यह सोपान ‘त्याग-धर्म’ और ‘भक्ति की परख’ का द्वार है: राजसुख का विसर्जन, भ्रातृ-प्रेम की अग्निपरीक्षा, और समाज-धर्म के भीतर रहकर राम-नाम के आश्रय में वैराग्य। इस काण्ड में साधक सीखता है कि मुक्ति-मार्ग केवल वनगमन नहीं, बल्कि अहं-त्याग, शरणागति, और निष्काम सेवाभाव है—भरत का ‘राज्य’ के प्रति वैराग्य तथा गुह (निषाद) की निष्कपट सख्यता इसी सीढ़ी की रीलिंग है।
รสหลักของอโยธยากาณฑ์คือกรุณา แต่ความเมตานี้มิได้จำกัดอยู่แค่ความโศก หากแต่เบ่งบานเป็นผลสมบูรณ์แห่งภักติ การที่พระรามเสด็จสู่ป่าเป็นมรรยาทาแห่งธรรมสังคม (ราชธรรมและการเชื่อฟังพระบรมราชโองการของพระบิดา) และการเสด็จมาของภรตะเป็นการชำระภายในแห่งมรรยาทานั้น คือการสละอหังการและการรับใช้ด้วยใจไร้ตัวตน ในส่วนนี้ (โทหา 190, 199) ความกระวนกระวายอย่างนักรบของคุหะ การสงบลงด้วยการพิจารณานิมิต แล้วการโอบกอดระหว่างภรตะกับคุหะและการอาบน้ำในแม่น้ำคงคา ล้วนเป็นการเดินทางแห่งการเปลี่ยนแปลงจากความเป็นศัตรูสู่ความรัก ที่นี่ตุลสีทาสสร้างสะพานเชื่อมระหว่างนิรฺคุณและสคุณ: ความรุ่งโรจน์แห่งนาม (ความบริสุทธิ์ของรามนาม ด้วยตัวอย่างของวาลมีกิ) ชี้ไปสู่หลักการไร้รูป ในขณะที่รามฆาฏ รอยพระบาท อาสนะหญ้า และการถวายบังคมเต็มที่ของภรตะ เป็นวินัยที่จำแลงเป็นรูปธรรมแห่งสคุณลีลา บนขั้นบันไดนี้ ผู้แสวงหาเรียนรู้ว่าบัพพัตถุแห่งภักติมิได้อยู่ในวรรณะภายนอกหรือความเห็นของสังคม หากแต่อยู่ในรอยแห่งความรัก
เจาปาอี 190.1-4
होहु सँजोइल रोकहु घाटा।ठाटहु सकल मरै के ठाटा।।
सनमुख लोह भरत सन लेऊँ।जिअत न सुरसरि उतरन देऊँ।।
समर मरनु पुनि सुरसरि तीरा।राम काजु छनभंगु सरीरा।।
भरत भाइ नृपु मै जन नीचू।बड़ें भाग असि पाइअ मीचू।।
स्वामि काज करिहउँ रन रारी।जस धवलिहउँ भुवन दस चारी।।
तजउँ प्रान रघुनाथ निहोरें।दुहूँ हाथ मुद मोदक मोरें।।
साधु समाज न जाकर लेखा।राम भगत महुँ जासु न रेखा।।
जायँ जिअत जग सो महि भारू।जननी जौबन बिटप कुठारू।।
hohu sãjoila rokahu ghāṭā |ṭhāṭahu sakala marai ke ṭhāṭā ||
sanamukha loha bharata sana leū̃ |jiata na surasari utarana deū̃ ||
samara maranu puni surasari tīrā |rāma kāju chanabhaṁgu sarīrā ||
bharata bhāi nṛpu mai jana nīcū |baṛeṁ bhāga asi pāia mīcū ||
svāmi kāja karihaũ rana rārī |jasa dhavalihaũ bhuvana dasa cārī ||
tajaũ prāna raghunātha nihoreṁ |duhū̃ hātha muda modaka moreṁ ||
sādhu samāja na jākara lekhā |rāma bhagata mahũ jāsu na rekhā ||
jāyã jiata jaga so mahi bhārū |jananī jaubana biṭapa kuṭhārū ||
จงติดอาวุธและขวางที่จุดขึ้นฝั่ง จงเตรียมการทุกอย่างเพื่อการตายให้พร้อม ข้าจะเผชิญหน้าภารตะในสมรภูมิ และจะไม่ยอมให้ท่านข้ามแม่น้ำคงคาได้โดยมีชีวิตรอด การตายในสมรภูมิ และที่สำคัญบนฝั่งแม่น้ำคงคา เพื่อกิจการของพระราม ด้วยกายนี้ที่อยู่ได้เพียงชั่วขณะ เป็นความได้ประโยชน์อันใหญ่หลวง ภารตะเป็นน้องชายของพระรามและเป็นกษัตริย์ ส่วนข้าเป็นผู้รับใช้ต่ำต้อย การตายเช่นนี้ย่อมได้มาด้วยบุญบารมีอันยิ่งใหญ่เท่านั้น ข้าจะต่อสู้ในสมรภูมิเพื่อกิจการขององค์อาจาริย์ และจะทำให้ชื่อเสียงของข้ารุ่งโรจน์ไปทั่วจักรวาลทั้งสิบสี่ หากข้าสละชีวิตเพื่อพระผู้เป็นนายแห่งราชวงศ์รฆุ ก็เท่ากับมือทั้งสองของข้าเต็มไปด้วยความสุขอันหวานชื่น ผู้ใดที่ไม่ได้ถูกนับว่าอยู่ในหมู่สาธุชน และไม่มีแม้เครื่องหมายหนึ่งขีดในหมู่ภักดีของพระราม ผู้นั้นมีชีวิตอยู่ในโลกนี้ก็เป็นเพียงภาระแก่แผ่นดิน และเป็นขวานฟันต้นไม้แห่งความเยาว์วัยของมารดา
