Devaki in the Skanda Purana

لیکن اگر تم پھر بھی اسے چھوڑنے کے خواہاں ہو تو وہاں بھی یہ بات سن لو: بہت ہی تھوڑے وقت میں، کرشن—دیواکی نندن—کی طرف سے (یہ معاملہ سلجھ جائے گا)۔

اسے ثابت قدم بھکتی کے ساتھ قائم کرو، ہمیشہ لوگوں کی بھلائی کے لیے۔ وِشویدیَواؤں کے زیرِ سرپرستی نَکشتر میں دیوکی کے سنگم-ستھان پر سنگم کی رسم ادا کرو۔

جب دھرتی پر ظلم ہو رہا تھا اور لوگوں کو کھایا جا رہا تھا، تب دواکی کے گربھ سے جنم لینے والے بھگوان نے دھرتی کے بوجھ کو ہلکا کرنے کے لیے اوتار لیا۔

سوت نے کہا: میں کرشن، دیواکی کے پتر، مادھو، بھکتوں کے پیارے، جو جگت کو آنند دیتے ہیں اور بھکتی اور مکتی عطا کرتے ہیں، کو نماستے کرتا ہوں۔

دواپار اور کلی کے اختتامی سنگم پر، زمین کو بوجھ بنانے والے آسوری قوتوں کے تباہی کے لیے، اور دھرم اور نیک لوگوں کی حفاظت کے لیے، میں متھرا شہر میں دیوکی سے واسودیو کے بطن سے پیدا ہوں گا۔

شری سوت نے کہا: یدو کے کُل میں شور کے پُتر وسودیو نام سے مشہور ایک تھے۔ ان کی زوجہ دیوَک کی بیٹی، دیوکی نام سے معروف تھیں۔

نکاح کے بعد رتھ پر سوار ہو کر وہ پہلے ہی اپنے نگر کی طرف روانہ ہوا۔ تب کنس، آنکدُندُبھِی (وسودیو) کا سارَتھی بن گیا۔

تب ایک بے جسم آواز نے کنس سارَتھی سے کہا، جب وہ بہترین رتھ پر اپنی روشن و تاباں بہن کو لے جا رہا تھا۔

“اے دشمنوں کو دبانے والے! یہی عورت جسے تو یہاں رتھ میں لیے جا رہا ہے—اسی کا آٹھواں حمل تجھے قتل کرے گا؛ اس میں کوئی شک نہیں۔”

یہ الٰہی کلام سن کر کَنس نے تلوار تھام لی اور، اے دو بار جنم لینے والوں میں برتر، اپنی ہی بہن کو قتل کرنے پر آمادہ ہوا۔

پھر واسو دیو نے اسے تسلی دینے کے لیے کَنس سے کہا۔ واسو دیو بولے: “اے کَنس! اس کے بطن سے جو بیٹے پیدا ہوں گے، میں وہ تمہارے حوالے کر دوں گا۔”

“اپنی اس بہن کو گزند نہ پہنچاؤ؛ اس کی طرف سے تمہیں کوئی خوف نہیں۔” یہ بات سن کر کَنس اسی وقت اسے قتل کرنے سے باز آ گیا۔

دیواکی اور واسو دیو کو ساتھ لے کر وہ اپنے شہر کو گیا۔ دیواکی اور واسو دیو کے پاؤں میں بیڑیاں کَسی ہوئی تھیں۔

تب بدروح کَنس نے انہیں قید خانے میں بند کر دیا۔ پھر بہت زمانہ گزرنے پر، دیواکی نے یقیناً واسو دیو سے (حمل ٹھہرایا)—

اے بہترین دِویجوں! جب دیوکی کے بطن سے پیدا ہونے والے چھ بیٹے کَنس کے ہاتھوں مارے گئے—وہ جس کی نیت نہایت سنگ دل اور رحم سے خالی تھی—

تب دیوکی کے بطن میں ساتواں حمل شیش (اَننت) کی صورت میں ہوا۔ پھر وِشنو کی تحریک سے مایادیوی نے اس جنین کو اپنے اختیار میں لیا۔

اس نے نند گوپ کے گھر میں رہنے والی روہِنی کے اندر اس جنین کو منتقل کر دیا۔ یوں یہ مشہور ہوا کہ دیوکی کا ساتواں حمل اس کے بطن سے ‘گر پڑا’۔

وِشنو کی لیلا سے دنیا میں ایک بڑی خبر پھیل گئی۔ اس کے بعد وِشنو خود دیوکی کے بطن میں جنین کی صورت داخل ہوئے۔

پھر جب دس مہینے گزر گئے تو ہری، جو ابدی و غیر فانی ہے، دیوکی کے بطن سے ظاہر ہوا، اور ‘کرشن’ کے نام سے ہر سو مشہور ہوا۔

وہ چار بازوؤں کے ساتھ ظاہر ہوا، شنکھ، چکر، گدا اور تلوار سے جگمگاتا؛ تاج پوش، جنگلی پھولوں کی مالا سے آراستہ، اور اپنے والدین کے غم کو مٹانے والا۔