Opening the text

Sukta 8.20
Sobharī Kāṇva (traditional attribution for RV 8.20, Kāṇva lineage)
Maruts (Rudras, storm-powers; collective)
Trishtubh (probable for RV 8.20; verse-length and cadence align with common Marut hymns)
رگ وید 8.20 ایک ماروت-سوکت ہے جو طوفانی لشکر کو اکٹھے آگے بڑھنے کی دعوت دیتا ہے، نقصان پہنچانے کے لیے نہیں بلکہ یجammenے کرنے والے اور برادری کو طاقت دینے کے لیے۔ یہ ان کی ناقابل مزاحمت قوت اور بے پناہ سخاوت کی تعریف کرتا ہے، پھر اسی طاقت کو اندر کی طرف شفا کی دعا کے طور پھیرتا ہے، ماروت سے التجا کرتا ہے کہ وہ بے چینی کو ٹھنڈا کریں، جو راستے سے بھٹک گیا ہے اسے درست کریں، اور پورا پن بحال کریں۔
Mantra 1
आ गन्ता मा रिषण्यत प्रस्थावानो माप स्थाता समन्यवः । स्थिरा चिन्नमयिष्णवः ॥
آگے آؤ، ہمیں زخمی نہ کرو۔ اے آگے کے مارچ کے رہنما، متفرق ارادے سے الگ نہ کھڑے ہو۔ تمہیں مضبوط چیزوں کو بھی جھکانے کی طاقت ہے، تو ہماری اندرونی ترقی کے لیے متحد قوت سے آؤ۔
Mantra 2
वीळुपविभिर्मरुत ऋभुक्षण आ रुद्रासः सुदीतिभिः । इषा नो अद्या गता पुरुस्पृहो यज्ञमा सोभरीयवः ॥
اے ماروت، اپنے مضبوط گروہوں میں، اے ردر دیوتاؤں روشن بصیرت کے ساتھ، آج ہمارے لیے بڑھاؤ کی طاقت لے کر آؤ, بہت سی تکمیلوں کی خواہش رکھتے ہوئے, ہماری قربانی میں آؤ، اے سوہاری کے بیٹو، اندرونی یجña میں۔
Mantra 3
विद्मा हि रुद्रियाणां शुष्ममुग्रं मरुतां शिमीवताम् । विष्णोरेषस्य मीळ्हुषाम् ॥
ہم واقعی جانتے ہیں ردر طاقتوں کی شدید قدرت، ماروتوں کی جو حرکت سے بھرپور ہیں؛ اور ہم جانتے ہیں وشنو کے آگے بڑھنے والے جذبے کا، جو مہربان دینے والا ہے, یہ وہ قوتیں ہیں جو روح کو اس کی حدود سے آگے لے جاتی ہیں۔
Mantra 4
वि द्वीपानि पापतन्तिष्ठद्दुच्छुनोभे युजन्त रोदसी । प्र धन्वान्यैरत शुभ्रखादयो यदेजथ स्वभानवः ॥
جب تم اٹھتے ہو، زمینیں چوڑی پھیل جاتی ہیں؛ جو کھڑا ہے وہ بھی تمہارے سخت حملے سے ہلتا ہے؛ تم دونوں جہانوں کو جوڑتے ہو۔ تم کھلے فضاؤں کو آگے لے جاتے ہو، اے روشن شگاف لگانے والو، جب تم اپنی خود روشن طاقت میں کانپتے ہو۔
Mantra 5
अच्युता चिद्वो अज्मन्ना नानदति पर्वतासो वनस्पतिः । भूमिर्यामेषु रेजते ॥
اٹل چیزیں بھی تمہارے دوڑنے پر گونجتی ہیں؛ پہاڑ اور جنگل کا مالک پکار اٹھتے ہیں؛ زمین خود تمہارے راستوں میں کانپتی ہے, اتنی عظیم ہے وہ بیداری جو تم ہماری فطرت کے جوہر میں لاتے ہو۔
Mantra 6
