Opening the text
यह सोपान ‘त्याग-धर्म’ और ‘भक्ति की परख’ का द्वार है: राजसुख का विसर्जन, भ्रातृ-प्रेम की अग्निपरीक्षा, और समाज-धर्म के भीतर रहकर राम-नाम के आश्रय में वैराग्य। इस काण्ड में साधक सीखता है कि मुक्ति-मार्ग केवल वनगमन नहीं, बल्कि अहं-त्याग, शरणागति, और निष्काम सेवाभाव है—भरत का ‘राज्य’ के प्रति वैराग्य तथा गुह (निषाद) की निष्कपट सख्यता इसी सीढ़ी की रीलिंग है।
รสหลักของอโยธยากาณฑ์คือกรุณา แต่ความเมตานี้มิได้จำกัดอยู่แค่ความโศก หากแต่เบ่งบานเป็นผลสมบูรณ์แห่งภักติ การที่พระรามเสด็จสู่ป่าเป็นมรรยาทาแห่งธรรมสังคม (ราชธรรมและการเชื่อฟังพระบรมราชโองการของพระบิดา) และการเสด็จมาของภรตะเป็นการชำระภายในแห่งมรรยาทานั้น คือการสละอหังการและการรับใช้ด้วยใจไร้ตัวตน ในส่วนนี้ (โทหา 190, 199) ความกระวนกระวายอย่างนักรบของคุหะ การสงบลงด้วยการพิจารณานิมิต แล้วการโอบกอดระหว่างภรตะกับคุหะและการอาบน้ำในแม่น้ำคงคา ล้วนเป็นการเดินทางแห่งการเปลี่ยนแปลงจากความเป็นศัตรูสู่ความรัก ที่นี่ตุลสีทาสสร้างสะพานเชื่อมระหว่างนิรฺคุณและสคุณ: ความรุ่งโรจน์แห่งนาม (ความบริสุทธิ์ของรามนาม ด้วยตัวอย่างของวาลมีกิ) ชี้ไปสู่หลักการไร้รูป ในขณะที่รามฆาฏ รอยพระบาท อาสนะหญ้า และการถวายบังคมเต็มที่ของภรตะ เป็นวินัยที่จำแลงเป็นรูปธรรมแห่งสคุณลีลา บนขั้นบันไดนี้ ผู้แสวงหาเรียนรู้ว่าบัพพัตถุแห่งภักติมิได้อยู่ในวรรณะภายนอกหรือความเห็นของสังคม หากแต่อยู่ในรอยแห่งความรัก
Verse 388 (चौपाई)
होहु सँजोइल रोकहु घाटा। ठाटहु सकल मरै के ठाटा।। सनमुख लोह भरत सन लेऊँ। जिअत न सुरसरि उतरन देऊँ।। समर मरनु पुनि सुरसरि तीरा। राम काजु छनभंगु सरीरा।। भरत भाइ नृपु मै जन नीचू। बड़ें भाग असि पाइअ मीचू।। स्वामि काज करिहउँ रन रारी। जस धवलिहउँ भुवन दस चारी।। तजउँ प्रान रघुनाथ निहोरें। दुहूँ हाथ मुद मोदक मोरें।। साधु समाज न जाकर लेखा। राम भगत महुँ जासु न रेखा।। जायँ जिअत जग सो महि भारू। जननी जौबन बिटप कुठारू।।
