
Śālva’s Elephant Assault and the Counterstroke (शाल्वस्य नागारूढाभ्यवहारः)
Upa-parva: Śālva–Gaja-yuddha (Strategic Engagement with Śālva and the War Elephant)
Saṃjaya reports that Śālva, leading a mleccha contingent, returns to the field in anger and advances upon the Pāṇḍava forces mounted on an exceptional elephant likened to Airāvata and a mountain. The elephant-led charge creates immediate disruption, scattering formations and prompting Kaurava-side acclaim through conch blasts. Dhṛṣṭadyumna, commander of the Pāṇḍava–Sṛñjaya host, moves to intercept; Śālva directs the elephant toward him. Dhṛṣṭadyumna strikes the elephant with concentrated, blazing arrows, temporarily forcing it to recoil, but Śālva drives it again with goad and prod toward Dhṛṣṭadyumna’s chariot. Dhṛṣṭadyumna dismounts swiftly with mace in hand as the elephant crushes and overturns the chariot. Bhīma, Śikhaṇḍin, and Śini’s grandson converge; rathins restrain the elephant’s momentum with arrows, while Śālva showers missiles like sunrays. The Pāñcāla prince (Dhṛṣṭadyumna) pursues and delivers a decisive mace blow that breaks the elephant’s temples; the animal collapses. In the ensuing collapse of morale, a Sātvata warrior severs Śālva’s head with a sharp bhalla, and Śālva falls with the elephant, marking a complete reversal from initial shock to decisive containment and elimination.
Chapter Arc: शल्य के वध के बाद कौरव-सेना में नाव-भंग जैसी अफरातफरी फैलती है—योद्धा एक-दूसरे से बिखरी हुई बातों में अपनी हार का कारण खोजते, धृतराष्ट्र की निन्दा करते और अपने भाग्य को कोसते हैं। → पराजय-भय से ग्रस्त सैनिक ‘अनाथ’ होकर इधर-उधर भागते हैं—जैसे सिंह से आहत मृग। दोपहर के समय पलायन का स्मरण, संगठन-शक्ति का टूटना, और नेतृत्व-विहीनता कौरव पक्ष को भीतर से खोखला कर देती है; फिर भी दुर्योधन उन्हें लज्जा और क्षात्रधर्म की दुहाई देकर लौटने को उकसाता है। → दुर्योधन के कठोर वचनों और ‘युद्ध में मरकर भी फल’ की घोषणा से राजागण पुनः साहस बटोरते हैं; उधर विजय-लालसा और क्रोध से भरे पाण्डव व्यूह बाँधकर तीव्र आक्रमण के लिए निकल पड़ते हैं—दोनों सेनाएँ फिर आमने-सामने आ खड़ी होती हैं। → कौरवों का पलायन क्षणिक सिद्ध होता है: दुर्योधन के सम्मान-आह्वान पर वे लौट आते हैं, और पाण्डव भी तत्पर होकर प्रत्युद्यय करते हैं—अगला संकुल युद्ध निश्चित हो जाता है। → दोनों पक्षों के व्यूह सजते ही रणभूमि फिर गरज उठती है—अब किसका धैर्य टूटेगा और किसके हाथ निर्णायक प्रहार लगेगा?
Verse 1
2: छा अकाल एकोनविशो< ध्याय: पाण्डवसैनिकोंका आपसमें बातचीत करते 5 68883 प्रशंसा और धृतराष्ट्रकी निन्दा करना तथा -सेनाका पलायन
สัญชัยกล่าวว่า “ข้าแต่มหาราช ครั้นศัลยะ กษัตริย์แห่งมทร ผู้เป็นมหารถีอันยากจะปราบ ถูกโค่นลงในยุทธภูมิแล้ว ไพร่พลของพระองค์และเหล่าพระโอรสโดยมากก็หันเหจากการรบ”
Verse 2
वणिजो नावि भिन्नायां यथागाधेडप्लवे<र्णवे । अपारे पतिमच्छन्तो हते शूरे महात्मना
สัญชัยกล่าวว่า “ดุจพ่อค้าที่เรือแตกกลางมหาสมุทรลึกไร้ฝั่ง แล้วหมดหนทางต้องแสวงหาผู้คุ้มครอง ฉันใด เมื่อวีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ผู้นั้นถูกสังหาร เหล่านักรบที่สิ้นที่พึ่งก็เหลียวหาแม่ทัพผู้จะกอบกู้และประคองขวัญให้มั่นคง ฉันนั้น”
Verse 3
अनाथा नाथमिच्छन्तो मृगा: सिंहार्दिता इव
พวกเขาไร้ที่พึ่ง ปรารถนาผู้คุ้มครอง—ดุจเนื้อทรายที่ถูกสิงโตขย้ำ
Verse 4
मध्यद्ले प्रत्यपायाम निर्जिताजातशत्रुणा
ท่ามกลางกระบวนทัพ เราถูกตีถอย—อชาตศัตรูเป็นฝ่ายกุมชัยเหนือเรา
Verse 5
न संधातुमनीकानि न च राजन् पराक्रमे । आसीदू् बुद्धि्हते शल्ये भूयो योधस्य कस्यचित्
สัญชัยกล่าวว่า “ข้าแต่พระราชา ไม่ว่าการจัดกระบวนทัพหรือการเร่งเร้าความกล้าหาญ ไม่มีผู้ใดมีสติปัญญาแตกสลายยิ่งไปกว่าศัลยะ”
Verse 6
राजन्! अजातशत्रु युधिष्ठिस्से पराजित हो दोपहरके समय हमलोग युद्धसे भाग चले थे। शल्यके मारे जानेसे किसी भी योद्धाके मनमें सेनाओंको संगठित करने तथा पराक्रम दिखानेका उत्साह नहीं होता था ।।
สัญชัยกล่าวว่า “ข้าแต่พระราชา! ครั้นยุธิษฐิระผู้มีนามว่าอชาตศัตรูพ่ายแพ้แล้ว ในยามเที่ยงเราก็หนีออกจากสนามรบ ครั้นศัลยะถูกสังหาร ไม่มีนักรบผู้ใดมีใจฮึกเหิมจะรวบรวมกองทัพหรือแสดงวีรกรรมอีกต่อไป เมื่อภีษมะและโทรณะล้มลง และบุตรแห่งสารถีก็ถูกฆ่าแล้ว โอ้ภารตะ โอ้เจ้าแห่งประชา ความโศกและความหวาดกลัวเช่นใดเล่าที่ครอบงำนักรบของพระองค์?”
