Sukta 15

Mantra 1

इममू षु वो अतिथिमुषर्बुधं विश्वासां विशां पतिमृञ्जसे गिरा । वेतीद्दिवो जनुषा कच्चिदा शुचिर्ज्योक्चिदत्ति गर्भो यदच्युतम् ॥

นี่คือแขกของท่าน ผู้ตื่นขึ้นพร้อมอรุณ เป็นเจ้าแห่งหมู่ชนทั้งปวง—ท่านประดับเขาด้วยถ้อยคำแห่งสรรเสริญ เขารู้ด้วยกำเนิดจากฟ้า; ผู้บริสุทธิ์ย่อมมาถึงแม้บัดนี้: เชื้อครรภ์ที่ซ่อนเร้น (garbha) กลืนกินสิ่งที่ไม่หวั่นไหว (acyuta)

Mantra 2

मित्रं न यं सुधितं भृगवो दधुर्वनस्पतावीड्यमूर्ध्वशोचिषम् । स त्वं सुप्रीतो वीतहव्ये अद्भुत प्रशस्तिभिर्महयसे दिवेदिवे ॥

ดุจมิตรที่เหล่าภฤคุ (Bhṛgu) ตั้งไว้มั่นคง ควรแก่การบูชาบนเจ้าแห่งพฤกษา (vanaspati) เปลวไฟพวยพุ่งขึ้นเบื้องบน—ฉันนั้น โอ อัคนีผู้พิสดาร ผู้ยินดีในเครื่องบูชา (vītahavya) ท่านได้รับการเทิดทูนให้ยิ่งใหญ่ด้วยคำสรรเสริญของเราวันแล้ววันเล่า

Mantra 3

स त्वं दक्षस्यावृको वृधो भूरर्यः परस्यान्तरस्य तरुषः । रायः सूनो सहसो मर्त्येष्वा छर्दिर्यच्छ वीतहव्याय सप्रथो भरद्वाजाय सप्रथः ॥

ท่านคือผู้พิทักษ์แห่งทักษะ (dakṣa) ผู้ไม่เสื่อม ผู้เพิ่มพูน; เป็นพลังอันสูงศักดิ์ที่ข้ามชนะทั้งสิ่งที่อยู่ไกลโพ้นและสิ่งที่อยู่ภายใน. โอ บุตรแห่งพลัง (sūno sahaso) จงแผ่ร่มเงาแห่งความอุดมสมบูรณ์ท่ามกลางปวงมนุษย์ เพื่อวีตหัวยะ (Vītahavya) ผู้แผ่กว้าง เพื่อภรทวาชะ (Bharadvāja) ผู้แผ่กว้าง—จงให้ที่พึ่งนั้นกว้างไกล.

Mantra 4

द्युतानं वो अतिथिं स्वर्णरमग्निं होतारं मनुषः स्वध्वरम् । विप्रं न द्युक्षवचसं सुवृक्तिभिर्हव्यवाहमरतिं देवमृञ्जसे ॥

พวกท่านประดับแต่งอัคนี (Agni) ด้วยบทสรรเสริญอันส่องสว่าง—แขกผู้รุ่งเรือง ผู้นำทางอันเรืองทอง โหตฤผู้เป็นมนุษย์แห่งพิธีบูชาที่ถูกต้อง; ดุจฤๅษีผู้มีวาจาเปล่งประกาย—ผู้หอบหิ้วเครื่องบูชา ผู้ก้าวไปไม่รู้เหนื่อยในฐานะพลังทิพย์—พวกท่านชำระแต่งพระองค์ด้วยถ้อยคำงาม.

Mantra 5

पावकया यश्चितयन्त्या कृपा क्षामन्रुरुच उषसो न भानुना । तूर्वन्न यामन्नेतशस्य नू रण आ यो घृणे न ततृषाणो अजरः ॥

ด้วยเปลวไฟอันชำระให้บริสุทธิ์ซึ่งปลุกการรู้เห็น เขาส่องทะลุราตรีทั้งหลาย ดุจรัศมีแห่งอุษัส (Uṣas) ผู้เป็นอรุณ. ดุจม้ารวดเร็ว เขาผลักดันไปตามทาง บัดนี้เข้าสู่ศึก—ดุจความรุ่งโรจน์อันเร่าร้อน ไม่เคยอิ่ม ไม่รู้ชรา.