โทหา 190
बिगत बिषाद निषादपति सबहि बढ़ाइ उछाहु।सुमिरि राम मागेउ तुरत तरकस धनुष सनाहु।।190।।
bigata biṣāda niṣādapati sabahi baṛhāi uchāhu |sumiri rāma māgeu turata tarakasa dhanuṣa sanāhu ||190||
องค์พระผู้เป็นเจ้าแห่งชาวนิษาททิ้งความโศกเศร้าและปลุกใจพวกเขาทุกคนให้กระตือรือร้น ระลึกถึงพระรามแล้ว พระองค์ทรงเรียกหาธนู ศร และเกราะทันที
เจาปาอี 191.1-4
बेगहु भाइहु सजहु सँजोऊ।सुनि रजाइ कदराइ न कोऊ।।
भलेहिं नाथ सब कहहिं सहरषा।एकहिं एक बढ़ावइ करषा।।
चले निषाद जोहारि जोहारी।सूर सकल रन रूचइ रारी।।
सुमिरि राम पद पंकज पनहीं।भाथीं बाँधि चढ़ाइन्हि धनहीं।।
अँगरी पहिरि कूँड़ि सिर धरहीं।फरसा बाँस सेल सम करहीं।।
एक कुसल अति ओड़न खाँड़े।कूदहि गगन मनहुँ छिति छाँड़े।।
निज निज साजु समाजु बनाई।गुह राउतहि जोहारे जाई।।
देखि सुभट सब लायक जाने।लै लै नाम सकल सनमाने।।
begahu bhāihu sajahu sãjoū |suni rajāi kadarāi na koū ||
bhalehiṁ nātha saba kahahiṁ saharaṣā |ekahiṁ eka baṛhāvai karaṣā ||
cale niṣāda johāri johārī |sūra sakala rana rūcai rārī ||
sumiri rāma pada paṁkaja panahīṁ |bhāthīṁ bā̃dhi caṛhāinhi dhanahīṁ ||
ãgarī pahiri kū̃ṛi sira dharahīṁ |pharasā bā̃sa sela sama karahīṁ ||
eka kusala ati oṛana khā̃ṛe |kūdahi gagana manahũ chiti chā̃ṛe ||
nija nija sāju samāju banāī |guha rāutahi johāre jāī ||
dekhi subhaṭa saba lāyaka jāne |lai lai nāma sakala sanamāne ||
ด่วนเถิดพี่น้องทั้งหลาย จัดเตรียมเครื่องใช้ของท่านเถิด และเมื่อได้ฟังคำสั่งของข้าแล้ว อย่าให้ผู้ใดถอยหลังเลย "ดีแล้วพระเจ้าข้า" ทั้งหมดกล่าวด้วยความยินดี และต่างคนก็เพิ่มความกระตือรือร้นให้แก่กันและกัน ชาวนิษาทออกเดินทาง คำนับคำนับอีก ทั้งหมดเป็นวีรบุรุษ และยินดีในการรบพุ่งและการต่อสู้ ระลึกถึงรองพระบาทดุจดอกบัวของพระราม พวกเขาผูกสายธนูและขึงคันธนู สวมเสื้อเกราะและสวมหมวกเหล็กบนศีรษะ และเตรียมขวาน หอกไม้ไผ่ และหอกสั้นให้พร้อม บางคนชำนาญการปัดกันด้วยโล่และดาบยิ่งนัก เมื่อกระโดดขึ้นสู่อากาศดูราวกับละโลงจากแผ่นดิน ต่างคนต่างจัดเครื่องใช้และหมู่คณะของตนให้พร้อม แล้วไปคำนับคุหะ ผู้เป็นหัวหน้าของตน เห็นนักรบผู้กล้าหาญ ท่านเห็นว่าทั้งหมดเหมาะแก่การงาน จึงเรียกชื่อต่างๆ และให้เกียรติแก่ทั้งหมด
โทหา 191
भाइहु लावहु धोख जनि आजु काज बड़ मोहि।सुनि सरोष बोले सुभट बीर अधीर न होहि।।191।।
bhāihu lāvahu dhokha jani āju kāja baṛa mohi |suni saroṣa bole subhaṭa bīra adhīra na hohi ||191||
"พี่น้องทั้งหลาย อย่าได้หลอกลวงข้าเลย กิจการในวันนี้เป็นการใหญ่หลวงสำหรับข้า" ได้ฟังดังนั้น บรรดานักรบจึงกล่าวด้วยความโกรธว่า "ผู้กล้าหาญเอ๋ย อย่าได้กังวลเลย"
เจาปาอี 192.1-4
राम प्रताप नाथ बल तोरे।करहिं कटकु बिनु भट बिनु घोरे।।
