Opening the text
सोपान-आरम्भ: ‘भक्ति का जन्म’—जहाँ रामकथा को गृह-आनन्द, मंगलाचार, गुरु-आज्ञा और लोक-रीति के माध्यम से साधक के मन में ‘श्रद्धा’ का स्थिर आसन मिलता है। इस खण्ड में विवाहोत्तर गृह-प्रवेश, पूजन, दान, आशीष, और रात्रि-विश्राम जैसे दृश्य ‘धर्म-समाज’ की स्थापना करते हैं: भक्ति केवल अंतःभाव नहीं, बल्कि संस्कार-रूप जीवन-यज्ञ है।
บทนี้เป็นการพรรณนาอย่างละเอียดถึง "ความสุขอันศักดิ์สิทธิ์แห่งอโยธยา" (อวธ-มังคล) หลังพิธีอภิเษกสมรสในพาลกาณฑ์ รสะหลักอยู่ที่ศฤงคาระ (ความผูกพันทางการสมรส) และวาตสัลยะ (หัวใจมารดา) แต่แก่นแท้คือศานติ-ภักติ เพราะทุกการกระทำ (ล้างเท้า อารตี การบริจาค การบูชาคุรุ การถวายแด่เทพเจ้าและบรรพบุรุษ) กลายเป็นรูปแบบหนึ่งของสาธนา ตุลสีไม่ดูถูกขนบธรรมเนียมทางโลก (โลก-รีติ) ท่านทำให้มันศักดิ์สิทธิ์ผ่านความสัมพันธ์กับพระราม อุปมา "ชนุ" เปรียบดังความจริงสูงสุดกับโยคี น้ำอมฤตกับคนไข้ การมองเห็นกับคนตาบอด เปลี่ยนเทศกาลครอบครัวให้เป็นสัญลักษณ์ของการหลุดพ้นทางจิตวิญญาณ: ผลแห่งภักติไม่ใช่แค่โลกหน้า แต่เป็นความสุขที่ลิ้มลองได้ในปัจจุบัน การมาถึงของคุรุวสิษฐะและเกาศิกะ และการขับร้องคุณงามความดีของเรื่องราวในราชสำนัก เป็นสะพานเชื่อมระหว่างศาสตระและลีลา: รูปอันหวานของพระรามสคุณะกลายเป็นประตูที่เข้าถึงได้สู่พรหมันนิรคุณะ
Verse 736 (चौपाई)
चारि सिंघासन सहज सुहाए। जनु मनोज निज हाथ बनाए।। तिन्ह पर कुअँरि कुअँर बैठारे। सादर पाय पुनित पखारे।। धूप दीप नैबेद बेद बिधि। पूजे बर दुलहिनि मंगलनिधि।। बारहिं बार आरती करहीं। ब्यजन चारु चामर सिर ढरहीं।। बस्तु अनेक निछावर होहीं। भरीं प्रमोद मातु सब सोहीं।। पावा परम तत्व जनु जोगीं। अमृत लहेउ जनु संतत रोगीं।। जनम रंक जनु पारस पावा। अंधहि लोचन लाभु सुहावा।। मूक बदन जनु सारद छाई। मानहुँ समर सूर जय पाई।।
บัลลังก์สี่องค์ตั้งอยู่อย่างงดงาม ราวกับพระกามเทพทรงสร้างขึ้นด้วยพระหัตถ์ของพระองค์เอง เจ้าชายและเจ้าหญิงทรงประทับนั่งบนบัลลังก์เหล่านั้น ด้วยความเคารพพระบาททั้งสองได้รับการสรงน้ำชำระให้บริสุทธิ์ ด้วยธูป ตะเกียง ข้าวตอก และพิธีกรรมตามพระเวท ทรงบูชาเจ้าบ่าวและเจ้าสาวผู้เป็นภัณฑารักษ์แห่งความเป็นสิริมงคล ทรงประกอบพิธีอารตีสิบสองครั้ง พัดวิจิตรและพัดจามรโบกพัดเหนือพระเศียร ทรงพระราชทานของขวัญนับไม่ถ้วน พระมารดาทั้งหลายเต็มเปี่ยมด้วยความปีติยินดี ราวกับโยคีได้บรรลุความจริงสูงสุด หรือราวกับผู้ป่วยเรื้อรังได้รับอมฤตแห่งความเป็นอมตะ ราวกับคนยากจนแต่กำเนิดได้พบศิลาปารา หรือราวกับคนตาบอดได้รับพระพรแห่งการมองเห็น ราวกับคนใบ้ได้รับพรแห่งวาจาจากพระสุรัสวดี หรือราวกับนักรบได้รับชัยชนะในสงคราม