अमाय वो मरुतो यातवे द्यौर्जिहीत उत्तरा बृहत् । यत्रा नरो देदिशते तनूष्वा त्वक्षांसि बाह्वोजसः ॥
کوئی دھوکہ نہیں، اے ماروت، تمہارے آنے کے لیے آسمان اوپر وسیع ہوتا ہے وحدت میں۔ جہاں ہیرو اپنے جسموں میں چمکتے ہیں، وہاں طاقتور بازو والے اپنی طاقتیں بناتے ہیں, روح کے کام کے لیے عمل کے آلات تشکیل دیتے ہوئے۔
Mantra 7
स्वधामनु श्रियं नरो महि त्वेषा अमवन्तो वृषप्सवः । वहन्ते अह्रुतप्सवः ॥
اپنے طاقت کے قانون کی پیروی کرتے ہوئے، ہیرو عظیم شان کو اٹھاتے ہیں: تیز رفتار، طاقت سے بھرپور، اپنی دوڑ میں بیل کی طرح متحرک۔ وہ اسے آگے لے جاتے ہیں، ان کی تحریکیں ٹوٹی نہیں, اندرونی فتح کی رفتار کو برقرار رکھتے ہوئے۔
Mantra 8
गोभिर्वाणो अज्यते सोभरीणां रथे कोशे हिरण्यये । गोबन्धवः सुजातास इषे भुजे महान्तो नः स्परसे नु ॥
روشنی کی کرنوں سے الہامی کلام مسح کیا جاتا ہے، سوہاری کے خاندان کے رتھ پر سنہری صندوق میں رکھا جاتا ہے۔ اے روشنی کے رشتہ دارو، اچھی پیدائش والی طاقتوں، بڑھاؤ اور لطف کے لیے, ہمیں اپنی عظمت سے ابھی چھوئے۔
Mantra 9
प्रति वो वृषदञ्जयो वृष्णे शर्धाय मारुताय भरध्वम् । हव्या वृषप्रयाव्णे ॥
اپنی نذریں آگے لے آؤ بیل جیسے مضبوط ماروت گروہ کے لیے، مردانہ دستے کے لیے: قربانیوں کو اس طاقت تک پہنچاؤ جو بیل کی طرح آگے بڑھتی ہے, تاکہ اندرونی سفر طاقت میں آگے بڑھ سکے۔
Mantra 10
वृषणश्वेन मरुतो वृषप्सुना रथेन वृषनाभिना । आ श्येनासो न पक्षिणो वृथा नरो हव्या नो वीतये गत ॥
اے ماروت، اپنے بیل جیسے گھوڑوں کے ساتھ، بیل کی طرح متحرک رتھ کے ساتھ جس کا ناب طاقت ہے، بازوؤں والے اور تیز رفتار، بے فائدہ نہیں، اے ہیرو۔ ہماری نذروں کے لطف کے لیے آؤ, اندرونی قربانی کی ضیافت میں داخل ہو۔
Mantra 11
समानमञ्ज्येषां वि भ्राजन्ते रुक्मासो अधि बाहुषु । दविद्युतत्यृष्टयः ॥
ایک جیسا ہی ان کا اندرونی مسح اور تشکیل؛ ان کی سنہری طاقتیں ان کے بازوؤں پر چمکتی ہیں۔ ان کے نیزے چمکتے ہیں, روشنی والی ارادے کی طاقت کی لہریں۔
Mantra 12
त उग्रासो वृषण उग्रबाहवो नकिष्टनूषु येतिरे । स्थिरा धन्वान्यायुधा रथेषु वोऽनीकेष्वधि श्रियः ॥
وہ ہیں بھیانک، بیل کی طرح، زور آور بازوؤں والے؛ ان کے قوت کے دھلوں میں کوئی ان تک نہیں پہنچ سکتا۔ پکے ہیں ان کے کمان، ان کے ہتھیار رتھوں پر؛ تمہاری جنگی صفوں پر جلال قائم ہے۔
Mantra 13
येषामर्णो न सप्रथो नाम त्वेषं शश्वतामेकमिद्भुजे । वयो न पित्र्यं सहः ॥
جن کی قوت سیلاب کی طرح ہے, وسیع پھیلی ہوئی, جن کا نام ہمیشہ روشن طاقت، اکیلا جسے بغل میں لگانا ہے؛ ان کی قدرت آبائی حیوی قوت کی طرح ہے جو قائم رکھتی ہے۔