जीवत पाउ न पाछें धरहीं।रुंड मुंडमय मेदिनि करहीं।।
दीख निषादनाथ भल टोलू।कहेउ बजाउ जुझाऊ ढोलू।।
एतना कहत छींक भइ बाँए।कहेउ सगुनिअन्ह खेत सुहाए।।
बूढ़ु एकु कह सगुन बिचारी।भरतहि मिलिअ न होइहि रारी।।
रामहि भरतु मनावन जाहीं।सगुन कहइ अस बिग्रहु नाहीं।।
सुनि गुह कहइ नीक कह बूढ़ा।सहसा करि पछिताहिं बिमूढ़ा।।
भरत सुभाउ सीलु बिनु बूझें।बड़ि हित हानि जानि बिनु जूझें।।
rāma pratāpa nātha bala tore |karahiṁ kaṭaku binu bhaṭa binu ghore ||
jīvata pāu na pācheṁ dharahīṁ |ruṁḍa muṁḍamaya medini karahīṁ ||
dīkha niṣādanātha bhala ṭolū |kaheu bajāu jujhāū ḍholū ||
etanā kahata chīṁka bhai bā̃e |kaheu sagunianha kheta suhāe ||
būṛhu eku kaha saguna bicārī |bharatahi milia na hoihi rārī ||
rāmahi bharatu manāvana jāhīṁ |saguna kahai asa bigrahu nāhīṁ ||
suni guha kahai nīka kaha būṛhā |sahasā kari pachitāhiṁ bimūṛhā ||
bharata subhāu sīlu binu būjheṁ |baṛi hita hāni jāni binu jūjheṁ ||
ด้วยพระฤทธิ์ของพระรามและด้วยกำลังของท่าน ข้าแต่นาย ข้าศึกจะทิ้งกองทัพไปโดยไม่มีนักรบและไม่มีม้าสักตัว ขณะที่ยังมีชีวิตอยู่ พวกเขาจะไม่ถอยหลังเด็ดขาด และจะทำให้แผ่นดินเต็มไปด้วยซากศพไร้ศีรษะและศีรษะที่ถูกตัดขาด จอมบ้านนิษาททอดพระเนตรกองทหารอันวิเศษของพระองค์แล้วตรัสว่า "จงตีกลองรบ" ขณะที่ตรัสเพียงเท่านี้ ก็เกิดจามขึ้นทางซ้าย ผู้ทำนายลางกล่าวว่าสนามรบเป็นมงคล ชายชราผู้หนึ่งพิจารณาลางแล้วกล่าวว่า "จงพบภรตะ จะไม่มีการวิวาท" ภรตะจะไปทูลเชิญพระรามให้หวนกลับ ลางบอกว่าจะไม่มีการรบ ได้ฟังดังนั้น คุหะจึงกล่าวว่า "ชายชรากล่าวดีแล้ว คนพาลกระทำโดยไม่ไตร่ตรองแล้วจึงเสียใจภายหลัง" หากไม่เข้าใจนิสัยและคุณธรรมของภรตะ แล้วรบโดยไม่รู้จักเขา ย่อมเป็นการสูญเสียประโยชน์อย่างใหญ่หลวงแก่เราเอง
โทหา 192
गहहु घाट भट समिटि सब लेउँ मरम मिलि जाइ।बूझि मित्र अरि मध्य गति तस तब करिहउँ आइ।।192।।
gahahu ghāṭa bhaṭa samiṭi saba leũ marama mili jāi |būjhi mitra ari madhya gati tasa taba karihaũ āi ||192||
ยึดท่าเรือไว้ รวบรวมทหาร ให้ข้าไปเรียนรู้ความจริงโดยการไปพบเขา หลังจากแยกแยะว่าเขาเป็นมิตรหรือศัตรู ข้าจะกระทำตามนั้น
เจาปาอี 193.1-4
लखन सनेहु सुभायँ सुहाएँ।बैरु प्रीति नहिं दुरइँ दुराएँ।।
अस कहि भेंट सँजोवन लागे।कंद मूल फल खग मृग मागे।।
मीन पीन पाठीन पुराने।भरि भरि भार कहारन्ह आने।।
मिलन साजु सजि मिलन सिधाए।मंगल मूल सगुन सुभ पाए।।
देखि दूरि तें कहि निज नामू।कीन्ह मुनीसहि दंड प्रनामू।।
जानि रामप्रिय दीन्हि असीसा।भरतहि कहेउ बुझाइ मुनीसा।।
राम सखा सुनि संदनु त्यागा।चले उतरि उमगत अनुरागा।।
गाउँ जाति गुहँ नाउँ सुनाई।कीन्ह जोहारु माथ महि लाई।।
lakhana sanehu subhāyã suhāẽ |bairu prīti nahiṁ duraĩ durāẽ ||
asa kahi bheṁṭa sãjovana lāge |kaṁda mūla phala khaga mṛga māge ||
mīna pīna pāṭhīna purāne |bhari bhari bhāra kahāranha āne ||
milana sāju saji milana sidhāe |maṁgala mūla saguna subha pāe ||
dekhi dūri teṁ kahi nija nāmū |kīnha munīsahi daṁḍa pranāmū ||
jāni rāmapriya dīnhi asīsā |bharatahi kaheu bujhāi munīsā ||
