Adhyaya 41

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेच्च राजेन्द्र कुण्डलेश्वरमुत्तमम् । यत्र सिद्धो महायक्षः कुण्डधारो नृपोत्तम

ศรีมารกัณฑेयกล่าวว่า: ต่อจากนั้น โอ้เจ้าแห่งราชา พึงไปยังกุณฑเลศวรอันประเสริฐ—สถานที่ซึ่งมหายักษ์กุณฑธาระบรรลุสิทธิ โอ้ผู้เป็นนรปผู้เลิศ

Verse 2

तपः कृत्वा सुविपुलं सुरासुरभयंकरम् । पौलस्त्यमन्दिरे चैव चिक्रीड नृपसत्तम

ครั้นได้บำเพ็ญตบะอันยิ่งใหญ่ไพศาล น่าหวาดครั่นแม้แก่เทวดาและอสูรแล้ว โอ้กษัตริย์ผู้ประเสริฐ เขาก็รื่นเริงอยู่ที่นั่นด้วย ในเทวสถานของเปาลัสตยะ

Verse 3

युधिष्ठिर उवाच । कस्मिन्युगे समुत्पन्नः कस्य पुत्रो महामतिः । तपस्तप्त्वा सुविपुलं तोषितो येन शङ्करः

ยุธิษฐิระกล่าวว่า: มหาบุรุษผู้มีปัญญายิ่งนั้นบังเกิดในยุคใด และเป็นบุตรของผู้ใด—ผู้ซึ่งบำเพ็ญตบะอันยิ่งใหญ่จนพระศังกระทรงพอพระทัย?

Verse 4

एतद्विस्तरतस्तात कथयस्व ममानघ । शृण्वतश्च न तृप्तिर्मे कथामृतमनुत्तमम्

ข้าแต่ท่านผู้เป็นดุจบิดา โอ้ผู้ปราศจากมลทิน โปรดเล่าเรื่องนี้แก่ข้าพเจ้าโดยพิสดารเถิด แม้ข้าพเจ้าฟังอยู่ก็ไม่อิ่มเอม เพราะอมฤตแห่งกถาศักดิ์สิทธิ์อันยอดยิ่งนี้ไม่เคยทำให้พอเพียง

Verse 5

श्रीमार्कण्डेय उवाच । त्रेतायुगे ब्रह्मसमः पौलस्त्योनाम विश्रवाः । तपः कृत्वा सुविपुलं भरद्वाजसुतोद्भवः

ศรีมารกัณฑेयกล่าวว่า: ในตรีตายุค มีฤษีชื่อวิศรวา ผู้สืบสายปุลัสตยะ มีรัศมีและบารมีเสมอพรหมา เกิดในสายสกุลแห่งบุตรภรทวาช แล้วบำเพ็ญตบะอันไพศาลยิ่ง

Verse 6

पुत्रं पौत्रगणैर्युक्तं पत्न्या भक्त्या सुतोषितः । धनदं जनयामास सर्वलक्षणलक्षितम्

เมื่อท่านพอพระทัยด้วยภักติของภรรยา จึงให้กำเนิดบุตรชื่อธนท—ผู้มีลักษณะมงคลครบถ้วน และมีวงศ์วานสืบต่อรุ่งเรือง

Verse 7

जातमात्रं तु तं ज्ञात्वा ब्रह्मा लोकपितामहः । चकार नाम सुप्रीत ऋषिदेवसमन्वितः

ครั้นทรงทราบว่าเด็กได้ถือกำเนิดแล้ว พระพรหมผู้เป็นปิตามหะแห่งโลกทั้งหลาย ก็ทรงปีติและประทานนาม โดยมีเหล่าฤษีและเทวะร่วมเป็นสักขีพยาน

Verse 8

यस्माद्विश्रवसो जातो मम पौत्रत्वमागतः । तस्माद्वैश्रवणो नाम तव दत्तं मयानघ

เพราะเจ้าบังเกิดจากวิศรวา และจึงเป็นหลานของเรา ฉะนั้น โอ้ผู้ปราศจากมลทิน เราขอมอบนามว่า “ไวศรวณะ” แก่เจ้า

Verse 9

तथा त्वं सर्वदेवानां धनगोप्ता भविष्यसि । चतुर्थो लोकपालानामक्षयश्चाव्ययो भुवि

ดังนั้นเจ้าจักเป็นผู้พิทักษ์ทรัพย์แห่งเทพทั้งปวง เป็นโลกปาลองค์ที่สี่—ดำรงอยู่บนแผ่นดินอย่างไม่เสื่อมสลาย ไม่ร่วงโรย

Verse 10

तस्य भार्या महाराज ईश्वरीति च विश्रुता । यक्षो यक्षाधिपः श्रेष्ठस्तस्य कुण्डोऽभवत्सुतः