Verse 737 (दोहा/सोरठा)
एहि सुख ते सत कोटि गुन पावहिं मातु अनंदु।। भाइन्ह सहित बिआहि घर आए रघुकुलचंदु।।350(क)।। लोक रीत जननी करहिं बर दुलहिनि सकुचाहिं। मोदु बिनोदु बिलोकि बड़ रामु मनहिं मुसकाहिं।।350(ख)।।
จากความปีตินี้ พระมารดาทั้งหลายได้รับความสุขมากกว่าร้อยล้านเท่า พร้อมด้วยพระอนุชาทั้งหลาย จันทร์แห่งราชวงศ์รฆุเสด็จกลับสู่พระราชวังพร้อมด้วยพระชายา ตามประเพณีของโลก พระมารดาทั้งหลายทรงล้อเลียนเจ้าสาวใหม่ผู้ทรงอาย และเมื่อทอดพระเนตรพระรามผู้ยิ่งใหญ่ ทรงปีติยินดี ส่วนพระรามทรงยิ้มภายในพระหฤทัย
Verse 738 (चौपाई)
देव पितर पूजे बिधि नीकी। पूजीं सकल बासना जी की।। सबहिं बंदि मागहिं बरदाना। भाइन्ह सहित राम कल्याना।। अंतरहित सुर आसिष देहीं। मुदित मातु अंचल भरि लेंहीं।। भूपति बोलि बराती लीन्हे। जान बसन मनि भूषन दीन्हे।। आयसु पाइ राखि उर रामहि। मुदित गए सब निज निज धामहि।। पुर नर नारि सकल पहिराए। घर घर बाजन लगे बधाए।। जाचक जन जाचहि जोइ जोई। प्रमुदित राउ देहिं सोइ सोई।। सेवक सकल बजनिआ नाना। पूरन किए दान सनमाना।।
ทรงบูชาเทพเจ้าและบรรพบุรุษด้วยพิธีกรรมอันเหมาะสม ทรงบรรลุความปรารถนาทุกประการในพระหฤทัย หลังจากถวายบังคมแด่ทุกท่าน ทรงขอพรให้พระรามและพระอนุชาทั้งหลายเจริญรุ่งเรืองเสมอ เทพเจ้าแม้ไม่ปรากฏพระวรกาย ได้ประทานพร พระมารดาผู้ปีติยินดีทรงรับด้วยพระหัตถ์ทั้งสองประนม พระราชาทรงเชิญแขกงานวิวาห์และทรงรับไว้ ทรงทราบความต้องการของพวกเขา จึงพระราชทานเครื่องนุ่งห่ม อัญมณี และเครื่องประดับ เมื่อได้รับพระบัญชาและทรงรักษาพระรามไว้ในพระหฤทัย ทุกคนเสด็จกลับสู่นิวาสถานของตนด้วยความปีติ ชายและหญิงในเมืองต่างสวมเครื่องทรงอันวิจิตร ในทุกเรือนเครื่องดนตรีแห่งการฉลองเริ่มบรรเลง สิ่งใดที่ผู้ขอทานทูลขอ พระราชาผู้ปีติยินดีก็พระราชทานสิ่งนั้น ข้าราชบริพารทุกคนได้รับของขวัญนานาชนิด พระราชาทรงบริบูรณ์พระราชทานและทรงให้เกียรติ
Verse 739 (दोहा/सोरठा)
देंहिं असीस जोहारि सब गावहिं गुन गन गाथ। तब गुर भूसुर सहित गृहँ गवनु कीन्ह नरनाथ।।351।।
