
The Account of Sukalā: Chastity Overcomes Kāma and an Indra-like Trial
سُکلا نامی ایک نیک سیرت ویشیہ پتی ورتا عورت کام دیو سے منسوب ایک دیویہ بن میں داخل ہوتی ہے۔ خوشبو، لذت اور بھوگ کے ماحول کے باوجود وہ بے اثر رہتی ہے؛ ہوا اور خوشبو کی تمثیل سے بتایا جاتا ہے کہ آزمائش کے قریب ہونا دل کی شرکت نہیں۔ کام کے کارندے، جن میں رتی اور پریتی شامل ہیں، اسے بہکانے کی کوشش کرتے ہیں، مگر سُکلا کہتی ہے کہ اس کی واحد خواہش اپنے شوہر کی خدمت و وفاداری ہے۔ وہ سچ، دھرم، پاکیزگی، ضبطِ نفس اور فہم کو اپنے “پہرے دار” بتاتی ہے—یہ باطنی قلعہ ایسا ہے جسے اندرا بھی فتح نہیں کر سکتا۔ جب اندرا کام کو اپنی ہی قوت سے مقابلہ کرنے پر اکساتا ہے تو دیوتا لعنت اور ناکامی کے خوف سے پیچھے ہٹ جاتے ہیں۔ سُکلا گھر لوٹتی ہے؛ اس کا گھر تیرتھوں کے سنگم اور یگیوں کی مانند مقدس ہو جاتا ہے، اور پتی ورتا دھرم کی پُنّیہ شکتی نمایاں ہوتی ہے۔
Verse 1
विष्णुरुवाच । क्रीडाप्रयुक्तासु वनं प्रविष्टा वैश्यस्य भार्या सुकला सुतन्वी । ददर्श सर्वं गहनं मनोरमं तामेव पप्रच्छ सखीं सती सा
وشنو نے کہا: کھیل کی خواہش سے، ویشیہ کی بیوی سکلا، جو نازک اور نیک تھی، جنگل میں داخل ہوئی۔ اس گھنے اور دلکش جنگل کو دیکھ کر اس پاکدامن خاتون نے اپنی سہیلی سے پوچھا۔
Verse 2
अरण्यमेतत्प्रवरं सुपुण्यं दिव्यं सखे कस्य मनोभिरामम् । सिद्धंसुकामैः प्रवरैः समस्तैः पप्रच्छ हर्षात्सुकला सखीं ताम्
اے سہیلی! یہ جنگل بہترین، انتہائی مقدس اور الہی ہے؛ یہ دلکش باغ کس کا ہے؟ خوشی کے عالم میں سکلا نے اپنی سہیلی سے اس جگہ کے بارے میں پوچھا جو سدھوں سے فیضیاب تھی۔
Verse 3
क्रीडोवाच । एतद्वनं दिव्यगुणैः प्रयुक्तं सिद्धस्वभावैः परिभावनेन । पुष्पाकुलं कामफलोपयुक्तं विपश्य सर्वं मकरध्वजस्य
کریڈا نے کہا: اس جنگل کو دیکھو جو الہی صفات سے مالا مال اور سدھوں کی طاقتوں سے مکمل ہے۔ یہ پھولوں سے بھرا ہوا اور خواہشات کے پھل دینے والا ہے؛ اسے کام دیو کی ملکیت سمجھو۔
Verse 4
एवं वाक्यं ततः श्रुत्वा हर्षेण महतान्विता । समालोक्य महद्वृत्तं कामस्य च दुरात्मनः
وہ باتیں سن کر وہ عظیم مسرت سے بھر گئی؛ اور بدسرشت کام کے سبب پیدا ہونے والے سنگین حالات کو دیکھ کر اس نے جو کچھ ہوا تھا اسے جان لیا۔
Verse 5
वायुना नीयमानं तं समाघ्राति न सौरभम् । वाति वायुः स्वभावेन सौरभेण समन्वितः
ہوا کے ساتھ بہہ جانے پر بھی وہ خود خوشبو نہیں سونگھتا۔ ہوا اپنی فطرت کے مطابق چلتی ہے، اگرچہ عطر کی مہک سے آراستہ ہو۔
Verse 6
तद्बाणो विशतेनासां यथा तथा सुलीलया । सा गंधं नैव गृह्णाति पुष्पाणां च वरानना
