Sarga 74

Verse 1

तां तथा गर्हयित्वा तु मातरं भरतस्तदा ।रोषेण महताऽविष्टः पुनरेवाब्रवीद्वचः ॥१॥

تب بھرت نے یوں اپنی ماں کو ملامت کر کے، شدید غصّے میں ڈوبا ہوا، پھر ایک بار اس سے کلام کیا۔

Verse 2

राज्याद्भ्रंशस्व कैकेयि नृशंसे दुष्टचारिणि ।परित्यक्ता च धर्मेण मा मृतं रुदती भव ॥२॥

اے کیکئی، اے سنگ دل اور بدکردار! تُو راج سے محروم ہو۔ دھرم کے ہاتھوں ترک کی گئی، جب میں مر جاؤں تو میرے لیے روتی رہنا۔

Verse 3

किन्नु तेऽदूषयद्राजा रामो वा भृशधार्मिकः ।ययोर्मृत्युर्विवासश्च त्वत्कृते तुल्यमागतौ ॥३॥

بتاؤ، راجا نے—یا وہ رام جو دھرم میں نہایت راسخ ہیں—تمہارا کون سا قصور کیا تھا کہ تمہاری وجہ سے ایک پر موت آ پڑی اور دوسرے پر جلاوطنی، جو موت کے برابر آفت بن کر آئی؟

Verse 4

भ्रूणहत्यामसि प्राप्ता कुलस्यास्य विनाशनात् ।कैकेयि नरकं गच्छ मा च भर्तु स्सलोकताम् ॥४॥

اے کیکئی! اس شاہی خاندان کی بربادی کا سبب بن کر تو نے وہ گناہ کمایا جو رحم میں پلتے بچے کے قتل کے مانند ہے۔ اب تو دوزخ کو جا، اور اپنے شوہر کے ساتھ ایک ہی سعادت مند لوک کو نہ پا۔

Verse 5

यत्त्वया हीदृशं पापं कृतं घोरेण कर्मणा ।सर्वलोकप्रियं हित्वा ममाप्यापादितं भयम् ॥५॥

اس ہولناک کرم سے، جو تُو نے کیا—سب کو عزیز رام کو چھوڑ کر—تو نے گھور پاپ کمایا؛ اور اسی کے سبب مجھے بھی سخت خوف نے آ لیا ہے۔

Verse 6

त्वत्कृते मे पिता वृत्तो रामश्चारण्यमाश्रितः ।अयशो जीवलोके च त्वयाऽहं प्रतिपादितः ॥६॥

تیرے ہی سبب میرے پتا کا انت ہو گیا اور رام نے جنگل میں پناہ لی؛ اور تیرے ہی سبب میں نے جیتے جی لوگوں میں رسوائی ہی پائی ہے۔

Verse 7

मातृरूपे ममामित्रे नृशंसे राज्यकामुके ।न तेऽह मभिभाष्योऽस्मि दुर्वृत्ते पतिघातिनि ॥७॥

اے ماں کے روپ میں میری دشمن! اے سنگ دل، راج کی بھوکی، بدچلن اور اپنے پتی کی قاتلہ! میں تجھ سے بات نہ کروں گا۔

Verse 8

कौसल्या च सुमित्रा च याश्चान्या मम मातरः ।दुःखेन महताऽविष्टास्त्वां प्राप्य कुलदूषिणीम् ॥८॥

کوشلیا، سُمِترا اور میری دیگر مائیں بھی—تمہیں پا کر، اے راج وَنش کو داغ لگانے والی—عظیم غم میں ڈوبی ہوئی ہیں۔

Verses 9-10

न त्वमश्वपतेः कन्या धर्मराजस्य धीमतः ।राक्षसी तत्र जाताऽसि कुलप्रध्वंसिनी पितुः ॥९॥यत्त्वया धार्मिको रामो नित्यं सत्यपरायणः ।वनं प्रस्थापितो दुःखात्पिता च त्रिदिवं गतः ॥१०॥