ทุกคนถวายพรและประนมมือ และขับร้องบทเพลงแห่งคุณธรรมนับไม่ถ้วน จากนั้นองค์พระภูมิเจ้าแห่งมนุษย์ พร้อมด้วยพระครูและพราหมณ์ทั้งหลาย ทรงกราบทูลลาจากนิวาสถาน
Verse 740 (चौपाई)
जो बसिष्ठ अनुसासन दीन्ही। लोक बेद बिधि सादर कीन्ही।। भूसुर भीर देखि सब रानी। सादर उठीं भाग्य बड़ जानी।। पाय पखारि सकल अन्हवाए। पूजि भली बिधि भूप जेवाँए।। आदर दान प्रेम परिपोषे। देत असीस चले मन तोषे।। बहु बिधि कीन्हि गाधिसुत पूजा। नाथ मोहि सम धन्य न दूजा।। कीन्हि प्रसंसा भूपति भूरी। रानिन्ह सहित लीन्हि पग धूरी।। भीतर भवन दीन्ह बर बासु। मन जोगवत रह नृप रनिवासू।। पूजे गुर पद कमल बहोरी। कीन्हि बिनय उर प्रीति न थोरी।।
สิ่งใดที่พระวสิษฐ์ทรงสั่งสอน พระราชาทรงปฏิบัติด้วยความเคารพ สอดคล้องกับพระเวทและระเบียบที่เหมาะสม เมื่อทอดพระเนตรพระราชินีทั้งหลายเต็มเปี่ยมด้วยความปีติ พราหมณ์ทั้งหลายลุกขึ้นด้วยความเคารพ ทราบถึงบุญบารมีอันยิ่งใหญ่ของพวกเขา ทรงสรงพระบาทและทรงขจัดความเหนื่อยล้าทั้งหมด ทรงให้เกียรติเป็นอย่างดีและพระราชาทรงเลี้ยงดู ด้วยเกียรติ ของขวัญ และความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ ทรงประทานพรและเสด็จจากไป พระหฤทัยเปี่ยมด้วยความพึงพอใจ พระโอรสแห่งคทิทรงบูชาในหลายวิธี ว่า ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า ไม่มีผู้ใดได้รับความเป็นสิริมงคลเช่นข้าพระพุทธเจ้า พระราชาทรงสรรเสริญอย่างล้นหลาม พร้อมด้วยพระราชินีทั้งหลาย ทรงรับธุลีพระบาท พระราชาพระราชทานที่ประทับอันวิจิตรภายในพระราชวัง พระราชาทรงจงรักภักดีในพระหฤทัยต่อการประทับของพระฤาษี ทรงบูชาพระบาทปัทม์ของพระครูอีกครั้ง และทรงทูลขอด้วยความรักอันมิใช่น้อยในพระหฤทัย
Verse 741 (दोहा/सोरठा)
बधुन्ह समेत कुमार सब रानिन्ह सहित महीसु। पुनि पुनि बंदत गुर चरन देत असीस मुनीसु।।352।।
พร้อมด้วยพระชายาทั้งหลาย เจ้าชายทุกพระองค์ และพระราชินีทั้งหลาย พระราชาทรงถวายบังคมแด่พระบาทของพระครูซ้ำแล้วซ้ำเล่า ในขณะที่องค์พระภูมิเจ้าแห่งพระฤาษีประทานพร
Verse 742 (चौपाई)
बिनय कीन्हि उर अति अनुरागें। सुत संपदा राखि सब आगें।। नेगु मागि मुनिनायक लीन्हा। आसिरबादु बहुत बिधि दीन्हा।। उर धरि रामहि सीय समेता। हरषि कीन्ह गुर गवनु निकेता।। बिप्रबधू सब भूप बोलाई। चैल चारु भूषन पहिराई।। बहुरि बोलाइ सुआसिनि लीन्हीं। रुचि बिचारि पहिरावनि दीन्हीं।। नेगी नेग जोग सब लेहीं। रुचि अनुरुप भूपमनि देहीं।। प्रिय पाहुने पूज्य जे जाने। भूपति भली भाँति सनमाने।। देव देखि रघुबीर बिबाहू। बरषि प्रसून प्रसंसि उछाहू।।
