Adhyaya 98

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि चंडेश्वरमिति श्रुतम् । सोमेशाद्वायवे भागे धनुषां षष्टिभिः स्थितम्

อีศวรตรัสว่า: ต่อจากนั้น โอ้มหาเทวี พึงไปยังศาสนสถานที่เรียกว่า “จัณฑेशวร” ดังที่ได้ยินสืบมา สถานนั้นอยู่ห่างจากโสมेशวรหกสิบธนุษ ในทิศแห่งวายุ

Verse 2

दिव्यं लिंगं महादेवि सर्वपातकनाशनम् । तत्पूर्वे तु युगे ख्यातं मनोः स्वायंभुवांतरे

โอ้มหาเทวี นี่คือศิวลึงค์อันเป็นทิพย์ ผู้ทำลายบาปกรรมทั้งปวง ในยุคก่อนกาลนั้นเป็นที่เลื่องลือ—ในมนวันตระแห่งสวายัมภูวะมนู

Verse 3

त्रेतायुगमुखे देवि पृथिव्या संप्रतिष्ठितम् । पूर्वमन्वंतरे चास्मिंल्लिङ्गं पृथ्वीश्वरं प्रिये

โอ้เทวี ในรุ่งอรุณแห่งยุคเตรตา พระศิวลึงค์นี้ได้ถูกสถาปนาโดยพระแม่ธรณี และในมนวันตระก่อนหน้านี้เอง นางผู้เป็นที่รัก ลึงค์นั้นเป็นที่รู้จักนามว่า “ปฤถวีศวร”

Verse 4

पुनश्चंद्रेण तत्प्राप्तं लिंगं चंद्रेश्वरं प्रिये । ब्रह्महत्यादिपापानां नाशनं पुण्यवर्द्धनम्

ต่อมาอีก นางผู้เป็นที่รัก พระจันทร์ได้บรรลุถึงลึงค์นั้น และลึงค์นั้นเป็นที่ขานนามว่า “จันเทรศวร” เป็นผู้ทำลายบาปทั้งหลายตั้งแต่บาปพรหมหัตยา และยังเพิ่มพูนบุญกุศล

Verse 5

तं दृष्ट्वा मानवो देवि सप्तजन्मसमुद्भवैः । मुच्यते कल्मषैः सर्वैः कृतकृत्यस्तु जायते

โอ้เทวี เพียงได้เห็นลึงค์นั้น มนุษย์ย่อมหลุดพ้นจากมลทินทั้งปวงที่สั่งสมมาจากเจ็ดชาติ และย่อมเป็นผู้ “กฤตกฤตยะ” คือผู้สำเร็จสิ้นกิจแห่งชีวิต

Verse 6

देव्युवाच । कथं पृथ्वीश्वरं ख्यातं तल्लिंगं पाप नाशनम् । कथं पुनः समाख्यातं चन्द्रेश्वरमिति प्रभो । एतद्विस्तरतो ब्रूहि श्रोतुकामाहमादरात्

พระเทวีกล่าวว่า: ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า ลึงค์ผู้ทำลายบาปนั้นเลื่องลือเป็น “ปฤถวีศวร” ได้อย่างไร? และเหตุใดจึงถูกกล่าวขานอีกว่า “จันเทรศวร” โอ้พระองค์ โปรดตรัสเล่าโดยพิสดารเถิด ข้าปรารถนาจะฟังด้วยความเคารพยิ่ง

Verse 7

ईश्वर उवाच । शृणु देवि प्रवक्ष्यामि कथा पापप्रणाशिनीम् । यां श्रुत्वा मुच्यते जंतुस्त्रिविधैः कर्मबन्धनैः

พระอีศวรตรัสว่า: โอ้เทวี จงฟังเถิด เราจักกล่าวเรื่องราวอันทำลายบาป เมื่อได้ฟังแล้ว สัตว์โลกย่อมหลุดพ้นจากพันธนาการแห่งกรรมสามประการ

Verse 8

आसीत्पूर्वं महादेवि दैत्यभारार्द्दिता मही साऽधो व्रजंती सहसा गोरूपा संबभूव ह

ข้าแต่มหาเทวี กาลก่อนแผ่นดินถูกกดทับด้วยภาระแห่งเหล่าไทตยะ ครั้นเมื่อกำลังจะทรุดจมลงเบื้องล่าง ก็พลันแปลงกายเป็นรูปโค

Verse 9

इतस्ततो धावमाना न लेभे निर्वृतिं क्वचित् । ततो वर्षशते पूर्णे भ्रममाणा क्वचित्क्वचित्

นางวิ่งวุ่นไปทั่วทุกทิศ แต่หาได้พบความสงบ ณ ที่ใดไม่ ครั้นกาลล่วงครบหนึ่งร้อยปีแล้ว นางก็ยังเร่ร่อนวนเวียนไปแห่งนั้นแห่งนี้

