Adhyaya 221

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेत्तु राजेन्द्र रेवाया दक्षिणे तटे । क्रोशद्वयान्तरे तीर्थं मतृतीर्थादनुत्तमम्

ศรีมารกัณฑेयกล่าวว่า: ต่อจากนั้น โอ้ราชาเอกแห่งกษัตริย์ พึงไปยังฝั่งใต้แห่งแม่น้ำเรวา ณ ระยะสองโกรศ มีตถีรถะหนึ่ง อันยอดยิ่งไร้ผู้เสมอ แม้เหนือกว่ามาตฤตีรถะ

Verse 2

नाम्ना हंसेश्वरं पुण्यं वैमनस्यविनाशनम् । कश्यपस्य कुले जातो हंसो दाक्षायणीसुतः

สถานนี้มีนามว่า “หังเสศวร” อันศักดิ์สิทธิ์ และเป็นผู้ทำลายความบาดหมางในใจ หงส์ผู้บังเกิดในวงศ์กัศยปะ เป็นบุตรแห่งทักษายณี มีความเกี่ยวเนื่องกับสถานที่นี้

Verse 3

ब्रह्मणो वाहनं जातः पुरा तप्त्वा तपो महत् । सैकदा विधिनिर्देशं विना वैयग्र्यमास्थितः

กาลก่อน เขาบำเพ็ญตบะอันยิ่งใหญ่ จนได้เป็นพาหนะของพระพรหม แต่ครั้งหนึ่ง เมื่อไม่ใส่ใจคำบัญญัติตามพระวินัย เขาก็ตกสู่ความกระสับกระส่ายและความฟุ้งซ่าน

Verse 4

अभिभूतः शिवगणैः प्रणनाश युधिष्ठिर । दक्षयज्ञप्रमथने कांदिशीको विधिं विना

เมื่อถูกหมู่คณะคณะ (คณะเทพบริวาร) แห่งพระศิวะเข้าครอบงำ โอ้ ยุธิษฐิระ กามทิศีกะก็หนีไปด้วยความตระหนก ในคราวที่พิธียัญของทักษะถูกทำลาย—ละทิ้งระเบียบและแบบแผนทั้งปวง

Verse 5

ब्रह्मणा संसृतोऽप्याशु नायाति स यदा खगः । तदा तं शप्तवान्ब्रह्मा पातयामास वै पदात्

แม้พระพรหมจะทรงเรียกโดยพลัน แต่เมื่อนกนั้นยังไม่มา พระพรหมจึงประทานคำสาป และทรงให้เขาตกจากฐานันดรของตน

Verse 6

ततः स शप्तमात्मानं मत्वा हंसस्त्वरान्वितः । पितामहमुपागम्य प्रणिपत्येदमब्रवीत्

ครั้นแล้ว หงส์นั้นรู้ตนว่าถูกคำสาป จึงรีบรุดไปเฝ้าพิตามหะ (พระพรหม) กราบลงแล้วกล่าวถ้อยคำนี้

Verse 7

हंस उवाच । तिर्यग्योनिसमुत्पन्नं भवाञ्छप्तुं न चार्हति । स्वभाव एव तिर्यक्षु विवेकविकलं मनः

หงส์กล่าวว่า: ท่านไม่ควรสาปผู้ที่เกิดในครรภ์สัตว์เดรัจฉาน เพราะในหมู่สัตว์ทั้งหลาย โดยธรรมชาติแล้วจิตย่อมขาดวิจารณญาณ (วิเวกะ)

Verse 8

तथापि देव पापोऽस्मि यदहं स्वामिनं त्यजे । किं तु धावद्भिरत्युग्रैर्गणैः शार्वैः पितामह । सहसाहं भयाक्रान्तस्त्रस्तस्त्यक्त्वा पलायितः