จงระวังตัวและรักษาท่าเรือไว้ จงแสดงความยิ่งใหญ่แห่งความตายให้ปรากฏอย่างเต็มที่ ข้าจะเผชิญหน้ากับภรตะด้วยอาวุธ ตราบใดที่ข้ายังมีชีวิตอยู่ ข้าจะไม่ยอมให้เขาข้ามแม่น้ำคงคา ความตายในสงครามริมฝั่งแม่น้ำคงคา และการรับใช้พระราม แม้ร่างกายจะพินาศในพริบตา ภรตะเป็นพี่น้อง เป็นกษัตริย์ ข้าเป็นผู้รับใช้ต่ำต้อย ด้วยโชคชะตาอันยิ่งใหญ่จึงบรรลุจุดจบเช่นนี้ ข้าจะรับใช้องค์พระผู้เป็นเจ้าในสนามรบ และชื่อเสียงของข้าจะส่องสว่างไปทั่วสิบสี่โลกธาตุ ข้าจะสละชีวิตตามพระบัญชาขององค์พระภูมิแห่งราคู นี่คือความปิติอันหวานที่สุดสำหรับข้า เป็นความสุขแห่งหัวใจอย่างแท้จริง เขาไม่มีที่อยู่ในหมู่ผู้ดี และในหมู่ผู้ภักดีต่อพระรามเขาไม่ทิ้งร่องรอยใดไว้ ผู้ใดมีชีวิตอยู่ในโลกนี้เป็นภาระแก่แผ่นดิน มารดาของเขาเป็นต้นไม้ที่รับขวานแห่งความเยาว์วัย
Verse 389 (दोहा/सोरठा)
बिगत बिषाद निषादपति सबहि बढ़ाइ उछाहु। सुमिरि राम मागेउ तुरत तरकस धनुष सनाहु।।190।।
องค์พระผู้เป็นเจ้าแห่งชาวนิษาททิ้งความโศกเศร้าและปลุกใจพวกเขาทุกคนให้กระตือรือร้น ระลึกถึงพระรามแล้ว พระองค์ทรงเรียกหาธนู ศร และเกราะทันที
Verse 390 (चौपाई)
बेगहु भाइहु सजहु सँजोऊ। सुनि रजाइ कदराइ न कोऊ।। भलेहिं नाथ सब कहहिं सहरषा। एकहिं एक बढ़ावइ करषा।। चले निषाद जोहारि जोहारी। सूर सकल रन रूचइ रारी।। सुमिरि राम पद पंकज पनहीं। भाथीं बाँधि चढ़ाइन्हि धनहीं।। अँगरी पहिरि कूँड़ि सिर धरहीं। फरसा बाँस सेल सम करहीं।। एक कुसल अति ओड़न खाँड़े। कूदहि गगन मनहुँ छिति छाँड़े।। निज निज साजु समाजु बनाई। गुह राउतहि जोहारे जाई।। देखि सुभट सब लायक जाने। लै लै नाम सकल सनमाने।।
จงรีบเร่งพี่น้องของข้า และเตรียมอุปกรณ์ให้พร้อม เมื่อได้ยินคำสั่ง อย่าให้ใครประมาท ทุกคนกล่าวด้วยความยินดีว่า สิ่งนี้ดีแล้วพระเจ้าข้า แต่ละคนพยายามแข่งขันกัน ชาวนิษาทออกเดินทาง ถวายบังคมอีกครั้งแล้วครั้งเล่า วีรบุรุษทั้งหลายเหล่านั้นพบว่าป่าเป็นที่น่ายินดี ระลึกถึงพระบาทบัวหลวงของพระรามเป็นที่พึ่งพิง พวกเขาผูกเสบียงและบรรทุกธนูของพวกเขา พวกเขาสวมปลอกนิ้วและแบกธนูบนศีรษะ พวกเขาเตรียมขวาน ไม้พลอง และหนังสติ๊กให้พร้อม นักรบผู้ชำนาญคนหนึ่ง ถือโล่ใหญ่ กระโดดขึ้นสู่ท้องฟ้าราวกับละโลกนี้ไป แต่ละคนเตรียมอาวุธและกองกำลังของตน แล้วไปถวายบังคมคุหะผู้เป็นหัวหน้า เมื่อเห็นพวกเขา พระรามทรงรู้ว่าทุกคนเป็นนักรบที่เหมาะสม และพระองค์ทรงให้เกียรติแต่ละคน เรียกชื่อของเขา
Verse 391 (दोहा/सोरठा)
भाइहु लावहु धोख जनि आजु काज बड़ मोहि। सुनि सरोष बोले सुभट बीर अधीर न होहि।।191।।
