Adhyaya 16
Avanti KhandaReva KhandaAdhyaya 16

Adhyaya 16

อัธยายะนี้ มารกัณฑेयเป็นผู้เล่าเหตุการณ์เชิงเทววิทยาอันลึกซึ้ง พระศิวะผู้เกรียงไกร (ศูลี/หระ/ศัมภุ) ทรงร่ายรำท่ามกลางหมู่ภูตคณะอันน่าสะพรึง สวมหนังช้าง มีภาพควันและประกายไฟ และอ้าปากดุจวฑวามุขะ บ่งบอกบรรยากาศแห่งสังหาระ—การสลายจักรวาล เสียงอัฏฏหาสะอันน่าครั่นคร้ามของพระองค์ก้องไปทั่วทิศ ทำให้มหาสมุทรปั่นป่วน และไปถึงพรหมโลก จนฤๅษีทั้งหลายหวั่นไหวแล้วทูลถามพรหมถึงเหตุ. พรหมทรงอธิบายว่าเป็นสภาวะแห่ง “กาล” (เวลา) เอง—กล่าวผ่านวัฏจักรปี เช่น สํวัตสร ปริวัตสร เป็นต้น ตลอดจนความละเอียดระดับอนุ และความเป็นเจ้าเหนือสุด จึงแปรความหวาดกลัวให้เป็นความเข้าใจทางอภิปรัชญา ต่อจากนั้นมีบทสโตตรา พรหมสรรเสริญมหาเทวะด้วยถ้อยคำแฝงมนตร์ ยืนยันว่าพระองค์ครอบคลุมศังกร วิษณุ และหลักแห่งการสร้างสรรค์ และทรงเหนือวาจาและจิต. มหาเทวะประทานความมั่นใจแก่พรหม ตรัสให้ทอดพระเนตรโลกที่ “ลุกไหม้” ถูกดูดกลืนด้วยหลายปาก แล้วทรงอันตรธาน. ผลश्रุติกล่าวว่า ผู้ฟังหรือสาธยายสโตตรานี้ได้บุญใหญ่ มีสิริมงคล ปราศจากความกลัว และได้รับความคุ้มครองในภัยต่าง ๆ เช่น สงคราม โจรภัย ไฟป่า พงไพร และมหาสมุทร โดยพระศิวะทรงเป็นผู้พิทักษ์อันเชื่อถือได้.

Shlokas

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । समातृभिर्भूतगणश्च घोरैर्वृतः समन्तात्स ननर्त शूली । गजेन्द्रचर्मावरणे वसानः संहर्तुकामश्च जगत्समस्तम्

ศรีมารกัณฑेयกล่าวว่า: เมื่อถูกโอบล้อมทุกทิศด้วยหมู่ภูตอันดุร้ายพร้อมเหล่ามาตฤกา พระผู้ทรงตรีศูลก็เริ่มร่ายรำ ทรงนุ่งห่มหนังพญาช้าง และดูประหนึ่งทรงมุ่งจะรวบรวมจักรวาลทั้งสิ้นเข้าสู่ปรลัย

Verse 2

महेश्वरः सर्वसुरेश्वराणां मन्त्रैरनेकेखबद्धमाली । मेदोवसारक्तविचर्चिताङ्गस्त्रैलोक्यदाहे प्रणनर्त शम्भुः

พระมหेशวร—ศัมภู—ทรงร่ายรำเพื่อการเผาผลาญไตรโลก ทรงสวมพวงมาลัยที่ร้อยผูกด้วยพยางค์ลี้ลับและมนตร์มากมายของเหล่าเจ้าแห่งเทวะทั้งปวง และพระวรกายชโลมด้วยไขมัน ไขกระดูก และโลหิต

Verse 3

स कालरात्र्या सहितो महात्मा काले त्रिलोकीं सकलां जहार । संवर्तकाख्यः सहभानुभावः शम्भुर्महात्मा जगतो वरिष्ठः

มหาตมันนั้นพร้อมด้วยกาลราตรี ครั้นถึงกาลก็ครอบงำไตรโลกทั้งสิ้น ทรงเป็นที่รู้จักนามว่า “สํวรรตกะ” ส่องรัศมีดุจดวงอาทิตย์ พระศัมภูมหาตมัน ผู้ประเสริฐเหนือจักรวาล ก็ปรากฏเด่นชัด