Verse 7
निराशाश्न जये तस्मिन् हते शल्ये महारथे
ครั้นมหารถีศัลยะถูกสังหารลง ในศึกนั้นพวกเขาก็สิ้นหวังต่อชัยชนะโดยสิ้นเชิง
Verse 8
मद्रराजे हते राजन् योधास्ते प्राद्रवन्ू भयात्
ข้าแต่พระราชา เมื่อกษัตริย์แห่งมทระถูกสังหาร เหล่านักรบของพระองค์ก็แตกพ่ายหนีไปด้วยความหวาดกลัว
Verse 9
अश्वानन्ये गजानन्ये रथानन्ये महारथा: । आरुहा[ जवसम्पन्ना: पादाता: प्राद्रवंस्तथा
บางคนขึ้นม้า บางคนขึ้นช้าง และเหล่ามหารถีบางคนขึ้นรถศึก; แม้ทหารราบผู้ว่องไวก็พากันพุ่งไปข้างหน้าเช่นกัน
Verse 10
राजन! मद्रराजकी मृत्यु हो जानेपर आपके वे सभी योद्धा भयके मारे भागने लगे। कुछ सैनिक घोड़ोंपर, कुछ हाथियोंपर और दूसरे महारथी रथोंपर आरूढ़ हो बड़े वेगसे भागे। पैदल सैनिक भी वहाँसे भाग खड़े हुए ।।
ข้าแต่พระราชา ครั้นศัลยะผู้เป็นกษัตริย์แห่งมทระสิ้นชีพ เหล่านักรบของพระองค์ทั้งหมดก็พากันหนีด้วยความหวาดกลัว บ้างหนีขึ้นม้า บ้างขึ้นช้าง และเหล่ามหารถีอื่น ๆ ก็ขึ้นรถศึกเร่งไปด้วยความเร็ว แม้ทหารราบก็ทอดทิ้งสนามรบวิ่งหนีไป แล้วช้างศึกสองพันเชือกที่กำลังตกมัน ดุจภูผาและชำนาญการกระแทก—ถูกเร่งด้วยตะขออังกุศและแรงกดจากนิ้วเท้าของผู้ขี่—ก็พากันแตกตื่นหนีไปอย่างรวดเร็วเมื่อศัลยะล้มลง
Verse 11
ते रणाद् भरतश्रेष्ठ तावका: प्राद्रवन् दिश: । धावतकश्चाप्यपश्याम श्वसमानान् शराहतान्
ข้าแต่ยอดแห่งภารตะ กองทัพของพระองค์หนีออกจากสนามรบไปทุกทิศทาง เราเห็นพวกเขาวิ่งไปทั้งที่หอบ喘 ถูกลูกศรทิ่มแทงและฉีกขาด
Verse 12
तान् प्रभग्नान् द्रुतान् दृष्टवा हतोत्साहान् पराजितान् | अभ्यवर्तन्त पज्चाला: पाण्डवाश्ष जयैषिण:
เมื่อเห็นพวกเขาแตกพ่าย หนีไปอย่างสิ้นกำลังใจและพ่ายแพ้แล้ว เหล่าปัญจาละและปาณฑพผู้มุ่งชัยชนะก็หันกลับเข้ากระหน่ำไล่ติดตามทันที
Verse 13
बाणशब्दरवाश्नापि सिंहनादाश्न पुष्कला: । शड्खशब्दश्न शूराणां दारुण: समपद्यत,बाणोंकी सनसनाहट, शूरवीरोंका सिंहनाद और शंखध्वनि--इन सबकी मिली-जुली आवाज बड़ी भयानक जान पड़ती थी
เสียงหวือของลูกศร เสียงคำรามดุจสิงห์ของวีรชน และเสียงสังข์—ทั้งหมดประสานกันเป็นเสียงกึกก้องอันน่าสะพรึงกลัว
Verse 14
दृष्टवा तु कौरवं सैन्यं भयत्रस्तं प्रविद्रुतम् । अन्योन्यं समभाषन्त पज्चाला: पाण्डवैः सह,कौरव-सेनाको भयसे संत्रस्त होकर भागती देख पाण्डवोंसहित पांचालयोद्धा आपसमें इस प्रकार वार्तालाप करने लगे---
ครั้นเห็นกองทัพเการวะตื่นตระหนกด้วยความกลัวและแตกหนี เหล่านักรบปัญจาละพร้อมด้วยปาณฑพก็เริ่มสนทนากันดังนี้
Verse 15
अद्य राजा सत्यधृति्तामित्रो युधिष्ठिर: । अद्य दुर्योधनो हीनो दीप्ताया नृपतिश्रिय:
วันนี้พระเจ้ายุธิษฐิระ ผู้ทรงมั่นคงในสัตย์ ยืนหยัดเป็นศัตรูอันน่าเกรงขามแก่ปฏิปักษ์; และวันนี้ทุรโยธน์ก็ปราศจากรัศมีแห่งสิริราชอันรุ่งโรจน์ที่เคยห้อมล้อมเขา
Verse 16
“आज सत्यपरायण राजा युधिष्छिर शत्रुहीन हो गये और आज दुर्योधन अपनी देदीप्यमान राजलक्ष्मीसे भ्रष्ट हो गया ।। अद्य श्रुत्वा हत॑ पुत्र धृतराष्ट्रो जनेश्वर: । विह्वल: पतितो भूमौ किल्बिषं प्रतिपद्यताम्
วันนี้พระเจ้ายุธิษฐิระผู้ยึดมั่นในสัจจะได้เป็นผู้ไร้ศัตรู; และวันนี้ทุรโยธน์ก็ร่วงหล่นจากสิริราชอันรุ่งโรจน์. วันนี้เมื่อได้ยินว่าบุตรถูกสังหาร ธฤตราษฏระผู้เป็นเจ้าแห่งชนทั้งหลายก็สะท้านหวั่นไหว ล้มลงกับพื้นดิน ประหนึ่งถูกผลแห่งบาปกรรมของตนเองครอบงำ
Verse 17
“आज राजा धूृतराष्ट्र अपने पुत्रको मारा गया सुनकर व्याकुल हो पृथ्वीपर पछाड़ खाकर गिरें और दु:ख भोगें ।। अद्य जानातु कौन्तेयं समर्थ सर्वधन्विनाम् । अद्यात्मानं च दुर्मेधा ग्हयिष्यति पापकृत्
วันนี้พระเจ้าธฤตราษฏระ ครั้นได้ยินว่าพระโอรสถูกสังหาร ก็จักร้อนรนหวั่นไหว ล้มกลิ้งลงสู่พื้นพิภพและเสวยทุกข์โศก. วันนี้กุนตีบุตรพึงรู้เถิดว่า ในหมู่นักธนูทั้งปวง ผู้ใดเลิศด้วยกำลัง. วันนี้ผู้กระทำบาป ผู้มีปัญญาวิปลาสนั้น จักถูกบีบให้เผชิญกับขนาดแท้จริงของตนเอง.
Verse 18
इस प्रकार श्रीमह्याभारत शल्यपर्वमें संकुलयुद्धाविषयक अठारहवाँ अध्याय पूरा हुआ
วันนี้พวกเขาพึงระลึกถึงถ้อยคำอันสัตย์และเป็นประโยชน์ที่ข้าหลวง (วิทุระ) ได้กล่าวไว้. วันนี้พวกเขาพึงเข้าใจว่า อรชุน กุนตีบุตร เป็นผู้เลิศและทรงกำลังที่สุดในหมู่นักธนูทั้งปวง. วันนี้ธฤตราษฏระผู้บาปหนา ผู้หลงผิดในปัญญา จงดื่มด่ำการตำหนิตนให้เต็มที่ และระลึกถึงคำตักเตือนอันสัตย์และเกื้อกูลที่วิทุระเคยกล่าว. และนับแต่วันนี้ไป พวกเขาพึงประพฤติต่อปารถะประหนึ่งว่าเป็นนายของตน.