تو درحقیقت اشوپتی، اس دانا اور دھرم راج کی بیٹی نہیں؛ تو تو وہاں جنمی ہوئی ایک راکشسی ہے، جو اپنے باپ کے کُل کو مٹانے والی ہے۔ کیونکہ تیری وجہ سے دھارمک رام، جو ہمیشہ سچ کا پابند تھا، جنگل کو روانہ کیا گیا، اور میرا باپ غم سے دیولोक کو سدھار گیا۔

Verse 11

यत्प्रधानाऽसि तत्पापं मयि पित्रा विनाकृते ।भ्रातृभ्यां च परित्यक्ते सर्वलोकस्य चाप्रिये ॥११॥

وہ گناہ—جو ایک پختہ ارادے سے کیا گیا—مجھ پر آ پڑا ہے: مجھے باپ سے محروم کر دیا گیا، میں اپنے بھائیوں سے بھی جدا کر دیا گیا، اور میں تمام لوگوں کی نظر میں ناپسندیدہ بن گیا ہوں۔

Verse 12

कौसल्यां धर्मसंयुक्तां वियुक्तां पापनिश्चये ।कृत्वा कं प्राप्स्यसे त्वद्य लोकं निरयगामिनि ॥१२॥

اے گناہ پر جم جانے والی—جو نرک کی راہ پر ہے—دھرم سے یکت کوسلیا کو (اس کے پتر سے) جدا کر کے، بتا تو سہی، تو آگے چل کر کون سا لوک پائے گی؟

Verse 13

किं नावबुध्यसे क्रूरे नियतं बन्धुसंश्रयम् ।ज्येष्ठं पितृसमं रामं कौसल्यायाऽत्मसम्भवम् ॥१३॥

اے سنگدل! کیا تو نہیں سمجھتی کہ رام—کوسلیا کا اپنا جنما ہوا فرزند—سب سے بڑا، ضبطِ نفس والا، میرے پتا کے برابر، اور اپنے کنبے کا یقینی سہارا ہے؟

Verse 14

अङगप्रत्यङगजः पुत्रो हृदयाच्चापि जायते ।तस्मात्प्रियतमो मातुः प्रिया एव तु बान्धवाः ॥१४॥

بیٹا گویا ماں کے ہر عضو اور حتیٰ کہ دل سے بھی جنم لیتا ہے؛ اسی لیے ماں کے نزدیک وہ سب سے زیادہ عزیز ہوتا ہے، اور دوسرے رشتے دار محض نسبتاً عزیز ہوتے ہیں۔

Verse 15

अन्यदा किल धर्मज्ञा सुरभि स्सुरसम्मता ।वहमानौ ददर्शोर्व्यां पुत्रौ विगतचेतसौ ॥१५॥

کہا جاتا ہے کہ ایک بار سوربھی—دھرم کی جاننے والی اور دیوتاؤں میں معزز—نے زمین پر اپنے دو بیٹوں کو بوجھ ڈھوتے اور نڈھال ہوتے دیکھا۔

Verse 16

तावर्धदिवसे श्रान्तौ दृष्ट्वा पुत्रौ महीतले ।रुरोद पुत्रशोकेन बाष्पपर्याकुलेक्षणा ॥१६॥

دوپہر کے وقت اپنے دونوں بیٹوں کو زمین پر تھکا ماندہ پڑا دیکھ کر وہ اولاد کے غم سے رو پڑی؛ اس کی آنکھیں آنسوؤں سے بھر کر دھندلا گئیں۔

Verse 17

अधस्ताद्व्रजतस्तस्याः सुरराज्ञो महात्मनः ।बिन्दवः पतिता गात्रे सूक्ष्मा स्सुरभिगन्धिनः ॥१७॥

جب وہ مہاتما دیوراج کے اوپر سے گزری تو سوربھی کی خوشبو سے معطر باریک قطرے نیچے گرے اور دیوتاؤں کے اس عظیم راجا کے جسم پر پڑے۔

Verse 18

इन्द्रोऽप्यश्रुनिपातं तं स्वगात्रे पुण्यगन्धिनम् ।सुरभिं मन्यते दृष्ट्वा भूयसीं तां सुरेश्वरः ॥१८॥

دیوتاؤں کے سردار اندرا نے بھی اپنے ہی بدن پر اُن آنسوؤں کے گرنے کو دیکھا جو پُنّیہ خوشبو سے معطر تھے؛ دیکھ کر اُس نے جان لیا کہ یہ نہایت معظّم سوربھِی ہی کے ہیں۔