Mantra 14
तान्वन्दस्व मरुतस्ताँ उप स्तुहि तेषां हि धुनीनाम् । अराणां न चरमस्तदेषां दाना मह्ना तदेषाम् ॥
ان مروتوں کو سلام کرو؛ قریب آ کر ان کی تعریف کرو۔ کیونکہ ان ہنگامہ آرائی کرنے والی طاقتوں میں، پہیوں کی طرح، کوئی آخری حد نہیں: ایسی ہی ان کی بخشش، ایسی ہی ان کی عظمت۔
Mantra 15
सुभगः स व ऊतिष्वास पूर्वासु मरुतो व्युष्टिषु । यो वा नूनमुतासति ॥
ایک مہربان قسمت تھا وہ تمہارے لیے پہلی صبحوں کی مددوں میں، اے مروت, وہ جو ابھی تک موجود ہے بطور سہارا دینے والی قوت۔
Mantra 16
यस्य वा यूयं प्रति वाजिनो नर आ हव्या वीतये गथ । अभि ष द्युम्नैरुत वाजसातिभिः सुम्ना वो धूतयो नशत् ॥
جس کے پاس تم، اے سفر کے جوشیلے مالک، جواب میں آتے ہو, نذریتوں سے لطف اندوز ہونے, اس پر تم اترتے ہو اپنی روشن طاقتوں اور فراوانی کی فتوحات کے ساتھ؛ تمہاری خوشگوار برکتیں اس تک پہنچتی ہیں، اے تیز رفتار۔
Mantra 17
यथा रुद्रस्य सूनवो दिवो वशन्त्यसुरस्य वेधसः । युवानस्तथेदसत् ॥
جس طرح رودر کے بیٹے آسمان کی وسعت میں رہتے ہیں، الہی معمار کی مہارت میں, اسی طرح تم، جوان طاقتیں، سچ میں قائم رہو۔
Mantra 18
ये चार्हन्ति मरुतः सुदानवः स्मन्मीळ्हुषश्चरन्ति ये । अतश्चिदा न उप वस्यसा हृदा युवान आ ववृध्वम् ॥
تم جو ہمارے پکار کے مستحق ہو، اے مروت، سخاوت سے دینے والے, جو مہربانی کرنے والوں کی طرح چلتے ہیں؛ اس طرف سے بھی ہمارے قریب آؤ نرم دل کے ساتھ؛ اے جوان طاقتیں، ہم میں بڑھو، ترقی کرو۔
Mantra 19
यून ऊ षु नविष्ठया वृष्णः पावकाँ अभि सोभरे गिरा । गाय गा इव चर्कृषत् ॥
اے جوان، زور آور کے نئے ترین کلمے کے ساتھ، میں پاک کرنے والی شعلوں اور طاقتوں کو تمہارے سامنے لاتا ہوں۔ گاؤ, گائوں کی بھینکنے کی طرح, آواز کام کرے اور گونجے۔
Mantra 20
साहा ये सन्ति मुष्टिहेव हव्यो विश्वासु पृत्सु होतृषु । वृष्णश्चन्द्रान्न सुश्रवस्तमान्गिरा वन्दस्व मरुतो अह ॥
وہ جو زور آور ہیں، نذر کو مٹھی میں بھینچے ہوئے، تمام لڑائیوں میں اور تمام پکارنے والے پجاریوں میں, روشن چاندنیوں کی طرح، زور آوروں میں سب سے زیادہ مشہور, آج آواز سے مروتوں کی تعریف کرو۔
Mantra 21
गावश्चिद्घा समन्यवः सजात्येन मरुतः सबन्धवः । रिहते ककुभो मिथः ॥
یہاں تک کہ روشنی کی کرنیں بھی ایک ہی جذبے کی ہیں اور ایک ہی خاندان کی: اسی طرح، اے مروت، تم ایک مشترک پیدائش اور باہمی بندھنوں سے جڑے ہو؛ تم قریب دباؤ اور ایک دوسرے کی بلندیوں کو چھوتے ہو، قوت کے ایک بھائی چارے میں چلتے ہوئے۔
