Opening the text

Rishi: RV-tradition attribution (not recoverable from excerpt alone)
Devata: Indra (Śiprin)
اے ویہ ۲۰۔۴ اندر شپرین کو سوم پینے کی دعوت دینے والا ایک مختصر منتر ہے، جو انہیں یجمان کی تعریف کی طرف کھینچتا ہے اور انہیں نچوڑے ہوئے سوم کو پوری طرح پینے پر مجبور کرتا ہے۔ پیٹ میں ڈھلے ہوئے سوم، اعضاء میں دوڑنے والے رس، اور جسم و دل کے لیے میٹھے مشروب کی واضح تصویر کشی کے ذریعے، یہ منتر خوشی کو انسانی فائدے میں بدلنے کا مقصد رکھتا ہے: یجمان اور اس کے گروہ کے لیے طاقت، فتح اور خوشحالی۔
Mantra 1
आ नो॑ याहि सु॒ताव॑तो॒ऽस्माकं॑ सुष्टु॒तीरुप॑ । पिबा॒ सु शि॑प्रि॒न्नन्ध॑सः
ہمارے پاس آ، سوما نچوڑنے والوں کے پاس؛ ہماری اچھی طرح بنائی گئی تعریفوں کے قریب آؤ۔ اے شِپرن، تو سوما رس پوری طرح پی لے۔
Mantra 2
आ ते॑ सिञ्चामि कु॒क्ष्योरनु॒ गात्रा॒ वि धा॑वतु । गृ॒भा॒य जि॒ह्वया॒ मधु॑
تیرے لیے میں پیٹ میں ڈالتا ہوں؛ یہ اعضا میں پھیل کر بہے۔ تو اپنی زبان سے میٹھا رس پکڑ لے۔
Mantra 3
स्वा॒दुष्टे॑ अस्तु सं॒सुदे॒ मधु॑मान् त॒न्वे॒३ तव॑ । सोमः॒ शम॑स्तु ते हृ॒दे
اچھی طرح دٻاوݨ والے، تیں کیتے میٹھا ہووے؛ تیݙے جسم کیتے شہد وانگں۔ سوم تیݙے دل کیتے شفا تے سکون ہووے۔
It brings Indra Śiprin to the Soma-pressers and compels his pleased drinking of Soma, so that his exhilarated power turns into strength, victory, and increase for the patron’s side.
That imagery verbalizes total acceptance: the offering is not merely tasted but fully internalized, which in Vedic logic maximizes the return-boon from the deity.
Both: Indra’s Soma-drinking implies strength and victory, while the closing verse explicitly frames Soma as sweet, honeyed, and a calming balm for the heart.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.