พี่น้องของข้า อย่านำการหลอกลวงใดๆ มาวันนี้ ภารกิจนี้สำคัญอย่างยิ่งสำหรับข้า
Verse 392 (चौपाई)
राम प्रताप नाथ बल तोरे। करहिं कटकु बिनु भट बिनु घोरे।। जीवत पाउ न पाछें धरहीं। रुंड मुंडमय मेदिनि करहीं।। दीख निषादनाथ भल टोलू। कहेउ बजाउ जुझाऊ ढोलू।। एतना कहत छींक भइ बाँए। कहेउ सगुनिअन्ह खेत सुहाए।। बूढ़ु एकु कह सगुन बिचारी। भरतहि मिलिअ न होइहि रारी।। रामहि भरतु मनावन जाहीं। सगुन कहइ अस बिग्रहु नाहीं।। सुनि गुह कहइ नीक कह बूढ़ा। सहसा करि पछिताहिं बिमूढ़ा।। भरत सुभाउ सीलु बिनु बूझें। बड़ि हित हानि जानि बिनु जूझें।।
ด้วยพลังของพระรามพระเจ้าข้า และด้วยกำลังของท่าน พวกเขาจะสร้างความหายนะโดยไม่ต้องมีทหาร ไม่ต้องมีม้าร้าย พวกเขาจะไม่ถอยหลังขณะยังมีชีวิตอยู่ พวกเขาจะทำให้แผ่นดินเป็นกองศพไร้ศีรษะ เมื่อเห็นกองทัพที่ดีขององค์พระผู้เป็นเจ้าแห่งนิษาท พระองค์ตรัสว่า จงตีกลองศึก เมื่อตรัสเช่นนั้น ก็เกิดการจามทางซ้าย นักพยากรณ์ทั้งหลายประกาศว่าลางนั้นเป็นมงคล ชายชราคนหนึ่ง หลังจากพิจารณาลางแล้ว กล่าวว่า เขาจะพบกับภรตะ จะไม่มีการต่อสู้ ภรตะจะไปเกลี้ยกล่อมพระราม ลางกล่าวเช่นนี้ ไม่มีความหมายอื่น เมื่อได้ยินเช่นนั้น คุหะกล่าวว่า ชายชรากล่าวถูกต้องแล้ว แต่ทันใดนั้นคนโง่เขาจะต้องรู้สึกผิด โดยไม่เข้าใจนิสัยและคุณธรรมของภรตะ เขาจะนำความเสียหายหรือความดีมากๆ โดยไม่รู้ตัว เขาจะเข้าไปอย่างเร่งรีบ
Verse 393 (दोहा/सोरठा)
गहहु घाट भट समिटि सब लेउँ मरम मिलि जाइ। बूझि मित्र अरि मध्य गति तस तब करिहउँ आइ।।192।।
ยึดท่าเรือไว้ รวบรวมทหาร ให้ข้าไปเรียนรู้ความจริงโดยการไปพบเขา หลังจากแยกแยะว่าเขาเป็นมิตรหรือศัตรู ข้าจะกระทำตามนั้น
Verse 394 (चौपाई)
लखन सनेहु सुभायँ सुहाएँ। बैरु प्रीति नहिं दुरइँ दुराएँ।। अस कहि भेंट सँजोवन लागे। कंद मूल फल खग मृग मागे।। मीन पीन पाठीन पुराने। भरि भरि भार कहारन्ह आने।। मिलन साजु सजि मिलन सिधाए। मंगल मूल सगुन सुभ पाए।। देखि दूरि तें कहि निज नामू। कीन्ह मुनीसहि दंड प्रनामू।। जानि रामप्रिय दीन्हि असीसा। भरतहि कहेउ बुझाइ मुनीसा।। राम सखा सुनि संदनु त्यागा। चले उतरि उमगत अनुरागा।। गाउँ जाति गुहँ नाउँ सुनाई। कीन्ह जोहारु माथ महि लाई।।