ข้าแต่มหาราช พระชายาของท่านเลื่องลือว่า “อีศวรี” และเจ้าแห่งยักษะผู้ประเสริฐนั้นมีโอรสชื่อ “กุณฑะ”

Verse 11

स च रूपं परं प्राप्य मातापित्रोरनुज्ञया । तपश्चचार विपुलं नर्मदातटमाश्रितः

ด้วยอนุญาตจากบิดามารดา เขาบรรลุรูปโฉมอันเลิศยิ่ง แล้วจึงบำเพ็ญตบะใหญ่ โดยอาศัยอยู่ ณ ฝั่งแม่น้ำนรมทา

Verse 12

ग्रीष्मे पञ्चाग्निसंतप्तो वर्षासु स्थण्डिलेशयः । हेमन्ते जलमध्यस्थो वायुभक्षः शतं समाः

ในฤดูร้อนเขาทนความร้อนแห่งไฟทั้งห้า; ในฤดูฝนเขานอนบนพื้นดินเปล่า; ในฤดูหนาวเขายืนอยู่ท่ามกลางสายน้ำ และดำรงชีพด้วยลมเป็นอาหาร บำเพ็ญวัตรนี้ครบหนึ่งร้อยปี

Verse 13

एवं वर्षशते पूर्णे एकाङ्गुष्ठेऽभवन्नृप । अस्थिभूतः परं तात ऊर्ध्वबाहुस्ततः परम्

ครั้นครบหนึ่งร้อยปีดังนี้ ข้าแต่พระราชา เขาก็ราวกับเหลือเพียงเท่านิ้วหัวแม่มือ เป็นแต่กระดูกเท่านั้น ต่อจากนั้น โอ้ผู้เป็นที่รัก เขายิ่งบำเพ็ญตบะต่อไป โดยชูแขนทั้งสองไว้เหนือศีรษะ

Verse 14

अतपच्च घृतश्वासः कुण्डलो भरतर्षभ । चतुर्थे वर्षशतके तुतोष वृषवाहनः

ข้าแต่ผู้ประเสริฐแห่งวงศ์ภารตะ กุณฑละผู้มีลมหายใจดุจฆี—มั่นคงและสำรวม—ได้บำเพ็ญตบะสืบไป และเมื่อครบศตวรรษที่สี่ พระวฤษภวาหนะ คือพระศิวะผู้มีธงวัว ก็ทรงพอพระทัย

Verse 15

वरं वृणीष्व भो वत्स यत्ते मनसि रोचते । ददामि ते न सन्देहस्तपसा तोषितो ह्यहम्

“ดูลูกเอ๋ย จงเลือกพรที่ใจเจ้าปรารถนา เราจักประทานให้โดยไม่ต้องสงสัย เพราะเราพอใจด้วยตบะของเจ้าแล้ว”

Verse 16

कुण्डल उवाच । यक्षाधिपप्रसादेन तस्यैवानुचरः पुरे । विचरामि यथाकाममवध्यः सर्वशत्रुषु

กุณฑละกล่าวว่า “ด้วยพระกรุณาแห่งจอมแห่งยักษะ ข้าพเจ้าอยู่ในนครของท่านนั้นเป็นผู้ติดตามรับใช้ ข้าพเจ้าเที่ยวไปได้ตามปรารถนา และท่ามกลางศัตรูทั้งปวง ข้าพเจ้าเป็นผู้ฆ่าไม่ตาย—ไม่มีผู้ใดประหารได้”

Verse 17

तथेत्युक्त्वा महादेवः सर्वलोकनमस्कृतः । जगामाकाशमाविश्य कैलासं धरणीधरम्

ครั้นตรัสว่า “ตถาสตุ—เป็นดังนั้นเถิด” แล้ว พระมหาเทพผู้เป็นที่นอบน้อมของสรรพโลก ก็เสด็จเข้าสู่อากาศและเสด็จไปยังไกรลาส ภูผาผู้ค้ำจุนแผ่นดิน

Verse 18

गते चादर्शनं देवे सोऽपि यक्षो मुदान्वितः । स्थापयामास देवेशं कुण्डलेश्वरमुत्तमम्

ครั้นเมื่อเทพเสด็จลับพ้นสายตา ยักษะนั้นก็เปี่ยมด้วยปีติ แล้วได้อัญเชิญสถาปนาองค์จอมเทพเป็นศิวลึงค์อันประเสริฐ นามว่า “กุณฑเลศวร”

Verse 19

अलंकृत्वा जगन्नाथं पुष्पधूपानुलेपनैः । विमानैश्चामरैश्छत्रैस्तथा वै लिङ्गपूरणैः

เขาได้ประดับพระชคันนาถด้วยดอกไม้ ธูป และเครื่องเจิมหอม พร้อมถวายเกียรติด้วยขบวนวิมาน ฉัตร และจามร และยังบูชาตามพิธีเครื่องสักการะแห่งศิวลึงค์โดยครบถ้วน