ทรงทูลขอด้วยความรักอันยิ่งใหญ่ในพระหฤทัย ทรงวางพระโอรสและทรัพย์สมบัติทั้งหมดไว้ข้างหน้า ทรงขอของขวัญงานวิวาห์และทรงรับจากองค์พระภูมิเจ้าแห่งพระฤาษี ทรงรับพรในหลายวิธี ทรงรักษาพระรามและพระนางสีดาไว้ในพระหฤทัย ทรงปีติยินดีและทรงกราบทูลลาจากพระครูเพื่อเสด็จกลับนิวาสถาน ทรงเรียกสตรีพราหมณ์ทั้งหมดและพระราชทานเครื่องทรงอันวิจิตรและเครื่องประดับอันสวยงาม ทรงเรียกสตรีที่สมรสแล้วอีกครั้งและทรงรับไว้ ทรงพิจารณาสิ่งที่จะพอพระทัยพวกเขา และพระราชทานเครื่องทรงให้สวมใส่ แขกงานวิวาห์ได้รับของขวัญที่เหมาะสมทุกประการ พระราชาพระราชทานสิ่งที่สอดคล้องกับความพอใจของพวกเขา ผู้ใดทราบว่าแขกผู้เป็นที่รักเป็นผู้สมควรได้รับเกียรติ พระราชาทรงให้เกียรติเป็นอย่างดี เมื่อทอดพระเนตรการอภิเษกสมรสขององค์พระภูมิเจ้าแห่งราชวงศ์รฆุ เทพเจ้าทั้งหลายทรงโปรยดอกไม้และทรงสรรเสริญด้วยความปีติยินดี
Verse 743 (दोहा/सोरठा)
चले निसान बजाइ सुर निज निज पुर सुख पाइ। कहत परसपर राम जसु प्रेम न हृदयँ समाइ।।353।।
เทพเจ้าทั้งหลายเสด็จจากไป ทรงบรรเลงเครื่องดนตรีของพระองค์ เสด็จกลับสู่นครของพระองค์แต่ละพระองค์ด้วยความปีติ ทรงสนทนากันถึงพระเกียรติยศของพระราม พระหฤทัยมิอาจกักเก็บความรักไว้ได้
Verse 744 (चौपाई)
सब बिधि सबहि समदि नरनाहू। रहा हृदयँ भरि पूरि उछाहू।। जहँ रनिवासु तहाँ पगु धारे। सहित बहूटिन्ह कुअँर निहारे।। लिए गोद करि मोद समेता। को कहि सकइ भयउ सुखु जेता।। बधू सप्रेम गोद बैठारीं। बार बार हियँ हरषि दुलारीं।। देखि समाजु मुदित रनिवासू। सब कें उर अनंद कियो बासू।। कहेउ भूप जिमि भयउ बिबाहू। सुनि हरषु होत सब काहू।। जनक राज गुन सीलु बड़ाई। प्रीति रीति संपदा सुहाई।। बहुबिधि भूप भाट जिमि बरनी। रानीं सब प्रमुदित सुनि करनी।।
ในทุกวิถีทาง องค์พระภูมิเจ้าแห่งมนุษย์ทรงแสดงเกียรติแก่ทุกคน พระหฤทัยยังคงเต็มเปี่ยมล้นหลามด้วยความปีติ ในที่ใดที่มีนิวาสถานสตรี ในที่นั้นพระองค์เสด็จไป พร้อมด้วยพระชายาทั้งหลาย ทรงทอดพระเนตรเจ้าชายทั้งหลาย ทรงอุ้มพวกเขาไว้ในพระเพลาด้วยความปีติ ใครเล่าจะบรรยายได้ว่ามีความสุขมากเพียงใด พระชายาทั้งหลายทรงอุ้มพวกเขาไว้ในพระเพลาด้วยความรัก ซ้ำแล้วซ้ำเล่าทรงกอดแน่นในพระหฤทัยด้วยความปีติ เมื่อทอดพระเนตรการชุมนุม