Verse 19
अद्य कृष्णस्य माहात्म्यं विजानातु महीपति:
วันนี้มหาราชาพึงรู้แจ้งถึงมหิทธิฤทธิ์และความยิ่งใหญ่ของพระกฤษณะโดยแท้. และวันนี้เองพึงตระหนักว่า ในสนามรบ เสียงกึกก้องอันน่าสะพรึงของคันศรคาณฑีวะของปารถะนั้นร้ายกาจเพียงใด—อานุภาพแห่งอาวุธทั้งหลายของเขาแรงกล้าเพียงใด และกำลังแห่งสองกรของเขาในศึกนั้นอัศจรรย์เพียงใด.
Verse 20
अद्यार्जुनभनुर्घोषं घोरं जानातु संयुगे । अस्त्राणां च बलं॑ सर्व बाद्दोश्चन बलमाहवे
วันนี้พระราชาพึงรู้ ในท่ามกลางยุทธการ ว่าเสียงกึกก้องอันน่าสะพรึงของคันศรอรชุนนั้นร้ายกาจเพียงใด; และพึงตระหนักถึงอานุภาพทั้งสิ้นแห่งอาวุธของอรชุน ตลอดจนกำลังแห่งกรของเขาในสนามรบ.
Verse 21
अद्य ज्ञास्यति भीमस्य बल॑ घोर महात्मन: । हते दुर्योधने युद्धे शक्रेणेवासुरे बले
วันนี้ธฤตราษฏระจักรู้ว่า กำลังของมหาตมะภีมะนั้นน่าสะพรึงเพียงใด—เมื่อทุรโยธนะถูกภีมเสนสังหารในศึก ดุจเดียวกับที่ศักระ (อินทรา) เคยทำลายกองทัพอสูร.
Verse 22
यत् कृतं भीमसेनेन दुःशासनवधे तदा । नान्य: कर्तास्ति लोके5स्मिनृते भीमान्महाबलात्,“दुःशासनके वधके समय भीमसेनने जो कुछ किया था, उसे महाबली भीमसेनके सिवा इस संसारमें दूसरा कोई नहीं कर सकता
สัญชัยกล่าวว่า “สิ่งที่ภีมเสนะได้กระทำในคราวนั้น ในการสังหารทุศาสนะ—ในโลกนี้ไม่มีผู้ใดทำได้ นอกจากภีมผู้ทรงพละอันยิ่งใหญ่ แขนกล้าและกำลังเหนือประมาณ”
Verse 23
मद्रराजे महाराज वित्रस्ता: शरविक्षता: । महाराज! जैसे अगाध महासागरमें नाव टूट जानेपर उस नौकारहित अपार समुद्रसे पार जानेकी इच्छावाले व्यापारी व्याकुल हो उठते हैं
สัญชัยกล่าวว่า “ข้าแต่มหาราช เมื่อราชาแห่งมทระคือศัลยะถูกโค่นลง กองทัพของพระองค์ซึ่งถูกลูกศรแทงทะลุและฉีกขาด ก็ถูกความหวาดกลัวครอบงำและตกอยู่ในความสับสนอลหม่านยิ่งนัก เปรียบดังพ่อค้าที่ปรารถนาจะข้ามมหาสมุทรอันกว้างใหญ่ไร้ฝั่ง เมื่อเรือแตกและไร้พาหนะ ก็ย่อมตระหนกวุ่นวาย ฉันใด กองทัพของพระองค์เมื่อได้ยินว่า วีรบุรุษศัลยะ เจ้าแห่งมทระ ถูกมหาตมะยุธิษฐิระสังหาร ก็ฉันนั้นเอง วันนี้ โอ้ธฤตราษฏระ จงรู้ให้แจ้งถึงเดชานุภาพของปาณฑพผู้เป็นใหญ่เถิด เพราะเพียงข่าวว่าศัลยะถูกสังหาร ก็เป็นสิ่งที่แม้เหล่าเทพยังยากจะทนรับได้”
Verse 24
अद्य ज्ञास्यति संग्रामे माद्रीपुत्रौ सुदु:ःसहौ । निहते सौबले वीरे प्रवीरेषु च सर्वश:
สัญชัยกล่าวว่า “วันนี้ในสนามรบ บุตรทั้งสองของมาทรี—ยอดนักรบผู้ยากจะต้านทาน—จักเป็นที่ประจักษ์โดยแท้ เมื่อวีรบุรุษสौบาละ (ศकุนि) ถูกสังหารแล้ว และเหล่ายอดนักรบทั้งหลายก็ถูกโค่นลงทั่วทุกทิศ”
Verse 25
“आज संग्राममें सुबलपुत्र वीर शकुनि तथा दूसरे समस्त प्रमुख वीरोंके मारे जानेपर उन्हें शत्रुके लिये अत्यन्त दुःसह माद्रीकुमार नकुल-सहदेवकी शक्तिका भी ज्ञान हो जायगा ।।
สัญชัยกล่าวว่า “เมื่อวันนี้ในศึก วีรบุรุษศกุนิ บุตรแห่งสุบาละ และยอดนักรบทั้งหลายถูกสังหารแล้ว ศัตรูก็จักประจักษ์ถึงเดชานุภาพอันยากจะต้านของบุตรแห่งมาทรี คือ นกุลและสหเทว แล้วชัยชนะจะไม่เป็นของพวกเขาได้อย่างไร ในเมื่อฝ่ายนั้นมีธนัญชัย (อรชุน), สาตยกิ, ภีมเสนะ และธฤष्टทยุมน์ บุตรแห่งปฤษตะ เป็นนักรบ?”
Verse 26
द्रौपद्यास्तनया: पञ्च माद्रीपुत्रोी च पाण्डवौ । शिखण्डी च महेष्वासो राजा चैव युधिछिर:
สัญชัยกล่าวว่า “ฝ่ายนั้นมีบุตรทั้งห้าของเทวีเทราปที มีปาณฑพทั้งสองผู้เกิดแต่มาทรี มีศิขัณฑีผู้เป็นมหาธนูรธร และมียุธิษฐิระราชาเอง เมื่อมีวีรชนเช่นนี้อยู่ข้างเขา ชัยชนะจะไม่เป็นของเขาได้อย่างไร?”
Verse 27
येषां च जगतीनाथो नाथ: कृष्णो जनार्दन: । कथं तेषां जयो न स्याद् येषां धर्मो व्यपाश्रय:
สัญชัยกล่าวว่า—ผู้ใดมีพระกฤษณะชนารทนะ ผู้เป็นเจ้าแห่งโลกทั้งปวง เป็นผู้คุ้มครอง และตั้งมั่นอาศัยธรรมแล้ว ชัยชนะจะไม่เป็นของเขาได้อย่างไร? เมื่อการพิทักษ์จากเทพและรากฐานแห่งธรรมมาบรรจบกัน ความพ่ายแพ้ย่อมไม่มีที่ตั้งอันชอบธรรม
Verse 28
(लाभस्तेषां जयस्तेषां कुतस्तेषां पराभव: । येषां नाथो हृषीकेश: सर्वलोकवि भुर्हरिः ।।
สัญชัยกล่าวว่า—ลาภเป็นของเขา ชัยชนะเป็นของเขา แล้วความพ่ายแพ้จะมาจากไหน? เพราะนาถและผู้พิทักษ์ของเขาคือหฤษีเกศะ พระหริ ผู้เป็นมหาอธิปติแผ่ซ่านทั่วทุกโลก เมื่อมีนายเช่นนั้น ความสำเร็จย่อมตามมา และความตกต่ำย่อมไม่อาจหยั่งราก
Verse 29
को<न्य: शक्तो रणे जेतुमृते पार्थाद् युधिष्ठिरात् । यस्य नाथो हृषीकेश: सदा सत्ययशोनिधि:
สัญชัยกล่าวว่า—นอกจากปารถะ (อรชุน) และยุธิษฐิระแล้ว ใครเล่าจะสามารถชนะในสนามรบได้ ในเมื่อผู้เป็นนาถและผู้คุ้มครองของเขาคือหฤษีเกศะ (พระกฤษณะ) ผู้เป็นขุมทรัพย์แห่งสัจจะและเกียรติยศอันประเสริฐอยู่เสมอ?
