शिवविहारवर्णनम् (Śivavihāra-varṇana) — “Description of Śiva’s Divine Pastimes/Sojourn”

Verse 1

इति श्रीशिवमहापुराणे रुद्रसंहितायां कुमारखण्डे शिवविहारवर्णनं नाम प्रथमोऽध्यायः

ดังนี้ ในศรีศิวมหาปุราณะ ภายในรุดรสังหิตา หมวดกุมารขันฑะ เริ่มบทที่หนึ่ง นามว่า “พรรณนาว่าด้วยวิหารและลีลาแห่งพระศิวะ”।

Verse 2

नारद उवाच । विवाहयित्वा गिरिजां शंकरो लोकशंकरः । गत्वा स्वपर्वतं ब्रह्मन् किमकार्षिद्धि तद्वद

นารทกล่าวว่า “ข้าแต่พราหมณ์ เมื่อพระศังกรผู้เกื้อกูลโลกทรงอภิเษกกับพระคิริชาแล้วเสด็จกลับสู่ที่ประทับบนภูผาของพระองค์ ต่อจากนั้นพระองค์ทรงกระทำสิ่งใด? ขอได้โปรดเล่าให้ข้าพเจ้าฟัง”

Verse 3

कथं हि तनयो जज्ञे शिवस्य परमात्मनः । यदर्थमात्मारामोऽपि समुवाह शिवां प्रभुः

พระศิวะผู้เป็นปรมาตมันทรงมีพระโอรสได้อย่างไร? และด้วยเหตุใดพระผู้เป็นเจ้า ผู้เป็นอาตมารามและสมบูรณ์ในพระองค์เอง จึงทรงอภิเษกกับพระศิวา (ปารวตี)?

Verse 4

तारकस्य कथं ब्रह्मन् वधोऽभूद्देवशंकरः । एतत्सर्वमशेषेण वद कृत्वा दयां मयि

ข้าแต่พราหมณ์ผู้ควรบูชา การปราบสังหารตารกะเกิดขึ้นได้อย่างไรด้วยพระกรุณาและฤทธานุภาพของพระเทวศังกร? ขอได้โปรดเมตตาข้าพเจ้าและเล่าให้ครบถ้วนทั้งหมด

Verse 5

सूत उवाच । इत्याकर्ण्य वचस्तस्य नारदस्य प्रजापतिः । सुप्रसन्नमनाः स्मृत्वा शंकरं प्रत्युवाच ह

สูตะกล่าวว่า—ครั้นได้ฟังถ้อยคำของนารทแล้ว พระประชาบดีพรหมามีจิตยินดีอย่างยิ่ง ระลึกถึงพระศังกร แล้วจึงกล่าวตอบ.

Verse 6

ब्रह्मोवाच । चरितं शृणु वक्ष्यामि शशिमौलेस्तु नारद । गुहजन्मकथां दिव्यां तारकासुरसद्वधम्

พรหมาตรัสว่า—โอ้นารท จงฟังเถิด บัดนี้เราจักเล่าพระจริยาของพระศิวะผู้ทรงจันทร์เป็นมงกุฎ—เรื่องกำเนิดอันศักดิ์สิทธิ์ของคุหะ และการปราบอสูรตารกาสูระโดยธรรม.

Verse 7

श्रूयतां कथयाम्यद्य कथां पापप्रणाशिनीम् । यां श्रुत्वा सर्वपापेभ्यो मुच्यते मानवो ध्रुवम्

จงสดับเถิด—วันนี้เราจักเล่าเรื่องกถาอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งทำลายบาป เมื่อได้ฟังแล้ว มนุษย์ย่อมหลุดพ้นจากบาปทั้งปวงอย่างแน่นอน

Verse 8

इदमाख्यानमनघं रहस्यं परमाद्भुतम् । पापसंतापहरणं सर्वविघ्नविनाशनम्

คัมภีร์เรื่องเล่านี้บริสุทธิ์ไร้มลทิน ล้ำลึกเป็นความลับ และอัศจรรย์ยิ่งนัก ช่วยดับความเร่าร้อนทุกข์จากบาป และทำลายอุปสรรคทั้งปวง

