Sukta 47
Sukta 5.47
Atri (Ātreya tradition) (book 5)
Ambiguous/poetic: a feminine power (often read as Uṣas or a maternal cosmic principle) and the Pitṛs; hymn moves into ancestral/cosmic imagery
Triṣṭubh (probable; confirm in critical edition)
یہ مختصر اتری منتر ایک پراسرار نسوانی کائناتی طاقت کو پکارتا ہے, جسے اکثر اوشس (سورج طلوع) یا ایک عظیم ماں اصول کی تصویر کے ذریعے سمجھا جاتا ہے, جو "جگاتی" ہے اور پتروں (باپ دادا/آباؤ اجداد) کو ان کے نشست پر رسم میں بلاتی ہے۔ پھر یہ جامع کائناتی پہیلیوں (اعداد اور "روشنی کی گائیں") میں بدل جاتا ہے جو دنیا کے منظم حمل کی وضاحت کرتے ہیں، اور متر-ورن، اگنی، اور وسیع آسمان کے تحت خیریت، مضبوط قدم، اور محفوظ گزرگاہ کی دعا کے ساتھ ختم ہوتا ہے۔
Mantras
Mantra 1
प्रयुञ्जती दिव एति ब्रुवाणा मही माता दुहितुर्बोधयन्ती । आविवासन्ती युवतिर्मनीषा पितृभ्य आ सदने जोहुवाना ॥
وہ خود کو جوتی ہے اور روشنی کے آسمان سے بولتی ہوئی آتی ہے؛ عظیم ماں اپنی بیٹی کو جگاتی ہے۔ الہام یافتہ فکر کی جوان کنواری، تعظیم کرتی ہوئی، باپ دادوں کو ان کے آسن پر بلاتی ہے - آبائی طاقتوں کو ہم میں رسم قائم کرنے کے لیے پکارتی ہے۔
Mantra 2
अजिरासस्तदप ईयमाना आतस्थिवांसो अमृतस्य नाभिम् । अनन्तास उरवो विश्वतः सीं परि द्यावापृथिवी यन्ति पन्थाः ॥
تیز رفتار، وہ اس منزل کی طرف جاتی ہیں؛ وہ امرت کی ناف، یعنی لازوالیت کے مرکز پر کھڑی ہو گئی ہیں۔ لامتناہی اور وسیع، راستے ہر جگہ حرکت کرتے ہیں، آسمان اور زمین کو گھیرتے ہیں - وہ چینل جن سے روح وسیع نظام میں سفر کرتی ہے۔
Mantra 3
उक्षा समुद्रो अरुषः सुपर्णः पूर्वस्य योनिं पितुरा विवेश । मध्ये दिवो निहितः पृश्निरश्मा वि चक्रमे रजसस्पात्यन्तौ ॥
بیل، سمندر، سرخ خوبصورت پر والا، باپ کی قدیم رحم میں داخل ہوتا ہے۔ آسمان کے وسط میں داغدار پتھر رکھا ہے؛ یہ گھومتا اور حرکت کرتا ہے، دنیا کے دونوں سروں کی حفاظت کرتا ہے - حدود کو تھامے ہوئے تاکہ سچائی کا نظام قائم رہے۔
Mantra 4
चत्वार ईं बिभ्रति क्षेमयन्तो दश गर्भं चरसे धापयन्ते । त्रिधातवः परमा अस्य गावो दिवश्चरन्ति परि सद्यो अन्तान् ॥
چار اسے تھامے ہیں، امن لاتے ہوئے؛ دس اس کے بچھڑے کو اس کی حرکت کی زندگی کے لیے پالتے ہیں۔ اس کی روشنی کی اعلی گائیں تین قسم کی ہیں؛ وہ آسمان میں چلتی ہیں، جلدی سے حدود کا احاطہ کرتی ہیں۔
Mantra 5
इदं वपुर्निवचनं जनासश्चरन्ति यन्नद्यस्तस्थुरापः । द्वे यदीं बिभृतो मातुरन्ये इहेह जाते यम्या सबन्धू ॥
یہ صورت، یہ گہری اعلان - لوگ اس میں چلتے ہیں: ندیاں پانی کی طرح کھڑی ہیں۔ جب دو اسے ماں سے اٹھاتے ہیں، دوسرے یہاں اور یہاں جڑواں رشتہ داروں کی طرح پیدا ہوتے ہیں۔
Mantra 6
वि तन्वते धियो अस्मा अपांसि वस्त्रा पुत्राय मातरो वयन्ति । उपप्रक्षे वृषणो मोदमाना दिवस्पथा वध्वो यन्त्यच्छ ॥
اس کے لیے خیالات پھیلائے گئے ہیں اور کام بنائے گئے ہیں: مائیں بیٹے کے لیے کپڑے بناتی ہیں۔ زور آور کے قریب وہ خوش ہوتے ہیں؛ آسمان کے راستے پر دلہنیں اس کی طرف چلتی ہیں۔
Mantra 7
तदस्तु मित्रावरुणा तदग्ने शं योरस्मभ्यमिदमस्तु शस्तम् । अशीमहि गाधमुत प्रतिष्ठां नमो दिवे बृहते सादनाय ॥
اے متر اور ورون، وہ پورا ہو؛ اے اگنی، وہ پورا ہو: یہ ہمارے لیے امن اور خوشی ہو جو سچ میں تعریف کے لائق ہو۔ ہم مضبوط بنیاد اور محفوظ راستہ تلاش کرتے ہیں؛ وسیع آسمان، سچائی کے بڑے تخت کو سجدہ۔
Frequently Asked Questions
The hymn is intentionally poetic: it centers on a feminine awakening power (often interpreted as Uṣas/Dawn or a great Mother principle) and explicitly invokes the Pitṛs (ancestors). It ends by addressing Mitra–Varuṇa and Agni, with homage to the Vast Heaven.
Calling the Pitṛs to the “sadana” means inviting ancestral support and continuity into the ritual space—linking the living sacrificer to lineage, protection, and inherited order (ṛta).
They are symbolic cosmology. The verse compresses creation into measured powers: supporters and nurturers of an ‘embryo’ of becoming, and luminous ‘cows’ (rays/knowledges) moving through heaven to complete and protect the world’s formation.
Ask anything about Sukta 47 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.