لبریز دلوں کے ساتھ اُس مہیشان کو سجدۂ تعظیم کر کے، ہاتھ جوڑ کر اُس کی حمد و ثنا کرنے لگے۔

Verse 71

हते तस्मिन्दानवेशे माहिषे हि गजासुरे । स्वस्थानं भेजिरे देवा जगत्स्वास्थ्यमवाप च

جب دانوؤں کے سردار، بھینسے کے جسم والے گجاسُر کا وध ہوا تو دیوتا اپنے اپنے دھام لوٹ گئے، اور جہان نے پھر سے عافیت اور نظم پا لیا۔

Verse 72

इत्युक्तं चरितं शंभोर्भक्तवात्सल्यसूचकम् । स्वर्ग्यं यशस्यमायुष्यं धनधान्यप्रवर्द्धनम्

یوں شَمبھو کا پاکیزہ چرِت بیان ہوا جو اپنے بھکتوں پر اس کی بھکت-واتسلتا ظاہر کرتا ہے۔ یہ سَورگیہ پُنّیہ، یَش، درازیِ عمر اور مال و غلّہ کی افزائش عطا کرتا ہے۔

Verse 73

य इदं शृणुयात्प्रीत्या श्रावयेद्वा शुचिव्रतः । स भुक्त्वा च महासौख्यं लभेतांते परं सुखम्

جو پاکیزہ نذر و وِرت کے ساتھ اسے محبت سے سنے یا سنوائے، وہ یہاں عظیم خوشی بھوگتا ہے اور آخرکار پرم سُکھ کو پاتا ہے۔