Verse 9

सर्वमंगलदं सारं सर्वश्रुतिमनोहरम् । सुखदं मोक्षबीजं च कर्ममूलनिकृंतनम्

คัมภีร์นี้ประทานมงคลทั้งปวง เป็นแก่นสาร และไพเราะต้องใจพระศรุติทั้งหลาย ให้สุขสวัสดิ์ เป็นเมล็ดแห่งโมกษะ และตัดรากแห่งกรรม

Verse 10

कैलासमागत्य शिवां विवाह्य शोभां प्रपेदे नितरां शिवोऽपि । विचारयामास च देवकृत्यं पीडां जनस्यापि च देवकृत्ये

เมื่อเสด็จสู่ไกรลาสและอภิเษกกับพระศิวา (ปารวตี) แม้พระศิวะผู้เป็นภควานก็ทรงรุ่งเรืองยิ่งนัก แต่ในสภาวะนั้นเอง พระองค์ยังทรงใคร่ครวญกิจของเหล่าเทพ และพิจารณาความทุกข์ของปวงชนที่เกิดเนื่องด้วยกิจการทิพย์นั้นด้วย

Verse 11

शिवस्स भगवान् साक्षात्कैलासमगमद्यदा । सौख्यं च विविधं चक्रुर्गणास्सर्वे सुहर्षिताः

เมื่อพระศิวะผู้เป็นภควานเสด็จมาถึงไกรลาสโดยประจักษ์ เหล่าคณะคณทั้งปวงต่างปลื้มปีติยิ่ง และได้เสวยสุขนานาประการพร้อมแสดงความยินดี

Verse 12

महोत्सवो महानासीच्छिवे कैलासमागते । देवास्स्वविषयं प्राप्ता हर्षनिर्भरमानसाः

เมื่อพระศิวะเสด็จถึงไกรลาส มหามงคลเทศกาลก็บังเกิดขึ้น เหล่าเทวะกลับสู่แดนของตนด้วยดวงใจเอิบอิ่มด้วยความปีติ

Verse 13

अथ शंभुर्महादेवो गृहीत्वा गिरिजां शिवाम् । जगाम निर्जनं स्थानं महादिव्यं मनोहरम्

แล้วพระศัมภู มหาเทพมหาเทวะ ทรงพาพระคิริชา—ศิวา (ปารวตี) เสด็จไปยังสถานที่อันสงัด ซึ่งยิ่งใหญ่เป็นทิพย์และงดงามน่ารื่นรมย์ยิ่งนัก।

Verse 14

शय्यां रतिकरीं कृत्वा पुष्पचन्दनचर्चिताम् । अद्भुतां तत्र परमां भोगवस्त्वन्वितां शुभाम्

ณ ที่นั้น พระองค์ทรงจัดแท่นบรรทมอันปลุกเร้าความรื่นรมย์ ประดับด้วยดอกไม้และทาด้วยจันทน์หอม; พร้อมทั้งทรงจัดการอันน่าอัศจรรย์ ยอดเยี่ยม เป็นมงคล และครบด้วยเครื่องเสวยสุขทั้งปวง।

Verse 15

स रेमे तत्र भगवाञ्शंभुगिरिजया सह । सहस्रवर्षपर्यन्तं देवमानेन मानदः

ณ ที่นั้น พระผู้เป็นเจ้าศัมภูทรงรื่นรมย์กับพระคิริชา; ตลอดหนึ่งพันปีตามการนับของเหล่าเทวะ—พระองค์ผู้ประทานเกียรติแก่สรรพชนทั้งปวง।

Verse 16

दुर्गांगस्पर्शमात्रेण लीलया मूर्च्छितः शिवः । मूर्च्छिता सा शिवस्पर्शाद्बुबुधे न दिवानिशम्

เพียงสัมผัสกายของพระทุรคา พระศิวะในลีลาประหนึ่งทรงสลบไสล; และพระนางเองก็ด้วยสัมผัสของพระศิวะจึงเคลิบเคลิ้มหมดสติ มิได้ฟื้นรู้สึกทั้งกลางวันและกลางคืน।

