Sukta 87
Sukta 10.87
Agni (protector against Rakṣas/Yātudhānas)
یہ منتر اگنی کی رکشوہن یعنی راکشسوں اور یاتودھانوں کے ہلاک کرنے والے کے طور پر ایک سخت دعائیہ پکار ہے، جس میں ان سے درخواست کی گئی ہے کہ وہ دن اور رات عبادت گزاروں کی حفاظت کریں اور دشمن قوتوں کو توڑ دیں۔ بار بار اگنی کو منتر اور قربانی کی آگ کا ایک فعال ہتھیار بنایا گیا ہے جو نادیدہ نقصانات، لعنتیں اور جادو ٹونے کو جلاتا، بے نقاب کرتا اور دور بھگاتا ہے۔ اس سکت کا مقصد دفعی ہے: پاکیزگی، رسم کی حفاظت اور اگنی کی جلتے ہوئے ارادے کے ذریعے اندرونی استحکام۔
Mantras
Mantra 1
रक्षोहणं वाजिनमा जिघर्मि मित्रं प्रथिष्ठमुप यामि शर्म । शिशानो अग्निः क्रतुभिः समिद्धः स नो दिवा स रिषः पातु नक्तम् ॥
میں اس تیز قوت کو بھڑکاتا اور آگے بڑھاتا ہوں جو خلاء ڈالنے والوں کو مارتی ہے؛ میں استوار دوست کو پناہ کے طور پر قریب جاتا ہوں۔ اگنی، ارادوں سے روشن، ہماری عبادت سے بھڑکا ہوا - وہ دن میں ہماری حفاظت کرے، رات میں ہمیں نقصان سے بچائے۔
Mantra 2
अयोदंष्ट्रो अर्चिषा यातुधानानुप स्पृश जातवेदः समिद्धः । आ जिह्वया मूरदेवान्रभस्व क्रव्यादो वृक्त्व्यपि धत्स्वासन् ॥
اے جاتویدس، پوری طرح بھڑکے ہوئے، لوہے کے دانتوں والی اپنی شعلہ سے یاتودھانوں کو چھوئے؛ اپنی زبان سے بے درد خدا ناقد قوتوں کو پکڑے۔ انہیں کاٹ ڈالے - کچا کھانے والا ان پر جم جائے، مضبوط بیٹھے۔
Mantra 3
उभोभयाविन्नुप धेहि दंष्ट्रा हिंस्रः शिशानोऽवरं परं च । उतान्तरिक्षे परि याहि राजञ्जम्भैः सं धेह्यभि यातुधानान् ॥
اے دوہری حفاظت والے بادشاہ، اپنے دانت لگاؤ، پرتشدد اور بھڑکتا ہوا، نیچے اور اوپر؛ اور بیچ کی دنیا میں پھرے۔ اپنے جبڑوں سے یاتودھانوں کو دبائے اور انہیں کچل ڈالے۔
Mantra 4
यज्ञैरिषूः संनममानो अग्ने वाचा शल्याँ अशनिभिर्दिहानः । ताभिर्विध्य हृदये यातुधानान्प्रतीचो बाहून्प्रति भङ्ध्येषाम् ॥
اے اگنی، قربانی کے اعمال سے اپنے تیر جھکا کر، بولی سے بانتیں تیز کر کے انہیں بجلی کی طرح گھڑ کر - یاتودھانوں کے دل میں گھونپو؛ ان کی بازوؤں کو جو صحیح حرکت کے خلاف مارتے ہیں توڑ دو۔
Mantra 5
अग्ने त्वचं यातुधानस्य भिन्धि हिंस्राशनिर्हरसा हन्त्वेनम् । प्र पर्वाणि जातवेदः शृणीहि क्रव्यात्क्रविष्णुर्वि चिनोतु वृक्णम् ॥
اے اگنی، یاتودھان کی کھال پھاڑ دو؛ پرتشدد بجلی اسے اپنی چمک سے مارے۔ اے جاتویدس، اس کے جوڑوں کو توڑ ڈالو؛ کچا کھانے والا، بھکھاڑنے والا، کٹے ہوئے کو چن چن کر الگ کرے۔
Mantra 6