Mantra 6

अग्निमग्निं वः समिधा दुवस्यत प्रियम्प्रियं वो अतिथिं गृणीषणि । उप वो गीर्भिरमृतं विवासत देवो देवेषु वनते हि वार्यं देवो देवेषु वनते हि नो दुवः ॥

ท่านทั้งหลายจงปรนนิบัติอัคนี (Agni) ครั้งแล้วครั้งเล่าด้วยเชื้อไฟแห่งฟืนที่ก่อขึ้น; จงสรรเสริญ “แขกผู้เป็นที่รัก” ผู้เป็นที่รักเสมอ. จงเข้าใกล้ด้วยถ้อยคำสรรเสริญและจัดที่ให้แก่อมตะ; เทพย่อมชนะท่ามกลางเหล่าเทพซึ่งพรอันพึงปรารถนา; เทพย่อมชนะท่ามกลางเหล่าเทพซึ่งการบูชารับใช้ของเราและความสำเร็จของมัน.

Mantra 7

समिद्धमग्निं समिधा गिरा गृणे शुचिं पावकं पुरो अध्वरे ध्रुवम् । विप्रं होतारं पुरुवारमद्रुहं कविं सुम्नैरीमहे जातवेदसम् ॥

ข้าพเจ้าสรรเสริญอัคนี (Agni) ผู้ถูกจุดให้ลุกโชน ด้วยฟืนและด้วยถ้อยคำสรรเสริญ—ผู้บริสุทธิ์ ผู้ชำระให้บริสุทธิ์ ผู้ตั้งอยู่เบื้องหน้าพิธีบูชา ผู้มั่นคง. ปุโรหิตผู้มีญาณ (hotṛ) ผู้ให้กว้างขวาง ผู้ไม่ประทุษร้าย ผู้เป็นกวีทิพย์—เราวอนหา Jātavedas ด้วยพระกรุณาและพรอันดี.

Mantra 8

त्वां दूतमग्ने अमृतं युगेयुगे हव्यवाहं दधिरे पायुमीड्यम् । देवासश्च मर्तासश्च जागृविं विभुं विश्पतिं नमसा नि षेदिरे ॥

โอ้อัคนี (Agni) ในกาลทุกยุคทุกสมัย ท่านถูกสถาปนาเป็นทูตอมตะ เป็นผู้นำพาเครื่องบูชา เป็นผู้พิทักษ์ผู้ควรแก่การสรรเสริญ. ทั้งเหล่าเทพและมนุษย์ได้อัญเชิญท่านให้นั่งลงด้วยนมัสการ—ผู้ตื่นเฝ้า ผู้แผ่ไพศาล ผู้เป็นเจ้าแห่งหมู่ชน.

Mantra 9

विभूषन्नग्न उभयाँ अनु व्रता दूतो देवानां रजसी समीयसे । यत्ते धीतिं सुमतिमावृणीमहेऽध स्मा नस्त्रिवरूथः शिवो भव ॥

โอ อัคนี ผู้ก้าวไปอย่างงดงาม ผู้ตามสัตย์บัญญัติ (วรตะ) ทั้งสอง เป็นทูตแห่งเหล่าเทวะ ท่านดำเนินไปทั่วสองโลก. ครั้นเราทั้งหลายเลือกเอาความคิดอันดลใจและปัญญาอันเที่ยงตรง (สุมัติ) ของท่านไว้แก่ตนแล้ว ขอท่านจงเป็นที่คุ้มภัยสามชั้นแก่เรา เป็นมงคลและเปี่ยมเมตตาเถิด.