Verse 17

हरे भोगप्रवृत्ते तु लोकधर्म प्रवर्तिनि । महान् कालो व्यतीयाय तयोः क्षण इवानघ

โอ้ผู้ปราศจากมลทิน เมื่อทั้งสองกำลังหมกมุ่นในความรื่นรมย์และยังทรงธำรงธรรมแห่งโลก กาลอันยิ่งใหญ่ก็ผ่านไปสำหรับเขาทั้งสองประหนึ่งเพียงชั่วขณะ

Verse 18

अथ सर्वे सुरास्तात एकत्रीभूय चैकदा । मंत्रयांचक्रुरागत्य मेरौ शक्रपुरोगमाः

ครั้งนั้น โอ้ผู้เป็นที่รัก เหล่าเทพทั้งปวงได้ประชุมพร้อมกันในคราวเดียว มีพระอินทร์เป็นผู้นำ พากันมายังเขาพระสุเมรุ แล้วเริ่มปรึกษาหารือกันเอง.

Verse 19

सुरा ऊचुः । विवाहं कृतवाञ्छंभुरस्मत्कार्यार्थमीश्वरः । योगीश्वरो निर्विकारो स्वात्मारामो निरंजनः

เหล่าเทวดากล่าวว่า “เพื่อให้กิจของพวกเราสำเร็จ พระอิศวรศัมภูทรงเข้าพิธีอภิเษกสมรส แม้พระองค์เป็นโยคีศวร ผู้ไม่แปรเปลี่ยน รื่นรมย์ในอาตมัน และบริสุทธิ์ไร้มลทิน ก็ยังทรงรับกิจทางโลกนี้เพื่อการงานของเรา”

Verse 20

नोत्पन्नस्तनयस्तस्य न जानामोऽत्र कारणम् । विलंबः क्रियते तेन कथं देवेश्वरेण ह

พระโอรสยังมิได้ประสูติ เราไม่รู้เหตุในที่นี้ แล้วเหตุใดพระศิวะผู้เป็นเจ้าแห่งเทพจึงทรงให้เกิดความล่าช้าเช่นนี้?

Verse 21

एतस्मिन्नंतरे देवा नारदाद्देवदर्शनात् । बुबुधुस्तन्मितं भोगं तयोश्च रममाणयोः

ครั้นระหว่างนั้น เหล่าเทพได้ฟังจากนารทผู้ได้เฝ้าทัศนาเทวะ จึงเข้าใจว่า แม้คู่ทิพย์นั้นจะรื่นรมย์กันอยู่ แต่ความเสพสุขก็มีประมาณและสำรวมยิ่งนัก.

Verse 22

चिरं ज्ञात्वा तयोर्भोगं चिंतामापुस्सुराश्च ते । ब्रह्माणं मां पुरस्कृत्य ययुर्नारायणांतिकम्

ครั้นรู้ว่าความเสวยสุขของทั้งสองจะยืดยาว เหล่าเทพทั้งนั้นก็เกิดความกังวล แล้วให้ข้าพเจ้า—พรหมา—เป็นผู้นำหน้า จึงไปเฝ้าพระนารายณ์

Verse 23

तं नत्वा कथितं सर्वं मया वृत्तांतमीप्सितम् । सन्तस्थिरे सर्वदेवा चित्रे पुत्तलिका यथा

ครั้นข้าพเจ้ากราบนอบน้อมแด่พระองค์แล้ว ก็ได้เล่าเรื่องราวที่ปรารถนาโดยครบถ้วน จากนั้นเหล่าเทพทั้งปวงยืนนิ่งดุจรูปหุ่นในภาพ วาจาสงัด ไร้การเคลื่อนไหว

Verse 24

ब्रह्मोवाच । सहस्रवर्ष पर्य्यन्तं देवमानेन शंकरः । रतौ रतश्च निश्चेष्टो योगी विरमते न हि

พระพรหมตรัสว่า—ตามมาตราของเหล่าเทพ ตลอดพันปีพระศังกระดำรงอยู่ในรติอันรื่นรมย์; กระนั้นในฐานะโยคี พระองค์ยังคงนิ่งสงบ ไม่ละจากสมาธิภายในเลย