Verse 4

स विस्फुलिङ्गोत्करधूममिश्रं महोल्कवज्राशनिवाततुल्यम् । ततोऽट्टहासं प्रमुमोच घोरं विवृत्य वक्त्रं वडवामुखाभम्

แล้วพระองค์ทรงอ้าพระพักตร์กว้างดุจไฟวฑวามุขะ และทรงเปล่งอัฏฏหาสอันน่าสะพรึง—ประหนึ่งพายุแห่งสายฟ้าวัชระและอุกกาบาตใหญ่ ปนควันและห่าประกายไฟ

Verse 5

सहस्रवज्राशनिसंनिभेन तेनाट्टहासेन हरोद्गतेन । आपूरितास्तत्र दिशो दशैव संक्षोभिताः सर्वमहार्णवाश्च

ด้วยเสียงอัฏฏหาสที่ผุดขึ้นจากพระหระ ดุจสายฟ้าพันสาย ทิศทั้งสิบถูกเติมเต็มทั่วสิ้น และมหาสมุทรทั้งปวงก็ปั่นป่วนสั่นสะเทือน

Verse 6

स ब्रह्मलोकं प्रजगाम शब्दो ब्रह्माण्डभाण्डं प्रचचाल सर्वम् । किमेतदित्याकुलचेतनास्ते वित्रस्तरूपा ऋषयो बभूवुः

เสียงนั้นไปถึงพรหมโลก และภาชนะทั้งสิ้นแห่งไข่จักรวาลก็สั่นสะเทือน ครั้นคิดว่า “นี่คืออะไร” เหล่าฤๅษีก็จิตสับสน และมีสีหน้าหวาดผวา

Verse 7

प्रणम्य सर्वे सहसैव भीता ब्रह्माणमूचुः परमेश्वरेशम् । भीताश्च सर्वे ऋषयस्ततस्ते सुरासुरैश्चैव महोरगैश्च

ด้วยความหวาดกลัว ทุกองค์พร้อมกันน้อมกราบแล้วทูลต่อพระพรหม ผู้เป็นจอมแห่งเทพทั้งหลาย จากนั้นเหล่าฤๅษีทั้งปวงก็หวาดหวั่น—พร้อมด้วยเทวะ อสูร และมหานาคทั้งหลาย

Verse 8

विद्युत्प्रभाभासुरभीषणाङ्गः क एष चिक्रीडति भूतलस्थः । कालानलं गात्रमिदं दधानो यस्याट्टहासेन जगद्विमूढम्

“ผู้นี้คือใครเล่า ผู้ยืนอยู่บนพื้นพิภพแล้วสำราญเล่น—กายอันน่าสะพรึงส่องประกายดุจสายฟ้า; ทรงสรีระดุจไฟแห่งกาละ ผู้ซึ่งด้วยอัฏฏหาสอันกึกก้องทำให้โลกทั้งปวงตกตะลึงหลงงง?”

Verse 9

वित्रस्तरूपं प्रबभौ क्षणेन संहर्तुमिच्छेत्किमयं त्रिलोकीम् । सार्धं त्वया सप्तभिरर्णकैश्च जनस्तपः सत्यमभिप्रयाति

เพียงชั่วขณะ เขาปรากฏกายเป็นรูปอันน่าสะพรึง—เขาปรารถนาจะทำลายไตรโลกจริงหรือ? พร้อมกับท่านและมหาสมุทรทั้งเจ็ด สรรพสัตว์ทั้งปวงเร่งรุดสู่ตบะและสัจจะเป็นที่พึ่งเดียว

Verse 10

संहर्तुकामो हि क एष देव एतत्समस्तं कथयाप्रमेय । न दृष्टमेतद्विषमं कदापि जानासि तत्त्वं परमो मतो नः

ข้าแต่เทพผู้เป็นเจ้า ผู้ใดกันที่ปรารถนาจะทำลาย? ข้าแต่ผู้หาประมาณมิได้ โปรดบอกเรื่องทั้งหมดนี้เถิด เราไม่เคยเห็นสิ่งใดน่าหวาดหวั่นเช่นนี้มาก่อน ท่านรู้สัจธรรม จึงเป็นที่ยึดถือสูงสุดของเรา

