Adhyaya 219

Verse 1

भर्तृयज्ञ उवाच । काम्यानि तेऽधुना वच्मि श्राद्धानि पृथिवीपते । यैः कृतैः समवाप्नोति मर्त्यो हृदयसंस्थितम्

ภรรตฤยัชญะกล่าวว่า: ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้าผืนแผ่นดิน บัดนี้เราจักกล่าวถึงศราทธะกามยะ (ศราทธะเพื่อสมปรารถนา) แก่ท่าน ซึ่งเมื่อกระทำแล้ว ปุถุชนย่อมบรรลุสิ่งอันสถิตในดวงใจที่ตนปรารถนา

Verse 2

यो नारीं वांछते क्ष्माप रूपाढ्यां शीलमण्डनाम् । इह लोके परे चैव तस्यार्हं प्रथमं दिनम्

ข้าแต่มหาราช ผู้ใดปรารถนาสตรีผู้เพียบพร้อมด้วยความงามและประดับด้วยศีลธรรม ผู้นั้นเพื่อผลทั้งในโลกนี้และโลกหน้า พึงประกอบพิธีตามกำหนดของตนในวันแรก

Verse 3

श्राद्धीयप्रेतपक्षस्य मुख्यभूतं च यन्नृप । य इच्छेत्कन्यकां श्रेष्ठां सुशीलां रूपसंयु ताम् । द्वितीयादिवसे तेन श्राद्धं कार्यं महीपते

ข้าแต่มหาราช ในพิธีศราทธะแห่งปฤตปักษะนี้ นับเป็นข้อปฏิบัติสำคัญว่า ผู้ใดปรารถนากุมารีอันประเสริฐ มีศีลและงามพร้อม พึงทำศราทธาในวันที่สอง ข้าแต่องค์ผู้ครองแผ่นดิน

Verse 4

यो वांछति नरोऽश्वांश्च वायुवेगसमाञ्जवे । तृतीयादिवसे श्राद्धं तेन कार्यं विपश्चिता

บัณฑิตกล่าวว่า บุรุษผู้ปรารถนาม้าอันปราดเปรียวรวดเร็วดุจแรงลม พึงทำศราทธาในวันที่สาม

Verse 5

यो वांछति पशून्मुख्यान्कुप्याकुप्यधनानि च । चतुर्थ्यां तेन कर्तव्यं श्राद्धं पितृप्रतुष्टये

ผู้ใดปรารถนาปศุสัตว์ชั้นเลิศ และทรัพย์อันมีค่า ทั้งคงทนและสิ้นเปลืองได้ ผู้นั้นพึงทำศราทธาในวันที่สี่ เพื่อให้บรรพชนพึงพอโดยสิ้นเชิง

Verse 6

पुत्रान्वांछति योऽभीष्टान्सुशीलान्वंशमंडनान् । पञ्चम्यां तेन कर्तव्यं सदा श्राद्धं नराधिप

ข้าแต่นราธิป ผู้ใดปรารถนาบุตรอันเป็นที่รัก มีศีล และเป็นเครื่องประดับแห่งวงศ์สกุล ผู้นั้นพึงทำศราทธาในวันที่ห้าอยู่เสมอ

Verse 7

यः श्राद्धं वंशजैर्दत्तं परलोकगतो नृप । वांछते तेन कर्तव्यं षष्ठ्यां श्राद्धं विपश्चिता

ข้าแต่มหาราช ผู้ที่ล่วงไปสู่ปรโลกแล้วและปรารถนาศราทธะ (Śrāddha) ที่บุตรหลานถวาย เพื่อเขานั้นบัณฑิตพึงประกอบศราทธะในวันทิถีที่หกแห่งเปรตปักษะ (Pretapakṣa)

Verse 8

कृषिसिद्धिं य इच्छेत ग्रैष्मिकीं शारदीमपि । सप्तम्यां युज्यते तस्य श्राद्धं कर्तुं न संशयः

ผู้ใดปรารถนาความสำเร็จในการกสิกรรม ไม่ว่าพืชฤดูร้อนหรือผลเก็บเกี่ยวฤดูสารท ผู้นั้นพึงประกอบศราทธะในวันทิถีที่เจ็ดโดยไม่ต้องสงสัย