Verse 25

भगवानुवाच । चिन्ता नास्ति जगद्धातस्सर्वं भद्रं भविष्यति । शरणं व्रज देवेश शंकरस्य महाप्रभोः

พระผู้เป็นเจ้าตรัสว่า—“โอ้ผู้ทรงค้ำจุนโลก อย่าโศกเศร้าเลย ทุกสิ่งจักเป็นมงคลแน่แท้ โอ้จอมเทพ จงเข้าถึงที่พึ่งแห่งมหาประภุพระศังกระ”

Verse 26

महेशशरणापन्ना ये जना मनसा मुदा । तेषां प्रजेशभक्तानां न कुतश्चिद्भयं क्वचित्

ผู้ใดมีใจปีติยินดีเข้าถึงที่พึ่งแห่งพระมหेश—บรรดาผู้ภักดีต่อพระเป็นเจ้านั้น ย่อมไม่ถูกความหวาดกลัวแตะต้อง ไม่ว่าเมื่อใดหรือจากทิศใด

Verse 27

शृंगारभंगस्समये भविता नाधुना विधे । कालप्रयुक्तं कार्यं च सिद्धिं प्राप्नोति नान्यथा

โอ้พระผู้สร้าง (วิเธ) ความแตกสลายแห่งความรักจักเกิดขึ้นตามกาลอันควร มิใช่บัดนี้ กิจที่กระทำให้สอดคล้องกับกาลเท่านั้นย่อมสำเร็จ มิอาจเป็นอย่างอื่น

Verse 28

शम्भोस्सम्भोगमिष्टं को भेदं कर्तुमिहेश्वरः । पूर्णे वर्षसहस्रे च स्वेच्छया हि विरंस्यति

ใครเล่าจะสามารถแบ่งแยกสิ่งที่เป็นที่รักของศัมภูได้ ณ ที่นี้? แม้ครบหนึ่งพันปีแล้ว เขาก็จะหันเหออกไปและเกิดความคลายยึดติด ด้วยเจตจำนงของตนเองเท่านั้น.

Verse 29

स्त्रीपुंसो रतिविच्छेदमुपायेन करोति यः । तस्य स्त्रीपुत्रयोर्भेदो भवेज्जन्मनि जन्मनि

ผู้ใดใช้เล่ห์กลทำให้ความร่วมรักของหญิงและชายต้องแตกแยก ผู้นั้นย่อมประสบการพรากจากภรรยาและบุตร ชาติต่อชาติ.

Verse 30

भ्रष्टज्ञानो नष्टकीर्त्तिरलक्ष्मीको भवेदिह । प्रयात्यंते कालसूत्र वर्षलक्षं स पातकी

คนบาปนั้นในโลกนี้ย่อมเสื่อมจากปัญญา ชื่อเสียงพินาศ และถูกเคราะห์ร้ายครอบงำ ครั้นตายแล้วถูกนำไปสู่นรกกาลสูตร และต้องอยู่ที่นั่นหนึ่งแสนปี.

Verse 31

रंभायुक्तं शक्रमिमं चकार विरतं रतौ । महामुनीन्द्रो दुर्वासास्तत्स्त्रीभेदो बभूव ह

มหามุนีทุรวาสะทำให้อินทร์ผู้นี้ แม้อยู่ร่วมกับรัมภา ก็ต้องงดเว้นจากความรื่นรมย์แห่งกามารมณ์ และด้วยเหตุนั้นเอง คู่ผัวเมียจึงเกิดความพรากจากกัน.

Verse 32

पुनरन्यां स संप्राप्य विषेव्य शुभपाणिकाम् । दिव्यं वर्षसहस्रं च विजहौ विरहज्वरम्

ต่อมาเขาได้หญิงสาวผู้เป็นมงคลอีกนางหนึ่งและเสพสมาคมกับนาง แล้วสลัดไข้แห่งความพลัดพราก และดำรงชีพอยู่หนึ่งพันปีทิพย์।

Verse 33

घृताच्या सह संश्लिष्टं कामं वारितवान् गुरुः । षण्मासाभ्यंतरे चन्द्रस्तस्य पत्नीं जहार ह