यत्रेदानीं पश्यसि जातवेदस्तिष्ठन्तमग्न उत वा चरन्तम् । यद्वान्तरिक्षे पथिभिः पतन्तं तमस्ता विध्य शर्वा शिशानः ॥
جہاں اب تم اسے دیکھتے ہو، اے جاتویدس - کھڑا ہو یا چلتا ہوا، یا بیچ کے علاقے میں راستوں سے اڑتا ہوا - وہیں اسے اپنے تیر سے مارو، اے بھڑکتے ہوئے تیر انداز، اپنی تیز قوت میں۔
Mantra 7
उतालब्धं स्पृणुहि जातवेद आलेभानादृष्टिभिर्यातुधानात् । अग्ने पूर्वो नि जहि शोशुचान आमादः क्ष्विङ्कास्तमदन्त्वेनीः ॥
اے جاتویدس، جو پکڑا گیا ہو اسے بچا لے، ان نیزوں سے مارنے والے یاتودھان سے۔ اے اگنی، پہلے جلتے ہوئے، اسے مار گراء؛ کچا پن کھانے والے، کاٹنے والی طاقتیں، اسے نگل جائیں، تیز رفتار توانائیاں۔
Mantra 8
इह प्र ब्रूहि यतमः सो अग्ने यो यातुधानो य इदं कृणोति । तमा रभस्व समिधा यविष्ठ नृचक्षसश्चक्षुषे रन्धयैनम् ॥
اے اگنی، یہاں بتا کہ وہ کون ہے، کون سا یاتودھان ایسا کر رہا ہے۔ اے سب سے جوان، اپنی روشنی سے اسے پکڑ؛ اسے انسانوں کے بینوں کی نظر کے سامنے جھکا، سچی بصیرت کی آنکھ کے آگے تسلیم کرا۔
Mantra 9
तीक्ष्णेनाग्ने चक्षुषा रक्ष यज्ञं प्राञ्चं वसुभ्यः प्र णय प्रचेतः । हिंस्रं रक्षांस्यभि शोशुचानं मा त्वा दभन्यातुधाना नृचक्षः ॥
اے اگنی، اپنی تیز آنکھ سے یہ قربانی کی حفاظت کر؛ اے صاف جاننے والے، اسے واسوؤں کی طرف لے جا۔ ہنگامہ خیز طاقتوں کے خلاف بھڑک اٹھ؛ اے انسانوں کے بین، یاتودھان تجھے دھوکہ نہ دیں۔
Mantra 10
नृचक्षा रक्षः परि पश्य विक्षु तस्य त्रीणि प्रति शृणीह्यग्रा । तस्याग्ने पृष्टीर्हरसा शृणीहि त्रेधा मूलं यातुधानस्य वृश्च ॥
اے اگنی، جو روح کی آنکھ سے دیکھتا ہے، رکش طاقت کے لیے بستیوں میں چاروں طرف دیکھ۔ اس کے تین اہم محاذوں کو مار گراء؛ اپنی شدید توانائی سے اس کی پیٹھ کا سہارا کاٹ، اور یاتودھان کی جڑ کو تین طرح سے کاٹ ڈال۔
Mantra 11
त्रिर्यातुधानः प्रसितिं त एत्वृतं यो अग्ने अनृतेन हन्ति । तमर्चिषा स्फूर्जयञ्जातवेदः समक्षमेनं गृणते नि वृङ्धि ॥
اے اگنی، تین بار یاتودھان تیرے جال میں پھنسے، جو جھوٹ سے رت کو مارتا ہے۔ اے جاتویدس، اپنی شعلے سے اسے مارتے ہوئے، اسے گراء اور تیرے گانے والے کی آنکھوں کے سامنے اسے کچل ڈال۔
Mantra 12
तदग्ने चक्षुः प्रति धेहि रेभे शफारुजं येन पश्यसि यातुधानम् । अथर्ववज्ज्योतिषा दैव्येन सत्यं धूर्वन्तमचितं न्योष ॥
اے اگنی، ہم میں وہ آنکھ بین کے لیے رکھ، وہ ٹوٹنے والی بصیرت جس سے تو یاتودھان کو دیکھتا ہے۔ پھر اٹھرون کی طرح، الہی نور سے، سچائی کو ہلاتے ہوئے بے ہوش جھوٹے کو مار گراء اور دور پھینک دے۔
Mantra 13
