Opening the text

Sukta 1.108
Indra-Agni (dual)
یہ منتر جڑواں طاقتوں اندر اور اگنی کو پکارتا ہے کہ وہ اپنے تابناک رتھ پر ایک ساتھ آئیں اور تازہ نچوڑا ہوا سوما پیئیں۔ یہ انہیں بار بار پکارتا ہے, خواہ وہ گھر، مقدس کلام، یا شاہی طاقت میں مسرت کرتے ہوں, تاکہ وہ فتح، مویشی اور دولت، اور ہر طرف سے خوشحالی عطا کریں۔ اختتامی دعا دیگر پالنے والے دیوتاؤں اور کائناتی ستونوں (مترا-ورُن، آدتی، سندھو، زمین اور آسمان) تک پھیل جاتی ہے۔
Mantra 1
य इन्द्राग्नी चित्रतमो रथो वामभि विश्वानि भुवनानि चष्टे । तेना यातं सरथं तस्थिवांसाथा सोमस्य पिबतं सुतस्य ॥
اے اندر اور اگنی، تمہارا سب سے زیادہ روشن رتھ جو تمام جہانوں کو دیکھتا ہے، اس کے ذریعے آؤ، ایک ہی رتھ پر کھڑے ہو کر؛ پھر نچڑے ہوئے سوما کا پینا۔
Mantra 2
यावदिदं भुवनं विश्वमस्त्युरुव्यचा वरिमता गभीरम् । तावाँ अयं पातवे सोमो अस्त्वरमिन्द्राग्नी मनसे युवभ्याम् ॥
جتنا یہ ساری دنیا وسیع ہے، چوڑائی میں پھیلی ہوئی، گہری ہے، اتنا ہی وسیع یہ سوم پینے کے لیے ہو، اے اِندر اور اگنی، تم دونوں کے من کے لیے کافی ہو۔
Mantra 3
चक्राथे हि सध्र्यङ्नाम भद्रं सध्रीचीना वृत्रहणा उत स्थः । ताविन्द्राग्नी सध्र्यञ्चा निषद्या वृष्णः सोमस्य वृषणा वृषेथाम् ॥
تم دونوں نے سیدھی اور متحدہ حرکت سے بھلا ئی پیدا کی ہے، اے پردہ پھاڑنے والے، تم مضبوط کھڑے ہو۔ اے اِندر اور اگنی، سیدھی خواہش میں بیٹھ کر سوم کے بیل جیسے زور سے طاقتور ہو جاؤ، اے دو طاقتور، مضبوط ہو جاؤ۔
Mantra 4
समिद्धेष्वग्निष्वानजाना यतस्रुचा बर्हिरु तिस्तिराणा । तीव्रैः सोमैः परिषिक्तेभिरर्वागेन्द्राग्नी सौमनसाय यातम् ॥
جب آگ روشن ہو، پکار پہچان کر قریب آؤ، اچھی طرح ہاتھ سے بچھائی گئی جگہ پھیلی ہوئی ہے۔ تیز سوم کی طاقتوں سے چھڑک کر، اے اِندر اور اگنی، خوشی کے ملاپ کے لیے یہاں آؤ۔
Mantra 5
यानीन्द्राग्नी चक्रथुर्वीर्याणि यानि रूपाण्युत वृष्ण्यानि । या वां प्रत्नानि सख्या शिवानि तेभिः सोमस्य पिबतं सुतस्य ॥
جو بہادرانہ طاقتیں تم نے حاصل کی ہیں، اے اِندر اور اگنی، جو روپ اور بیل جیسا زور، جو پرانی اور خوشگوار دوستیاں تمہاری ہیں، ان طاقتوں سے نچڑے ہوئے سوم کو پیو۔
Mantra 6
यदब्रवं प्रथमं वां वृणानोऽयं सोमो असुरैर्नो विहव्यः । तां सत्यां श्रद्धामभ्या हि यातमथा सोमस्य पिबतं सुतस्य ॥
جب میں نے تمہیں چنتے ہوئے پہلے کہا تھا کہ یہ سوم ہمارے لیے بلایا جانے والا ہے، دشمن طاقتوں سے نہیں ہٹایا جائے گا، اس سچی یقین میں یہاں آؤ، پھر نچڑے ہوئے سوم کو پیو۔
Mantra 7
यदिन्द्राग्नी मदथः स्वे दुरोणे यद्ब्रह्मणि राजनि वा यजत्रा । अतः परि वृषणावा हि यातमथा सोमस्य पिबतं सुतस्य ॥
اگر اے اِندر اور اگنی، تم اپنے گھر میں خوش ہو، یا برہمن میں، یا راج کی طاقت میں، اے پوجا کے لائق، وہاں سے ہمارے پاس آؤ، اے دو طاقتور، پھر نچڑے ہوئے سوم کو پیو۔
