Sarga 66

Verses 1-2

तमग्निमिव संशान्तमम्बुहीनमिवार्णवम् ।हतप्रभमिवाऽऽदित्यं स्वर्गस्थं प्रेक्ष्य पार्थिवम् ॥१॥कौसल्या बाष्पपूर्णाक्षी विविधां शोककर्शिता ।उपगृह्य शिरो राज्ञः कैकेयीं प्रत्यभाषत ॥२॥

Nang makita ni Kausalyā ang haring pumanaw na at nasa langit—gaya ng apoy na biglang napawi, gaya ng dagat na naubusan ng tubig, gaya ng araw na nawalan ng liwanag—siya, na luhaan ang mga mata at pinahina ng sari-saring dalamhati, ay inangat ang ulo ng hari at hinarap si Kaikeyī upang magsalita.

Verse 3

सकामा भव कैकेयि भुङ्क्ष्व राज्यमकण्टकम् ।त्यक्त्वा राजानमेकाग्रा नृशंसे दुष्टचारिणि ॥३॥

Masiyahan ka na, O Kaikeyī; tamasahin mo ang kahariang walang hadlang. Sa iisang layon, itinakwil mo ang hari—O malupit, O babaeng may masamang asal!

Verse 4

विहाय मां गतो रामः भर्ता च स्वर्गतो मम ।विपथे सार्थहीनेव नाहं जीवितुमुत्सहे ॥४॥

Umalis si Rāma, iniwan ako; at ang aking panginoon (Daśaratha) ay pumanaw na sa langit. Gaya ng naligaw sa maling landas na walang kasamang karaban, wala na akong lakas ng loob na mabuhay.

Verse 5

भर्तारं तं परित्यज्य का स्त्री दैवतमात्मनः ।इच्छेज्जीवितुमन्यत्र कैकेय्यास्त्यक्तधर्मणः ॥५॥

Sinong babae, matapos talikuran ang kanyang asawa—ang sariling buhay na diyos—ang nanaisin pang mabuhay? Wala, maliban kay Kaikeyī na itinakwil ang dharma.

Verse 6

न लुब्धो बुध्यते दोषान् किम्पाकमिव भक्षयन् ।कुब्जानिमित्तं कैकेय्या राघवाणां कुलं हतम् ॥६॥

Ang sakim, habang kinakain ang bungang kimpāka, ay hindi namamalayan ang kapinsalaan nito. Gayon din, sa udyok ng kuba, winasak ni Kaikeyī ang angkan ng mga Rāghava.

Verse 7

अनियोगे नियुक्तेन राज्ञा रामं विवासितम् ।सभार्यं जनकश्श्रुत्वा परितप्स्यत्यहं यथा ॥७॥

Kapag nabalitaan ni Janaka na ang hari, napilit sa di-matuwid na landas, ay ipinatapon si Rāma kasama ang kanyang asawa, mag-aalab siya sa dalamhati—gaya ko ngayon.

Verse 8

स मामनाथां विधवां नाद्य जानाति धार्मिकः ।रामः कमलपत्राक्षः जीवन्नाशमितो गतः ॥८॥

Hindi pa nalalaman ngayon ng matuwid na si Rāma, na may mga matang gaya ng talulot ng lotus, na ako’y naiwang walang kanlungan, isang balo. Bagama’t siya’y nabubuhay, para sa akin ay para siyang nawala sa kawalan ng pag-asa.

Verse 9

विदेहराजस्य सुता तथा सीता तपस्विनी ।दुःखस्यानुचिता दुःखं वने पर्युद्विजिष्यति ॥९॥

Gayundin si Sītā, ang mapagpakumbabang anak ng hari ng Videha, na may pusong mapag-asceta—hindi nararapat sa gayong hirap—ay lubhang yayanigin ng dalamhati sa gubat.

Verse 10

नदतां भीमघोषाणां निशासु मृगपक्षिणाम् ।निशम्य नूनं सन्त्रस्ता राघवं संश्रयिष्यति ॥१०॥

Sa pagdinig sa gabi ng nakapangingilabot na sigaw ng mababangis na hayop at mga ibon, tiyak na matatakot si Sītā at sasandig kay Rāghava (Rāma) bilang kanlungan.