यदग्ने अद्य मिथुना शपातो यद्वाचस्तृष्टं जनयन्त रेभाः । मन्योर्मनसः शरव्या जायते या तया विध्य हृदये यातुधानान् ॥
اے اگنی، اگر آج جوڑی قوتوں سے بددوائیں اٹھیں، اگر بین تیز بولی پیدا کرتے ہیں، تو ذہن کے غصے سے تیز اڑنے والا تیر پیدا ہوتا ہے؛ اس سے یاتودھانوں کے دل میں مار لگا۔
Mantra 14
परा शृणीहि तपसा यातुधानान्पराग्ने रक्षो हरसा शृणीहि । परार्चिषा मूरदेवाञ्छृणीहि परासुतृपो अभि शोशुचानः ॥
اے اگنی، اپنی تپس سے یاتودھانوں کو دور بھاگ؛ اپنی شدید قوت سے رکش کو دور بھاگ۔ اپنے شعلے سے جھوٹے دیوتاؤں کو دور بھاگ؛ بھڑکتے ہوئے انہیں دور بھاگ جو زندگی کی سانس کھاتے ہیں۔
Mantra 15
पराद्य देवा वृजिनं शृणन्तु प्रत्यगेनं शपथा यन्तु तृष्टाः । वाचास्तेनं शरव ऋच्छन्तु मर्मन्विश्वस्यैतु प्रसितिं यातुधानः ॥
آج دیوتا کھڑے برائی کو دور بھاگیں؛ تیز بددوائیں اس پر الٹ جائیں۔ بولی کے تیر چور کے جوڑوں میں لگیں؛ یاتودھان کائناتی قانون کے جال میں چلا جائے۔
Mantra 16
यः पौरुषेयेण क्रविषा समङ्क्ते यो अश्व्येन पशुना यातुधानः । यो अघ्न्याया भरति क्षीरमग्ने तेषां शीर्षाणि हरसापि वृश्च ॥
جو یاتودھان انسانی گوشت سے خود کو ملٹاتا ہے، یا گھوڑے جانور سے؛ اور جو نہ ماری گئی گائے کا دودھ لاتا ہے، اے اگنی، ان سب کے سر اپنی شدید قوت سے کاٹ ڈال۔
Mantra 17
संवत्सरीणं पय उस्रियायास्तस्य माशीद्यातुधानो नृचक्षः । पीयूषमग्ने यतमस्तितृप्सात्तं प्रत्यञ्चमर्चिषा विध्य मर्मन् ॥
چمکتی گائے کا سال بھر کا دودھ, اے روح دیکھنے والے، یاتودھان اسے چکھنے نہ پائے۔ جو بھی امر رس پی کر لذت چاہتا ہے، اسے, ہماری طرف پلٹ کر, اپنی شعلہ سے اس کے جان کے مقام پر گھونپو۔
Mantra 18
विषं गवां यातुधानाः पिबन्त्वा वृश्च्यन्तामदितये दुरेवाः । परैनान्देवः सविता ददातु परा भागमोषधीनां जयन्ताम् ॥
یاتودھان گائوں کا زہر پیئیں؛ برے کرنے والے ادتی کے لیے کاٹے جائیں۔ دیوتا ساوتری انہیں دور کر دے؛ وہ شفا بخش پودوں کے حصے سے محروم ہوں اور شکست کھائیں۔
Mantra 19
सनादग्ने मृणसि यातुधानान्न त्वा रक्षांसि पृतनासु जिग्युः । अनु दह सहमूरान्क्रव्यादो मा ते हेत्या मुक्षत दैव्यायाः ॥
اے اگنی، قدیم زمانے سے تو یاتودھانوں کو مارتا ہے؛ راکشسوں نے جنگوں میں تجھے نہیں جیتا۔ ان کے پیچھے جلاؤ, لاش کھانے والوں کو، بڑے دھوکہ دینے والوں کو؛ وہ تیری دیوی مار سے نہ بچ سکیں۔
Mantra 20
त्वं नो अग्ने अधरादुदक्तात्त्वं पश्चादुत रक्षा पुरस्तात् । प्रति ते ते अजरासस्तपिष्ठा अघशंसं शोशुचतो दहन्तु ॥