اس کا تیر کھیل ہی کھیل میں کبھی اس طرح کبھی اس طرح اس کی نتھنوں میں داخل ہوتا ہے؛ مگر وہ خوش رو خاتون پھولوں کی خوشبو کو ذرّہ بھر بھی محسوس نہیں کرتی۔
Verse 7
न चास्वादयते सा तु सुरसान्सा महासती । स सखा कामदेवस्य रममाणो विनिर्जितः
لیکن وہ عظیم ستی سورسَانسا نے اس کا ذائقہ نہ چکھا۔ اور وہ—کام دیو کا ساتھی—خوشی میں کھیلتا ہوا بھی مغلوب ہو گیا۔
Verse 8
लज्जितः पराङ्मुखो भूत्वा भूं पपात लवच्छदैः । फलेभ्यो हि सुपक्वेभ्यः पुष्पमंजरिसंस्कृतः
شرمندہ ہو کر اس نے رخ پھیر لیا اور زمین پر گر پڑا، اس کا بدن نرم نرم پتّیوں سے ڈھکا تھا؛ پھولوں کے گچھّوں سے آراستہ اور خوب پکے ہوئے پھلوں سے لدا ہوا۔
Verse 9
लवरूपोपतद्भूमौ रसस्त्वेष तया जितः । मकरंदः सुदीनात्मा फलाद्भूमिं ततः पुनः
جب رس قطرے کی صورت میں زمین پر گرا تو وہ اس کے ہاتھوں مغلوب ہو گیا۔ پھر مکرند دل گرفتہ ہو کر پھل سے دوبارہ زمین پر آ گرا۔
Verse 10
भक्ष्यते मक्षिकाभिश्च यथामृतो रणे तथा । मक्षिकाभक्ष्यमाणस्तु प्रवाहेन प्रयाति सः
وہ مکھیوں کے ہاتھوں کھایا جاتا ہے، جیسے میدانِ جنگ میں مارا گیا آدمی (کھایا جاتا ہے)۔ اور مکھیوں کے کھاتے کھاتے ہی وہ دھارے کے بہاؤ کے ساتھ بہہ جاتا ہے۔
Verse 11
मंदंमंदं प्रयात्येव तं हसंति च पक्षिणः । नानारुतैः प्रचलंति सुखमानंदनिर्भरैः
وہ بہت آہستہ آہستہ آگے بڑھتا رہا؛ پرندے اس پر ہنستے تھے۔ اپنی طرح طرح کی آوازوں سے وہ پھڑپھڑاتے پھرتے، آسودہ اور سرشارِ مسرت تھے۔
Verse 12
प्रीत्या शकुनयस्तत्र वनमध्यनगस्थिताः । सुकलया जितो ह्येष निम्नं पंथानमाश्रितः
وہاں جنگل کے بیچ پہاڑ پر بسنے والے پرندے محبت سے بھر گئے۔ حقیقتاً سکلا کے ہاتھوں مغلوب ہو کر اس نے نچلا راستہ اختیار کیا۔
Verse 13
प्रीत्या समेता रतिः कामभार्या गत्वाब्रवीत्सा सुकलां विहस्य । स्वस्त्यस्तु ते स्वागतमेव भद्रे रमस्व प्रीत्या नयनाभिरामम्
کاما کی محبوب زوجہ رتی خوشی سے سکلا کے پاس گئی اور مسکرا کر بولی: “اے بھدرے، تم پر خیر و برکت ہو—خوش آمدید! اس چشم نواز مقام میں محبت کے ساتھ شادمانی کرو۔”
Verse 14
ते रूपमिष्टममलमिंद्रस्यापि महात्मनः । यदेष्टं ते तदा ब्रूहि समानेष्ये न संशयः
تمہارا وہ پاکیزہ اور مطلوب روپ تو عظیم النفس اندرا کو بھی محبوب ہے۔ اب جو کچھ تم چاہتے ہو بتاؤ؛ میں بے شک وہ تمہارے پاس لے آؤں گا، اس میں کوئی شک نہیں۔
Verse 15
सूत उवाच । वदंत्यौ ते स्त्रियौ दृष्ट्वा श्रुत्वोवाच सुभाषितम् । रतिं प्रतिगृहीत्वा मे गतो भर्त्ता महामतिः
سوت نے کہا: ان دونوں عورتوں کو باتیں کرتے دیکھ کر اس نے سنا اور پھر خوش گفتار کلمات میں جواب دیا۔ میرا عشق قبول کرکے میرا شوہر—عظیم رائے والا—روانہ ہوگیا۔
Verse 16
यत्र मे तिष्ठते भर्त्ता तत्राहं पतिसंयुता । तत्र कामश्च मे प्रीतिरयं कायो निराश्रयः