Verse 11

वृद्धश्चैवाल्पपुत्रश्च वैदेहीमनुचिन्तयन् ।सोऽपि शोकसमाविष्टो ननु त्यक्ष्यति जीवितम् ॥११॥

Matanda at walang anak na lalaki, si Janaka man—na laging iniisip si Vaidehī (Sītā)—ay, sa pagkalugmok sa dalamhati, tiyak na bibitiw sa buhay.

Verse 12

साऽहमद्यैव दिष्टान्तं गमिष्यामि पतिव्रता ।इदं शरीर मालिङ्ग्य प्रवेक्ष्यामि हुताशनम् ॥१२॥

Ako, ang asawang tapat sa aking panginoon, ay tutungo sa kamatayan ngayong araw na ito; yakap ang katawang ito, papasok ako sa banal na apoy.

Verse 13

तां ततस्सम्परिष्वज्य विलपन्तीं तपस्विनीम् ।व्यपनीय सुदुःखार्तां कौसल्यां व्यावहारिकाः ॥१३॥

Pagkatapos ay niyakap nila siya—ang mapag-asetang si Kausalyā na humahagulhol—at ang mga babaeng tagapaglingkod, bagaman sugatan ng matinding dalamhati, ay marahang inakay siya palayo.

Verse 14

तैलद्रोण्यामथामात्या सम्वेश्य जगतीपतिम् ।राज्ञस्सर्वाण्यथादिष्टाश्चक्रुः कर्माण्यनन्तरम् ॥१४॥

Pagkaraan, ang mga ministro, ayon sa iniutos, ay inihimlay ang panginoon ng lupa sa sisidlang puno ng langis, at agad nilang isinagawa ang mga itinakdang ritwal na kasunod nito.

Verse 15

न तु सङ्कलनं राज्ञो विना पुत्रेण मन्त्रिणः ।सर्वज्ञाः कर्तुमीषुस्ते ततो रक्षन्ति भूमिपम् ॥१५॥

Ngunit ang mga ministro, bihasa sa mga batas ng ritwal, ay hindi ninais tipunin at isagawa ang mga obsequies ng hari nang walang anak na naroroon; kaya binantayan nila ang katawan ng pinuno.

Verse 16

तैलद्रोण्यां तु सचिवैश्शायितं तं नराधिपम् ।हा मृतोऽयमिति ज्ञात्वा स्त्रियस्ताः पर्यदेवयन् ॥१६॥

Nang makita ng mga babae ang panginoon ng mga tao na inihimlay ng mga ministro sa sisidlang langis, at nang maunawaang, “Ay, siya’y patay na,” sila’y humagulgol sa panaghoy.

Verse 17

बाहूनुद्यम्य कृपणाः नेत्रप्रस्रवणैर्मुखैः ।रुदन्त्य श्शोकसन्तप्ताः कृपणं पर्यदेवयन् ॥१७॥

Itaas ang mga bisig, ang mga mukha’y binabaha ng luha; sa tindi ng dalamhati at paghikbi, sila’y nanaghoy nang kaawa-awa at walang pagpipigil.

Verse 18

हा महाराज रामेण सततं प्रियवादिना ।विहीनास्सत्यसन्धेन किमर्थं विजहासि नः ॥१८॥

Ay, dakilang hari! Kami’y pinagkaitan na ni Rāma—na laging mahinahon ang pananalita at tapat sa pangako—bakit ngayon ay iiwan mo pa kami?

Verse 19

कैकेय्या दुष्टभावायाः राघवेण वियोजिताः ।कथं पतिघ्नया वत्स्याम स्समीपे विधवा वयम् ॥१९॥

Inagaw kami kay Rāghava ng masamang-loob na Kaikeyī; ngayo’y ginawa kaming mga balo—paano kami mabubuhay sa piling ng naging mamamatay sa sariling asawa?

Verse 20

स हि नाथस्सदास्माकं तव च प्रभुरात्मवान् ।वनं रामो गतश्श्रीमान्विहाय नृपतिश्रियम् ॥२०॥

Sapagkat si Rāma—na lagi naming kanlungan, at iyo rin, mapagpigil sa sarili at marangal—ay tunay na nagtungo sa gubat, iniwan ang ningning ng paghaharing-karangalan.