Verse 30
“दुन्तीपुत्र युधिष्ठिरके सिवा दूसरा कौन ऐसा राजा है जो रणभूमिमें भीष्म, द्रोण, कर्ण, मद्रराज शल्य तथा अन्य सैकड़ों-हजारों नरपतियोंपर विजय प्राप्त कर सके। सदा सत्य और यशके सागर भगवान् श्रीकृष्ण जिनके स्वामी एवं रक्षक हैं, उन्हींको यह सफलता प्राप्त हो सकती है” ।।
สัญชัยกล่าวว่า—“นอกจากยุธิษฐิระ โอรสแห่งกุนตีแล้ว มีราชาองค์ใดเล่าที่จะชนะในสนามรบเหนือภีษมะ โทฺรณะ กรรณะ กษัตริย์แห่งมทระคือศัลยะ ตลอดจนบรรดานฤปผู้กล้านับร้อยนับพันได้? ความสำเร็จเช่นนั้นย่อมเป็นของผู้ที่มีภควานศรีกฤษณะ ผู้เป็นมหาสมุทรแห่งสัจจะและเกียรติยศ เป็นนายและผู้คุ้มครองเท่านั้น” ครั้นกล่าวดังนี้แล้ว เหล่าศฤญชัยผู้เปี่ยมด้วยความยินดีใหญ่ ก็ไล่ติดตามทหารของท่านที่แตกพ่ายไปจากด้านหลัง
Verse 31
इस तरहकी बातें करते हुए सूंजयवीर अत्यन्त हर्षमें भरकर आपके भागते हुए योद्धाओंका पीछा करने लगे ।।
สัญชัยกล่าวว่า—เมื่อกล่าวถ้อยคำเช่นนั้น เหล่าศฤญชัยผู้เปี่ยมด้วยความยินดีใหญ่ ก็ไล่ติดตามทหารของท่านที่กำลังแตกหนีจากด้านหลัง ในขณะนั้น ธนัญชัย (อรชุน) ผู้ทรงเดชได้พุ่งเข้าตีหมู่รถศึกของท่านโดยตรง และโอรสทั้งสองของมาทรี (นกุลและสหเทวะ) พร้อมทั้งมหารถีสาตยกี ก็รุกเข้าจู่โจมศะกุนิ
Verse 32
तान् प्रेक्ष्य द्रवत: सर्वान् भीमसेनभयार्दितान् | दुर्योधनस्तदा सूतमब्रवीद् विजयाय च,भीमसेनके भयसे पीड़ित हुए अपने उन समस्त योद्धाओंको भागते देख दुर्योधनने विजयकी इच्छासे अपने सारथिसे कहा--
เมื่อทอดพระเนตรเห็นเหล่านักรบทั้งปวงแตกหนีด้วยความตระหนก หวาดหวั่นต่อภีมเสนะ ทุรโยธนะผู้ใฝ่ชัยชนะจึงตรัสกับสารถีในบัดนั้น—
Verse 33
मामतिक्रमते पार्थो धनुष्पाणिमवस्थितम् । जघने सर्वसैन्यानां ममाश्चान् प्रतिपादय
“สารถีเอ๋ย! เราถือคันศรยืนมั่นอยู่ ณ ที่นี้ แต่อรชุนพยายามจะล้ำผ่านเราไป เพราะฉะนั้นจงขับม้าของเราไปยังแนวหลังของกองทัพทั้งหมดเถิด”
Verse 34
जघने युध्यमानं हि कौन्तेयो मां समन्ततः । नोत्सहेदभ्यतिक्रान्तुं वेलामिव महोदधि:
“หากเรารบอยู่ ณ แนวหลัง กุนตีบุตรผู้นั้นแม้จะกดดันเราจากทุกทิศ ก็ไม่อาจกล้าล้ำผ่าน—ดุจมหาสมุทรใหญ่ไม่อาจล่วงเลยแนวฝั่งของตน”
Verse 35
'पृष्ठभागमें रहकर युद्ध करते समय मुझे अर्जुन किसी ओरसे भी लाँघनेका साहस नहीं कर सकते। ठीक वैसे ही, जैसे महासागर अपने तटप्रान्तको नहीं लाँघ पाता है ।।
“เมื่อเรารบอยู่ ณ แนวหลัง อรชุนย่อมไม่กล้าล้ำผ่านเราไม่ว่าทางใด—ดุจมหาสมุทรไม่อาจข้ามพ้นขอบฝั่งของตน สารถีเอ๋ย จงดูเถิด—เหล่าปาณฑพกำลังกวดไล่กองทัพใหญ่ของเรา และจงดูฝุ่นที่ฟุ้งขึ้นจากการกรูกระหน่ำของไพร่พล แผ่คลุมไปทั่วทุกทิศ”
Verse 36
वृषा यथा भग्नशुज्जा: शीर्णदन्ता यथा गजा: । वे अपनेको अनाथ समझते हुए किसी नाथ (सहायक) की इच्छा रखते थे और सिंहके सताये हुए मृगों
พวกเขารู้สึกดุจไร้ที่พึ่ง ปรารถนานายผู้คุ้มครอง และกลายเป็นผู้หมดกำลัง—ประหนึ่งกวางที่ถูกสิงห์ไล่ต้อน กระทิงเขาหัก และช้างฟันสึกกร่อน “สารถีเอ๋ย จงฟัง—เสียงคำรามดุจสิงห์อันน่าสยดสยอง ก่อให้เกิดความหวาดกลัว ดังขึ้นซ้ำแล้วซ้ำเล่า เพราะฉะนั้นจงขับไปอย่างช้า ๆ และพิทักษ์แนวหลังของกองทัพ”
Verse 37
मयि स्थिते च समरे निरुद्धेषु च पाण्डुषु पुनरावर्तते तूर्ण मापकं बलमोजसा
สัญชัยกล่าวว่า— “เมื่อข้ายืนมั่นคงอยู่กลางสมรภูมิและการรุกคืบของเหล่าปาณฑพถูกสกัดไว้ กองทัพของเราจักหันกลับมาโดยเร็ว แล้วรวบรวมกำลังทั้งหมด ก่อนจะกลับเข้าสู่ศึกด้วยแรงฮึกเหิมที่ฟื้นคืนใหม่”
Verse 38
तच्छुत्वा तव पुत्रस्य शूरार्यसदृशं वच: । सारथिहेंमसंछन्नान् शनैरश्वानचोदयत्,राजन! आपके पुत्रका यह श्रेष्ठ वीरोचित वचन सुनकर सारथिने सोनेके साज-बाजसे सजे हुए घोड़ोंको धीरे-धीरे आगे बढ़ाया
สัญชัยกล่าวว่า— ข้าแต่พระราชา ครั้นได้ฟังถ้อยคำอันสูงส่งสมกับนักรบของพระโอรสแล้ว สารถีก็ค่อย ๆ กระตุ้นม้า ซึ่งประดับด้วยเครื่องเทียมทอง ให้เคลื่อนหน้าไปอย่างสุขุม
Verse 39