جہاں میرا شوہر ٹھہرتا ہے، وہیں میں اپنے پتی کے ساتھ جڑی رہتی ہوں۔ وہیں میری خواہش اور میری خوشی ہے؛ ورنہ یہ بدن بے سہارا ہے۔
Verse 17
द्वे अप्युक्तं समाकर्ण्य रतिप्रीती विलज्जिते । व्रीडमाने गते ते द्वे यत्र कामो महाबलः
یہ بات سن کر رتی اور پریتی دونوں شرما گئیں۔ حیا میں جھک کر وہ دونوں وہاں چلی گئیں جہاں قوت والا کام دیو تھا۔
Verse 18
ऊचतुस्तं महावीरमिंद्रकाय समाश्रितम् । चापमाकर्षमाणं तं नेत्रलक्ष्यं महाबलम्
انہوں نے اس مہاویر سے کہا—جو اندرا کے روپ میں آشرِت تھا۔ وہ زورآور کمان کھینچے کھڑا تھا، نگاہ ہی سے نشانہ باندھے ہوئے، ثابت قدم۔
Verse 19
दुर्जयेयं महाप्राज्ञ त्यज पौरुषमात्मनः । पतिकामा महाभागा पतिव्रता सदैव सा
اے عظیم دانا رِشی! یہ ناری ناقابلِ تسخیر ہے—اپنی خودسری اور مردانہ غرور چھوڑ دے۔ وہ خوش نصیب سدا پتی ورتا ہے، صرف اپنے شوہر کی خواہاں اور اسی کی وفادار ہے۔
Verse 20
काम उवाच । अनया लोक्यते रूपमिंद्रस्यास्य महात्मनः । यदि देवि तदा चाहं हनिष्यामि न संशयः
کاما نے کہا: اسی نے اس عظیم النفس اندر کا روپ دیکھا ہے۔ اے دیوی! اگر تو اجازت دے تو میں بے شک اسے اپنے تیر سے زخمی کروں گا—اس میں کوئی شک نہیں۔
Verse 21
अथ वेषधरो देवो महारूपः सुराधिपः । स तयानुगतस्तूर्णं परया लीलया तदा
پھر دیوتاؤں کا سردار، عظیم الشان صورت والا پروردگار، بھیس بدل کر، اسی لمحے اعلیٰ لیلا کے ساتھ تیزی سے اس کے پیچھے چل پڑا۔
Verse 22
सर्वभोगसमाकीर्णः सर्वाभरणशोभितः । दिव्यमाल्यांबरधरो दिव्यगंधानुलेपनः
وہ ہر طرح کی نعمتوں سے بھرپور، ہر زیور سے آراستہ تھا؛ الٰہی ہار اور لباس پہنے ہوئے، اور آسمانی خوشبوؤں کے عطر سے معطر تھا۔
Verse 23
तया रत्या समायातो यत्रास्ते पतिदेवता । प्रत्युवाच महाभागां सुकलां सत्यचारिणीम्
رتی کے ساتھ وہ وہاں آیا جہاں پتی دیوتا میں یکسو وہ ناری ٹھہری ہوئی تھی۔ تب سچّی چال چلنے والی، نیک سیرت سکلا نے اس نیک بخت عورت کو جواب دیا۔
Verse 24
पूर्वं दूती समक्षं ते प्रीत्या च प्रहिता मया । कस्मान्न मन्यसे भद्रे भजंतं त्वामिहागतम्
پہلے میں نے محبت سے تمہارے روبرو ایک دُوتی بھیجی تھی۔ اے نیک بانو! میں جو یہاں تمہیں بھکتی سے پانے آیا ہوں، تم مجھے کیوں قبول نہیں کرتیں؟
Verse 25
सुकलोवाच । रक्षायुक्तास्मि भद्रं ते भर्तुः पुत्रैर्महात्मभिः । एकाकिनीसहायैश्च नैव कस्य भयं मम
سُکلا نے کہا: تم پر خیر ہو؛ میں اپنے شوہر کے عظیم دل بیٹوں اور اپنے ساتھیوں کی حفاظت میں ہوں۔ اس لیے مجھے کسی سے کوئی خوف نہیں۔
Verse 26
शूरैश्च पुरुषाकारैः सर्वत्र परिरक्षिता । नाति प्रस्तावये वक्तुं व्यग्रा कर्मणि तस्य च