ถึงกระนั้น ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า ข้าพเจ้าก็เป็นคนบาป เพราะได้ทอดทิ้งนายของตน แต่ข้าแต่ปิตามหะ เหล่าคณะคณะแห่งศรวะ (พระศิวะ) ผู้ดุร้ายยิ่งได้พุ่งเข้ามา; ครั้นความกลัวครอบงำฉับพลัน ข้าพเจ้าก็ตระหนก ปล่อยมือ แล้วหนีไป

Verse 9

अद्यापि भयमेवाहं पश्यन्नस्मि विभो पुरः । तेन स्मृतोऽपि भवता नाव्रजं भवदन्तिके

ข้าแต่องค์ผู้ทรงฤทธิ์ แม้บัดนี้เบื้องหน้าข้าพเจ้าก็เห็นแต่ความหวาดกลัวเท่านั้น เพราะเหตุนั้น แม้ท่านจะทรงระลึกถึงและเรียกข้าพเจ้า ข้าพเจ้าก็มิได้เข้าไปใกล้ท่าน

Verse 10

श्रीमार्कण्डेय उवाच । इति ब्रुवन्नेव हि धातुरग्रे हंसः श्वसत्यक्षिपूज्यः सुदीनः । तिर्यञ्चं मां पापिनं मूढबुद्धिं प्रभो पुरः पतितं पाहि पाहि

ศรีมารกัณฑेयกล่าวว่า: เมื่อเขากล่าวดังนี้ต่อหน้าพระผู้สร้าง หงส์นั้นผู้แสนระทม หอบหายใจ ตัวสั่น ดวงตาเอ่อด้วยน้ำตา ได้ร้องว่า: “ข้าพเจ้าเป็นสัตว์เดรัจฉาน เป็นคนบาป ปัญญาทึบ; ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า ข้าพเจ้าล้มลงต่อหน้าท่าน—ขอทรงคุ้มครอง ขอโทรงคุ้มครอง!”

Verse 11

एको देवस्त्वं हि सर्गस्य कर्ता नानाविधं सृष्टमेतत्त्वयैव । अहं सृष्टस्त्वीदृशो यत्त्वया वै सोऽयं दोषो धातरद्धा तवैव

พระองค์เท่านั้นคือเทวะผู้เดียว ผู้เป็นผู้กระทำการสร้างสรรพสิ่ง; โลกอันหลากหลายนี้พระองค์ทรงเนรมิตเองทั้งหมด และเพราะข้าพเจ้าถูกสร้างโดยพระองค์ให้เป็นเช่นนี้ โอ้ ธาตา ความบกพร่องนี้แท้จริงย่อมเป็นของพระองค์เอง

Verse 12

शापस्य वानुग्रहस्यापि शक्तस्त्वत्तो नान्यः शरणं कं व्रजामि । सेवाधर्माद्विच्युतं दासभूतं चपेटैर्हन्तव्यं वै तात मां त्राहि भक्तम्

ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า อำนาจในการสาปและในการประทานพระกรุณามีแต่พระองค์เท่านั้น นอกจากพระองค์แล้วข้าพเจ้าจะไปพึ่งใครได้? ข้าพเจ้าหลุดจากธรรมแห่งการรับใช้ เป็นเพียงทาสผู้ควรถูกตบ—ข้าแต่พระบิดา โปรดคุ้มครองข้าพเจ้า ผู้เป็นภักตะของพระองค์

Verse 13

विद्याविद्ये त्वत्त एवाविरास्तां धर्माधर्मौ सदसद्द्युर्निशे च । नानाभावाञ्जगतस्त्वं विधत्सेस्तं त्वामेकं शरणं वै प्रपद्ये

วิชาและอวิชาเกิดจากพระองค์เท่านั้น; ธรรมและอธรรม ความจริงและความเท็จ กลางวันและกลางคืนก็เช่นกัน พระองค์ทรงกำหนดสภาวะนานาประการของโลก—ฉะนั้นข้าพเจ้าขอถึงพระองค์ผู้เดียวเป็นที่พึ่ง

