
Sukta 7.95
Vasiṣṭha (traditional for RV 7.95 Sarasvatī hymn)
Sarasvatī
Jagatī (probable for RV 7.95.1; confirm by syllable count)
یہ منتر سرسوتی کی ستائش کرتا ہے جو ایک طاقتور، محرک دریائی طاقت ہے جو تمام دیگر پانیوں سے بہتر ہے، مستحکم اور لوہے کی بنیاد والی، رتھ کی طرح آگے دوڑتی ہوئی۔ پھر یہ کائناتی بیان سے قربانی کی دعا کی طرف متوجہ ہوتا ہے: کاش وہ سنے، قریب آئے، دولت اور طاقت عطا کرے، اور وسیشتھ اور ان کے ساتھیوں کے لیے رت (سچائی/نظام) کے دروازے کھولے۔
Mantra 1
प्र क्षोदसा धायसा सस्र एषा सरस्वती धरुणमायसी पूः । प्रबाबधाना रथ्येव याति विश्वा अपो महिना सिन्धुरन्याः ॥
آگے وہ دھکیلنے والی طاقت اور سہارا دینے والی قوت کے ساتھ دوڑتی ہے, یہ سرسوتی، لوہے کی بنیاد والی پوریتا؛ رتھ کی طرح آگے بڑھتی، اپنی عظمت سے وہ تمام دوسرے پانیوں سے بڑھ جاتی ہے۔
Mantra 2
एकाचेतत्सरस्वती नदीनां शुचिर्यती गिरिभ्य आ समुद्रात् । रायश्चेतन्ती भुवनस्य भूरेर्घृतं पयो दुदुहे नाहुषाय ॥
وہ اکیلی ندیوں میں شعور والی کے طور پر جاگتی ہے، پہاڑوں سے سمندر تک اپنی رفتار میں پاکیزہ؛ دنیا کی دولت کو جانتی، وہ انسانی طالب علم کے لیے صاف خوشی اور پوریتا کا دودھ نکالتی ہے۔
Mantra 3
स वावृधे नर्यो योषणासु वृषा शिशुर्वृषभो यज्ञियासु । स वाजिनं मघवद्भ्यो दधाति वि सातये तन्वं मामृजीत ॥
وہ بننے کی توانائیوں میں طاقت پاتا ہے: بیل، پھر بچہ؛ مقدس کاموں میں مضبوط بیل۔ وہ سخاوت والوں کو طاقت کی پوریتا دیتا ہے، اور جیت کے لیے وہ ہمارے وجود کے جسم کو صاف کرتا اور بناتا ہے۔
Mantra 4
उत स्या नः सरस्वती जुषाणोप श्रवत्सुभगा यज्णे अस्मिन् । मितज्ञुभिर्नमस्यैरियाना राया युजा चिदुत्तरा सखिभ्यः ॥
اور شاید وہ, سرسوتی, خوشی سے راضی ہو کر، اچھی قسمت لانے والی، ہمیں سنے اور اس قربانی میں قریب آئے؛ ہمارے ناپے ہوئے جاننے والوں اور عظمت کے ساتھ چلتی، وہ ہمارے ساتھیوں کے لیے اوپر اٹھانے والی طاقت بنے، اپنی دولت کے جوڑ سے۔
Mantra 5
इमा जुह्वाना युष्मदा नमोभिः प्रति स्तोमं सरस्वति जुषस्व । तव शर्मन्प्रियतमे दधाना उप स्थेयाम शरणं न वृक्षम् ॥
ہم اپنے ہاتھ اٹھا کر تجھ سے اور اپنے سجدوں کے ساتھ نذر پیش کرتے ہیں، اے سرسوتی، ہمارے ستوت کو قبول کر لے اور اس میں خوش ہو۔ تیرے سب سے محبوب پناہ کی جگہ کو پکڑے رکھتے ہوئے، ہم تیرے قریب آ کر کھڑے ہوں، جیسے کوئی پناہ کے لیے درخت کے پاس کھڑا ہوتا ہے۔
Mantra 6
अयमु ते सरस्वति वसिष्ठो द्वारावृतस्य सुभगे व्यावः । वर्ध शुभ्रे स्तुवते रासि वाजान्यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
اے سرسوتی، اے خوش نصیب، یہ وسیٹھھ یہاں سچائی کے دروازے کھول چکا ہے۔ اے پاک، بڑھتی چل، ستوت کرنے والے کو قوت کی فراوانی عطا کر۔ اور تو ہمیشہ ہمیں خیر و سلامتی کے ساتھ رکھ۔
Sarasvatī is introduced in majestic motion—rushing forward with driving and sustaining power, surpassing all waters.
The hymn shifts from cosmic imagery to intimate ritual address: may she consent, hear, approach the sacrifice, and uplift the community with abundance.
The seer’s declaration that Sarasvatī opens wide the ‘doors of ṛta’—a peak statement linking her to truth, revelation, and ritual efficacy.
A final plea for increase, gifts of strength, and enduring protection through svasti (well-being).
viśvā apo mahinā sindhur anyāḥ
उत स्या नः सरस्वती जुषाणोप श्रवत्सुभगा यज्णे अस्मिन् । मितज्ञुभिर्नमस्यैरियाना राया युजा चिदुत्तरा सखिभ्यः ॥dvārāv ṛtasya
It praises Sarasvatī as a powerful, life-giving river that surpasses all waters, and it asks her to come to the sacrifice, grant prosperity and strength, and protect the worshippers.
It means Sarasvatī is invoked as a power that reveals and establishes truth and right order (ṛta), making the ritual effective and the mind clear and aligned.
Both. The verses describe her as a real, mighty river in motion, and also as a divine presence who hears prayers, blesses the yajña, and gives wealth, inspiration, and well-being.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.