เมื่อเขาแนบชิดอยู่กับฆฤตาจีแล้วกามกำเริบขึ้น ครูผู้เป็นคุรุได้ห้ามปรามกิเลสนั้น; แต่ภายในหกเดือน จันทราได้ฉกชิงภรรยาของเขาไป।

Verse 34

पुनश्शिवं समाराध्य कृत्वा तारामयं रणम् । तारां सगर्भां संप्राप्य विजहौ विरहज्वरम्

ต่อจากนั้นเขาได้บูชาพระศิวะอีกครั้ง; และได้ทำศึกเพื่อทารา ครั้นได้ทาราผู้มีครรภ์แล้ว ก็สลัดไข้แห่งความพลัดพรากไป।

Verse 35

मोहिनीसहितं चन्द्रं चकार विरतं रतौ । महर्षिर्गौतमस्तस्य स्त्रीविच्छेदो बभूव ह

โดยมีโมหินีเคียงข้าง (พระผู้เป็นเจ้า) ทรงทำให้จันทราหยุดจากความเพลิดเพลินในกามรส; และสำหรับจันทรานั้น ได้เกิดการพรากจากภรรยา—ดังที่มหาฤษีโคตมะกล่าวไว้।

Verse 36

हरिश्चन्द्रो हालिकं च वृषल्यासह संयुतम् । चारयामास निश्चेष्टं निर्जनं तत्फलं शृणु

พระเจ้าหริศจันทราได้ขับไล่ฮาลิกะด้วย—พร้อมหญิงวฤษัลยา ผู้เกี่ยวข้องกับเขา—ให้หมดเรี่ยวแรงและส่งไปยังที่กันดาร; บัดนี้จงฟังผลแห่งกรรมนั้นเถิด।

Verse 37

भ्रष्टः स्त्रीपुत्रराज्येभ्यो विश्वामित्रेण ताडितः । ततश्शिवं समाराध्य मुक्तो भूतो हि कश्मलात्

เมื่อถูกพรากจากภรรยา บุตร และราชสมบัติ อีกทั้งถูกวิศวามิตระลงทัณฑ์ เขาจึงบูชาพระศิวะด้วยภักติอย่างเต็มเปี่ยม; แล้วก็หลุดพ้นจากมลทินแห่งบาปหนักและความหลงผิดโดยแท้।

Verse 38

अजामिलं द्विजश्रेष्ठं वृषल्या सह संयुतम् । न भिया वारयामासुस्सुरास्तां चापि केचन

อชามิละ ผู้ประเสริฐในหมู่ทวิชะ ได้คบหากับหญิงวฤษลี; แต่ด้วยความหวาดกลัว เหล่าเทพทั้งหลายก็ไม่มีผู้ใดกล้าห้ามปรามเขาไม่ว่าด้วยประการใดเลย।

Verse 39

सर्वं निषेकसाध्यं च निषेको बलवान् विधे । निषेकफलदो वै स निषेकः केन वार्य्यते

“โอ้พระวิธาตา! ทุกสิ่งสำเร็จได้ด้วยนิษेकะ (การดิษา/อภิเษก); นิษेकะทรงพลังยิ่ง และประทานผลแห่งนิษেকะโดยแท้—แล้วผู้ใดเล่าจะขัดขวางนิษেকะนั้นได้?”

Verse 40

दिव्यं वर्षसहस्रं च शंभोः संभोगकर्म तत् । पूर्णे वर्षसहस्रे च गत्वा तत्र सुरेश्वराः

การร่วมสังวาสอันศักดิ์สิทธิ์ของพระศัมภูดำเนินอยู่ตลอดหนึ่งพันปีทิพย์ ครั้นครบหนึ่งพันปีแล้ว เหล่าเจ้าแห่งเทวะทั้งหลายจึงไปยังสถานที่นั้นเพื่อเข้าเฝ้าพระองค์

Verse 41

येन वीर्यं पतेद्भूमौ तत् करिष्यथ निश्चितम् । तत्र वीर्य्ये च भविता स्कन्दनामा प्रभोस्सुतः

ไม่ว่าด้วยวิธีใดก็ตาม จงกระทำให้พลังอันเป็นทิพย์นั้นตกลงสู่พื้นพิภพโดยแน่นอน จากพลังนั้นเองจะบังเกิดพระโอรสของพระผู้เป็นเจ้า มีนามว่า ‘สกันทะ’