Mantra 10

तं सुप्रतीकं सुदृशं स्वञ्चमविद्वांसो विदुष्टरं सपेम । स यक्षद्विश्वा वयुनानि विद्वान्प्र हव्यमग्निरमृतेषु वोचत् ॥

ผู้นั้นผู้มีพระพักตร์งาม ผู้เห็นแจ่ม ผู้ดำเนินตรง—แม้เรายังไม่รู้ เราก็จักติดตามผู้รู้ยิ่งกว่า. ขอเขาผู้รู้จงประกอบกิจแห่งปรีชาญาณทั้งปวง (วยุนะ) ให้สำเร็จ; และขออัคนีจงประกาศเครื่องบูชาให้ก้าวหน้า ท่ามกลางเหล่าอมฤตชน.

Mantra 11

तमग्ने पास्युत तं पिपर्षि यस्त आनट् कवये शूर धीतिम् । यज्ञस्य वा निशितिं वोदितिं वा तमित्पृणक्षि शवसोत राया ॥

ผู้นั้นแล โอ อัคนี ท่านทรงพิทักษ์ และทรงพาข้ามพ้น—ผู้มาถึงท่านด้วยความคิดอันดลใจ โอ วีรบุรุษผู้เป็นกวีทิพย์. ไม่ว่าจะเป็นความคมกล้าของยัญญะ หรือการผงาดขึ้นอันยกสูงของมัน ผู้นั้นท่านย่อมเติมเต็มด้วยพลัง (ศวัส) และด้วยทรัพย์ภายใน (รายา).

Mantra 12

त्वमग्ने वनुष्यतो नि पाहि त्वमु नः सहसावन्नवद्यात् । सं त्वा ध्वस्मन्वदभ्येतु पाथः सं रयिः स्पृहयाय्यः सहस्री ॥

ข้าแต่อัคนี โปรดคุ้มครองผู้ที่มุ่งมั่นรับใช้; ข้าแต่ผู้ทรงพลัง โปรดคุ้มครองพวกเราจากความด่างพร้อยและสิ่งที่ควรถูกตำหนิ. ขอให้หนทาง (pāthaḥ) อันมีกำลังพิชิตมุ่งเข้าหาท่าน; ขอให้ไรยิ (rayi ความมั่งคั่ง/พร) พันเท่า อันเป็นที่ใฝ่ปรารถนาของจิตวิญญาณ มารวมสู่พวกเรา.

Mantra 13

अग्निर्होता गृहपतिः स राजा विश्वा वेद जनिमा जातवेदाः । देवानामुत यो मर्त्यानां यजिष्ठः स प्र यजतामृतावा ॥

อัคนีเป็นโหตฤ (hotṛ ปุโรหิตผู้สวดเชิญ) เป็นเจ้าบ้าน เป็นราชา; ชาตเวทัส (Jātavedas ผู้รู้การเกิดทั้งปวง) รู้การเกิดและความเป็นมาทั้งสิ้น. ผู้ซึ่งบูชายัญได้ยอดเยี่ยมที่สุดทั้งเพื่อเทพและเพื่อมนุษย์—ขอให้ผู้ทรงฤตะ (ṛta ระเบียบ/สัจธรรมจักรวาล) นั้นนำการถวายให้ก้าวหน้าไปเถิด.

Mantra 14

अग्ने यदद्य विशो अध्वरस्य होतः पावकशोचे वेष्ट्वं हि यज्वा । ऋता यजासि महिना वि यद्भूर्हव्या वह यविष्ठ या ते अद्य ॥

ข้าแต่อัคนี วันนี้เมื่อท่าน—โหตฤแห่งพิธีบูชายัญอันเป็นการเดินทาง—เปลวเพลิงผู้ส่องสว่างบริสุทธิ์—โอบล้อมหมู่ชนทั้งหลาย เพราะท่านคือผู้กระทำการบูชาอย่างแท้จริง. ท่านบูชาด้วยฤตะ (ṛta) ทั้งหลาย และด้วยมหิทธิฤทธิ์ของท่านจึงแผ่กว้างออกเป็นอเนกประการ. เพราะฉะนั้น ข้าแต่ผู้เยาว์ที่สุด โปรดนำเครื่องบูชาที่เป็นของท่านในวันนี้ไปเถิด.