สตรีในพระราชวังปีติยินดี ความปีติได้สถิตในพระหฤทัยของทุกคน พระราชาตรัสถึงการอภิเษกสมรสที่เกิดขึ้น เมื่อได้ยิน ความปีติเกิดขึ้นในทุกคน คุณธรรม พระจริยวัตร และความยิ่งใหญ่ของพระราชาชนก ความรัก ประเพณี และความมั่งคั่งล้วนงดงาม ในหลายวิธี พระราชาตรัสบรรยายดังที่นักร้องอาจขับร้อง พระราชินีทั้งหลายได้ยินและปีติยินดีในการเล่านั้น
Verse 745 (दोहा/सोरठा)
सुतन्ह समेत नहाइ नृप बोलि बिप्र गुर ग्याति। भोजन कीन्ह अनेक बिधि घरी पंच गइ राति।।354।।
พระราชาเสด็จสรงสนานพร้อมด้วยพระโอรสทั้งหลาย และหลังจากทรงเรียกพราหมณ์ พระครู และพระญาติ ทรงเลี้ยงดูในหลายวิธี ราตรีผ่านไปห้ายาม
Verse 746 (चौपाई)
मंगलगान करहिं बर भामिनि। भै सुखमूल मनोहर जामिनि।। अँचइ पान सब काहूँ पाए। स्त्रग सुगंध भूषित छबि छाए।। रामहि देखि रजायसु पाई। निज निज भवन चले सिर नाई।। प्रेम प्रमोद बिनोदु बढ़ाई। समउ समाजु मनोहरताई।। कहि न सकहि सत सारद सेसू। बेद बिरंचि महेस गनेसू।। सो मै कहौं कवन बिधि बरनी। भूमिनागु सिर धरइ कि धरनी।। नृप सब भाँति सबहि सनमानी। कहि मृदु बचन बोलाई रानी।। बधू लरिकनीं पर घर आईं। राखेहु नयन पलक की नाई।।
หญิงพราหมณ์ผู้งามร้องเพลงมงคล และราตรีอันน่ารื่นรมย์ได้กลายเป็นรากฐานแห่งความสุข ใบพลูถูกแจกจ่ายให้แก่ทุกคน สถานที่ทั้งหมดเต็มไปด้วยกลิ่นหอมและประดับประดาด้วยความงามอันเหนือกว่า เมื่อได้เห็นพระราม ทุกคนพึงพอใจ โค้งคำนับแล้วเดินทางกลับสู่เรือนของตน ความรัก ความยินดี และความรื่นเริงเพิ่มพูนขึ้น เวลาและการชุมนุมยิ่งน่าหลงใหลยิ่งขึ้น พญานาคเศษะผู้มีพันเศียร พระพรหม พระศิวะ พระคเณศ พระเวท และเทพธิดาแห่งการศึกษาไม่อาจบรรยายได้ทั้งหมด ข้าพเจ้าจะพรรณนาได้อย่างไร งูแห่งแผ่นดินแบกโลกบนศีรษะ หรือแผ่นดินแบกงูนั้น พระราชาทรงเคารพทุกคนในทุกวิถีทาง และตรัสเรียกพระราชินีทั้งหลายด้วยพระดำรัสอันอ่อนโยน เจ้าสาวทั้งหลายมาถึงเรือนใหม่ในฐานะหญิงสาว พระองค์ทรงปกป้องพวกนางดั่งรูม่านตาของพระองค์เอง
Verse 747 (दोहा/सोरठा)
लरिका श्रमित उनीद बस सयन करावहु जाइ। अस कहि गे बिश्रामगृहँ राम चरन चितु लाइ।।355।।
เด็กๆ เหนื่อยล้าและง่วงนอนแล้ว จงไปให้เขาเข้านอน เมื่อตรัสเช่นนี้แล้ว พระองค์เสด็จไปยังห้องบรรทม โดยทรงจดจ่อพระทัยอยู่ที่พระบาทของพระราม
Verse 748 (चौपाई)