وہ ہر جگہ بہادر، مردانہ ہیئت کے جنگجوؤں کے حصار میں محفوظ تھی۔ مجھے بات کرنے کا مناسب موقع نہ ملا، اور وہ بھی اپنے فرائض میں مشغول رہی۔
Verse 27
यावत्प्रस्यंदते नेत्रं तावत्कालं महामते । भवान्न लज्जते कस्माद्रममाणो मया सह
جب تک تیری آنکھ سے آنسو بہتے رہیں، اے بلند ہمت! اُس تمام مدت میں—میرے ساتھ کھیلتے ہوئے تُو کیوں شرم نہیں کرتا؟
Verse 28
भवान्को हि समायातो निर्भयो मरणादपि । इंद्र उवाच । त्वामेवं हि प्रपश्यामि वनमध्ये समागताम्
“تو کون ہے جو یہاں آ گیا، موت سے بھی بے خوف؟” اندرا نے کہا: “میں تجھے اسی طرح دیکھتا ہوں—جنگل کے بیچ یہاں آئی ہوئی۔”
Verse 29
समाख्यातास्त्वया शूरा भर्तुश्च तनयाः पुनः । कथं पश्याम्यहं तावद्दर्शयस्व ममाग्रतः
تم نے پھر اُن بہادروں کا ذکر کیا—میرے شوہر کے بیٹوں کا۔ مگر میں انہیں کیسے دیکھوں؟ مہربانی کرکے انہیں یہیں میری آنکھوں کے سامنے ظاہر کر دو۔
Verse 30
सुकलोवाच । सनिजसकलवर्गस्याधिपत्ये निवेश्य धृतिमतिगतिबुद्ध्य्ख्यैस्तु संन्यस्य सत्यम् । अचलसकलधर्मो नित्ययुक्तो महात्मा मदनसबलधर्मात्मा सदामां जुगोप
سُکلا نے کہا: اس نے اپنے تمام ذاتی گروہ کو اقتدار کے منصبوں پر قائم کیا، اور ثابت قدمی، خیال، حرکت بلکہ عقل تک پر اپنا دعویٰ سچائی سے ترک کر دیا۔ وہ مہاتما—ہر دھرم میں اٹل اور سدا یوگ میں منہمک—اگرچہ کام (خواہش) کے اثر سے اس کی فطرت میں جنبش آتی تھی، پھر بھی ہمیشہ میری حفاظت کرتا رہا۔
Verse 31
मामेवं परिरक्षते दमगुणैः शौचैस्तु धर्मः सदा सत्यं पश्य समागतं मम पुरः शांतिक्षमाभ्यांयुतम् । बोधश्चातिमहाबलः पृथुयशा यो मां न मुंचेत्कदा बद्धाहं दृढबंधनैः स्वगुणजैः सांनिध्यमेवं गतः
یوں میں ضبطِ نفس کی صفات سے محفوظ ہوں؛ پاکیزگی سے دھرم ہمیشہ قائم رہتا ہے۔ دیکھو—سچ خود میرے سامنے آ پہنچا ہے، جو سکون اور درگزر کے ساتھ آراستہ ہے۔ اور نہایت قوی، وسیع شہرت والا بیدار فہم مجھے کبھی نہیں چھوڑتا۔ میں اپنی ہی صفات سے پیدا ہونے والی مضبوط بندشوں میں بندھی ہوئی، اسی طرح ان کی قربت میں آ گئی ہوں۔
Verse 32
रक्षायुक्ताः कृताः सर्वे सत्याद्या मम सांप्रतम् । धर्मलाभादिकाः सर्वे दमबुद्धिपराक्रमाः
اب ستیہ سے آغاز کرکے سب کو میری حفاظت کے تحت مقرر کر دیا گیا ہے۔ وہ سب دھرم اور اس کے ثمرات سے مالا مال ہیں، اور ضبطِ نفس، درست فہم اور شجاعت رکھتے ہیں۔
Verse 33
मामेवं हि प्ररक्षंति किं मां प्रार्थयसे बलात् । को भवान्निर्भयो भूत्वा दूत्या सार्धं समागतः
“وہ تو اسی طرح میری نگہبانی کر رہے ہیں—پھر تم زبردستی مجھ سے کیوں درخواست منواتے ہو؟ تم کون ہو جو بے خوف ہو کر ایک دُوتی کے ساتھ یہاں آ پہنچے ہو؟”
Verse 34
सत्यं धर्मस्तथा पुण्यं ज्ञानाद्याः प्रबलास्तथा । मम भर्तुः सहायाश्च ते मां रक्षंति वेश्मनि