ความรักของพระลักษมณ์เป็นธรรมชาติที่สวยงาม ทั้งความเป็นศัตรูและความรักไม่อาจซ่อนอยู่ในใจของพระองค์ได้ กล่าวเช่นนี้แล้ว พระองค์ทรงเริ่มเตรียมการสำหรับการพบกัน พระองค์ทรงขอหัวผักกาด ผลไม้ นก และกวาง ปลาอ้วน ปลาใหญ่ และปลาสดถูกนำมาเป็นจำนวนมากโดยคนหาบ พระองค์ทรงเตรียมของสำหรับการพบกันและเสด็จออกไปพบ พระองค์ทรงได้รับหัวผักกาดมงคลและลางดี เมื่อเห็นจากไกล พระองค์ตรัสนามของพระองค์เองและถวายบังคมแด่ฤาษี เมื่อทรงทราบว่าท่านเป็นที่รักของพระราม ฤาษีจึงให้พรแก่ท่าน ท่านบอกให้ท่านเข้าใจภรตะ เมื่อได้ยินว่าท่านเป็นมิตรของพระราม ท่านวางไม้เท้าของท่านลง ท่านเสด็จออกไป เต็มไปด้วยความรัก เสด็จไปยังหมู่บ้าน ท่านประกาศนามของคุหะ ท่านถวายบังคม ก้มศีรษะลงสู่พื้นดิน
Verse 395 (दोहा/सोरठा)
करत दंडवत देखि तेहि भरत लीन्ह उर लाइ। मनहुँ लखन सन भेंट भइ प्रेम न हृदयँ समाइ।।193।।
เมื่อเห็นท่านถวายบังคม ภรตะทรงโอบกอดท่านและกอดท่านไว้ที่อก เปรียบดังพระลักษมณ์ได้ทรงพบกับพระลักษมณ์ ความรักในหัวใจของพระองค์ไม่อาจกักเก็บไว้ได้
Verse 396 (चौपाई)
भेंटत भरतु ताहि अति प्रीती। लोग सिहाहिं प्रेम कै रीती।। धन्य धन्य धुनि मंगल मूला। सुर सराहि तेहि बरिसहिं फूला।। लोक बेद सब भाँतिहिं नीचा। जासु छाँह छुइ लेइअ सींचा।। तेहि भरि अंक राम लघु भ्राता। मिलत पुलक परिपूरित गाता।। राम राम कहि जे जमुहाहीं। तिन्हहि न पाप पुंज समुहाहीं।। यह तौ राम लाइ उर लीन्हा। कुल समेत जगु पावन कीन्हा।। करमनास जलु सुरसरि परई। तेहि को कहहु सीस नहिं धरई।। उलटा नामु जपत जगु जाना। बालमीकि भए ब्रह्म समाना।।
ภรตะได้พบกับท่านด้วยความรักอันยิ่งใหญ่ ประชาชนต่างปรีติยินดีในวิถีแห่งความรัก บุญแล้ว บุญแล้ว เสียงนั้นอันเป็นรากแห่งความเป็นสิริมงคล เทพทั้งหลายสรรเสริญและโปรยดอกไม้ลงมา พระเวทและโลกในทุกประการล้วนต่ำต้อย ผู้ใดแม้เพียงสัมผัสเงาของท่านย่อมเย็นฉ่ำ พระรามทรงกอดอนุชาของพระองค์ไว้ในอ้อมพระกร เมื่อได้พบกัน พระวรกายของพระองค์เต็มไปด้วยความปลาบปลื้มปีติยินดี ผู้ใดกล่าวว่า ราม ราม แม้เพียงเล่นหยอก บนผู้นั้นบาปกรรมอันมากมายย่อมไม่สังเคราะห์ ผู้นี้โดยการนำพระรามไว้ในหัวใจ ได้ชำระวงศ์ตระกูลของตนและทั้งโลกให้บริสุทธิ์ น้ำแห่งแม่น้ำกรรมนาศกลายเป็นดุจแม่น้ำคงคา ใครเล่าจะกล่าวได้ว่ามันไม่ควรค่าแก่การกราบไหว้ ด้วยการสวดพระนามอย่างกลับหลัง โลกได้รู้จักท่าน ฤาษีวาลมีกิได้กลายเป็นผู้เทียบเท่าพระพรหม