Verse 42

अधुना स्वगृहं गच्छ विधे सुरगणैस्सह । करोतु शंभुस्संभोगं पार्वत्या सह निर्जने

บัดนี้ โอ้ วิธิ (พรหมา) จงกลับสู่เคหสถานของตนพร้อมหมู่เทวะ; ขอให้พระศัมภูได้เสวยสังวาสฉันสามีภรรยากับพระปารวตีในที่สงัดเถิด।

Verse 43

ब्रह्मोवाच । इत्युक्त्वा कमलाकान्तः शीघ्रं स्वन्तः पुरं ययौ । स्वालयं प्रययुर्देवा मया सह मुनीश्वर

พรหมาตรัสว่า—ครั้นกล่าวดังนี้แล้ว กามลากานตะ (วิษณุผู้เป็นที่รักของพระลักษมี) ก็รีบเสด็จไปยังวิมานภายในของตน โอ้มุนีผู้ยิ่งใหญ่ เหล่าเทพทั้งหลายก็กลับสู่ที่พำนักของตนพร้อมกับเรา

Verse 44

शक्तिशक्तिमतोश्चाऽथ विहारेणाऽति च क्षितिः । भाराक्रांता चकंपे सा सशेषाऽपि सकच्छपा

ครั้นเมื่อศักติและพระผู้ทรงศักติทรงสำราญร่วมกัน แผ่นดินก็สั่นสะเทือนยิ่งนัก ถูกกดทับด้วยน้ำหนักทิพย์อันหาประมาณมิได้ แม้มีเศษะและกูรมะเป็นที่รองรับ ก็ยังสั่นระริก

Verse 45

कच्छपस्य हि भारेण सर्वाधारस्समीरणः । स्तंभितोऽथ त्रिलोकाश्च बभूवुर्भयविह्वलाः

ด้วยน้ำหนักของกูรมะ ลมปราณผู้ค้ำจุนสรรพสิ่งคือสมิรณะก็ถูกทำให้หยุดนิ่ง ครั้นแล้วไตรโลกสั่นสะท้าน ตกอยู่ในความหวาดหวั่น

Verse 46

अथ सर्वे मया देवा हरेश्च शरणं ययुः । सर्वं निवेदयांचक्रुस्तद्वृत्तं दीनमानसाः

แล้วเหล่าเทพทั้งปวงพร้อมกับเราไปพึ่งพระหระ (พระศิวะ) ด้วยจิตใจอ่อนน้อมเพราะความทุกข์ จึงกราบทูลเรื่องราวทั้งหมดที่เกิดขึ้นแด่พระองค์

Verse 47

देवा ऊचुः । देवदेव रमानाथ सर्वाऽवनकर प्रभोः । रक्ष नः शरणापन्नान् भयव्याकुलमानसान्

เหล่าเทวะกล่าวว่า: “ข้าแต่เทพเหนือเทพ ข้าแต่พระนาถแห่งพระรมา ผู้ทรงคุ้มครองสรรพสัตว์ โปรดปกป้องพวกข้าผู้มอบตนเป็นที่พึ่ง ใจของเราหวั่นไหวด้วยความกลัว”

Verse 48

स्तंभितस्त्रिजगत्प्राणो न जाने केन हेतुना । व्याकुलं मुनिभिर्लेखैस्त्रैलोक्यं सचराचरम्

ลมหายใจแห่งสามโลกประหนึ่งถูกหยุดนิ่ง—ข้าพเจ้าไม่ทราบด้วยเหตุใด ด้วยประกาศและลายลักษณ์แห่งฤษีทั้งหลาย ไตรโลกพร้อมทั้งสิ่งที่เคลื่อนไหวและไม่เคลื่อนไหวก็ปั่นป่วน

Verse 49

ब्रह्मोवाच । इत्युक्त्वा सकला देवा मया सह मुनीश्वर । दीनास्तस्थुः पुरो विष्णोर्मौनीभूतास्सु दुःखिताः