गजाश्वरथिभिहीनास्त्यक्तात्मान: पदातय: । एकविंशतिसाहस्रा: संयुगायावतस्थिरे,उस समय वहाँ हाथीसवार, घुड़सवार तथा रथियोंसे रहित इक्कीस हजार केवल पैदल योद्धा अपने जीवनका मोह छोड़कर युद्धके लिये डट गये
สัญชัยกล่าวว่า— ในกาลนั้น ที่นั่นปราศจากพลช้าง พลม้า และนักรบรถศึก เหล่าทหารราบสองหมื่นหนึ่งพันผู้ละความยึดติดในชีวิต ต่างยืนหยัดแน่วแน่เพื่อเข้าสู่ยุทธ
Verse 40
नानादेशसमुद्धूता नानानगरवासिनः | अवस्थितास्तदा योधा: प्रार्थयन्तो महद् यश:,वे अनेक देशोंमें उत्पन्न और अनेक नगरोंके निवासी वीर सैनिक महान् यशकी अभिलाषा रखते हुए वहाँ युद्ध करनेके लिये खड़े हुए थे
สัญชัยกล่าวว่า— เหล่านักรบซึ่งมาจากนานาแคว้นและเป็นชาวนานานคร ต่างตั้งกระบวนอยู่ ณ ที่นั้นเพื่อศึก ด้วยปรารถนาจะได้เกียรติยศอันยิ่งใหญ่
Verse 41
तेषामापततां तत्र संहृष्टानां परस्परम् । सम्मर्द: सुमहान् जज्ञे घोररूपो भयानक:,परस्पर हर्षमें भरकर एक-दूसरेपर आक्रमण करनेवाले उभयपक्षके सैनिकोंका वह घोर एवं महान् संघर्ष बड़ा भयंकर हुआ
สัญชัยกล่าวว่า— ครั้นเหล่านักรบผู้ฮึกเหิมต่างพุ่งเข้าหากัน ณ ที่นั้น ก็เกิดการปะทะอันใหญ่หลวงยิ่งนัก—มีสภาพน่าสะพรึงและน่าหวาดหวั่นอย่างแท้จริง
Verse 42
भीमसेनस्तदा राजन धृष्टद्युम्नश्न पार्षत: । बलेन चतुरज्गजेण नानादेश्यानवारयत्,राजन! उस समय भीमसेन और ट्रुपदकुमार धृष्टद्युम्न चतुरंगिणी सेना साथ लेकर उन अनेकदेशीय सैनिकोंको रोकने लगे
สัญชัยกล่าวว่า—ข้าแต่มหาราช ครานั้นภีมเสนและธฤษฏทฺยุมน์ บุตรแห่งปารษตะ อาศัยกำลังแห่งกองทัพจตุรงคะ เข้าขวางและสกัดกั้นเหล่านักรบจากนานาประเทศไว้ด้วยเดชานุภาพ
Verse 43
भीममेवाभ्यवर्तन्त रणे<न्ये तु पदातय: । प्रक्षेड्यास्फोट्य संहृष्टा वीरलोक॑ यियासव:
สัญชัยกล่าวว่า—ในศึกนั้น เหล่าทหารราบอื่น ๆ ก็พากันกรูก้าวตรงเข้าหาภีมเพียงผู้เดียว ด้วยความฮึกเหิมยินดี ตบแขนตนเองและเปล่งเสียงโห่ร้องดุจสิงห์ ปรารถนาจะไปสู่โลกแห่งวีรชน
Verse 44
आसाद्य भीमसेन तु संरब्धा युद्धदुर्मदा: । धार्रराष्ट्रा विनेदुर्हि नान्यामकथयन् कथाम्,भीमसेनके पास पहुँचकर वे रोषभरे रणदुर्मद कौरवयोद्धा केवल गर्जना करने लगे, मुँहसे दूसरी कोई बात नहीं कहते थे
สัญชัยกล่าวว่า—เมื่อเข้าประชิดภีมเสนแล้ว เหล่านักรบฝ่ายธฤตราษฏระผู้เดือดดาลและเมามัวด้วยทิฐิแห่งศึก ก็เปล่งเสียงคำรามกึกก้อง หาได้กล่าวถ้อยคำอื่นไม่
Verse 45
परिवार्य रणे भीम॑ निजध्नुस्ते समन््ततः । स वध्यमान: समरे पदातिगणसंवृत:
สัญชัยกล่าวว่า—ท่ามกลางการรบ พวกเขาล้อมภีมไว้ทุกทิศแล้วกระหน่ำฟันแทงจากรอบด้าน; ส่วนภีมถูกหมู่ทหารราบห้อมล้อม ถูกทำร้ายในสมรภูมิท่ามกลางความชุลมุน
Verse 46
ते तु क्ुद्धा महाराज पाण्डवस्य महारथम्
สัญชัยกล่าวว่า—แต่พวกเขาเมื่อโกรธเกรี้ยวแล้ว ข้าแต่มหาราช ก็หันพุ่งเข้าหามหารถีฝ่ายปาณฑพ
Verse 47
निग्रहीतु प्रवृत्ता हि योधांश्षञान्यानवारयन् । महाराज! वे सभी सैनिक कुपित हो पाण्डव महारथी भीमसेनको पकड़नेकी चेट्टामें संलग्न हो गये और दूसरे योद्धाओंको भी आगे बढ़नेसे रोकने लगे ।।
สัญชัยกล่าวว่า ข้าแต่มหาราช เหล่านักรบผู้มุ่งจะสกัดเขานั้นได้เริ่มขวางทางมิให้ผู้อื่นรุกคืบด้วย ทหารทั้งปวงโกรธเกรี้ยวพากันกรูกันเข้าจับภีมเสน มหารถีแห่งฝ่ายปาณฑพ และยังคอยกีดกันนักรบอื่นไม่ให้บุกหน้า ครั้นแล้วท่ามกลางสมรภูมิ ภีมะเมื่อเห็นพวกเขาล้อมกรอบและตั้งรับอยู่รอบด้าน ก็เดือดดาลดุจไฟลุกโชน
Verse 48
सो<वतीर्य रथात् तूर्ण पदाति: समवस्थित: । जातरूपप्रतिच्छन्नां प्रगृह्ा महतीं गदाम्
สัญชัยกล่าวว่า เขารีบลงจากรถศึก แล้วยืนมั่นในฐานะนักรบเดินเท้า จากนั้นคว้าคทาใหญ่ที่หุ้มด้วยทองไว้ในมือ
Verse 49
अवधीत् तावकान् योधान् दण्डपाणिरिवान्तक: । उनके इस प्रकार सब ओर खड़े होनेपर उस समय रणभूमिमें भीमसेनको बड़ा क्रोध हुआ। वे तुरंत अपने रथसे उतरकर पैदल खड़े हो गये और सोनेसे जड़ी हुई विशाल गदा हाथमें लेकर दण्डधारी यमराजके समान आपके उन योद्धाओंका संहार करने लगे || ४७-४८ $ ।।