Verse 9

य इच्छेत्पण्यसंसिद्धिं व्यवहारसमुद्भवाम् । अष्टम्यां युज्यते श्राद्धं तस्य कर्तुं नराधिप

ข้าแต่องค์ผู้ครองมนุษย์ ผู้ใดปรารถนาความสำเร็จในพาณิชย์และกำไรอันเกิดจากการค้าขาย ผู้นั้นควรประกอบศราทธะในวันทิถีที่แปด

Verse 10

नवम्यां श्राद्धकृन्नाना चतुष्पदगणाल्लंभेत् । सौभाग्यं रोगनाशं च तथा वल्लभसंगमम्

เมื่อประกอบศราทธะในวันทิถีที่เก้า ย่อมได้สัตว์สี่เท้าหลายชนิด อีกทั้งได้สิริมงคล ความสิ้นโรค และการได้พบรวมกับผู้เป็นที่รัก

Verse 11

दशमीदिवसे श्राद्धं यः करोति समाहितः । तस्य स्याद्वांछिता सिद्धिः सर्वकृत्येषु सर्वदा

ผู้ใดประกอบศราทธะในวันทิถีที่สิบด้วยจิตตั้งมั่น ผู้นั้นย่อมบรรลุความสำเร็จดังปรารถนาในกิจทั้งปวงได้เสมอ

Verse 12

एकादश्यां धनं धान्यं श्राद्धकर्ता लभेन्नरः । तथा भूपप्रसादं च यच्चान्यन्मनसि स्थितम्

ในวันเอกาทศี ผู้ประกอบพิธีศราทธะย่อมได้ทรัพย์และธัญญาหาร อีกทั้งได้รับพระกรุณาจากพระราชา และสมปรารถนาตามที่ตั้งไว้ในใจ

Verse 13

यः करोति च द्वादश्यां श्राद्धं श्रद्धासमन्वितः । पुत्रांस्तु प्रवरांश्चैव स पशून्वांछिताल्लंभेत्

ผู้ใดประกอบพิธีศราทธะในวันทวาทศีด้วยศรัทธาจริง ย่อมได้บุตรผู้ประเสริฐ และได้ปศุทรัพย์ตามปรารถนา คือความรุ่งเรือง

Verse 14

यो वांछति नरो मुक्तिं पितृभिः सह चात्मनः । असंतानश्च यस्तस्य श्राद्धे प्रोक्ता त्रयोदशी

บุรุษผู้ปรารถนาโมกษะเพื่อตนพร้อมด้วยบรรพชน และเป็นผู้ไร้บุตร สำหรับพิธีศราทธะของเขาได้กำหนดวันตรโยทศีไว้

Verse 15

संतानकामो यः कुर्यात्तस्य वंशक्षयो भवेत् । न संतानविवृद्धयै च तस्य प्रोक्ता त्रयोदशी

หากผู้ปรารถนาบุตรทำศราทธะในวันตรโยทศี วงศ์สกุลย่อมเสื่อมถอย ดังนั้นเพื่อความเจริญแห่งบุตรหลาน จึงมิได้บัญญัติวันตรโยทศีแก่เขา

Verse 16

श्राद्धकर्मणि राजेंद्र श्रुतिरेषा पुरातनी । अपि नः स कुले भूयाद्यो नो दद्यात्त्रयोदशीम्

ข้าแต่พระราชาผู้เป็นใหญ่ ในกิจแห่งศราทธะนี้มีคติศรุติโบราณว่า ขอผู้นั้นอย่าได้เกิดในตระกูลของเราอีกเลย ผู้ใดไม่ถวายพิธีตรโยทศีแก่เรา

Verse 17

पायसं मधुसर्पिर्भ्यां वर्षासु च मघासु च । मघात्रयोदशीयोगे पायसेन यजेत्पितॄन्

ด้วยปายาสะ (ข้าวกวนศักดิ์สิทธิ์) ที่ปรุงด้วยน้ำผึ้งและฆี—โดยเฉพาะในฤดูฝนและเมื่ออยู่ใต้นักษัตรมฆา—ครั้นมฆาตรงกับวันตรโยทศี พึงบูชาบรรพชนด้วยปายาสะนั้น