พระพรหมตรัสว่า “ดูก่อนมุนีผู้ประเสริฐ ครั้นกล่าวดังนี้แล้ว เหล่าเทพทั้งปวงพร้อมกับเรายืนอยู่เบื้องหน้าพระวิษณุอย่างหดหู่ เงียบงัน และถูกความโศกครอบงำ”

Verse 50

तदाकर्ण्य समादाय सुरान्नः सकलान् हरिः । जगाम पर्वतं शीघ्रं कैलासं शिववल्लभम्

ครั้นได้ฟังดังนั้น พระหริ (พระวิษณุ) ทรงรวบรวมเหล่าเทพทั้งปวงพร้อมกับพวกเรา แล้วเสด็จโดยเร็วไปยังเขาไกรลาส อันเป็นที่พำนักอันเป็นที่รักของพระศิวะ

Verse 51

तत्र गत्वा हरिर्देवैर्मया च सुरवल्लभः । ययौ शिववरस्थानं शंकरं द्रष्टुकाम्यया

ครั้นไปถึงที่นั่น พระหริ (พระวิษณุ) ผู้เป็นที่รักของเหล่าเทพ เสด็จพร้อมด้วยหมู่เทพและเราด้วย ด้วยความปรารถนาจะได้เฝ้าพระศังกร จึงเสด็จไปยังสถานอันประเสริฐของพระศิวะ

Verse 52

तत्र दृष्ट्वा शिवं विष्णुर्नसुरैर्विस्मितोऽभवत् । तत्र स्थिताञ् शिवगणान् पप्रच्छ विनयान्वितः

ณ ที่นั้น เมื่อทอดพระเนตรพระศิวะ พระวิษณุทรงพิศวงยิ่ง มิใช่ดุจอสูรทั้งหลาย แล้วทรงมีพระทัยอ่อนน้อม ทูลถามหมู่ศิวคณะซึ่งยืนอยู่ ณ ที่นั้น.

Verse 53

विष्णुरुवाच । हे शंकराः शिवः कुत्र गतस्सर्वप्रभुर्गणाः । निवेदयत नः प्रीत्या दुःखितान्वै कृपालवः

พระวิษณุตรัสว่า “โอ้เหล่าศังกรทั้งหลาย พระศิวะผู้เป็นเจ้าเหนือสรรพสิ่งเสด็จไป ณ ที่ใด และหมู่คณะคณะคณาของพระองค์อยู่ที่ไหน? ขอท่านผู้เปี่ยมเมตตาจงบอกแก่เราด้วยความรัก เพราะเรากำลังทุกข์ร้อนยิ่งนัก”

Verse 54

ब्रह्मोवाच । इत्याकर्ण्य वचस्तस्य सामरस्य हरेर्गुणाः । प्रोचुः प्रीत्या गणास्ते हि शंकरस्य रमापतिम्

พระพรหมตรัสว่า ครั้นได้สดับถ้อยคำของพระหริผู้เปี่ยมด้วยความกลมกลืนแล้ว เหล่าคณะคณาผู้ภักดีต่อพระศังกรและผู้สรรเสริญคุณแห่งพระหริ ก็กล่าวด้วยความยินดีและความรักต่อพระรามาปติ (พระวิษณุ)

Verse 55

शिवगणा ऊचुः । हरे शृणु शिवप्रीत्या यथार्थं ब्रूमहे वयम् । ब्रह्मणा निर्जरैस्सार्द्धं वृत्तान्तमखिलं च यत्

เหล่าศิวคณะคณากล่าวว่า “โอ้พระหริ โปรดสดับด้วยความภักดีต่อพระศิวะ เราจักกล่าวความจริงโดยครบถ้วน เหตุการณ์ทั้งปวงที่เกิดขึ้นพร้อมด้วยพระพรหมและเหล่าเทพ เราจักเล่าให้สิ้นกระแส”

Verse 56

सर्वेश्वरो महादेवो जगाम गिरिजालयम् । संस्थाप्य नोऽत्र सुप्रीत्या रानालीलाविशारदः

มหาเทพผู้เป็นเจ้าเหนือสรรพสิ่งเสด็จไปยังที่ประทับของพระคิริชา ครั้นทรงจัดให้พวกเราพำนัก ณ ที่นี้ด้วยความรักยิ่งแล้ว พระองค์ผู้ชำนาญในลีลาอันเป็นทิพย์ก็เสด็จจากไป