rāma sakhā suni saṁdanu tyāgā |cale utari umagata anurāgā ||
gāũ jāti guhã nāũ sunāī |kīnha johāru mātha mahi lāī ||
ความรักของลักษมณ์งดงามในความเรียบง่ายตามธรรมชาติ ความเป็นศัตรูและความรักไม่อาจปกปิดได้ แม้จะพยายามปกปิดเพียงใด กล่าวดังนี้แล้ว คุหะจึงเริ่มรวบรวมของขวัญเพื่อการพบปะ ท่านขอหัวเผือก รากไม้ ผลไม้ นกและสัตว์ป่า ปลาปาทีนะที่อ้วนพี้เต็มวัยเช่นกัน คนหาบหามนำมาทีละหาบสองหาบ จัดเตรียมของถวายสำหรับการพบปะแล้ว ท่านออกไปพบภรต และได้พบกับลางมงคลอันเป็นสิริมงคลและดีงาม อันเป็นรากฐานแห่งความเป็นสิริมงคลทั้งปวง เห็นมุนีผู้เป็นหัวหน้าจากแดนไกล ท่านจึงกล่าวนามของตนและกราบไหว้ถวายบังคมแด่ท่าน ทราบว่าท่านเป็นที่รักของพระราม มุนีจึงประทานพรให้ และมุนีผู้เป็นหัวหน้าได้อธิบายแก่ภรตว่าท่านเป็นใคร ได้ยินว่าท่านเป็นมิตรของพระราม ภรตจึงลงจากรถและเดินด้วยเท้า ด้วยความรักอันล้นพรั่งพรู คุหะกล่าวนามหมู่บ้าน ตระกูล และชื่อของตน แล้วถวายบังคมจนศีรษะแตะพื้นดิน
โทหา 193
करत दंडवत देखि तेहि भरत लीन्ह उर लाइ।मनहुँ लखन सन भेंट भइ प्रेम न हृदयँ समाइ।।193।।
karata daṁḍavata dekhi tehi bharata līnha ura lāi |manahũ lakhana sana bheṁṭa bhai prema na hṛdayã samāi ||193||
เห็นเขากราบพื้น ภรตะจึงรับเขาไว้แนบอก ราวกับได้พบลักษมณะเอง ความรักในหัวใจล้นทะลักจนไม่อาจกักเก็บได้
เจาปาอี 194.1-4
भेंटत भरतु ताहि अति प्रीती।लोग सिहाहिं प्रेम कै रीती।।
धन्य धन्य धुनि मंगल मूला।सुर सराहि तेहि बरिसहिं फूला।।
लोक बेद सब भाँतिहिं नीचा।जासु छाँह छुइ लेइअ सींचा।।
तेहि भरि अंक राम लघु भ्राता।मिलत पुलक परिपूरित गाता।।
राम राम कहि जे जमुहाहीं।तिन्हहि न पाप पुंज समुहाहीं।।
यह तौ राम लाइ उर लीन्हा।कुल समेत जगु पावन कीन्हा।।
करमनास जलु सुरसरि परई।तेहि को कहहु सीस नहिं धरई।।
उलटा नामु जपत जगु जाना।बालमीकि भए ब्रह्म समाना।।
bheṁṭata bharatu tāhi ati prītī |loga sihāhiṁ prema kai rītī ||
dhanya dhanya dhuni maṁgala mūlā |sura sarāhi tehi barisahiṁ phūlā ||
loka beda saba bhā̃tihiṁ nīcā |jāsu chā̃ha chui leia sīṁcā ||
tehi bhari aṁka rāma laghu bhrātā |milata pulaka paripūrita gātā ||
rāma rāma kahi je jamuhāhīṁ |tinhahi na pāpa puṁja samuhāhīṁ ||
yaha tau rāma lāi ura līnhā |kula sameta jagu pāvana kīnhā ||
karamanāsa jalu surasari paraī |tehi ko kahahu sīsa nahiṁ dharaī ||
ulaṭā nāmu japata jagu jānā |bālamīki bhae brahma samānā ||
ภารตะได้สวมกอดเขาด้วยความรักอย่างยิ่ง ประชาชนต่างอิจฉาเขา สรรเสริญวิถีแห่งความรักนั้น เสียง "โชคดี โชคดี" อันเป็นรากแห่งมงคลทั้งปวงดังขึ้น เทวดาทั้งหลายสรรเสริญเขาและโปรยดอกไม้ลงมา เขาเป็นผู้ต่ำต้อยในทุกประการ ตามจารีตของโลกและพระเวท ผู้ใดแตะเงาของเขาก็ต้องชำระตนด้วยการโปรยน้ำ ทว่าน้องชายของพระรามได้รับเขาไว้ในอ้อมกอดอย่างเต็มที่ เมื่อได้พบกัน กายทั้งกายของเขาเต็มไปด้วยความปรีดิ์ปรีติ ผู้ใดกล่าวว่า "ราม ราม" แม้ในขณะที่หาว ผู้นั้นย่อมไม่มีกองบาปใดๆ มาประสบ และพระรามผู้นี้ได้รับเขาไว้ในหทัย และทรงทำให้โลกทั้งใบบริสุทธิ์พร้อมทั้งวงศ์ตระกูลของเขา เมื่อน้ำแห่งกรมนาศาไหลลงสู่คงคา แม่น้ำแห่งเทวดา จงบอกมา ผู้ใดบ้างที่ไม่ค้อมศีรษะลงต่อมัน โลกย่อมรู้ว่า การสวดพระนามกลับหลัง ทำให้วาลมีกิกลายเป็นผู้เสมอเหมือนพระพรหม