Verse 397 (दोहा/सोरठा)
स्वपच सबर खस जमन जड़ पावँर कोल किरात। रामु कहत पावन परम होत भुवन बिख्यात।।194।।
ชนชั้นต่ำอย่างศพร ขัศ ยวน ผู้โง่เขลา ผู้อ่อนแอ โกล และกิราต ด้วยการกล่าวนามพระราม ย่อมกลายเป็นผู้บริสุทธิ์และสูงส่ง มีชื่อเสียงไปทั่วโลก
Verse 398 (चौपाई)
नहिं अचिरजु जुग जुग चलि आई। केहि न दीन्हि रघुबीर बड़ाई।। राम नाम महिमा सुर कहहीं। सुनि सुनि अवधलोग सुखु लहहीं।। रामसखहि मिलि भरत सप्रेमा। पूँछी कुसल सुमंगल खेमा।। देखि भरत कर सील सनेहू। भा निषाद तेहि समय बिदेहू।। सकुच सनेहु मोदु मन बाढ़ा। भरतहि चितवत एकटक ठाढ़ा।। धरि धीरजु पद बंदि बहोरी। बिनय सप्रेम करत कर जोरी।। कुसल मूल पद पंकज पेखी। मैं तिहुँ काल कुसल निज लेखी।। अब प्रभु परम अनुग्रह तोरें। सहित कोटि कुल मंगल मोरें।।
ไม่ใช่เรื่องน่าอัศจรรย์ที่ได้สืบทอดมาตลอดยุคสมัย ผู้ใดเล่าที่พระภควันต์แห่งราคูไม่ได้ประทานความยิ่งใหญ่ เทพทั้งหลายต่างกล่าวถึงคุณอันยิ่งใหญ่แห่งพระนามราม ได้ยินซ้ำแล้วซ้ำอีก ชาวอโยธยาย่อมได้รับความสุข เมื่อได้พบกับมิตรของพระราม ภรตะด้วยความรักได้ถามถึงสวัสดิภาพและข่าวดีทั้งปวง เมื่อเห็นความประพฤติและความรักของภรตะ นิษาทในขณะนั้นได้หมดสติ ความละอาย ความรัก และความยินดีเพิ่มพูนในใจ ท่านยืนนิ่งไม่ไหวติง จ้องมองภรตะเพียงผู้เดียว ทรงสงบสติอารมณ์แล้ว ทรงกราบเท้าอีกครั้ง ด้วยพระหัตถ์ประนม ทรงกล่าวด้วยความอ่อนน้อมและความรัก ได้เห็นบัวแห่งพระบาทอันเป็นรากแห่งสวัสดิภาพแล้ว ข้าพระองค์ถือว่าตนเป็นผู้โชคดีในทุกกาลทั้งสาม บัดนี้ด้วยพระกรุณาอันยิ่งใหญ่ของพระองค์ สวัสดิภาพของข้าพระองค์และวงศ์ตระกูลทั้งหมดย่อมมั่นคง
Verse 399 (दोहा/सोरठा)
समुझि मोरि करतूति कुलु प्रभु महिमा जियँ जोइ। जो न भजइ रघुबीर पद जग बिधि बंचित सोइ।।195।।
ด้วยเข้าใจธรรมชาติและวงศ์ตระกูลของข้าพระองค์ ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า ข้าพระองค์ยึดถือพระเกียรติของพระองค์ไว้ในใจเสมอ ผู้ใดไม่บูชาพระบาทแห่งพระภควันต์แห่งราคู ผู้นั้นย่อมถูกตัดขาดจากโลกและการสร้างสรรค์
Verse 400 (चौपाई)