سچائی، دھرم، پُنّیہ اور گیان وغیرہ بے شک نہایت قوی ہیں؛ یہ میرے پتی کے مددگار ہیں اور اسی گھر میں میری حفاظت کرتے ہیں۔
Verse 35
अहं रक्षायुता नित्यं दमशांतिपरायणा । न मां जेतुं समर्थश्च अपि साक्षाच्छचीपतिः
میں ہمیشہ حفاظت میں ہوں اور سدا ضبطِ نفس اور شانتی کی طرف مائل رہتی ہوں؛ خود شچی پتی اندرا بھی مجھے مغلوب کرنے کی قدرت نہیں رکھتا۔
Verse 36
यदि वा मन्मथो वापि समागच्छति वीर्यवान् । दंशिताहं सदा सत्यं सत्यकेनैव नान्यथा
اگر قوت والا منمتھ بھی میرے سامنے آ جائے، تب بھی سچ یہ ہے کہ میں ہمیشہ صرف ستیہک کے ہی ڈنک سے دَشی ہوئی ہوں، کسی اور سے نہیں۔
Verse 37
निरर्थकास्तस्य बाणा भविष्यंति न संशयः । त्वामेवं हि हनिष्यंति धर्मादयो महाभटाः
اس کے تیر بے اثر ہو جائیں گے—اس میں کوئی شک نہیں۔ اسی طرح دھرم وغیرہ کے عظیم یودھا یقیناً تجھے ہلاک کر دیں گے۔
Verse 38
दूरं गच्छ पलायत्वमत्र मा तिष्ठ सांप्रतम् । वार्यमाणो यदा तिष्ठेर्भस्मीभूतो भविष्यसि
دور چلا جا، فوراً یہاں سے بھاگ نکل؛ اب یہاں مت ٹھہر۔ اگر تنبیہ کے باوجود ٹھہرا رہا تو تو راکھ بنا دیا جائے گا۔
Verse 39
भर्त्रा विना निरीक्षेत मम रूपं यदा भवान् । यथा दारु दहेदग्निस्तथा धक्ष्यामि नान्यथा
اگر میرا شوہر موجود نہ ہو اور تم میری صورت کو دیکھو، تو جیسے آگ لکڑی کو جلا دیتی ہے ویسے ہی میں تمہیں جلا دوں گی؛ اس کے سوا کوئی صورت نہیں۔
Verse 40
एवं श्रुत्वा सहस्राक्षो मन्मथस्यापि सम्मुखम् । पश्य पौरुषमेतस्या युध्यस्व निजपौरुषैः
یہ سن کر سہسرाक्ष (اِندر) نے، منمتھ کی عین موجودگی میں کہا: “اس کی دلیری دیکھو؛ اپنی ہی مردانگی کے زور پر جنگ کرو۔”
Verse 41
यथागतास्तथा सर्वे महाशापभयातुराः । स्वंस्वं स्थानं महाराज इंद्राद्याः प्रययुस्तदा
جس طرح وہ آئے تھے، اسی طرح سب کے سب عظیم لعنت کے خوف سے مضطرب ہو کر روانہ ہو گئے۔ پھر، اے مہاراج، اِندر اور دیگر دیوتا اپنے اپنے دھام کو لوٹ گئے۔
Verse 42
गतेषु तेषु सर्वेषु सुकला सा पतिव्रता । स्वगृहं पुण्यसंयुक्ता पतिध्यानेन चागता
جب وہ سب چلے گئے تو سوکلا، وہ پتिवرتا، ثواب و پُنّیہ سے آراستہ، اپنے شوہر کے دھیان میں محو ہو کر اپنے گھر لوٹ آئی۔
Verse 43
स्वगृहं पुण्यसंयुक्तं सर्वतीर्थमयं तदा । सर्वयज्ञमयं राजन्संप्राप्ता पतिदेवता
تب، اے راجن، اس کا اپنا گھر پُنّیہ سے بھرپور ہو کر تمام تیرتھوں کی برکت اور سب یَجْیوں کے پھل سے معمور ہو گیا، کیونکہ پتی دیوتا کو سمرپت وہ بیوی وہاں آ پہنچی تھی۔
Verse 58
इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने सुकलाचरित्रेष्टपंचाशत्तमोऽध्यायः
یوں معزز شری پدم پران کے بھومی کھنڈ میں، وینوپاکھیان کے ضمن میں، سکلا کے چرتر کا اٹھاونواں باب اختتام کو پہنچا۔