اے اگنی، ہماری نیچے سے اور اوپر سے حفاظت کر؛ پیچھے سے بھی اور سامنے سے بھی رکھا۔ تجھے جواب میں، تیری نہ بڑھاپے آنے والی، سب سے زیادہ جلتے ہوئے شعلے برے بولنے والی طاقت کو جو بھڑکتی اور نقصان چاہتی ہے، نگل جائیں۔
Mantra 21
पश्चात्पुरस्तादधरादुदक्तात्कविः काव्येन परि पाहि राजन् । सखे सखायमजरो जरिम्णेऽग्ने मर्ताँ अमर्त्यस्त्वं नः ॥
پیچھے سے، سامنے سے، نیچے سے، اوپر سے, اے راج اگنی، رشی اپنی رشی طاقت سے، گھیر کر حفاظت کر۔ اے دوست، بڑھاپے کے تابع ہمارے لیے دوست بن؛ تو، جو نہ مرنے والا ہے، فانیوں کی حفاظت کر۔
Mantra 22
परि त्वाग्ने पुरं वयं विप्रं सहस्य धीमहि । धृषद्वर्णं दिवेदिवे हन्तारं भङ्गुरावताम् ॥
تیرے گرد، اے اگنی، ہم ایک قلعہ بناتے ہیں جیسے, تیرے گرد اے پریرت، اے طاقتور؛ ہم اپنا دھیان لگاتے ہیں۔ دن بہ دن ہم تجھے بہادر جلتے ہوئے توڑنے اور بگاڑنے والوں کے مارنے والے کے طور پر تھامتے ہیں۔
Mantra 23
विषेण भङ्गुरावतः प्रति ष्म रक्षसो दह । अग्ने तिग्मेन शोचिषा तपुरग्राभिॠष्टिभिः ॥
اپنی زہریلی طاقت سے راکش کو واپس جلاؤ, جو توڑتے اور بگاڑتے ہیں۔ اے اگنی، اپنی تیز شعلہ سے، جلتے ہوئے سروالے برچھیوں کے نوکوں سے، انہیں بھسم کر۔
Mantra 24
प्रत्यग्ने मिथुना दह यातुधाना किमीदिना । सं त्वा शिशामि जागृह्यदब्धं विप्र मन्मभिः ॥
اے اگنی، جوڑوں میں یاتودھانوں اور کیمیڈین کو واپس جلاؤ۔ میں تجھے پوری طرح تیز کرتا ہوں؛ جاگ, ہوشیار رہ، اے پریرت، اے ناقابل شکست، ہماری سوچ کی ترتیبوں سے۔
Mantra 25
प्रत्यग्ने हरसा हरः शृणीहि विश्वतः प्रति । यातुधानस्य रक्षसो बलं वि रुज वीर्यम् ॥
اے اگنی، اپنی شدید توانائی سے، سن, ہر طرف سے پلٹ کر۔ یاتودھان-راکش کی طاقت اور کارآمد قوت کو ٹکڑے ٹکڑے کر۔
Frequently Asked Questions
It is a protection hymn to Agni, asking him to destroy Rakṣas and Yātudhānas (harmful, obstructive forces) and to guard the worshipper and the ritual space day and night.
The hymn treats mantra and focused will as a spiritual weapon: inner clarity and disciplined force are directed to break the hidden source of fear, hostility, or harmful influence at its root.
It is recited with fire offerings (especially ghee and fuel) as a rakṣoghna recitation—meant to purify, set protective boundaries, and remove unseen obstacles, often at evening/night or during regular fire-tending.
Ask anything about Sukta 87 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.