Verse 57

तद्गुहाभ्यन्तरे शंभुः किं करोति महेश्वरः । न जानीमो रमानाथ व्यतीयुर्बहवस्समाः

“ภายในถ้ำนั้น พระศัมภูผู้เป็นมหีศวรทรงกระทำสิ่งใดอยู่? ข้าแต่พระรามานาถ เรามิอาจรู้ได้ กาลเวลาผ่านไปหลายปีแล้ว”

Verse 58

ब्रह्मोवाच । श्रुत्वेति वचनं तेषां स विष्णुस्सामरो मया । विस्मितोऽति मुनिश्रेष्ठ शिवद्वारं जगाम ह

พรหมาตรัสว่า: ครั้นได้ฟังถ้อยคำของพวกเขา พระวิษณุนั้นพร้อมด้วยเหล่าเทพและพร้อมด้วยเรา ก็ตกตะลึงยิ่งนัก ดูก่อนฤๅษีผู้ประเสริฐ แล้วจึงเสด็จไปยังประตูของพระศิวะ

Verse 59

तत्र गत्वा मया देवैस्स हरिर्देववल्लभः । आर्तवाण्या मुने प्रोचे तारस्वरतया तदा

ครั้นข้าพเจ้าไปถึงที่นั้นพร้อมเหล่าเทพแล้ว พระหริผู้เป็นที่รักของเทพทั้งหลาย โอ้มุนี ได้ตรัสแก่ข้าพเจ้าในยามนั้นด้วยสุรเสียงร้อนรน เปล่งถ้อยคำด้วยเสียงสูงตึงเครียด

Verse 60

शंभुमस्तौन्महाप्रीत्या सामरो हि मया हरिः । तत्र स्थितो मुनिश्रेष्ठ सर्वलोकप्रभुं हरम्

โอ้มุนีผู้ประเสริฐ ข้าพเจ้า—พระหริ (วิษณุ)—ได้สรรเสริญพระศัมภุด้วยความปีติยิ่ง พร้อมบทสวดสาเมท. ยืนอยู่ ณ ที่นั้น ข้าพเจ้าได้สดุดีพระหระ ผู้เป็นเจ้าเหนือโลกทั้งปวง

Verse 61

विष्णुरुवाच । किं करोषि महादेवाऽभ्यन्तरे परमेश्वर । तारकार्तान्सुरान्सर्वान्पाहि नः शरणागतान्

พระวิษณุตรัสว่า “โอ้มหาเทพ โอ้ปรเมศวร ไฉนพระองค์จึงทรงสงบเร้นอยู่ภายใน? ขอทรงคุ้มครองเหล่าเทพทั้งปวงที่ถูกรบกวนโดยตารกะ และโปรดปกป้องพวกข้าผู้มาขอพึ่งพระองค์”

Verse 62

इत्यादि संस्तुवञ् शंभुं बहुधा सोमरैर्मया । रुरोदाति हरिस्तत्र तारकार्तैर्मुनीश्वर

โอ้เจ้าแห่งมุนี! ครั้นข้าพเจ้าสรรเสริญพระศัมภูด้วยบทสรรเสริญโสมอันศักดิ์สิทธิ์ที่ข้าพเจ้ารจนาหลายประการ ณ ที่นั้น พระหริ (วิษณุ) ก็ร่ำไห้ด้วยความทุกข์จากการเบียดเบียนของตารกะ.

Verse 63

दुःखकोलाहलस्तत्र बभूव त्रिदिवौकसाम् । मिश्रितश्शिव संस्तुत्याऽसुरार्त्तानां मुनीश्वर

โอ้เจ้าแห่งมุนี! ณ ที่นั้นหมู่ผู้อาศัยในสามสวรรค์เกิดเสียงอื้ออึงแห่งความโศก; ปะปนกับบทสรรเสริญพระศิวะ เพราะพวกเขาได้เห็นความทุกข์ของเหล่าอสูรผู้ถูกบีบคั้น.