Verse 11

निशम्य तद्वाक्यमथाबभाषे ब्रह्मा समाश्वास्य सुरादिसङ्घान्

ครั้นได้ฟังถ้อยคำนั้นแล้ว พระพรหมจึงตรัสขึ้น โดยเริ่มจากปลอบประโลมหมู่เทพและหมู่ทิพย์ทั้งหลายที่ชุมนุมอยู่

Verse 12

श्रीब्रह्मोवाच । स एष कालस्त्रिदिवं त्वशेषं संहर्तुकामो जगदक्षयात्मा । पूर्णे च शेते परिवत्सराणां भविष्यतीशानविभुर्न चित्रम्

พระศรีพรหมตรัสว่า: “ผู้นี้แลคือกาล (เวลา) เอง ผู้มีสภาวะไม่เสื่อมสลาย บัดนี้ปรารถนาจะถอนคืนแม้ไตรทิพย์ทั้งสิ้น ครั้นวาระแห่งปี ‘ปริวัตสร’ ครบถ้วน เขาจักเป็นอีศาน ผู้เป็นจอมเจ้าแผ่ซ่านทั่ว; หาใช่เรื่องน่าพิศวงไม่”

Verse 13

संवत्सरोऽयं परिवत्सरश्च उद्वत्सरो वत्सर एष देवः । दृष्टोऽप्यदृष्टः प्रहुतः प्रकाशी स्थूलश्च सूक्ष्मः परमाणुरेषः

พระองค์คือปี—สํวัตสร ปริวัตสร อุทวัตสร และวัตสร—คือเทวะองค์นี้เอง แม้ปรากฏก็ยังไม่ปรากฏ; แม้ถูกอัญเชิญในอาหุติก็ส่องสว่างด้วยตนเอง ทรงเป็นทั้งหยาบและละเอียด—แท้จริงคือปรมาณูนั้นเอง

Verse 14

नातः परं किंचिदिहास्ति लोके परापरोऽयं प्रभुरात्मवादी । तुष्येत मे कालसमानरूप इत्येवमुक्त्वा भगवान्सुरेशः

ในโลกนี้ไม่มีสิ่งใดสูงยิ่งกว่าพระองค์ พระผู้เป็นเจ้านี้ทั้งเหนือโลกและสถิตภายใน เป็นผู้เปิดเผยอาตมัน “ขอพระผู้มีรูปเป็นกาลเวลาโปรดเมตตาข้าพเจ้าเถิด” ครั้นกล่าวดังนี้แล้ว พระอินทร์ผู้เป็นจอมเทพ…

Verse 15

सनत्कुमारप्रमुखैः समेतः संतोषयामास ततो यतात्मा

แล้วต่อมา โดยมีสันตกุมาระและเหล่าฤๅษีเป็นผู้นำ ผู้สำรวมตนผู้นั้นได้ปลอบประโลมให้ทุกท่านเกิดความอุ่นใจและความพอใจ

Verse 16

। अध्याय

บท (เครื่องหมายแบ่งตอน)

Verse 17

ओङ्कार हुङ्कारपरिष्कृताय स्वधावषट्कार नमोनमस्ते । गुणत्रयेशाय महेश्वराय ते त्रयीमयाय त्रिगुणात्मने नमः

ขอนอบน้อม นอบน้อมแด่พระองค์—ผู้วิจิตรด้วยโอมและหูม ผู้ได้รับสรรเสริญด้วยสวธาและวษัฏ ขอนอบน้อมแด่พระมหेशวร ผู้เป็นเจ้าแห่งคุณทั้งสาม; แด่พระองค์ผู้เป็นแก่นแห่งไตรเวท ผู้มีสภาวะเป็นตรีคุณ

Verse 18

त्वं शङ्करत्वं हि महेश्वरोऽसि प्रधानमग्र्यं त्वमसि प्रविष्टः । त्वं विष्णुरीशः प्रपितामहश्च त्वं सप्तजिह्वस्त्वमनन्तजिह्वः