Verse 21

त्वया तेन च वीरेण विना व्यसनमोहिताः ।कथं वयं निवत्स्यामः कैकेय्या च विदूषिताः ॥२१॥

Kung wala ka, at wala rin ang bayaning si Rāma, paano pa kami mabubuhay—lugmok sa kapahamakan at dalamhati, at lalo pang hinahamak ni Kaikeyī?

Verse 22

यया तु राजा रामश्च लक्ष्मणश्च महाबलः ।सीतया सह सन्त्यक्ता स्साकमन्यं न हास्यति ॥२२॥

Yaong nakayang itakwil ang hari, si Rāma, at ang makapangyarihang si Lakṣmaṇa—kasama si Sītā—sino pa ang hindi itataboy ng Kaikeyī na iyon?

Verse 23

ता बाष्पेण च संवीताश्शोकेन विपुलेन च ।व्यवेष्टन्त निरानन्दा राघवस्य वरस्त्रियः ॥२३॥

Ang mararangal na reyna ni Rāghava, nababalot ng luha at nilulunod ng napakalaking pighati, ay nagpagulong-gulong sa dalamhati—wala ni bahid ng galak.

Verse 24

निशा चन्द्रविहीनेव स्त्रीव भर्तृविवर्जिता ।पुरी नाराजतायोध्या हीना राज्ञा महात्मना ॥२४॥

Ang Ayodhyā, na nawalan ng dakilang-hiningang hari, ay hindi na nagningning—gaya ng gabing walang buwan, gaya ng babaeng iniwan ng asawa.

Verse 25

बाष्पपर्याकुलजना हाहाभूतकुलाङ्गना ।शून्यचत्वरवेश्मान्ता न बभ्राज यथापुरम् ॥२५॥

Ang mga tao’y nalilito sa luha, ang mga babae sa mga tahanan ay sumisigaw ng “ay, ay!”, at ang mga looban at lansangan ay walang laman; kaya’t ang lungsod ay hindi na nagningning gaya ng dati.

Verse 26

गते तु शोकात् त्रिदिवं नराधिपे महीतलस्थासु नृपाङ्गनासु च ।निवृत्तचारस्सहसा गतो रविः प्रवृत्तचारा रजनी ह्युपस्थिता ॥२६॥

Nang ang hari ng mga tao, dahil sa dalamhati, ay pumanaw na sa langit, at ang mga reyna’y nakahandusay sa lupa, waring biglang huminto ang araw sa kanyang landas at lumubog; at ang gabi—pabor sa mga gumagala sa dilim—ay dumating nang biglaan.

Verse 27

ऋते तु पुत्राद्धहनं महीपतेर्नरोचयन्ते सुहृदस्समागताः ।इतीव तस्मिन् शयने न्यवेशयन् वनिचिन्त्य राजानमचिन्त्य दर्शनम् ॥२७॥

Ngunit sapagkat wala roon ang anak, hindi pumayag ang nagkatipong mga kaibigan na sindihan ang apoy ng libing ng hari; kaya, matapos pag-isipan, inihimlay nila ang hari—na ngayo’y di inaasahang anyo ang nasaksihan—sa yaong higaan.

Verse 28

गतप्रभा द्यौरिव भास्करं विना व्यपेतनक्षत्रगणेव शर्वरी ।पुरी बभासे रहिता महात्मना न चास्रकण्ठाऽकुलमार्गचत्वरा ॥२८॥

Nang mawalan ng dakilang hari, nawala ang ningning ng lungsod—gaya ng langit na walang araw, gaya ng gabing nawalan ng mga bituin; at ang mga lansangan at liwasan nito’y napuno ng nakakasakal na hikbi.

Verse 29

नराश्च नार्यश्च समेत्य सङ्घशः विगर्हमाणा भरतस्य मातरम् ।तदा नगर्यां नरदेवसङ्क्षये बभूवुरार्ता न च शर्म लेभिरे ॥२९॥

Pagkaraan, nang mamatay ang haring tulad ng diyos, nagtipon sa pangkat-pangkat ang mga lalaki at babae sa lungsod, sinisisi at tinutuligsa ang ina ni Bharata; sila’y pinighati at hindi nakatagpo ng kapayapaan.