โทหา 194
स्वपच सबर खस जमन जड़ पावँर कोल किरात।रामु कहत पावन परम होत भुवन बिख्यात।।194।।
svapaca sabara khasa jamana jaṛa pāvãra kola kirāta |rāmu kahata pāvana parama hota bhuvana bikhyāta ||194||
ชนชั้นต่ำอย่างศพร ขัศ ยวน ผู้โง่เขลา ผู้อ่อนแอ โกล และกิราต ด้วยการกล่าวนามพระราม ย่อมกลายเป็นผู้บริสุทธิ์และสูงส่ง มีชื่อเสียงไปทั่วโลก
เจาปาอี 195.1-4
नहिं अचिरजु जुग जुग चलि आई।केहि न दीन्हि रघुबीर बड़ाई।।
राम नाम महिमा सुर कहहीं।सुनि सुनि अवधलोग सुखु लहहीं।।
रामसखहि मिलि भरत सप्रेमा।पूँछी कुसल सुमंगल खेमा।।
देखि भरत कर सील सनेहू।भा निषाद तेहि समय बिदेहू।।
सकुच सनेहु मोदु मन बाढ़ा।भरतहि चितवत एकटक ठाढ़ा।।
धरि धीरजु पद बंदि बहोरी।बिनय सप्रेम करत कर जोरी।।
कुसल मूल पद पंकज पेखी।मैं तिहुँ काल कुसल निज लेखी।।
अब प्रभु परम अनुग्रह तोरें।सहित कोटि कुल मंगल मोरें।।
nahiṁ aciraju juga juga cali āī |kehi na dīnhi raghubīra baṛāī ||
rāma nāma mahimā sura kahahīṁ |suni suni avadhaloga sukhu lahahīṁ ||
rāmasakhahi mili bharata sapremā |pū̃chī kusala sumaṁgala khemā ||
dekhi bharata kara sīla sanehū |bhā niṣāda tehi samaya bidehū ||
sakuca sanehu modu mana bāṛhā |bharatahi citavata ekaṭaka ṭhāṛhā ||
dhari dhīraju pada baṁdi bahorī |binaya saprema karata kara jorī ||
kusala mūla pada paṁkaja pekhī |maiṁ tihũ kāla kusala nija lekhī ||
aba prabhu parama anugraha toreṁ |sahita koṭi kula maṁgala moreṁ ||
ไม่ใช่เรื่องน่าอัศจรรย์ที่ได้สืบทอดมาตลอดยุคสมัย ผู้ใดเล่าที่พระภควันต์แห่งราคูไม่ได้ประทานความยิ่งใหญ่ เทพทั้งหลายต่างกล่าวถึงคุณอันยิ่งใหญ่แห่งพระนามราม ได้ยินซ้ำแล้วซ้ำอีก ชาวอโยธยาย่อมได้รับความสุข เมื่อได้พบกับมิตรของพระราม ภรตะด้วยความรักได้ถามถึงสวัสดิภาพและข่าวดีทั้งปวง เมื่อเห็นความประพฤติและความรักของภรตะ นิษาทในขณะนั้นได้หมดสติ ความละอาย ความรัก และความยินดีเพิ่มพูนในใจ ท่านยืนนิ่งไม่ไหวติง จ้องมองภรตะเพียงผู้เดียว ทรงสงบสติอารมณ์แล้ว ทรงกราบเท้าอีกครั้ง ด้วยพระหัตถ์ประนม ทรงกล่าวด้วยความอ่อนน้อมและความรัก ได้เห็นบัวแห่งพระบาทอันเป็นรากแห่งสวัสดิภาพแล้ว ข้าพระองค์ถือว่าตนเป็นผู้โชคดีในทุกกาลทั้งสาม บัดนี้ด้วยพระกรุณาอันยิ่งใหญ่ของพระองค์ สวัสดิภาพของข้าพระองค์และวงศ์ตระกูลทั้งหมดย่อมมั่นคง
โทหา 195
समुझि मोरि करतूति कुलु प्रभु महिमा जियँ जोइ।जो न भजइ रघुबीर पद जग बिधि बंचित सोइ।।195।।
samujhi mori karatūti kulu prabhu mahimā jiyã joi |jo na bhajai raghubīra pada jaga bidhi baṁcita soi ||195||
พิจารณาการกระทำและตระกูลของข้าพเจ้า แล้วใคร่ครวญถึงความยิ่งใหญ่ขององค์พระเจ้าในหัวใจ ผู้ใดในโลกนี้ที่ไม่บูชาพระบาทของพระราม ผู้นั้นย่อมถูกพรหมลิขิตหลอกลวง
เจาปาอี 196.1-4
कपटी कायर कुमति कुजाती।लोक बेद बाहेर सब भाँती।।
राम कीन्ह आपन जबही तें।भयउँ भुवन भूषन तबही तें।।