भूप बचन सुनि सहज सुहाए। जरित कनक मनि पलँग डसाए।। सुभग सुरभि पय फेन समाना। कोमल कलित सुपेतीं नाना।। उपबरहन बर बरनि न जाहीं। स्त्रग सुगंध मनिमंदिर माहीं।। रतनदीप सुठि चारु चँदोवा। कहत न बनइ जान जेहिं जोवा।। सेज रुचिर रचि रामु उठाए। प्रेम समेत पलँग पौढ़ाए।। अग्या पुनि पुनि भाइन्ह दीन्ही। निज निज सेज सयन तिन्ह कीन्ही।। देखि स्याम मृदु मंजुल गाता। कहहिं सप्रेम बचन सब माता।। मारग जात भयावनि भारी। केहि बिधि तात ताड़का मारी।।
เมื่อได้ยินพระดำรัสของพระราชา พวกเขามีความยินดีโดยธรรมชาติ เตียงทองคำถูกปูราด ประดับประดาด้วยอัญมณี เตียงเหล่านั้นงดงามและหอมหวน ขาวดั่งฟองนม อ่อนนุ่มและทำขึ้นอย่างประณีตในลวดลายต่างๆ ผ้าคลุมเตียงมีคุณภาพดีเยี่ยม บรรยายไม่ถึง ห้องอัญมณีเต็มไปด้วยกลิ่นหอม ตะเกียงอัญมณีและเพดานงดงามมีอยู่ที่นั่น ไม่อาจบรรยายได้ เพราะใครมีอำนาจรู้ทั้งหมด พระรามถูกอุ้มขึ้นและวางบนเตียงอันวิจิตร ด้วยความรักพระองค์ถูกวางบนเตียง พระอนุชาทั้งหลายได้รับพระบัญชาซ้ำแล้วซ้ำเล่า แล้วเสด็จไปบรรทมบนเตียงของตน เมื่อทอดพระเนตรพระวรกายอันคล้ำและอ่อนโยน งดงามของพระราม พระมารดาทั้งหลายตรัสด้วยพระดำรัสเต็มไปด้วยความรัก เมื่อเสด็จไปในป่า ป่านั้นน่าเกรงขาม ด้วยวิธีใด ลูกที่รัก ท่านสังหารนางตาฑกา
Verse 749 (दोहा/सोरठा)
घोर निसाचर बिकट भट समर गनहिं नहिं काहु।। मारे सहित सहाय किमि खल मारीच सुबाहु।।356।।
พวกยักษ์ผู้พเนจรในราตรีนั้นดุร้าย และป่านั้นทรหด หมู่ทัพในสงครามไม่มีใครกล้าเผชิญหน้า ท่านสังหารมารีจและสุบาหูผู้ชั่วร้ายพร้อมด้วยพวกพ้องของเขาได้อย่างไร
Verse 750 (चौपाई)
मुनि प्रसाद बलि तात तुम्हारी। ईस अनेक करवरें टारी।। मख रखवारी करि दुहुँ भाई। गुरु प्रसाद सब बिद्या पाई।। मुनितय तरी लगत पग धूरी। कीरति रही भुवन भरि पूरी।। कमठ पीठि पबि कूट कठोरा। नृप समाज महुँ सिव धनु तोरा।। बिस्व बिजय जसु जानकि पाई। आए भवन ब्याहि सब भाई।। सकल अमानुष करम तुम्हारे। केवल कौसिक कृपाँ सुधारे।। आजु सुफल जग जनमु हमारा। देखि तात बिधुबदन तुम्हारा।। जे दिन गए तुम्हहि बिनु देखें। ते बिरंचि जनि पारहिं लेखें।।
ด้วยพระคุณของพระฤาษี บิดาเจ้าข้า ท่านได้ทรงพิชิตเทพเจ้าผู้เป็นใหญ่หลายพระองค์และทรงโค่นล้มเสีย โดยการปกป้องพิธียัญญะ พี่น้องทั้งสองได้ปฏิบัติภารกิจของตน ด้วยพระคุณของครู พวกเขาได้รับความรู้ทั้งปวง พวกเขายึดมั่นในธุลีแห่งพระบาทของพระฤาษีเสมอ ชื่อเสียงของพวกเขาเต็มเปี่ยมไปทั่วโลก พวกเขาหักคันธนูอันยิ่งใหญ่ของพระศิวะในที่ประชุมของพระราชาทั้งหลาย