Verse 10

आससाद महाक्षेत्रं प्रभासमिति विश्रुतम् । देवदानवगंधर्वैः सेवितं पापनाशनम्

นางมาถึงมหากษेत्रอันเลื่องชื่อว่า “ประภาสะ” อันเหล่าเทวะ ดานวะ และคันธรรพะบำเพ็ญสักการะ เป็นแดนทำลายบาปทั้งปวง

Verse 11

तत्र स्थित्वा महाक्षेत्रे कृत्वा मनसि निश्चयम् । लिंगं प्रतिष्ठयामास भक्त्या परमया युता

ครั้นประทับอยู่ ณ มหากษेत्रนั้น และตั้งปณิธานมั่นในดวงใจ นางจึงสถาปนาลึงค์ด้วยภักติอันยิ่งยวด

Verse 12

वर्षाणां च शतं साग्रं कृते तपसि दुश्चरे । तुतोष भगवान्रुद्रो धरित्रीं वाक्यमब्रवीत्

ครั้นล่วงกาลกว่าหนึ่งร้อยปีในการบำเพ็ญตบะอันยากยิ่ง พระภควานรุทระก็ทรงพอพระทัย และตรัสวาจาแก่ธริตรีคือแผ่นดิน

Verse 13

देवि विश्वंभरे सर्वं तपः सुचरितं त्वया । मा शोकं कुरु कल्याणि भविष्यति तवेप्सितम्

ข้าแต่เทวี ผู้ทรงค้ำจุนสรรพจักรวาล ตบะและความประพฤติอันประเสริฐทั้งปวงนี้ พระองค์ได้บำเพ็ญอย่างงดงามแล้ว อย่าได้โศกเลย พระนางผู้เป็นมงคล สิ่งที่ทรงปรารถนาจักสำเร็จแน่นอน

Verse 14

दैत्या नाशं गमिष्यंति विष्णुना निहता भुवि । भवित्री त्वं महादेवि दैत्यभारविवर्जिता

เหล่าไทตยะจักถึงความพินาศ ถูกพระวิษณุประหารลงบนแผ่นดิน และพระองค์เอง ข้าแต่มหาเทวี จักพ้นจากภาระแห่งไทตยะทั้งหลาย

Verse 15

इदं त्वया स्थापितं यल्लिंगं परमशोभनम् । धरित्रीनाम्ना विख्यातं लोके ख्यातिं गमिष्यति

ลึงค์อันรุ่งเรืองยิ่งนี้ ซึ่งพระองค์ได้สถาปนาไว้ จักเป็นที่เลื่องลือในโลก และได้รับการขนานนามว่า “ธาริตรี”

Verse 16

अत्राहं संस्थितो नित्यं लिंगरूपी महाप्रभुः । स्थास्यामि कल्पेकल्पे वै नृणां पापापहारकः

ณ ที่นี้ เราสถิตอยู่เป็นนิตย์ ในรูปแห่งลึงค์ เป็นมหาปรภู ในทุกยุคทุกกัลป์ เราจักดำรงอยู่ เพื่อขจัดบาปของมนุษย์ทั้งหลาย

Verse 17

मूर्त्यष्टकसमायुक्तो लिंगे ऽस्मिन्संस्थितः सदा । नृणां नाशयिता पापं पूर्वजन्मशतार्जितम्

เราผนึกพร้อมด้วยมูรติอันศักดิ์สิทธิ์ทั้งแปด สถิตอยู่ในลึงค์นี้เสมอ เพื่อทำลายบาปของมนุษย์ ซึ่งสั่งสมมาจากชาติก่อนนับร้อย

Verse 18

भाद्रे कृष्णतृतीयायां यश्चैतं पूजयिष्यति । सोऽश्वमेधसहस्रस्य फलमाप्स्यत्यसंशयम्

ผู้ใดบูชาลึงค์นี้ในวันติติที่สามแห่งกฤษณปักษ์ เดือนภัทรปทา ผู้นั้นย่อมได้บุญผลเสมอด้วยอัศวเมธพันครั้งโดยไม่ต้องสงสัย

Verse 19

सर्वतीर्थाभिषेकस्य सर्वेषां दानकर्मणाम् । भविष्यति फलं तस्य लिंगस्यैवास्य पूजनात्

ด้วยการบูชาลึงค์นี้เอง ย่อมได้ผลบุญเช่นเดียวกับการอภิเษกสรงน้ำ ณ ตีรถะทั้งปวง และการให้ทานกุศลทุกประการ

Verse 20

धनुषां षोडशं यावत्समंतात्परिमंडलम् । क्षेत्रमस्य समाख्यातं प्राणिनां मुक्तिदायकम्

เขตศักดิ์สิทธิ์นี้ประกาศว่ามีขอบเขตเป็นวงกลมโดยรอบกว้างถึงสิบหกธนู และเป็นแดนประทานโมกษะแก่สรรพชีวิต

Verse 21

तस्मिन्मृताः प्राणिनो ये कामतो वाप्यकामतः । कृमि कीटसमा वापि ते यांति परमां गतिम्

สรรพชีวิตใดตาย ณ ที่นั้น ไม่ว่าจะโดยตั้งใจหรือมิได้ตั้งใจ แม้จะเป็นดุจหนอนและแมลง ก็ย่อมไปสู่คติอันสูงสุด