Mantra 22
मर्तश्चिद्वो नृतवो रुक्मवक्षस उप भ्रातृत्वमायति । अधि नो गात मरुतः सदा हि व आपित्वमस्ति निध्रुवि ॥
اے سونے کے سینے والے رقص کرنے والو، یہاں تک کہ ایک فانی بھی تمہاری بھائی چارے تک پہنچ سکتا ہے؛ اس لیے اے مروت گن، ہمارے اندر آ کر بیٹھو, کیونکہ تمہارا قریبی رشتہ ہمیشہ موجود ہے، پختہ اور بے شک، عمل میں آنے کے لیے تیار۔
Mantra 23
मरुतो मारुतस्य न आ भेषजस्य वहता सुदानवः । यूयं सखायः सप्तयः ॥
اے مروت گن، مروت طاقت سے تعلق رکھنے والی شفا بخش طاقت ہمارے پاس لاؤ؛ اے سخی دل والو، اے کام میں ساتھی, سات گنا توانائی والو, اس علاج کو ہمارے وجود میں پہنچاؤ۔
Mantra 24
याभिः सिन्धुमवथ याभिस्तूर्वथ याभिर्दशस्यथा क्रिविम् । मयो नो भूतोतिभिर्मयोभुवः शिवाभिरसचद्विषः ॥
جن مددگار طاقتوں سے تم نے سندھو کی مدد کی، جن سے توروا کو تیز کیا، جن سے کریوی کو خوشحال بنایا, ان مددوں سے ہمارے لیے خوشی بنو، اے خوشی لانے والو؛ اپنی مبارک طاقتوں سے ہمارے اندر دشمن قوتوں پر غالب آؤ۔
Mantra 25
यत्सिन्धौ यदसिक्न्यां यत्समुद्रेषु मरुतः सुबर्हिषः । यत्पर्वतेषु भेषजम् ॥
جتنی شفا سندھو میں ہے، جتنی اسکنی میں، جتنی سمندروں میں, اے اچھے گھاس بچھائے ہوئے مروت گن, جتنی دوا پہاڑوں میں ہے: اسے نکالو اور ہماری شفا کے لیے حاضر کرو۔
Mantra 26
विश्वं पश्यन्तो बिभृथा तनूष्वा तेना नो अधि वोचत । क्षमा रपो मरुत आतुरस्य न इष्कर्ता विह्रुतं पुनः ॥
سب کچھ دیکھتے ہوئے، تم اسے اپنے جسموں میں سنبھالے رکھتے ہو؛ اس سب دیکھنے والی طاقت سے ہمارے اوپر بولو اور ہمے درست کرو۔ اے مروت گن، ہمارے متاثر وجود کی بے چینی کو ٹھنڈا کرو؛ جو بھٹک گیا ہے اور ٹوٹ گیا ہے، اسے پھر سے درست کرو۔
They are a collective host of storm-powers linked with Rudra—roaring, swift, and brilliant—who can shake the worlds but also protect and bless when rightly invoked.
The hymn asks the Maruts to come forward in unity, avoid harming the worshippers, strengthen the onward movement of life, and restore balance when things have gone astray.
Because the Maruts’ outer storm-force is also understood as an inner power: it can either agitate or heal, so the poet prays that it settle turbulence and re-align body, mind, and circumstances.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.