สัญชัยกล่าวว่า เขาฆ่านักรบของท่านดุจยมผู้ถือทัณฑ์ และภีมะผู้เป็นยอดบุรุษยังฟันล้มแม้ผู้ที่รถศึกไร้สารถีแล้วด้วย
Verse 50
हत्वा तत् पुरुषानीक॑ भीम: सत्यपराक्रम:
สัญชัยกล่าวว่า ครั้นภีมะผู้มีวีรกรรมไม่เคยผิดสัตย์ได้สังหารหมู่นักรบนั้นแล้ว ก็ยืนเด่นด้วยกำลังอันมั่นคง
Verse 51
धृष्टद्युम्नं पुरस्कृत्य नचिरात् प्रत्यदृश्यत । सत्यपराक्रमी भीमसेन उस पैदल सेनाका संहार करके थोड़ी ही देरमें धृष्टद्युम्मको आगे किये दिखायी दिये ।। पादाता निहता भूमौ शिशियरे रुधिरोक्षिता:
สัญชัยกล่าวว่า ไม่นานนัก ภีมเสนผู้มีวีรกรรมสัตย์จริงก็ปรากฏอีกครั้ง โดยมีธฤษฏทยุมน์อยู่เบื้องหน้า เหล่าทหารราบถูกสังหารล้มระเนระนาดบนพื้นดิน ร่างกายชุ่มโชกด้วยโลหิตและแน่นิ่งไร้ชีวิต
Verse 52
नानाशस्त्रसमायुक्ता नानाकुण्डलधारिण:
สัญชัยกล่าวว่า—พวกเขาพร้อมด้วยศัสตราวุธนานาประการ และสวมกุณฑลหูหลากลวดลาย
Verse 53
पताकाध्वजसंछन्नं पदातीनां महद् बलम्
สัญชัยกล่าวว่า—“กองทัพทหารราบอันมหึมา ซึ่งถูกปกคลุมด้วยธงชัยและปฏากา (ปรากฏแก่สายตา)”
Verse 54
निकृत्तं विबभौ रौद्रं घोररूपं भयावहम् | ध्वज और पताकाओंसे आच्छादित पैदलोंकी वह विशाल सेना छिन्न-भिन्न होकर रौद्र, घोर एवं भयानक प्रतीत होती थी ।। ५३ ई ।। युधिष्ठिरपुरोगाश्व॒ सहसैन्या महारथा:
สัญชัยกล่าวว่า—กองทัพนั้นถูกฟันจนแตกกระจัดกระจาย จึงปรากฏดุดัน น่าสยดสยอง และน่าหวาดหวั่นยิ่งนัก และเหล่ามหารถะทั้งหลาย โดยมียุธิษฐิระอยู่เบื้องหน้า พร้อมด้วยกองทัพอันไพศาล ก็รุกคืบไป
Verse 55
ते सर्व तावकान् दृष्टवा महेष्वासा: पराड्मुखान्
สัญชัยกล่าวว่า—เมื่อเหล่ามหาธนูรธรเห็นนักรบของท่านทั้งปวงหันหลังถอย (จึงรุกคืบไป)
Verse 56
तदद्भुतमपश्याम तव पुत्रस्य पौरुषम्
สัญชัยกล่าวว่า—“เราทั้งหลายได้ประจักษ์แก่สายตาซึ่งความกล้าหาญอันน่าอัศจรรย์ของโอรสของท่าน”
Verse 57
नातिदूरापयातं तु कृतबुद्धि पलायने
สัญชัยกล่าวว่า—เขายังไปได้ไม่ไกลนัก เพราะในใจได้ตัดสินแล้วว่าจะหนี; เจตนามุ่งสู่การหลบหนี มิใช่ความมั่นคงยืนหยัด
Verse 58
दुर्योधन: स्वकं सैन्यमब्रवीद् भृशविक्षतम् | जब दुर्योधनने देखा कि मेरी सेना भागनेका निश्चय करके अभी अधिक दूर नहीं गयी है, तब उसने उन अत्यन्त घायल हुए सैनिकोंको पुकारकर कहा-- ।।
สัญชัยกล่าวว่า—ทุรโยธน์กล่าวกับกองทัพของตนซึ่งบาดเจ็บสาหัส ครั้นเห็นว่าพวกเขาตั้งใจจะหนีแต่ยังไปไม่ไกล เขาจึงร้องเรียกเหล่านักรบผู้บอบช้ำแล้วประกาศว่า “เรามิได้เห็นสถานที่ใดเลย—ทั้งบนแผ่นดินหรือท่ามกลางขุนเขา—ที่พวกเจ้าควรหันกลับไปด้วยการหนี”
Verse 59
अल्पं च बलमेतेषां कृष्ण च भृशविक्षतौ
สัญชัยกล่าวว่า—“บัดนี้กำลังของพวกเขาเหลือน้อยนัก และพระกฤษณะกับอรชุนก็ได้รับบาดเจ็บสาหัส หากพวกเราทุกคนยืนหยัดอยู่ ณ ที่นี้ด้วยความกล้า ชัยชนะของเราย่อมแน่นอน”
Verse 60
।। विप्रयातांस्तु वो भिन्नान् पाण्डवा: कृतविप्रिया:
สัญชัยกล่าวว่า—“พวกของเจ้าที่หันหนีแล้วแตกกระจัดกระจายไปนั้น เหล่าปาณฑพ—เมื่อทำให้พวกเขากลับมาอยู่ในอำนาจตนอีกครั้ง—ก็จัดการตามควร”
Verse 61
अनुसृत्य हनिष्यन्ति श्रेयान्न: समरे वध: । “तुम पाण्डवोंके अपराध तो कर ही चुके हो। यदि अलग-अलग होकर भागोगे तो पाण्डव पीछा करके तुम्हें अवश्य मार डालेंगे। ऐसी दशामें हमारे लिये संग्राममें मारा जाना ही श्रेयस्कर है || ६० इ || शृण्वन्तु क्षत्रिया: सर्वे यावन््तो5त्र समागता:
สัญชัยกล่าวว่า—“หากพวกเจ้ากระจัดกระจายแล้วหนี เหล่าปาณฑพจะไล่ตามและสังหารพวกเจ้าเป็นแน่ ในยามเช่นนี้ การตายในสนามรบย่อมประเสริฐกว่าสำหรับเรา ขอให้กษัตริย์นักรบทั้งปวงที่มาชุมนุม ณ ที่นี้จงฟัง—เมื่อความตายคร่าทั้งผู้กล้าและผู้ขลาดเสมอมา แล้วคนโง่ผู้ใดเล่า ที่เรียกตนว่า ‘กษัตริยะ’ ยังจะปฏิเสธการรบด้วยความแน่วแน่?”
Verse 62
यदा शूरं च भीरुं च मारयत्यन्तक: सदा | को नु मूढो न युध्येत पुरुष: क्षत्रियो ध्रुवम्
เมื่ออันตกะ (ความตาย) คร่าชีวิตทั้งผู้กล้าและผู้ขลาดอยู่เสมอ แล้วจะมีมนุษย์เขลาใดเล่า—ผู้เป็นกษัตริย์—ที่แน่แท้จะไม่ออกรบ?