कपटी कायर कुमति कुजाती। लोक बेद बाहेर सब भाँती।। राम कीन्ह आपन जबही तें। भयउँ भुवन भूषन तबही तें।। देखि प्रीति सुनि बिनय सुहाई। मिलेउ बहोरि भरत लघु भाई।। कहि निषाद निज नाम सुबानीं। सादर सकल जोहारीं रानीं।। जानि लखन सम देहिं असीसा। जिअहु सुखी सय लाख बरीसा।। निरखि निषादु नगर नर नारी। भए सुखी जनु लखनु निहारी।। कहहिं लहेउ एहिं जीवन लाहू। भेंटेउ रामभद्र भरि बाहू।। सुनि निषादु निज भाग बड़ाई। प्रमुदित मन लइ चलेउ लेवाई।।
ผู้นั้นเป็นคนหลอกลวง ขี้ขลาด มีจิตใจชั่วร้ายและกำเนิดต่ำ ย่อมอยู่นอกวิถีแห่งโลกและพระเวทในทุกประการ เมื่อพระรามทรงรับท่านเป็นของพระองค์ ตั้งแต่ขณะนั้นท่านได้กลายเป็นเครื่องประดับแห่งสามโลก เมื่อเห็นความรักและได้ยินคำอ้อนวอนอันอ่อนโยน ภรตะได้พบกับอนุชาอีกครั้ง นิษาทได้กล่าวชื่อของตนด้วยถ้อยคำอันอ่อนโยน และไหว้พระราชินีทั้งหมดด้วยความเคารพ รู้ว่าท่านเป็นดังลักษมณ์ พวกเขาอวยพรว่า จงมีความสุขตลอดแสนปี นิษาทมองชายและหญิงในเมือง พวกเขามีความสุขราวกับได้เห็นลักษมณ์ พวกเขากล่าวว่า เราได้รับกำไรแห่งชีวิตนี้แล้ว เราได้พบพระรามผู้กรุณาด้วยอ้อมแขนที่เต็มเปี่ยม เมื่อได้ยินเช่นนั้น นิษาทสรรเสริญโชคชะตาอันยิ่งใหญ่ของตน แล้วเดินทางจากไปด้วยใจยินดี
Verse 401 (दोहा/सोरठा)
सनकारे सेवक सकल चले स्वामि रुख पाइ। घर तरु तर सर बाग बन बास बनाएन्हि जाइ।।196।।
บรรดาข้าราชการทั้งหมดเมื่อได้รับพระบัญชาจากนาย ต่างออกเดินทาง พวกเขาสร้างที่พักอาศัยในบ้านเรือน ใต้ต้นไม้ ริมทะเลสาบ และในสวนและป่าไม้
Verse 402 (चौपाई)
सृंगबेरपुर भरत दीख जब। भे सनेहँ सब अंग सिथिल तब।। सोहत दिएँ निषादहि लागू। जनु तनु धरें बिनय अनुरागू।। एहि बिधि भरत सेनु सबु संगा। दीखि जाइ जग पावनि गंगा।। रामघाट कहँ कीन्ह प्रनामू। भा मनु मगनु मिले जनु रामू।। करहिं प्रनाम नगर नर नारी। मुदित ब्रह्ममय बारि निहारी।। करि मज्जनु मागहिं कर जोरी। रामचंद्र पद प्रीति न थोरी।। भरत कहेउ सुरसरि तव रेनू। सकल सुखद सेवक सुरधेनू।। जोरि पानि बर मागउँ एहू। सीय राम पद सहज सनेहू।।