Verse 20

तर्पयित्वा द्विजान्सम्यगन्नपानादिभूषणैः । प्रीणयित्वा महादेवं ततः स्वभवनं ययौ

ครั้นได้บำรุงพราหมณ์ผู้เกิดสองครั้งด้วยอาหาร น้ำดื่ม และทานอันสมควรอย่างครบถ้วน แล้วทำให้พระมหาเทวะทรงพอพระทัย เขาจึงกลับสู่เรือนของตน

Verse 21

तदाप्रभृति तत्तीर्थं त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् । उत्तमं परमं पुण्यं कुण्डलेश्वरनामतः

นับแต่นั้นมา ตีรถะนั้นเลื่องลือไปในสามโลก เป็นสถานศักดิ์สิทธิ์อันยอดเยี่ยมและเปี่ยมบุญยิ่ง มีนามว่า “กุณฑเลศวร”

Verse 22

तत्र तीर्थे तु यः कश्चिदुपवासपरायणः । अर्चयेद्देवमीशानं सर्वपापैः प्रमुच्यते

ณ ตีรถะนั้น ผู้ใดมุ่งมั่นในการอุโบสถและบูชาอีศานะ (พระศิวะ) ผู้นั้นย่อมพ้นจากบาปทั้งปวง

Verse 23

सुवर्णं रजतं वापि मणिं मौक्तिकमेव च । दद्याद्भोज्यं ब्राह्मणेभ्यः स सुखी मोदते दिवि

ผู้ใดถวายทองหรือเงิน แก้วมณีหรือมุกดา และถวายภัตตาหารแก่พราหมณ์ ผู้นั้นย่อมเป็นสุขและรื่นรมย์ในสวรรค์

Verse 24

तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा ऋग्यजुःसामगोऽपि वा । ऋचमेकां जपित्वा तु सकलं फलमश्नुते

ณ ตีรถะนั้น เมื่ออาบน้ำชำระแล้ว ไม่ว่าเป็นผู้สวดฤค ยชุร หรือสามเวท หากภาวนาเพียงหนึ่งบทฤก ก็ย่อมได้ผลบุญครบถ้วน

Verse 25

गां प्रयच्छति विप्रेभ्यस्तत्फलं शृणु पाण्डव । यावन्ति तस्या रोमाणि तत्प्रसूतिकुलेषु च

โอ้ปาณฑวะ จงฟังผลแห่งการถวายโคแก่พราหมณ์: มีขนบนโคกี่เส้น และในตระกูลที่เกิดจากลูกหลานของมันกี่สาย—บุญกุศลก็มีประมาณใหญ่เท่านั้น

Verse 26

तावद्वर्षसहस्राणि स्वर्गलोके महीयते । स्वर्गे वासो भवेत्तस्य पुत्रपौत्रैः समन्वितः

ตลอดพันปีตามจำนวนนั้น เขาย่อมได้รับการยกย่องในสวรรค์โลก และได้พำนักในสวรรค์พร้อมบุตรและหลาน

Verse 27

तावन्ति वर्षाणि महानुभावः स्वर्गे वसेत्पुत्रपौत्रैश्च सार्द्धम् । तत्रान्नदो याति महेशलोकमसंख्यवर्षाणि न संशयोऽत्र

ตลอดปีตามจำนวนนั้น บุรุษผู้มีมหานุภาพย่อมพำนักในสวรรค์พร้อมบุตรและหลาน และที่นั่นผู้ถวายทานอาหารย่อมไปสู่โลกของพระมหेशวร เป็นเวลานับไม่ถ้วน—ไม่ต้องสงสัยเลย

Verse 28

स वै सुखी मोदते स्वर्गलोके गन्धर्वसिद्धाप्सरःसम्प्रगीते । एवं तु ते धर्मसुत प्रभावस्तीर्थस्य सर्वः कथितश्च पार्थ

เขาผู้นั้นเป็นสุขและรื่นรมย์อยู่ในสวรรค์โลก อันก้องกังวานด้วยบทขับร้องของคันธรรพะ สิทธะ และอัปสรา ดังนี้แล โอ้ธรรมสุตะ โอ้ปารถะ ความรุ่งเรืองแห่งทีรถะนี้ทั้งหมดได้กล่าวแก่ท่านแล้ว

Verse 29

श्रुत्वा स्तुवन्मुच्यते सर्वपापैः पुनस्त्रिलोकीमिह तत्प्रभावात्

ผู้ใดได้ฟังและสรรเสริญ ย่อมหลุดพ้นจากบาปทั้งปวง; และด้วยอานุภาพนั้นเอง ภายหน้าเขาย่อมบรรลุภาวะอันเป็นสิริมงคลครอบคลุมไตรโลก

Verse 41

। अध्याय

“อัธยายะ” — เครื่องหมายปิดท้ายบท/ตอน (คอลอฟอน)