Verse 63
श्रेयो नो भीमसेनस्य क्रुद्धस्याभिमुखे स्थितम् । सुख: सांग्रामिको मृत्यु: क्षत्रधर्मेण युध्यताम्
ฉะนั้น สำหรับพวกเรา ทางที่ประเสริฐคือยืนหยัดเผชิญหน้าภีมเสนะผู้เดือดดาลให้มั่นคง เพราะสำหรับวีรชนผู้รบตามกษัตริยธรรม ความตายในสนามรบย่อมเป็นจุดจบอันเป็นมงคล
Verse 64
मर्त्येनावश्यमर्तव्यं गृहेष्वपि कदाचन । युध्यत: क्षत्रधर्मेण मृत्युरेष सनातन:
มนุษย์ผู้มีธรรมคือความตาย ย่อมต้องตายสักวันหนึ่ง; แม้อยู่ในเรือนก็หนีไม่พ้น ฉะนั้น ความตายที่มาถึงขณะรบตามกษัตริยธรรม นั่นแลคือความตายอันเป็นนิรันดร์ (อันสมควร) ของกษัตริย์
Verse 65
हत्वेह सुखमाप्रोति हतः प्रेत्य महत् फलम् । न युद्धधर्माच्छेयान् वै पन्था: स्वर्गस्थ कौरवा:
ผู้ใดสังหารศัตรูได้ในที่นี้ ย่อมได้สุขในโลกนี้; แต่หากตนถูกสังหาร ครั้นตายแล้วก็ได้ผลอันยิ่งใหญ่ในปรโลก โอ้เหล่ากุรุผู้ใฝ่สวรรค์ แท้จริงไม่มีหนทางใดประเสริฐกว่าธรรมแห่งการรบ
Verse 66
तद् भयं स च न: शोको भय एवाभ्यवर्तत । भारत! प्रजानाथ! भीष्म
ความหวาดกลัวนั้น—และความโศกของเรานั้น—หวนกลับมาครอบงำเราอีกครั้ง ราวกับความสยดสยองล้วน ๆ ได้ย้อนคืนมา โอ้ภารตะ โอ้เจ้าแห่งประชา! ดังที่เมื่อภีษมะ โทฺรณะ และกรรณะบุตรสารถีถูกสังหาร เหล่านักรบของท่านถูกความโศกและความกลัวครอบงำฉันใด บัดนี้เมื่อศัลยะล้มลง ความกลัวและความโศกเช่นเดิมก็ผุดขึ้นต่อหน้าเราอีกฉันนั้น ครั้นได้ฟังถ้อยคำของเขาแล้ว บรรดากษัตริย์ก็ถวายเกียรติแก่เขาตามสมควร
Verse 67
तानापतत एवाशु व्यूढानीका: प्रहारिण:
เหล่านักรบดุเดือด ผู้จัดกระบวนทัพไว้พร้อมแล้ว ต่างพุ่งเข้าหาโดยฉับพลันและรวดเร็ว กระหน่ำลงเหนือศัตรูด้วยใจมุ่งหมายจะฟันแทง
Verse 68
धनंजयो रथेनाजावभ्यवर्तत वीर्यवान्
ธนัญชัย (อรชุน) ผู้ทรงเดช ขึ้นประทับรถศึกแล้วรุกเข้าสู่สมรภูมิอย่างองอาจ
Verse 69
विश्रुतं त्रिषु लोकेषु व्याक्षिपन् गाण्डिवं धनु: । पराक्रमी अर्जुन अपने त्रिलोकविख्यात गाण्डीव धनुषकी टंकार करते हुए रथके द्वारा युद्धके लिये वहाँ आ पहुँचे ।।
อรชุนผู้เกรียงไกร เลื่องลือในไตรโลก ชูคันศรคาณฑีวะให้กึกก้องด้วยเสียงสายธนู แล้วมาถึง ณ ที่นั้นด้วยรถศึกเพื่อเข้าสู่สงคราม ครั้นแล้วโอรสแห่งมาทรี—นกุลและสหเทวะ—พร้อมด้วยสัตยกีผู้มีกำลังยิ่ง ก็พุ่งเข้าหาศกุนิ; แม้เปี่ยมด้วยความยินดีและคึกคะนองแห่งศึก ก็ยังคงระวังตัว ประสานกำลังแล้วถาโถมใส่กองทัพของท่านด้วยความเร็วแรง
Verse 70
जवेनाभ्यपतन् ह्ृष्टा यत्ता वै तावकं बलम्,माद्रीपुत्र नकुल-सहदेव और महाबली सात्यकिने शकुनिपर धावा किया। ये सब लोग हर्ष और उत्साहमें भरकर बड़ी सावधानीके साथ आपकी सेनापर वेगपूर्वक टूट पड़े
พวกเขาพุ่งเข้าด้วยความเร็วแรง เปี่ยมความฮึกเหิมแต่ยังคงมีวินัย แล้วถาโถมใส่กองทัพของท่าน
Verse 76
हतप्रवीरा विध्वस्ता निकृत्ताश्न शितै: शरै: । जिनके प्रमुख वीर मारे गये थे, वे कौरवसैनिक महारथी शल्यका वध हो जानेपर पैने बाणोंसे क्षत-विक्षत और विध्वस्त हो विजयकी ओरसे निराश हो गये थे
เมื่อวีรบุรุษสำคัญของตนถูกสังหาร กองทัพเการพก็แตกพ่าย ถูกลูกศรคมกริบตัดฟันจนย่อยยับ ครั้นศัลยะล้มลง เหล่านักรบที่บาดเจ็บและไร้ที่พึ่งก็สิ้นหวังต่อชัยชนะ
Verse 186
विजानातु नृपो दु:खं यत् प्राप्तं पाण्डुनन्दनै: । “आजसे वे स्वयं ही दासतुल्य होकर कुन्तीपुत्र युधिष्ठिरकी परिचर्या करते हुए अच्छी तरह समझ लें कि “पाण्डवोंने पहले कितना कष्ट उठाया था?”