Verse 18

पितरस्तस्य नेच्छंति तद्वर्षं श्राद्धसत्क्रियाम् । पुण्यातिशयभीतेन पिंडदानं निराकृतम्

บรรพชนของเขาไม่ยอมรับพิธีศราทธะในปีนั้น; ด้วยความหวั่นเกรงว่าบุญ (ปุณยะ) จะทวีเกินประมาณ จึงงดหรือปฏิเสธการถวายปิณฑะ

Verse 19

शक्रेण तद्दिने पुत्रमरणं दर्शितं भयम् । येषां च शस्त्रमृत्युः स्यादपमृत्युरथापि वा

ในวันนั้น ศักระ (พระอินทร์) ได้เผยให้เห็นภัยอันน่าหวาดหวั่นคือความตายของบุตร; และสำหรับบางคนอาจมีความตายด้วยอาวุธ หรือแม้กระทั่งมรณกรรมก่อนกาล

Verse 20

उपसर्गमृतानां च विषमृत्युमुपेयुषाम् । वह्निना तु प्रदग्धानां जलमृत्यु मुपेयुषाम्

และสำหรับผู้ที่ตายเพราะโรคระบาด หรือถึงตายด้วยพิษ; ผู้ที่ถูกไฟเผา และผู้ที่ถึงความตายในน้ำ—(ในบริบทศราทธะ) ย่อมมีนัยถึงการพิจารณาเป็นพิเศษ

Verse 21

सर्पव्यालहतानां च शृंगैरुद्बन्धनैरपि । एकोद्दिष्टं प्रकर्तव्यं चतुर्दश्यां नराधिप

สำหรับผู้ที่ถูกงูหรือสัตว์ร้ายคร่าชีวิต และผู้ที่ตายเพราะถูกเขาสัตว์แทงหรือถูกแขวนคอ—ข้าแต่นราธิป (พระราชา)—พึงประกอบเอกทิศฏศราทธะในวันจตุรทศี

Verse 22

तेषां तस्मिन्कृते तृप्तिस्ततस्तत्पक्षजा भवेत्

เมื่อประกอบพิธีนั้นแล้ว ความอิ่มเอิบย่อมบังเกิดแก่เขาทั้งหลาย และผลบุญอันสอดคล้องย่อมบังเกิดในปักษ์นั้นเอง

Verse 23

सर्वे कामाः पुरः प्रोक्ता युष्माकं ये मया नृप । अमावास्यादिने श्राद्धात्तानाप्नोति न संश यः

ข้าแต่พระราชา ความปรารถนาทั้งปวงที่ข้าพเจ้าได้กล่าวไว้ก่อนหน้านี้แก่พระองค์ ย่อมสำเร็จแน่นอนด้วยการประกอบศราทธะในวันอมาวาสยา; ปราศจากข้อสงสัย

Verse 24

एतत्ते सर्वमाख्यातं काम्यश्राद्धफलं नृप । यच्छ्रुत्वा वांछितान्कामान्सर्वानाप्नोति मानवः

ข้าแต่พระราชา ข้าพเจ้าได้อธิบายผลแห่งกามยะศราทธะโดยครบถ้วนแล้ว; ผู้ใดได้สดับ ย่อมบรรลุความปรารถนาทั้งสิ้นที่มุ่งหมาย

Verse 219

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये श्राद्धकल्पे काम्यश्राद्धवर्णनंनामैकोनविंशोत्तरद्विशततमोऽ ध्यायः

ดังนี้ ในศรีสกันทมหาปุราณะ—สังหิตาแปดหมื่นหนึ่งพันโศลก—ภาคที่หก นาครขันฑะ ในหาฏเกศวรเกษตรมหาตมยะ ในหมวดศราทธกัลปะ บทชื่อ “พรรณนาศราทธะเพื่อสมปรารถนา” คือบทที่ ๒๑๙ ย่อมจบลงเพียงนี้