
Sukta 8.37
Indra
Jagatī (likely; recurring refrain with mādhyandina-savana)
Ang himalang ito ay nagtatawag kay Indra sa mādhyandina (tanghaling) pagpiga ng Soma, na hinihikayat siyang uminom at ipalawig ang kanyang "tulong sa lahat" (viśvābhir ūtibhiḥ) sa pari na nagpipiga at sa patron. Naalala ang mga pakikidigma ni Indra kay Vṛtra at ang kanyang kapangyarihang palayasin ang mga pwersang humaharang, pagkatapos ay nagtatapos sa pamamagitan ng pagtawag sa kanyang nakaraang pagtugon sa mga seer, lalo na sina Śyāvāśva at Atri, at ang kanyang proteksyon kay Trasadasyu, habang pinatataas ni Indra ang kṣatra (makapangyarihang soberanya).
Mantra 1
प्रेदं ब्रह्म वृत्रतूर्येष्वाविथ प्र सुन्वतः शचीपत इन्द्र विश्वाभिरूतिभिः । माध्यंदिनस्य सवनस्य वृत्रहन्ननेद्य पिबा सोमस्य वज्रिवः ॥
Iharap ang kapangyarihang ito ng mantra - tinulungan mo ito sa mga labanan kay Vṛtra; iharap ang Soma-tagapiga, O Indra na panginoon ng kasaganaan, kasama ang lahat ng iyong mga tulong. Sa pagpiga sa tanghali, O pumatay kay Vṛtra, walang kapintasan, uminom ng Soma, O tagapanghawak ng kapangyarihan ng kulog.
Mantra 2
सेहान उग्र पृतना अभि द्रुहः शचीपत इन्द्र विश्वाभिरूतिभिः । माध्यंदिनस्य सवनस्य वृत्रहन्ननेद्य पिबा सोमस्य वज्रिवः ॥
O mabangis na Indra, na nagpupumilit na sumulong, harapin ang mga pagtataksil sa mga labanan kasama ang lahat ng iyong mga tulong. Sa pagpiga sa tanghali, O pumatay kay Vṛtra, walang sisi, uminom ng Soma, O tagapanghawak ng kapangyarihan ng kulog.
Mantra 3
एकराळस्य भुवनस्य राजसि शचीपत इन्द्र विश्वाभिरूतिभिः । माध्यंदिनस्य सवनस्य वृत्रहन्ननेद्य पिबा सोमस्य वज्रिवः ॥
Tanging pinuno, ikaw ang namumuno sa mundong ito kasama ang lahat ng iyong mga tulong, O Indra na panginoon ng kasaganaan. Sa pagpiga sa tanghali, O pumatay kay Vṛtra, walang kapintasan, uminom ng Soma, O tagapanghawak ng kidlat.
Mantra 4
सस्थावाना यवयसि त्वमेक इच्छचीपत इन्द्र विश्वाभिरूतिभिः । माध्यंदिनस्य सवनस्य वृत्रहन्ननेद्य पिबा सोमस्य वज्रिवः ॥
Ikaw lamang, O Indra na panginoon ng kasaganaan, ang nagpapalayas sa mga nakatayo at humaharang na mga kapangyarihan kasama ang lahat ng iyong mga tulong. Sa pagpiga sa tanghali, O pumatay kay Vṛtra, walang kapintasan, uminom ng Soma, O tagapanghawak ng kidlat.
Mantra 5
क्षेमस्य च प्रयुजश्च त्वमीशिषे शचीपत इन्द्र विश्वाभिरूतिभिः । माध्यंदिनस्य सवनस्य वृत्रहन्ननेद्य पिबा सोमस्य वज्रिवः ॥
Ikaw ang namumuno sa kapayapaan at sa tamang pagkakaisa ng mga lakas, O Indra na panginoon ng kasaganaan, kasama ang lahat ng iyong mga tulong. Sa pagpiga sa tanghali, O pumatay kay Vṛtra, walang kapintasan, uminom ng Soma, O tagapanghawak ng kidlat.
Mantra 6
क्षत्राय त्वमवसि न त्वमाविथ शचीपत इन्द्र विश्वाभिरूतिभिः । माध्यंदिनस्य सवनस्य वृत्रहन्ननेद्य पिबा सोमस्य वज्रिवः ॥
Para sa kapangyarihang soberano, ikaw ay nagbibigay ng proteksyon, walang iba kundi ikaw ang nagbibigay nito, O Indra na panginoon ng kasaganaan, kasama ang lahat ng iyong mga tulong. Sa pagpiga sa tanghali, O pinapatay ni Vrtra, ikaw na walang kapintasan, uminom ng Soma, O tagapagdala ng kidlat.
Mantra 7
श्यावाश्वस्य रेभतस्तथा शृणु यथाशृणोरत्रेः कर्माणि कृण्वतः । प्र त्रसदस्युमाविथ त्वमेक इन्नृषाह्य इन्द्र क्षत्राणि वर्धयन् ॥
Pakinggan sa parehong paraan ang inspiradong awit ni Syavashva, kung paanong nakinig ka kay Atri na nagtatrabaho sa kanyang mga gawa. Tunay na iniusad at binantayan mo si Trasadasyu; ikaw lamang, O Indra, na hindi masasalungat ng mga tao, ang nagpapalaki ng mga kapangyarihan ng kaluluwa sa paghahari at pagiging panginoon.
The hymn pushes forward the brahman (mantric power) and the Soma-presser, calling Indra with “all succours” to the midday pressing to drink Soma.
Indra is praised as uniquely able to repel standing/besieging forces and to secure victory, linking ritual invitation with martial-cosmic prowess (Vṛtra-battles).
The repeated summons—“at the midday pressing… drink the Soma”—functions as the peak imperative, asserting Indra’s immediate presence and efficacy in the rite.
The poet grounds the request in precedent: Indra heard Atri, now hear Śyāvāśva; he protected Trasadasyu; thus he will again increase kṣatra and safeguard the sacrificer.
mādhyaṃdinasya savanasya … pibā somasya
tvam eka ic chacīpata
श्यावाश्वस्य रेभतस्तथा शृणु यथाशृणोरत्रेः कर्माणि कृण्वतः । प्र त्रसदस्युमाविथ त्वमेक इन्नृषाह्य इन्द्र क्षत्राणि वर्धयन् ॥It calls Indra to the midday Soma-pressing and asks him to drink the Soma and bring his full protection and help to the sacrificer.
Vṛtra represents obstruction. By recalling Indra’s Vṛtra-slaying, the hymn reminds listeners that he can remove obstacles and secure victory in both ritual and life.
Śyāvāśva is the singer associated with this hymn in the Ātreya tradition. Atri is invoked as an earlier seer whom Indra heard—so the hymn asks Indra to respond now in the same way.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.