देखि प्रीति सुनि बिनय सुहाई।मिलेउ बहोरि भरत लघु भाई।।
कहि निषाद निज नाम सुबानीं।सादर सकल जोहारीं रानीं।।
जानि लखन सम देहिं असीसा।जिअहु सुखी सय लाख बरीसा।।
निरखि निषादु नगर नर नारी।भए सुखी जनु लखनु निहारी।।
कहहिं लहेउ एहिं जीवन लाहू।भेंटेउ रामभद्र भरि बाहू।।
सुनि निषादु निज भाग बड़ाई।प्रमुदित मन लइ चलेउ लेवाई।।
kapaṭī kāyara kumati kujātī |loka beda bāhera saba bhā̃tī ||
rāma kīnha āpana jabahī teṁ |bhayaũ bhuvana bhūṣana tabahī teṁ ||
dekhi prīti suni binaya suhāī |mileu bahori bharata laghu bhāī ||
kahi niṣāda nija nāma subānīṁ |sādara sakala johārīṁ rānīṁ ||
jāni lakhana sama dehiṁ asīsā |jiahu sukhī saya lākha barīsā ||
nirakhi niṣādu nagara nara nārī |bhae sukhī janu lakhanu nihārī ||
kahahiṁ laheu ehiṁ jīvana lāhū |bheṁṭeu rāmabhadra bhari bāhū ||
suni niṣādu nija bhāga baṛāī |pramudita mana lai caleu levāī ||
ข้าพเจ้าเป็นคนหลอกลวง ขลาดกลัว มีจิตชั่ว และต่ำต้อย เป็นผู้ถูกขับไล่ออกจากโลกและพระเวททุกประการ ตั้งแต่พระรามทรงรับข้าพเจ้าเป็นของพระองค์ นับแต่นั้นข้าพเจ้าก็กลายเป็นเครื่องประดับแห่งโลก เมื่อเห็นความรักและได้ยินความถ่อมตนอันงดงาม ศัตรุฆน์ น้องชายของภรต จึงโอบกอดเขา นิษาทกล่าวชื่อตนด้วยวาจาอันงดงาม แล้วถวายบังคมแด่พระมเหสีทั้งหมดด้วยความเคารพ ทรงถือว่าเขาเท่าเทียมกับลกษมณ์ จึงประทานพระพรว่า ขอให้เจ้ามีความสุขตลอดหนึ่งแสนปี เมื่อเห็นนิษาท ชายและหญิงในเมืองต่างมีความยินดีราวกับได้เห็นลกษมณ์เอง ท่านเหล่านั้นกล่าวว่า เขาได้รับผลแห่งชีวิตแล้ว เพราะพระรามภัทรทรงโอบกอดเขาด้วยพระกรทั้งสอง ได้ยินท่านเหล่านั้นสรรเสริญโชคชะตาของตน นิษาทก็มีใจยินดียิ่ง และนำหน้าไปเพื่อเป็นผู้นำทาง
โทหา 196
सनकारे सेवक सकल चले स्वामि रुख पाइ।घर तरु तर सर बाग बन बास बनाएन्हि जाइ।।196।।
sanakāre sevaka sakala cale svāmi rukha pāi |ghara taru tara sara bāga bana bāsa banāenhi jāi ||196||
บรรดาข้าราชการทั้งหมดเมื่อได้รับพระบัญชาจากนาย ต่างออกเดินทาง พวกเขาสร้างที่พักอาศัยในบ้านเรือน ใต้ต้นไม้ ริมทะเลสาบ และในสวนและป่าไม้
เจาปาอี 197.1-4
सृंगबेरपुर भरत दीख जब।भे सनेहँ सब अंग सिथिल तब।।
सोहत दिएँ निषादहि लागू।जनु तनु धरें बिनय अनुरागू।।
एहि बिधि भरत सेनु सबु संगा।दीखि जाइ जग पावनि गंगा।।
रामघाट कहँ कीन्ह प्रनामू।भा मनु मगनु मिले जनु रामू।।
करहिं प्रनाम नगर नर नारी।मुदित ब्रह्ममय बारि निहारी।।
करि मज्जनु मागहिं कर जोरी।रामचंद्र पद प्रीति न थोरी।।
भरत कहेउ सुरसरि तव रेनू।सकल सुखद सेवक सुरधेनू।।
जोरि पानि बर मागउँ एहू।सीय राम पद सहज सनेहू।।
sṛṁgaberapura bharata dīkha jaba |bhe sanehã saba aṁga sithila taba ||
sohata diẽ niṣādahi lāgū |janu tanu dhareṁ binaya anurāgū ||
ehi bidhi bharata senu sabu saṁgā |dīkhi jāi jaga pāvani gaṁgā ||
rāmaghāṭa kahã kīnha pranāmū |bhā manu maganu mile janu rāmū ||
karahiṁ pranāma nagara nara nārī |mudita brahmamaya bāri nihārī ||
kari majjanu māgahiṁ kara jorī |rāmacaṁdra pada prīti na thorī ||