ดั่งหักต้นอ้อหรือเปลือกแข็ง เมื่อได้รับชื่อเสียงทั่วโลก พวกเขาเสด็จกลับเรือน พี่น้องทั้งหมดได้อภิเษกสมรส กิจการทั้งปวงของท่านเหนือมนุษย์ สำเร็จได้ด้วยพระคุณของเทพบุตรกุศิกะเท่านั้น วันนี้การเกิดของเราในโลกนี้สมบูรณ์แล้ว เมื่อได้ทอดพระเนตรพระพักตร์ดั่งจันทร์ของท่าน บิดาเจ้าข้า วันที่ผ่านไปโดยไม่ได้เห็นท่าน ขอให้พระพรหมนับเป็นกัปป์นับไม่ถ้วน
Verse 751 (दोहा/सोरठा)
राम प्रतोषीं मातु सब कहि बिनीत बर बैन। सुमिरि संभु गुर बिप्र पद किए नीदबस नैन।।357।।
พระรามทรงให้ความปลาบปลื้มแก่พระมารดาทั้งหลายด้วยความถ่อมตนและพระดำรัสอันกรุณาทุกประการ และทรงโค้งคำนับแด่พระบาทของพระศิวะ พระครู และพราหมณ์ทั้งหลาย แล้วทรงหลับตาเข้าบรรทม
Verse 752 (चौपाई)
नीदउँ बदन सोह सुठि लोना। मनहुँ साँझ सरसीरुह सोना।। घर घर करहिं जागरन नारीं। देहिं परसपर मंगल गारीं।। पुरी बिराजति राजति रजनी। रानीं कहहिं बिलोकहु सजनी।। सुंदर बधुन्ह सासु लै सोई। फनिकन्ह जनु सिरमनि उर गोई।। प्रात पुनीत काल प्रभु जागे। अरुनचूड़ बर बोलन लागे।। बंदि मागधन्हि गुनगन गाए। पुरजन द्वार जोहारन आए।। बंदि बिप्र सुर गुर पितु माता। पाइ असीस मुदित सब भ्राता।। जननिन्ह सादर बदन निहारे। भूपति संग द्वार पगु धारे।।
พระพักตร์ของพระองค์เปล่งปลั่งอย่างน่าอัศจรรย์ในยามบรรทม ดั่งดอกบัวในยามเย็นที่หุบกลีบ ในเรือนทุกหลัง สตรีทั้งหลายยังคงเฝ้ายาม ร้องเพลงมงคลแด่กันและกัน เมืองสว่างไสวในราตรี พระราชินีทั้งหลายตรัสว่า จงดูเจ้าบ่าวผู้งามเถิดเพื่อนรัก พระสัสสุรีทรงกอดรับเจ้าบ่าวผู้งามไว้ในพระหฤทัย ดั่งพญานาคเศษะโอบอุ้มแก้วมณีบนศีรษะ ในยามศักดิ์สิทธิ์แห่งรุ่งอรุณ พระเจ้าทรงตื่นบรรทม และนกแก้วผู้มีหงอนงามเริ่มส่งเสียง นักร้องทั้งหลายร้องสรรเสริญพระเกียรติ ชาวเมืองมายังประตูเพื่อถวายบังคม โค้งคำนับแด่พราหมณ์ เทพเจ้า พระครู บิดาและมารดา และรับพร พี่น้องทั้งหมดมีความปลาบปลื้ม พระมารดาทั้งหลายทอดพระเนตรพระพักตร์ด้วยความเต็มใจ พร้อมกับพระราชา พระองค์ประทับยืน ณ ประตู
Verse 753 (दोहा/सोरठा)
कीन्ह सौच सब सहज सुचि सरित पुनीत नहाइ। प्रातक्रिया करि तात पहिं आए चारिउ भाइ।।358।।
พระองค์ทรงประกอบการชำระด้วยความบริสุทธิ์โดยธรรมชาติ ทรงอาบน้ำในแม่น้ำศักดิ์สิทธิ์ และเมื่อทรงประกอบพิธีในยามเช้าแล้ว พี่น้องทั้งสี่เสด็จมาเฝ้าบิดา
Verse 754 (चौपाई)
