Opening the text

Sukta 1.160
As RV 1.160 (verify in Anukramaṇī)
Dyāvāpṛthivī (with Sūrya as the lawful mover between them)
Triṣṭubh (probable; verify)
یہ سکت دیوا-پرتھوی (آسمان اور زمین) کی حمد ہے جو عالمگیر، سچائی کو سہارا دینے والے والدین کی طرح ہیں جو بیچ کی فضا کو تھامے ہیں اور نظم و خیر قائم کرتے ہیں۔ سوریہ ان کے درمیان خالص، قانونی متحرک کے طور پر دکھایا گیا ہے، جبکہ سکت میں ایک اندرونی، پاک کرنے والی آگنی طاقت کا اشارہ بھی ہے جو جہانوں کو پاک کرتی ہے اور روشن غذا عطا کرتی ہے۔ آخر میں رشی ان دونوں سے بڑی عظمت، شہرت، کھشتر (حفاظتی طاقت)، اور برادری کے لیے اندرونی طاقت کی درخواست کرتا ہے۔
Mantra 1
ते हि द्यावापृथिवी विश्वशम्भुव ऋतावरी रजसो धारयत्कवी । सुजन्मनी धिषणे अन्तरीयते देवो देवी धर्मणा सूर्यः शुचिः ॥
کیونکہ آکاش اور پرتھوی واقعی سب کے لیے امن لانے والے ہیں، دو بینا طاقتیں سچائی سے درمیانی علاقوں کو تھامے ہوئے۔ ان کے درمیان خالص سورج قانون سے چلتا ہے - دیوتا اور دیوی دونوں سمجھ کے اچھے پیدا ہوئے آسن۔
Mantra 2
उरुव्यचसा महिनी असश्चता पिता माता च भुवनानि रक्षतः । सुधृष्टमे वपुष्ये न रोदसी पिता यत्सीमभि रूपैरवासयत् ॥
پھیلاؤ میں وسیع، دونوں عظیم، کبھی ناکام نہ ہونے والے، باپ اور ماں جہانوں کی حفاظت کرتے ہیں۔ خوبصورتی میں مضبوط بٹھے ہوئے دونوں جہان ہیں، جب باپ نے انہیں ہر طرف سے شکلوں میں بسایا ہے۔
Mantra 3
स वह्निः पुत्रः पित्रोः पवित्रवान्पुनाति धीरो भुवनानि मायया । धेनुं च पृश्निं वृषभं सुरेतसं विश्वाहा शुक्रं पयो अस्य दुक्षत ॥
وہ الہی شعلے کا بردار، دو والدین کا بیٹا، پاک کرنے والے کا مالک، اپنی تخلیقی بصیرت کی طاقت سے تمام جہانوں کو پاک کرتا ہے۔ اس سے ہمیشہ روشن اور پاک غذا دودھ نکالی جاتی ہے - فراخی کی گائے سے، نقطہ دار گائے سے، اور زور آور بیل سے جو بیج سے بھرا ہے: اس کے وجود کا روشن دودھ۔
Mantra 4
अयं देवानामपसामपस्तमो यो जजान रोदसी विश्वशम्भुवा । वि यो ममे रजसी सुक्रतूययाजरेभिः स्कम्भनेभिः समानृचे ॥
یہ دیوتاؤں میں سب سے زیادہ طاقتور ہے اپنے کاموں میں - وہ جس نے عالمی بھلائی کے لیے دونوں جہانوں کو پیدا کیا۔ اس نے ایک صحیح اور روشن عقل سے دونوں درمیانی علاقوں کو ناپا؛ اور ناقابلِ زوال ستونوں سے انہیں مکمل ہم آہنگی میں قائم کیا۔
Mantra 5
ते नो गृणाने महिनी महि श्रवः क्षत्रं द्यावापृथिवी धासथो बृहत् । येनाभि कृष्टीस्ततनाम विश्वहा पनाय्यमोजो अस्मे समिन्वतम् ॥
تم دونوں، جب ہم تمہاری حمد کرتے ہیں، اے زبردستوں، ہمارے لیے وسیع عظمت قائم کرو - وسیع شہرت اور بادشاہی طاقت، اے آسمان اور زمین۔ جس سے تم ہمیشہ قوموں کو پھیلاتے ہو، وہ قابلِ تعریف طاقت ہم میں رکھو اور اسے ہمارے وجود میں بڑھاؤ۔
The hymn primarily praises Dyāvā-Pṛthivī—Heaven and Earth as a divine pair. It also highlights Sūrya (the Sun) as the pure one who moves between them according to cosmic law (dharma/ṛta).
This points to a purifying power born within the cosmic frame of Heaven and Earth—often understood as an inner fire-force (vahni/agni-like) that cleanses and transforms. The imagery expresses spiritual purification and the steady production of luminous nourishment (clarity and strength).
It asks Heaven and Earth to establish “vast greatness” (bṛhat), wide fame (śravas), and protective power (kṣatra), and to increase admirable inner force (ojas) within the worshippers and their community.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.