Verse 14

एकोऽसि बहुरूपोऽसि नानाचित्रैककर्मतः । निष्कर्माखिलकर्मासि त्वामतः शरणं व्रजे

พระองค์ทรงเป็นหนึ่งเดียว แต่ปรากฏเป็นหลากหลายรูป; ทรงกระทำกิจอันน่าอัศจรรย์นานาประการของจักรวาล แม้ทรงไร้การกระทำ พระองค์กลับเป็นบ่อเกิดและที่ค้ำจุนแห่งการกระทำทั้งปวง—ฉะนั้นข้าพเจ้าขอถึงพระองค์เป็นที่พึ่ง

Verse 15

नमोनमो वरेण्याय वरदाय नमोनमः । नमो धात्रे विधात्रे च शरण्याय नमोनमः

นอบน้อม นอบน้อมแด่ผู้ควรบูชาสูงสุด; นอบน้อมแด่ผู้ประทานพร นอบน้อมแด่ผู้ทรงค้ำจุน และแด่ผู้ทรงกำหนดชะตา; นอบน้อมแด่ผู้เป็นที่พึ่งของสรรพชีวิต

Verse 16

शिक्षाक्षरवियुक्तेयं वाणी मे स्तौति किं विभो । का शक्तिः किं परिज्ञानमिदमुक्तं क्षमस्व मे

ข้าแต่พระผู้ทรงเดช วาจาของข้าพเจ้าปราศจากการฝึกและถ้อยอักษรอันถูกต้อง จะสรรเสริญพระองค์ได้อย่างไร? ข้าพเจ้ามีกำลังอะไร มีความรู้แท้อะไร? ถ้อยคำใดที่ข้าพเจ้ากล่าวไป โปรดทรงอภัยแก่ข้าพเจ้า

Verse 17

श्रीमार्कण्डेय उवाच । एवं वदति हंसे वै ब्रह्मा प्राह प्रसन्नधीः । शिक्षा दत्ता तवैवेयं मा विषादं कृथाः खग

ศรีมารกัณฑेयกล่าวว่า: เมื่อหงส์กล่าวดังนั้น พระพรหมผู้มีจิตผ่องใสและสงบจึงตรัสว่า “คำสั่งสอนนี้ได้มอบแก่เจ้าแล้ว; โอ้ปักษี อย่าโศกเศร้าเลย”

Verse 18

तपसा शोधयात्मानं यथा शापान्तमाप्नुयाः । रेवासेवां कुरु स्नात्वा स्थापयित्वा महेश्वरम् । अचिरेणैव कालेन ततः संस्थानमाप्स्यसि

จงชำระตนด้วยตบะเพื่อให้ถึงที่สุดแห่งคำสาป จงบำเพ็ญการรับใช้พระเรวา—ลงอาบในสายน้ำนั้น แล้วสถาปนาพระมหेशวร (พระศิวะ) ไว้ ไม่นานนัก ต่อจากนั้นเจ้าจะได้คืนสู่สภาพอันควรของตน

Verse 19

यच्चेष्ट्वा बहुभिर्यज्ञैः समाप्तवरदक्षिणैः । गोस्वर्णकोटिदानैश्च तत्फलं स्थापिते शिवे

บุญผลใดได้จากการประกอบยัญพิธีมากมาย อันสำเร็จพร้อมทักษิณาอันเหมาะสมและประเสริฐ และจากการถวายโคและทองนับโกฏิ บุญผลนั้นเองย่อมได้เมื่อสถาปนาพระศิวะไว้

Verse 20

ब्रह्मघ्नो वा सुरापो वा स्वर्णहृद्गुरुतल्पगः । रेवातीरे शिवं स्थाप्य मुच्यते सर्वपातकैः

ไม่ว่าผู้นั้นจะเป็นผู้ฆ่าพราหมณ์ เป็นผู้ดื่มสุรา เป็นผู้ลักทอง หรือเป็นผู้ล่วงละเมิดที่นอนของครูบาอาจารย์ เมื่อสถาปนาพระศิวะ ณ ฝั่งแม่น้ำเรวา ย่อมพ้นจากบาปทั้งปวง