भूप बिलोकि लिए उर लाई। बैठै हरषि रजायसु पाई।। देखि रामु सब सभा जुड़ानी। लोचन लाभ अवधि अनुमानी।। पुनि बसिष्टु मुनि कौसिक आए। सुभग आसनन्हि मुनि बैठाए।। सुतन्ह समेत पूजि पद लागे। निरखि रामु दोउ गुर अनुरागे।। कहहिं बसिष्टु धरम इतिहासा। सुनहिं महीसु सहित रनिवासा।। मुनि मन अगम गाधिसुत करनी। मुदित बसिष्ट बिपुल बिधि बरनी।। बोले बामदेउ सब साँची। कीरति कलित लोक तिहुँ माची।। सुनि आनंदु भयउ सब काहू। राम लखन उर अधिक उछाहू।।
พระราชาทรงกอดรับพวกเขาไว้ในพระหฤทัยเมื่อเห็น และประทับนั่งด้วยความปลาบปลื้ม เมื่อได้สมพระทัย เมื่อเห็นพระราม ที่ประชุมทั้งหมดเต็มไปด้วยความยินดี ถือว่าการได้เห็นเป็นผลประโยชน์อันไม่มีที่สิ้นสุด แล้วพระวสิษฐ์และพระฤาษีกุศิกะเสด็จมา พระฤาษีทั้งหลายประทับนั่งบนอาสน์อันงดงาม พร้อมด้วยบุตรทั้งหลาย พวกเขาถวายบังคมแด่พระบาทของพระฤาษี พระครูทั้งสองพระองค์ทอดพระเนตรพระรามด้วยความรัก พระวสิษฐ์ตรัสเล่าประวัติศาสตร์แห่งธรรมะ พระราชาและพระราชินีทั้งหลายทรงฟัง กิจการของโอรสพระนางคาธีเหนือความคิดของพระฤาษี พระวสิษฐ์ผู้ปลาบปลื้มทรงพรรณนาอย่างกว้างขวาง พระวามเทวะตรัสว่า ทั้งหมดนี้เป็นความจริง ชื่อเสียงของพระองค์แพร่หลายไปทั่วโลกทั้งสาม เมื่อได้ยินดังนั้น ทุกคนเต็มไปด้วยความปลาบปลื้ม ในพระหฤทัยของพระรามและพระลักษมณ์มีความปิติยิ่งใหญ่
Verse 755 (दोहा/सोरठा)
मंगल मोद उछाह नित जाहिं दिवस एहि भाँति। उमगी अवध अनंद भरि अधिक अधिक अधिकाति।।359।।
วันแล้ววันเล่าผ่านไปด้วยความปลาบปลื้มและความยินดีอันเป็นมงคลในรูปแบบนี้ นครอโยธยาเต็มเปี่ยมไปด้วยความสุข และความปิติยิ่งเพิ่มพูนขึ้นเรื่อยๆ
परम्परा में यह खण्ड ‘गृह-मंगल’ और ‘दाम्पत्य-संस्कार’ को राम-सम्बन्ध से पवित्र करने वाला माना जाता है—श्रवण/पाठ से घर में सौहार्द, दान-प्रवृत्ति, गुरु-भक्ति और ‘वात्सल्य-रस’ की वृद्धि होती है; विशेषतः विवाह, गृह-प्रवेश, या कुल-देवता पूजन के अवसर पर मंगल-पाठ के रूप में फलदायक कहा जाता है।
मंगल-सम्पुट के रूप में अनेक परम्पराएँ ‘श्रीराम जय राम जय जय राम’ या ‘सियाराममय सब जग जानी’ का जप-सम्पुट जोड़ती हैं; गृह-मंगल प्रसंगों में ‘राम’ नाम-सम्पुट (प्रत्येक दोहा/चौपाई के बाद ‘राम राम’) भी लोक-प्रचलित है।
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Ramcharitmanas in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.