Mantra 15

अभि प्रयांसि सुधितानि हि ख्यो नि त्वा दधीत रोदसी यजध्यै । अवा नो मघवन्वाजसातावग्ने विश्वानि दुरिता तरेम ता तरेम तवावसा तरेम ॥

กระแสแห่งการก้าวไปข้างหน้าที่ตั้งมั่นดีทั้งหลายมุ่งสู่ท่าน เพราะท่านปรากฏเด่นชัด; ฟ้ากับแผ่นดิน (โรทสี) วางท่านไว้ ณ ที่นี้เพื่อการบูชายัญ. โอ อัคนี ผู้เอื้อเฟื้อในการได้มาซึ่งความอุดมสมบูรณ์ โปรดช่วยเราจากเบื้องล่างด้วยความคุ้มครองของท่าน เพื่อเราจะข้ามพ้นทุริตะทั้งปวง—ใช่แล้ว ข้ามพ้นมัน ข้ามพ้นมัน ด้วยความเกื้อหนุนของท่านให้ข้ามพ้นเถิด.

Mantra 16

अग्ने विश्वेभिः स्वनीक देवैरूर्णावन्तं प्रथमः सीद योनिम् । कुलायिनं घृतवन्तं सवित्रे यज्ञं नय यजमानाय साधु ॥

โอ อัคนี ผู้มีพักตร์เรืองรอง (สวะนีกะ) พร้อมด้วยเทพทั้งปวงผู้มีรัศมีเดียวกัน จงประทับก่อน ณ ที่นั่งแห่งครรภ์ (โยนิ) อันเต็มด้วยความอบอุ่นปกคลุม; ผู้สร้างรัง ผู้มั่งคั่งด้วยแสงแห่งฆฤตะอันใส—จงนำบูชายัญนี้ให้ถูกต้อง เพื่อสวิตฤ (Savitṛ) และเพื่อผู้ประกอบยัญ ให้ดำเนินไปในทางดีและตรง.

Mantra 17

इममु त्यमथर्ववदग्निं मन्थन्ति वेधसः । यमङ्कूयन्तमानयन्नमूरं श्याव्याभ्यः ॥

อัคนีองค์นี้เอง—ดังที่อถรรวัน (Atharvan) เคยทำ—เหล่าผู้รู้ทั้งหลายกวนถูให้บังเกิดขึ้น; เมื่อท่านเติบโตขึ้นในการกวนถูนั้น เขาทั้งหลายก็อัญเชิญท่านออกมา นำไปข้างหน้า—โดยไม่หลงงง—จากเครื่องห่อคลุมอันมืดทึบ.

Mantra 18

जनिष्वा देववीतये सर्वताता स्वस्तये । आ देवान्वक्ष्यमृताँ ऋतावृधो यज्ञं देवेषु पिस्पृशः ॥

จงบังเกิดเพื่อการเสด็จมาของเหล่าเทพ เพื่อความสำเร็จทั่วถ้วน เพื่อความสวัสดีของเรา โอผู้เพิ่มพูนṛta (ระเบียบอันเที่ยงธรรมแห่งจักรวาล) จงนำเหล่าเทพผู้เป็นอมตะมาสู่ที่นี่ และจงให้พิธีบูชายัญสัมผัสและเข้าไปอยู่ท่ามกลางเหล่าเทพ

Mantra 19

वयमु त्वा गृहपते जनानामग्ने अकर्म समिधा बृहन्तम् । अस्थूरि नो गार्हपत्यानि सन्तु तिग्मेन नस्तेजसा सं शिशाधि ॥

เราทั้งหลายได้ทำให้ท่านยิ่งใหญ่ด้วยเชื้อไฟ โออัคนี ผู้เป็นเจ้าแห่งเรือนของมนุษย์ ขอให้ไฟประจำเรือนของเรา (gārhapatya) ตั้งมั่นแน่นหนา และด้วยเปลวเพลิงอันคมกล้าแห่งเดชะของท่าน จงลับคมและปรับกำลังของเราให้เข้มถูกส่วน