Verse 22

यो दद्यात्काञ्चनं मेरुं कृत्स्नां वाऽपि वसुन्धराम् । यः पूजयति पृथ्वीशं स तयोरधिकः स्मृतः

แม้ผู้ใดจะถวายทานเขาพระสุเมรุเป็นทองคำ หรือแม้ทั้งปฐพีทั้งหมดก็ตาม แต่ผู้ที่บูชาพฤถวีศะ (พระศิวะ) ย่อมถูกจดจำว่ายิ่งใหญ่กว่าสองสิ่งนั้น

Verse 23

ईश्वर उवाच । इति दत्त्वा वरान्देवस्तत्रैवांतरधीयत । पृथिवीश्वरनामाभूत्तत्प्रभृत्येव शंकरः

พระอีศวรตรัสว่า: “ครั้นประทานพรแล้ว เทพเจ้าก็อันตรธาน ณ ที่นั้นเอง นับแต่นั้นเป็นต้นมา พระศังกระจึงเป็นที่รู้จักในนาม ‘ปฤถวีศวร’”

Verse 24

पुनरस्मिन्महाकल्पे वाराह इति विश्रुते । कदाचिद्दक्षशापेन क्षीणश्चन्द्रो बभूव ह

ต่อมาในมหากัลป์อันยิ่งใหญ่นี้ ซึ่งเลื่องชื่อว่า ‘วราหกัลป์’ ครั้งหนึ่งด้วยคำสาปของทักษะ พระจันทร์จึงเสื่อมกำลังลง

Verse 25

पपात भूतले देवि यक्ष्मणा पीडितः शशी । क्षेत्रं प्रभासमासाद्य तन्महोदधिसंनिधौ

ข้าแต่เทวี พระจันทร์ผู้ถูกโรคยักษมาเบียดเบียนได้ตกลงสู่พื้นพิภพ ครั้นมาถึงเขตศักดิ์สิทธิ์ปรภาสะแล้ว ก็พำนักใกล้มหาสมุทรใหญ่

Verse 26

दृष्ट्वा पृथ्वीश्वरं लिंगं सप्रभावं महाप्रभम् । तत्पूजानिरतो भूत्वा वर्षाणां तु सहस्रकम्

ครั้นได้เห็นลึงคะ ‘ปฤถวีศวร’ อันเปี่ยมฤทธิ์และรุ่งเรืองยิ่ง เขาก็ตั้งมั่นในบูชานั้นตลอดหนึ่งพันปีเต็ม

Verse 27

अतपत्स तपो रौद्रं शीर्णपर्णांबुभक्षकः । यतः समभवद्दीप्त्या सर्वाह्लादकरः शशी

เขาบำเพ็ญตบะอันดุเดือด ดำรงชีพด้วยใบไม้ร่วงและน้ำ ด้วยเดชแห่งตบะนั้น พระจันทร์จึงกลับสุกสว่าง เป็นที่ชื่นบานแก่สรรพชีวิตทั้งปวง

Verse 28

तल्लिंगस्यैव माहात्म्यात्ततश्चंद्रेश्वरोऽभवत् । तस्य लिंगस्य माहात्म्याच्चंद्रमा गतकल्मषः

ด้วยมหิมาแห่งลึงค์นั้นเอง เขาจึงเป็นที่รู้จักว่า “จันเทรศวร”; และด้วยมหิมาแห่งลึงค์นั้น พระจันทราได้พ้นจากมลทินทั้งปวง

Verse 29

अवाप सिद्धिमत्युग्रां स्पर्शलिंगप्रकाशिनीम् । सोमनाथेति यां प्राहुः प्रसिद्धां लिंगरूपिणीम्

เขาบรรลุสิทธิอันยิ่งใหญ่และอัศจรรย์—ผู้ซึ่งเผยประกายเกียรติแห่งลึงค์ที่บังเกิดจากการสัมผัส; และเป็นที่เลื่องลือในรูปแห่งลึงค์ ด้วยนามว่า “โสมนาถ”

Verse 30

इति संक्षेपतः प्रोक्तं माहात्म्यं चन्द्रदैवतम् । श्रुतं हरति पापानि तथाऽरोग्यं प्रयच्छति

ดังนี้ได้กล่าวโดยย่อถึงมหิมาแห่งเทวะพระจันทรา การได้สดับฟังย่อมทำลายบาปทั้งปวง และประทานความปราศจากโรค คือสุขภาพอันดี

Verse 98

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये मध्ययात्रायां पृथ्वीश्वर माहात्म्यवर्णनंनामाष्टनवतितमोध्यायः

ดังนี้ จบบทที่เก้าสิบแปด อันมีนามว่า “พรรณนามหิมาแห่งปฤถวีศวร” ในประภาสขันฑะที่เจ็ด ภายในประภาสกษेत्रมหาตมยะภาคแรก ตอนมัธยยาตรา แห่งศรีสกันทมหาปุราณ สํหิตาแปดหมื่นหนึ่งพันโศลก