Verse 19

निरीक्षमाण श्शक्रस्तां ददर्श सुरभिं स्थिताम् ।आकाशे विष्ठितां दीनां रुदन्तीं भृशदुःखिताम् ॥१९॥

شکر (اندرا) نے اِدھر اُدھر نظر دوڑائی تو سوربھِی کو آکاش میں ٹھہری ہوئی دیکھا—غم زدہ، بے بس، زار زار روتی اور سخت رنج میں مبتلا۔

Verse 20

तां दृष्ट्वा शोकसन्तप्तां वज्रपाणिर्यशस्विनीम् ।इन्द्रः प्राञ्जलिरुद्विग्न स्सुरराजोऽब्रवीद्वचः ॥२०॥

اُس یشسوی سوربھِی (کامدھینو) کو غم سے جلتی ہوئی دیکھ کر، وجرپانی اندرا—دیوتاؤں کا راجا—گھبرا کر ہاتھ جوڑ کر بولا۔

Verse 21

भयं कच्छिन्न चास्मासु कुतश्चिद्विद्यते महत् ।कुतोनिमत्तश्शोकस्ते ब्रूहि सर्वहितैषिणि ॥२१॥

اے سب کے خیر خواہ! کہیں ہم پر کسی سمت سے کوئی بڑا خوف تو نہیں آیا؟ تیرے غم کی وجہ کیا ہے؟ مجھے بتا۔

Verse 22

एवमुक्ता तु सुरभि स्सुरराजेन धीमता ।प्रत्युवाच ततो धीरा वाक्यं वाक्यविशारदा ॥२२॥

یوں جب دیوتاؤں کے دانا راجا نے سوربھِی سے کہا، تو وہ ثابت قدم اور کلام میں ماہر، پھر مناسب جواب دینے لگی۔

Verses 23-24

शान्तं पापं न वः किञ्चित्कुतश्चिदमराधिपः ।अहं मग्नौ तु शोचामि स्वपुत्रौ विषमे स्थितौ ॥२३॥एतौ दृष्ट्वा कृशौ दीनौ सूर्यरश्मिप्रतापितौ ।बाध्यमानौ बलीवर्धौ कर्षकेण सुराधिप ॥२४॥

اے امرتوں کے آقا! خدا نہ کرے کہ آپ پر کسی طرف سے کوئی مصیبت آئی ہو؛ میں تو اپنے دو بیٹوں کے لیے غمگین ہوں جو سختی میں پڑ گئے ہیں۔ اُن بیلوں کو دیکھ کر—دکھی، دبلا پتلا، سورج کی تپش سے جھلسا ہوا—اور ایک ہل چلانے والے کے ہاتھوں مار کھاتے ہوئے، اے دیوتاؤں کے سردار! میں رنج میں ڈوب جاتی ہوں۔

Verse 25

ममकायात्प्रसूतौ हि दुःखितौ भारपीडितौ ।यौ दृष्ट्वा परितप्येऽहं नास्ति पुत्रसमः प्रियः ॥२५॥

وہ میرے ہی جسم سے پیدا ہوئے ہیں؛ دکھی ہیں اور بوجھ کے نیچے دبے ہوئے ہیں۔ اُنہیں دیکھ کر میں اندر ہی اندر جل اٹھتی ہوں—بیٹے کے برابر کوئی محبوب نہیں۔

Verse 26

यस्याः पुत्रसहस्रैस्तु कृत्स्नं व्याप्तमिदं जगत् ।तां दृष्ट्वा रुदतीं शक्रो न सुतान्मन्यते परम् ॥२६॥

اگرچہ اُس کے ہزاروں بیٹوں سے سارا جہان بھر گیا تھا، پھر بھی شکر (اِندر) نے جب اُسے روتے دیکھا تو جان لیا کہ اپنی اولاد سے بڑھ کر کوئی شے برتر نہیں سمجھی جاتی۔

Verses 27-28

सदाऽप्रतिमवृत्तायाः लोकधारणकाम्यया ।श्रीमत्या गुणनित्याया स्स्वभावपरिचेष्टया ॥२७॥यस्याः पुत्रसहस्राणि साऽपि शोचति कामधुक् ।किं पुनर्या विना रामं कौसल्या वर्तयिष्यति ॥२८॥