เมื่อภรตะได้เห็นเมืองศฤงคเวรปุระ อวัยวะทั้งหมดของพระองค์อ่อนแอด้วยความรัก ดูเหมือนว่านิษาทได้รับร่างกายแห่งความอ่อนน้อมและความภักดี ท่านปรากฏอย่างงดงามเช่นนั้น ในประการฉะนี้ ภรตะพร้อมด้วยกองทัพทั้งหมดเป็นเพื่อน ได้ไปเห็นแม่น้ำคงคา ผู้ชำระโลกให้บริสุทธิ์ ที่ฆาฏราม พระองค์ทรงกราบไหว้ พระทัยของพระองค์เปี่ยมด้วยความปลาบปลื้ม ราวกับได้ทรงพบพระราม ชายและหญิงในเมืองต่างกราบไหว้ มองด้วยความยินดีซึ่งน้ำที่ดูเหมือนเต็มไปด้วยพรหมัน พวกเขาอาบน้ำและประนมมืออธิษฐาน ความรักของพวกเขาที่มีต่อพระบาทของพระรามจันทร์นั้นไม่ใช่น้อย ภรตะตรัสกับแม่น้ำศักดิ์สิทธิ์ว่า โอธุลละอองแห่งฝั่งของท่าน โอโคแห่งเทพที่ประทานความสุขทั้งปวงแก่ผู้รับใช้ ข้าพระองค์ประนมมือขอพรนี้ ความรักโดยธรรมชาติที่มีต่อพระบาทของนางสีดาและพระราม
Verse 403 (दोहा/सोरठा)
एहि बिधि मज्जनु भरतु करि गुर अनुसासन पाइ। मातु नहानीं जानि सब डेरा चले लवाइ।।197।।
ในประการฉะนี้ ภรตะทรงอาบน้ำ และเมื่อได้รับคำสั่งสอนจากครู ทรงทราบว่าพระมารดาทั้งหลายได้ทรงอาบน้ำแล้ว จึงทรงให้ยกค่ายพักและเสด็จออกเดินทาง
Verse 404 (चौपाई)
जहँ तहँ लोगन्ह डेरा कीन्हा। भरत सोधु सबही कर लीन्हा।। सुर सेवा करि आयसु पाई। राम मातु पहिं गे दोउ भाई।। चरन चाँपि कहि कहि मृदु बानी। जननीं सकल भरत सनमानी।। भाइहि सौंपि मातु सेवकाई। आपु निषादहि लीन्ह बोलाई।। चले सखा कर सों कर जोरें। सिथिल सरीर सनेह न थोरें।। पूँछत सखहि सो ठाउँ देखाऊ। नेकु नयन मन जरनि जुड़ाऊ।। जहँ सिय रामु लखनु निसि सोए। कहत भरे जल लोचन कोए।। भरत बचन सुनि भयउ बिषादू। तुरत तहाँ लइ गयउ निषादू।।
ประชาชนต่างตั้งค่ายพักที่นั่นที่นี่ ภรตะทรงดูแลพวกเขาทั้งหมด หลังจากบูชาเทพและได้รับอนุญาต พี่น้องทั้งสองเสด็จไปหาพระมารดาของพระราม ทรงกดนวดพระบาทและตรัสถ้อยคำอันอ่อนโยนซ้ำแล้วซ้ำเล่า ทรงเคารพพระมารดาทุกพระองค์ ทรงมอบหมายให้พระอนุชาดูแลรับใช้พระมารดา และทรงเรียกนิษาทมาข้างกาย ทรงเสด็จออกไป จับมือกับมิตร พระวรกายอ่อนแอด้วยความรักอันไม่ใช่น้อย ทรงขอให้มิตรแสดงสถานที่นั้น พระเนตรหลั่งน้ำตา พระทัยเร่าร้อนด้วยความทุกข์ ที่นั่นนางสีดา พระราม และลักษมณ์บรรทมในยามราตรี ผู้หนึ่งกล่าว พระเนตรเต็มไปด้วยน้ำตา เมื่อได้ยินพระดำรัสของภรตะ นิษาทเศร้าโศกและพาไปยังสถานที่นั้นทันที
Verse 405 (दोहा/सोरठा)
जहँ सिंसुपा पुनीत तर रघुबर किय बिश्रामु। अति सनेहँ सादर भरत कीन्हेउ दंड प्रनामु।।198।।
ในที่ซึ่งต้นศิศุอันศักดิ์สิทธิ์ตั้งอยู่ ณ ที่นั้นพระภควันต์แห่งราคูทรงประทับพัก ด้วยความรักและความเคารพอันยิ่งใหญ่ ภรตะทรงถวายบังคมด้วยการกราบกรานองค์เต็ม