bharata kaheu surasari tava renū |sakala sukhada sevaka suradhenū ||
jori pāni bara māgaũ ehū |sīya rāma pada sahaja sanehū ||
เมื่อภารตะเห็นเมืองศฤงคเวรปุระ อวัยวะทั้งสิ้นก็อ่อนแรงด้วยความรัก ทรงพึงพานิษาทไว้เป็นที่พยุง ราวกับว่าความถ่อมตนและความรักได้จุติเป็นรูปกาย ในทำนองนี้ภารตะพร้อมด้วยกองทัพทั้งสิ้น เดินทางไปและได้เห็นแม่น้ำคงคา ผู้ชำระโลก ทรงถวายบังคมต่อรามฆาฏ จิตใจเปี่ยมปีติราวกับได้พบพระรามด้วยพระองค์เอง ชายและหญิงในเมืองถวายบังคม แล้วจ้องมองน้ำด้วยความยินดี ซึ่งเต็มไปด้วยพรหม หลังอาบน้ำแล้วทรงพนมมืออธิษฐานว่า ความรักต่อพระบาทรามจันทราจงอย่าน้อยเลย ภารตะตรัสว่า โอ แม่น้ำแห่งทวยเทพ ทรายของเจ้าประทานความสุขทุกประการ และเป็นโคให้น้ำนมแก่ผู้รับใช้ ข้าพเจ้าพนมมือขอพรจากท่าน ขอให้มีความรักโดยธรรมชาติต่อพระบาทสีดาและพระราม
โทหา 197
एहि बिधि मज्जनु भरतु करि गुर अनुसासन पाइ।मातु नहानीं जानि सब डेरा चले लवाइ।।197।।
ehi bidhi majjanu bharatu kari gura anusāsana pāi |mātu nahānīṁ jāni saba ḍerā cale lavāi ||197||
ภารตะอาบน้ำในลักษณะเช่นนี้ และเมื่อได้รับคำสั่งของครู ทราบว่ามารดาทั้งหมดได้อาบน้ำแล้ว จึงนำพวกนางเดินทางกลับค่าย
เจาปาอี 198.1-4
जहँ तहँ लोगन्ह डेरा कीन्हा।भरत सोधु सबही कर लीन्हा।।
सुर सेवा करि आयसु पाई।राम मातु पहिं गे दोउ भाई।।
चरन चाँपि कहि कहि मृदु बानी।जननीं सकल भरत सनमानी।।
भाइहि सौंपि मातु सेवकाई।आपु निषादहि लीन्ह बोलाई।।
चले सखा कर सों कर जोरें।सिथिल सरीर सनेह न थोरें।।
पूँछत सखहि सो ठाउँ देखाऊ।नेकु नयन मन जरनि जुड़ाऊ।।
जहँ सिय रामु लखनु निसि सोए।कहत भरे जल लोचन कोए।।
भरत बचन सुनि भयउ बिषादू।तुरत तहाँ लइ गयउ निषादू।।
jahã tahã loganha ḍerā kīnhā |bharata sodhu sabahī kara līnhā ||
sura sevā kari āyasu pāī |rāma mātu pahiṁ ge dou bhāī ||
carana cā̃pi kahi kahi mṛdu bānī |jananīṁ sakala bharata sanamānī ||
bhāihi sauṁpi mātu sevakāī |āpu niṣādahi līnha bolāī ||
cale sakhā kara soṁ kara joreṁ |sithila sarīra saneha na thoreṁ ||
pū̃chata sakhahi so ṭhāũ dekhāū |neku nayana mana jarani juṛāū ||
jahã siya rāmu lakhanu nisi soe |kahata bhare jala locana koe ||
bharata bacana suni bhayau biṣādū |turata tahā̃ lai gayau niṣādū ||
ผู้คนตั้งค่ายพักอยู่ทั่วทุกแห่ง ภารตะทรงดูแลทุกคนให้พร้อม หลังจากบูชาเทพเจ้าและได้รับอนุญาตแล้ว สองพี่น้องจึงเสด็จไปหาพระมารดาของพระราม กดนวดพระบาทและตรัสวาจาอ่อนโยนซ้ำแล้วซ้ำเล่า ภารตะทรงถวายเกียรติแด่พระมารดาทุกพระองค์ มอบหมายการรับใช้พระมารดาแด่พี่น้องแล้ว ทรงเรียกนิษาทมาหาตน ทรงเดินทางโดยจับมือกับมิตร พระวรกายอ่อนแรงด้วยความรักอันมิใช่น้อย ทรงขอให้มิตรชี้สถานที่นั้น เพื่อความเร่าร้อนแห่งพระเนตรและพระหฤทัยจะได้เย็นลงบ้าง ณ ที่ซึ่งสีดา พระราม และลักษมณ์บรรทมในคืนนั้น ขณะตรัสอยู่ พระเนตรเต็มไปด้วยน้ำตา ได้ยินวาจาของภารตะ นิษาทเต็มไปด้วยความโศกเศร้า จึงนำไปยังสถานที่นั้นทันที
โทหา 198
जहँ सिंसुपा पुनीत तर रघुबर किय बिश्रामु।अति सनेहँ सादर भरत कीन्हेउ दंड प्रनामु।।198।।