สัญชัยกล่าวว่า “ขอพระราชาจงตระหนักโดยแท้จริงถึงความทุกข์ที่บังเกิดแก่โอรสแห่งปาณฑุ”
Verse 456
न चचाल ततः स्थानान्मैनाक इव पर्वत: । उन्होंने रणभूमिमें भीमसेनको चारों ओरसे घेरकर उनपर प्रहार आरम्भ कर दिया। समरांगणमें पैदल सैनिकोंसे घिरे हुए भीमसेन उनके अस्त्र-शस्त्रोंकी चोट सहते हुए भी मैनाक पर्वतके समान अपने स्थानसे विचिलित नहीं हुए
เขามิได้ขยับจากที่นั้นเลย—มั่นคงดุจเขาไมณากะ
Verse 493
एकविंशतिसाहस्रान् पदातीन् समपोथयत् । रथ और घोड़ोंसे रहित उन इकक््कीसों हजार पैदल सैनिकोंको पुरुषप्रवर भीमने गदासे मारकर धराशायी कर दिया
ภีมะได้บดขยี้ทหารราบสองหมื่นหนึ่งพันนายให้ล้มลงสู่พื้น
Verse 513
सम्भग्ना इव वातेन कर्णिकारा: सुपुष्पिता: । मारे गये पैदल सैनिक खूनसे लथपथ हो पृथ्वीपर सदाके लिये सो गये, मानो हवाके उखाड़े हुए सुन्दर लाल फूलोंसे भरे कनेरके वृक्ष पड़े हों
เหล่าทหารราบนอนแน่นิ่งบนพื้นดินชุ่มเลือด ประหนึ่งต้นกรรณิการะที่ออกดอกแดงสะพรั่ง ถูกลมพัดหักโค่นลง
Verse 526
नानाजात्या हतास्तत्र नानादेशसमागता: । वहाँ नाना देशोंसे आये हुए, नाना जातिके, नाना शस्त्र धारण किये और नाना प्रकारके कुण्डलधारी योद्धा मारे गये थे
ณ ที่นั้น นักรบหลากชนชาติซึ่งมาจากนานาแคว้น ต่างถูกสังหารล้มตาย
Verse 546
अभ्यधावन् महात्मानं पुत्र दुर्योधनं तव । तत्पश्चात् सेनासहित युधिष्ठचिर आदि महारथी आपके महामनस्वी पुत्र दुर्योधनकी ओर दौड़े
สัญชัยกล่าวว่า—แล้วเหล่ามหารถีทั้งหลายก็พุ่งเข้าหาพระโอรสผู้มีจิตสูงส่งของท่าน คือทุรโยธนะ ครั้นแล้ว ยุธิษฐิระและนักรบรถศึกชั้นยอดอื่น ๆ พร้อมด้วยกองทัพของตน ก็รุกคืบเข้าต้านเขา—เร่งเร้าศึกให้ดำเนินไปสู่การตัดสิน ณ ที่ซึ่งธรรมะ ความภักดี และข้อเรียกร้องอันโหดร้ายของสงครามปะทะกันโดยตรง
Verse 553
नात्यवर्तन्त ते पुत्रं वेलेव मकरालयम् । आपके योद्धाओंको युद्धसे विमुख हो भागते देख वे सब महाधनुर्धर पाण्डव-महारथी आपके पुत्रको लाँधकर आगे नहीं बढ़ सके। जैसे तटभूमि समुद्रको आगे नहीं बढ़ने देती है (उसी प्रकार दुर्योधनने उन्हें अग्रसर नहीं होने दिया)
พวกเขาไม่อาจข้ามผ่านโอรสของท่านไปได้—ดุจแนวฝั่งที่กั้นมหาสมุทรไม่ให้รุกล้ำต่อไป เมื่อเห็นนักรบของท่านหันหลังให้ศึกแล้วแตกหนี แม้เหล่ามหารถีฝ่ายปาณฑพผู้เชี่ยวชาญธนูก็มิอาจฝ่าเขาไปข้างหน้าได้; ทุรโยธนะจึงกีดขวางมิให้พวกเขารุกคืบ
Verse 563
यदेक॑ सहिता: पार्था न शेकुरतिवर्तितुम् । उस समय हमलोगोंने आपके पुत्रका अद्भुत पराक्रम देखा कि कुन्तीके सभी पुत्र एक साथ प्रयत्न करनेपर भी उसे लाँधकर आगे न जा सके
สัญชัยกล่าวว่า—แม้บุตรแห่งปฤถา (ปาณฑพ) จะรวมกำลังเป็นหนึ่ง ก็ยังไม่อาจผ่านเขาไปได้ ณ ขณะนั้นเราประจักษ์แก่ความกล้าหาญอันน่าอัศจรรย์ของโอรสท่าน—ถึงบุตรของกุนตีทั้งหมดจะพยายามพร้อมกัน ก็ยังไม่อาจข้ามผ่านเขาแล้วรุกคืบต่อไป
Verse 586
यत्र यातान्न वा हन्यु: पाण्डवा: कि सृतेन व: । “अरे! इस तरह भागनेसे क्या लाभ है? मैं पृथ्वीमें या पर्वतोंपर ऐसा कोई स्थान नहीं देखता, जहाँ जानेपर तुम्हें पाण्डव मार न सकें
“เฮ้! หนีเช่นนี้ไปมีประโยชน์อันใด? พวกเจ้าจะไปที่ใดเล่าที่ปาณฑพจะไม่สังหาร? ข้าไม่เห็นสถานที่ใดเลย ทั้งบนแผ่นดินหรือแม้ในหมู่ขุนเขา ที่เมื่อไปถึงแล้วพวกเจ้าจะพ้นจากการถูกปาณฑพฆ่าได้”
Verse 656
अचिरेणैव तॉल्लोकान् हतो युद्धे समश्चुते । “कौरवो! वीर पुरुष शत्रुको मारकर इह लोकमें सुख भोगता है और यदि मारा गया तो वह परलोकमें जाकर महान् फलका भागी होता है; अतः युद्धधर्मसे बढ़कर स्वर्गकी प्राप्तिके लिये दूसरा कोई कल्याणकारी मार्ग नहीं है। युद्धमें मारा गया वीर पुरुष थोड़ी ही देरमें उन प्रसिद्ध पुण्यलोकोंमें जाकर सुख भोगता है”
“โอ กุรุวงศ์! วีรบุรุษผู้สังหารศัตรูย่อมเสวยสุขในโลกนี้; และหากตนถูกสังหารในศึก ก็ย่อมไปสู่ปรโลกและเป็นผู้มีส่วนในผลอันยิ่งใหญ่ เพราะฉะนั้น เพื่อให้ได้สวรรค์ ไม่มีหนทางใดเกื้อกูลยิ่งไปกว่าธรรมแห่งการรบ วีรชนผู้ล้มในสงครามย่อมไปถึงโลกบุญอันเลื่องลือนั้นโดยเร็ว และเสวยสุข ณ ที่นั้น”
Verse 663
पुनरेवाभ्यवर्तन्त पाण्डवानाततायिन: । दुर्योधनकी यह बात सुनकर सब राजा उसका आदर करते हुए पुनः आततायी पाण्डवोंका सामना करनेके लिये लौट आये
ครั้นได้ยินถ้อยคำของทุรโยธนะ เหล่ากษัตริย์ทั้งหลายก็ถวายความเคารพ แล้วหวนกลับไปเผชิญหน้ากับพวกปาณฑพอีกครั้ง โดยกล่าวหาว่าพวกเขาเป็นผู้ก่อการร้ายศึก
Verse 673
प्रत्युद्ययुस्तदा पार्था जयगृद्धा: प्रमन््यव: । उनके आक्रमण करते ही अपनी सेनाका व्यूह बनाकर प्रहारकुशल, विजयाभिलाषी तथा बढ़े हुए क्रोधवाले पाण्डव शीघ्र ही उनका सामना करनेके लिये आगे बढ़े
ครั้นฝ่ายศัตรูบุกเข้ามา เหล่าปาณฑพก็จัดทัพเป็นกระบวนยุทธ์ทันที ทั้งชำนาญการโจมตี ใฝ่ชัยชนะ และเดือดดาลด้วยโทสะอันชอบธรรม จึงเร่งรุดออกไปเผชิญหน้าศัตรู
The pressure point is command duty under destabilizing shock: leaders must choose between direct confrontation, controlled retreat, and coordinated response to protect the larger formation while maintaining operational integrity.
The episode privileges composure and coordination: rapid adaptation (dismounting, regrouping, focused targeting) is presented as the practical wisdom that converts panic into a reversible tactical situation.
No explicit phalaśruti is stated in these verses; the chapter’s significance is primarily narrative-functional, illustrating late-war volatility and the karmic narrowing of outcomes through concrete battlefield causality.
Read Mahabharata in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.