Verse 406 (चौपाई)
कुस साँथरीनिहारि सुहाई। कीन्ह प्रनामु प्रदच्छिन जाई।। चरन रेख रज आँखिन्ह लाई। बनइ न कहत प्रीति अधिकाई।। कनक बिंदु दुइ चारिक देखे। राखे सीस सीय सम लेखे।। सजल बिलोचन हृदयँ गलानी। कहत सखा सन बचन सुबानी।। श्रीहत सीय बिरहँ दुतिहीना। जथा अवध नर नारि बिलीना।। पिता जनक देउँ पटतर केही। करतल भोगु जोगु जग जेही।। ससुर भानुकुल भानु भुआलू। जेहि सिहात अमरावतिपालू।। प्राननाथु रघुनाथ गोसाई। जो बड़ होत सो राम बड़ाई।।
ทอดพระเนตรเตียงหญ้ากุศะอันงดงาม จึงทรงนมัสการแล้วเสด็จไปข้างหน้า ทรงอัญเชิญธุลีพระบาทแห่งพระรามมาสู่พระเนตร ความรักของพระองค์ยิ่งใหญ่เกินกว่าจะพรรณนาได้ ทอดพระเนตรหยดทองคำสองหยด ทรงวางบนพระเศียร ทรงถือว่าเทียบเท่านางสีดา พระเนตรชุ่มชื้น พระหฤทัยหนักแน่น ตรัสพระดำรัสอ่อนโยนแก่สหาย นางสีดาทรงเศร้าโศกเพราะการพรากจากองค์พระผู้เป็นเจ้า ชายหญิงในอโยธยาหมดหวังในความโศกเศร้า พระบิดาชนกจะประทานอาณาจักรแก่ผู้ใดก็ตามที่โลกนี้เป็นความสุขแก่เขา พระสสุระเป็นดวงอาทิตย์ในวงศ์สุริยวงศ์ องค์อธิบดีที่แม้ผู้ครองอมราวตียังเคารพ องค์เจ้าชีวิตของนางคือองค์เจ้าแห่งราชวงศ์รคุ นายของนาง ผู้ทรงยิ่งใหญ่แท้จริง ความยิ่งใหญ่นั้นเป็นของพระราม
Verse 407 (दोहा/सोरठा)
पति देवता सुतीय मनि सीय साँथरी देखि। बिहरत ह्रदउ न हहरि हर पबि तें कठिन बिसेषि।।199।।
ทอดพระเนตรเตียงหญ้ากุศะของพระสวามีผู้เป็นเทพเจ้าของนาง พระหฤทัยของนางสีดาเต็มเปี่ยมด้วยความรัก แต่มิได้คลอนแคลน เพราะความภักดีของนางมั่นคงยิ่งนัก
परंपरा में इस खंड का फल ‘भ्रातृ-प्रेम, वैर-शमन, और नाम-विश्वास की दृढ़ता’ कहा जाता है। विशेषतः ‘राम नाम महिमा’ (दोहा 194 के भाव) के पाठ से पाप-संस्कार क्षीण होते हैं और साधक में निष्कपट भक्ति (अहं-रहित स्नेह) जाग्रत होती है।
लोक-परंपरा में ‘श्रीराम जय राम जय जय राम’ (नाम-संकीर्तन-सम्पुट) या ‘राम राम’ का जप-सम्पुट इस प्रसंग में जोड़ा जाता है, क्योंकि यहाँ नाम-महिमा और गंगा-तट-स्मरण प्रधान है। (क्षेत्र/सम्प्रदाय के अनुसार सम्पुट-रूप बदल सकता है।)
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Ramcharitmanas in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.