jahã siṁsupā punīta tara raghubara kiya biśrāmu |ati sanehã sādara bharata kīnheu daṁḍa pranāmu ||198||
ในที่ซึ่งต้นศิศุอันศักดิ์สิทธิ์ตั้งอยู่ ณ ที่นั้นพระภควันต์แห่งราคูทรงประทับพัก ด้วยความรักและความเคารพอันยิ่งใหญ่ ภรตะทรงถวายบังคมด้วยการกราบกรานองค์เต็ม
เจาปาอี 199.1-4
कुस साँथरीनिहारि सुहाई।कीन्ह प्रनामु प्रदच्छिन जाई।।
चरन रेख रज आँखिन्ह लाई।बनइ न कहत प्रीति अधिकाई।।
कनक बिंदु दुइ चारिक देखे।राखे सीस सीय सम लेखे।।
सजल बिलोचन हृदयँ गलानी।कहत सखा सन बचन सुबानी।।
श्रीहत सीय बिरहँ दुतिहीना।जथा अवध नर नारि बिलीना।।
पिता जनक देउँ पटतर केही।करतल भोगु जोगु जग जेही।।
ससुर भानुकुल भानु भुआलू।जेहि सिहात अमरावतिपालू।।
प्राननाथु रघुनाथ गोसाई।जो बड़ होत सो राम बड़ाई।।
kusa sā̃tharīnihāri suhāī |kīnha pranāmu pradacchina jāī ||
carana rekha raja ā̃khinha lāī |banai na kahata prīti adhikāī ||
kanaka biṁdu dui cārika dekhe |rākhe sīsa sīya sama lekhe ||
sajala bilocana hṛdayã galānī |kahata sakhā sana bacana subānī ||
śrīhata sīya birahã dutihīnā |jathā avadha nara nāri bilīnā ||
pitā janaka deũ paṭatara kehī |karatala bhogu jogu jaga jehī ||
sasura bhānukula bhānu bhuālū |jehi sihāta amarāvatipālū ||
prānanāthu raghunātha gosāī |jo baṛa hota so rāma baṛāī ||
เห็นที่นอนหญ้ากุศะอันงดงาม ภารตะก็เวียนขวาแล้วกราบไหว้ นำธุลีที่มีรอยพระบาทมาแตะที่ตา ความรักอันล้นพ้นกล่าวไม่ได้ เห็นจุดทองสองสี่จุด จึงวางไว้บนศีรษะ นับเสมือนดั่งนางสีดาเอง ดวงตาชุ่มด้วยน้ำตา หัวใจเจ็บปวด จึงกล่าววาจาอันอ่อนโยนงดงามแก่มิตรสหาย สิ้นนางสีดาแล้ว จุดทองเหล่านี้ก็หมดรัศมี ดังชายหญิงแห่งอโยธยาที่เศร้าหมองจมดิ่งอยู่ บิดาท่านชื่อชนก จะเปรียบเทียบผู้ใดเล่า ผู้ที่ความสุขแห่งโลกอยู่ในอุ้งมือพร้อมด้วยการบำเพ้ญโยคะ สสุระเป็นกษัตริย์ พระอาทิตย์แห่งสุริยวงศ์ ผู้ที่แม้แต่อินทร์เจ้าเมืองอมราวดีก็ริษยา สวามีผู้เป็นดั่งชีวิต คือพระราม องค์อาจาริย์แห่งราคุวงศ์ ผู้ด้วยความยิ่งใหญ่ของพระองค์ ผู้ใดเป็นใหญ่ก็เพราะพระองค์
โทหา 199
पति देवता सुतीय मनि सीय साँथरी देखि।बिहरत हृदउ न हहरि हर पबि तें कठिन बिसेषि।।199।।
pati devatā sutīya mani sīya sā̃tharī dekhi |biharata hṛdau na hahari hara pabi teṁ kaṭhina biseṣi ||199||
เมื่อเห็นแคร่หญ้าของสีดา ผู้เป็นภรรยาผู้นับถือสามีดังพระเจ้า อัญมณีท่ามกลางสตรีทั้งหลาย หัวใจของข้าพเจ้ามิได้แตกสลายด้วยความเจ็บปวด มันย่อมแข็งกระด้างกว่าอัสนีบาต อาวุธของพระอินทร์ อย่างแน่แท้
परंपरा में इस खंड का फल ‘भ्रातृ-प्रेम, वैर-शमन, और नाम-विश्वास की दृढ़ता’ कहा जाता है। विशेषतः ‘राम नाम महिमा’ (दोहा 194 के भाव) के पाठ से पाप-संस्कार क्षीण होते हैं और साधक में निष्कपट भक्ति (अहं-रहित स्नेह) जाग्रत होती है।
लोक-परंपरा में ‘श्रीराम जय राम जय जय राम’ (नाम-संकीर्तन-सम्पुट) या ‘राम राम’ का जप-सम्पुट इस प्रसंग में जोड़ा जाता है, क्योंकि यहाँ नाम-महिमा और गंगा-तट-स्मरण प्रधान है। (क्षेत्र/सम्प्रदाय के अनुसार सम्पुट-रूप बदल सकता है।)
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.