Verse 21

तस्माद्भर्गसरित्तीरे स्थापयित्वा त्रियम्बकम् । वियुक्तः सर्वदोषैस्त्वं यास्यसे पदमुत्तमम्

ฉะนั้น ณ ฝั่งแม่น้ำภัรกา จงสถาปนาพระตรียัมพกะ ผู้เป็นเจ้าแห่งเนตรสาม เมื่อพ้นจากมลทินทั้งปวงแล้ว เจ้าจะบรรลุถึงสถานะอันสูงสุด

Verse 22

एवमुक्तः स विधिना हृष्टतुष्टः खगोत्तमः । तथेत्युक्त्वा जगामाशु नर्मदातीरमुत्तमम्

ครั้นได้รับโอวาทจากวิธี (พระพรหม) นกผู้ประเสริฐยิ่งก็ปลื้มปีติและอิ่มเอมใจ แล้วกล่าวว่า “ตถาสตุ—ขอให้เป็นดังนั้น” จากนั้นรีบไปยังฝั่งอันศักดิ์สิทธิ์ยิ่งของแม่น้ำนรมทา

Verse 23

तपस्तप्त्वा कियत्कालं स्थापयामास शङ्करम्

ครั้นบำเพ็ญตบะอยู่ชั่วกาลหนึ่งแล้ว เขาก็ได้สถาปนาองค์ศังกร (พระศิวะ)

Verse 24

स्वनाम्ना भरतश्रेष्ठ हंसेश्वरमनुत्तमम् । पूजयित्वा परं स्थानं प्राप्तवान्खगसत्तमः

โอ้ผู้ประเสริฐแห่งวงศ์ภารตะ นกผู้เลิศนั้นได้บูชาพระหังเสศวรผู้หาที่เปรียบมิได้ โดยสถาปนาศาสนสถานในนามของตน แล้วจึงบรรลุสู่ปรมสถานอันสูงสุด

Verse 25

तत्र हंसेश्वरे तीर्थे गत्वा स्नात्वा युधिष्ठिर । पूजयेत्परमेशानं स पापैः परिमुच्यते

โอ้ยุธิษฐิระ เมื่อไปยังทิรถะหังเสศวรแล้วอาบน้ำ ณ ที่นั้น พึงบูชาพระปรเมศาน (พระศิวะ) ด้วยเหตุนี้บุคคลย่อมพ้นจากบาปทั้งปวงโดยสิ้นเชิง

Verse 26

स्तुवन्नेकमना देवं न दैन्यं प्राप्नुयात्क्वचित् । श्राद्धं दीपप्रदानं च ब्राह्मणानां च भोजनम् । दत्त्वा शक्त्या नृपश्रेष्ठ स्वर्गलोके महीयते

ผู้สรรเสริญพระผู้เป็นเจ้าด้วยจิตแน่วแน่ ย่อมไม่ประสบความทุกข์ยากที่ใดเลย และโอ้พระราชาผู้ประเสริฐ เมื่อประกอบศราทธะ ถวายประทีป และเลี้ยงภัตตาหารแก่พราหมณ์ตามกำลัง ย่อมได้รับเกียรติในสวรรค์โลก

Verse 27

त्रिकालमेककालं वा यो भक्त्या पूजयेच्छिवम् । नवप्रसूतां धेनुं च दत्त्वा पार्थ द्विजोत्तमे । षष्टिवर्षसहस्राणि शिवलोके महीयते

ผู้ใดบูชาพระศิวะด้วยภักดี วันละสามกาลหรือเพียงกาลเดียวก็ตาม และโอ้ปารถะ ถวายโคที่เพิ่งคลอดแก่พราหมณ์ผู้ประเสริฐ ผู้นั้นย่อมได้รับการสรรเสริญในศิวโลกตลอดหกหมื่นปี