جو ہمیشہ عالموں کی بقا کی خواہاں اور بے مثال سیرت والی ہے، فطرتاً بافضیلت اور صاحبِ برکت—اگر ہزار بیٹوں والی کامدھینو بھی غم کرتی ہے تو رام کے بغیر کوسلیا کا کیا حال ہوگا؟ وہ اپنی حالت پر کیسے قائم رہ سکے گی؟

Verse 29

एकपुत्रा च साध्वी च विवत्सेयं त्वया कृता ।तस्मात्त्वं सततं दुःखं प्रेत्य चेह च लप्स्यसे ॥२९॥

یہ پاکباز ملکہ—جس کا بس ایک ہی بیٹا تھا—تُو نے اسے بے اولاد کر دیا۔ اس لیے تُو یہاں بھی اور مرنے کے بعد بھی مسلسل دکھ ہی پائے گی۔

Verse 30

अहं ह्यपचितिं भ्रातुः पितुश्च सकलामिमाम् ।वर्धनं यशसश्चापि करिष्यामि न संशयः ॥३०॥

میں اپنے بھائی اور والد کی مکمل تلافی کروں گا اور ان کی شان و شوکت میں اضافہ کروں گا، اس میں کوئی شک نہیں ہے۔

Verse 31

अनाययित्वा तनयं कौसल्याया महाबलम् ।स्वयमेव प्रवेक्ष्यामि वनं मुनिनिषेवितम् ॥३१॥

اگر میں کوشلیا کے طاقتور بیٹے کو واپس نہ لایا تو میں خود اس جنگل میں داخل ہو جاؤں گا جہاں سنیاسی رہتے ہیں۔

Verse 32

न ह्यहं पापसङ्कल्पे पापे पापं त्वया कृतम् ।शक्तो धारयितुं पौरैरश्रुकण्ठै र्निरीक्षितः ॥३२॥

اے برے ارادے والی گنہگار عورت، شہریوں کو آنسوؤں سے روتے ہوئے دیکھ کر، میں تیرے کیے ہوئے گناہ کا بوجھ اٹھانے کے قابل نہیں ہوں۔

Verse 33

सा त्वमग्निं प्रविश वा स्वयं वा दण्डकान्विश ।रज्जुं बधान वा कण्ठे न हि तेऽन्यत्परायणम् ॥३३॥

تو آگ میں کود جا، یا دندکا کے جنگل میں چلی جا، یا اپنے گلے میں رسی باندھ لے؛ تیرے لیے کوئی اور ٹھکانہ نہیں ہے۔

Verse 34

अहमप्यवनीं प्राप्ते रामे सत्यपराक्रमे ।कृतकृत्यो भविष्यामि विप्रवासितकल्मषः ॥३४॥

جب سچائی کی طاقت رکھنے والے رام کو بادشاہت مل جائے گی، تب میں بھی اپنا فرض پورا کر لوں گا اور گناہوں سے پاک ہو جاؤں گا۔

Verse 35

इति नाग इवारण्ये तोमराङ्कुशचोदितः ।पपात भुवि सङ्कृद्धो निश्श्वसन्निव पन्नगः ॥३५॥

یوں کہہ کر بھرت—جنگل میں نیزوں اور انکُش کی چوٹ سے ہانکے گئے ہاتھی کی مانند—غصّے سے بے قابو ہو کر زمین پر گر پڑا، اور سانپ کی طرح پھنکاریں بھرتا رہا۔

Verse 36

संरक्तनेत्र श्शिथिलाम्भरस्तदा विधूतसर्वाभरणः परन्तपः ।बभूव भूमौ पतितो नृपात्मजश्शचीपतेः केतुरिवोत्सवक्षये ॥३६॥

تب وہ شہزادہ—دشمنوں کو جلانے والا—زمین پر گرا پڑا تھا؛ آنکھیں خون آلود، لباس بکھرا ہوا، سارے زیور جھٹک دیے گئے؛ جیسے اُتسو کے اختتام پر شچی پتی اندرا کا جھنڈا ڈھلک کر رہ جائے۔