Mantra 8
यदिन्द्राग्नी यदुषु तुर्वशेषु यद्द्रुह्युष्वनुषु पूरुषु स्थः । अतः परि वृषणावा हि यातमथा सोमस्य पिबतं सुतस्य ॥
اگر تم یادوں کے ساتھ ہو، تر وشیوں کے ساتھ، درہیوں کے ساتھ، انوؤں کے ساتھ، پوروؤں کے ساتھ، تو وہاں سے ہمارے پاس آؤ، اے دو طاقتور، اور نچڑے ہوئے سوم کو پیو۔
Mantra 9
यदिन्द्राग्नी अवमस्यां पृथिव्यां मध्यमस्यां परमस्यामुत स्थः । अतः परि वृषणावा हि यातमथा सोमस्य पिबतं सुतस्य ॥
اگر تم نیچی زمین میں ہو، درمیانی میں، یا سب سے اوپر والی میں، تو وہاں سے ہمارے پاس آؤ، اے دو طاقتور، اور نچڑے ہوئے سوم کو پیو۔
Mantra 10
यदिन्द्राग्नी परमस्यां पृथिव्यां मध्यमस्यामवमस्यामुत स्थः । अतः परि वृषणावा हि यातमथा सोमस्य पिबतं सुतस्य ॥
اگر تم سب سے اوپر والی زمین میں ہو، درمیانی میں، یا نیچی والی میں، تو وہاں سے ہمارے پاس آؤ، اے دو طاقتور، اور نچڑے ہوئے سوم کو پیو۔
Mantra 11
यदिन्द्राग्नी दिवि ष्ठो यत्पृथिव्यां यत्पर्वतेष्वोषधीष्वप्सु । अतः परि वृषणावा हि यातमथा सोमस्य पिबतं सुतस्य ॥
اگر تم آسمان میں ہو، یا زمین پر، یا پہاڑوں میں، پودوں میں، پانیوں میں، تو وہاں سے ہمارے پاس آؤ، اے دو طاقتور، اور نچڑے ہوئے سوم کو پیو۔
Mantra 12
यदिन्द्राग्नी उदिता सूर्यस्य मध्ये दिवः स्वधया मादयेथे । अतः परि वृषणावा हि यातमथा सोमस्य पिबतं सुतस्य ॥
اے اندر اور اگنی، اگر تم سورج کے اٹھنے میں، آکاش کے بیچ میں، اپنی ہی شکت سے خوش ہوتے ہو، تو وہاں سے آؤ، اے دو مقتدر ہستیو، اور نچوڑے ہوئے سوما کو پیو۔
Mantra 13
एवेन्द्राग्नी पपिवांसा सुतस्य विश्वास्मभ्यं सं जयतं धनानि । तन्नो मित्रो वरुणो मामहन्तामदितिः सिन्धुः पृथिवी उत द्यौः ॥
اس طرح، اے اندر اور اگنی، تم نے نچوڑے ہوئے سوما کو پیا ہے، ہمارے لیے تمام دھنیں مکمل طور پر جیت لاؤ۔ اور متر اور ورُن ہمیں بڑا بنائیں، ادتی، بہتا ہوا سندھو، دھرتی اور آکاش ہمیں سنبھالیں اور بڑھائیں۔
They are praised as a paired power: Indra brings victorious strength, and Agni brings the sacrificial fire that carries offerings. Together they make the ritual effective and prosperity-giving.
In Soma rites, inviting the gods to drink Soma means inviting their presence and power into the sacrifice. It signals that the offering is accepted and that blessings can flow to the worshippers.
The hymn ends by widening the blessing beyond Indra–Agni alone. These names represent cosmic order, protection, abundance, and the stable supports of life, sealing the prayer with universal well-being.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.