พระองค์คือศังกระโดยแท้ พระองค์คือมหेशวร พระองค์ทรงแทรกซึมสู่ประธานอันดั้งเดิม แหล่งกำเนิดอันประเสริฐ พระองค์คือวิษณุ คืออีศะ และคือปรปิตามหะ (พรหมา) พระองค์คือไฟเจ็ดลิ้น และพระองค์คือผู้มีลิ้นอนันต์

Verse 19

स्रष्टासि सृष्टिश्च विभो त्वमेव विश्वस्य वेद्यं च परं निधानम् । आहुर्द्विजा वेदविदो वरेण्यं परात्परस्त्वं परतः परोऽसि

โอ้พระผู้แผ่ซ่านทั่วสรรพสิ่ง พระองค์เท่านั้นทรงเป็นทั้งผู้สร้างและกระบวนการแห่งการสร้าง พระองค์คือขุมทรัพย์สูงสุดและเป็นสิ่งอันควรรู้ยิ่งในจักรวาล พราหมณ์ผู้รู้พระเวทประกาศว่าพระองค์ทรงน่าเคารพบูชาสูงสุด—สูงยิ่งกว่าสูงสุด และเหนือกว่าทุกความเหนือกว่า

Verse 20

सूक्ष्मातिसूक्ष्मं प्रवदन्ति यच्च वाचो निवर्तन्ति मनो यतश्च

เขาทั้งหลายกล่าวว่า พระองค์นั้นละเอียดกว่าสิ่งที่ละเอียดที่สุด—ที่ซึ่งถ้อยคำต้องหวนกลับ และที่ซึ่งจิตใจก็ถอยคืน

Verse 21

श्रीमहादेव उवाच । त्वया स्तुतोऽहं विविधैश्च मन्त्रैः पुष्णामि शान्तिं तव पद्मयोने । ईक्षस्व मां लोकमिमं ज्वलन्तं वक्त्रैरनेकैः प्रसभं हरन्तम्

ศรีมหาเทวะตรัสว่า: “โอ้ผู้บังเกิดจากดอกบัว (พรหมา) เพราะเจ้าสรรเสริญเราด้วยมนตร์นานาประการ เราจึงประทานศานติแก่เจ้า บัดนี้จงมองเรา—เราลุกโพลงในโลกนี้ และด้วยพระพักตร์มากมาย เรากลืนกินมันอย่างเกรียงไกร”

Verse 22

एवमुक्त्वा स देवेशो देव्या सह जगत्पतिः । पितामहं समाश्वास्य तत्रैवान्तरधीयत

ครั้นตรัสดังนี้แล้ว พระผู้เป็นใหญ่แห่งเทพ ผู้เป็นเจ้าแห่งจักรวาล พร้อมด้วยพระเทวีทรงปลอบประโลมปิตามหะ (พรหมา) แล้วก็อันตรธานจากที่นั้นเอง

Verse 23

इदं महत्पुण्यतमं वरिष्ठं स्तोत्रं निशम्येह गतिं लभन्ते । पापैरनेकैः परिवेष्टिता ये प्रयान्ति रुद्रं विमलैर्विमानैः

เมื่อได้สดับสโตตรนี้อันยิ่งใหญ่ เปี่ยมบุญยิ่ง และประเสริฐที่สุด ผู้คนย่อมได้บรรลุหนทางอันเป็นมงคลในที่นี้เอง แม้ผู้ถูกห้อมล้อมด้วยบาปมากมาย ก็ยังไปถึงพระรุทระ โดยมีวิมานอันผ่องใสรองรับ

Verse 24

भयं च तेषां न भवेत्कदाचित्पठन्ति ये तात इदं द्विजाग्र्याः । सङ्ग्रामचौराग्निवने तथाब्धौ तेषां शिवस्त्राति न संशयोऽत्र

โอ้ผู้เป็นที่รัก ผู้ใดเป็นทวิชผู้ประเสริฐสวดบทนี้ ย่อมไม่เกิดความหวาดกลัวเลย ไม่ว่าในศึก ในหมู่โจร ในเพลิง ในป่า หรือแม้ในมหาสมุทร—พระศิวะทรงคุ้มครองเขา ข้อนี้ปราศจากข้อสงสัย