Adhyaya 52

Verse 1

इति श्रीलिङ्गमहापुराणे पूर्वभागे एकपञ्चाशत्तमो ऽध्यायः सूत उवाच नद्यश् च बहवः प्रोक्ताः सदा बहुजलाः शुभाः सरोवरेभ्यः सम्भूतास् त्व् असंख्याता द्विजोत्तमाः

ดังนี้ ในศรีลิงคมหาปุราณะ ภาคต้น บทที่ห้าสิบเอ็ดจบลง สุ ตะกล่าวว่า “ดูก่อนทวิชผู้ประเสริฐ! ได้กล่าวถึงแม่น้ำมากมาย ซึ่งมีน้ำอุดมเสมอและเป็นมงคล เกิดจากสระศักดิ์สิทธิ์ทั้งหลาย และมีจำนวนหาที่สุดมิได้”

Verse 2

प्राङ्मुखा दक्षिणास्यास्तु चोत्तरप्रभवाः शुभाः पश्चिमाग्राः पवित्राश् च प्रतिवर्षं प्रकीर्तिताः

สายน้ำที่หันหน้าไปทางทิศตะวันออก กล่าวกันว่าโดยนัยแห่งการกระทำเป็นดุจหันสู่ทิศใต้; สายน้ำที่กำเนิดจากทิศเหนือเป็นมงคล; และสายน้ำที่ปลายมุ่งสู่ทิศตะวันตกเป็นผู้ชำระให้บริสุทธิ์—ดังนี้ประกาศสืบต่อกันทุกปี

Verse 3

आकाशांभोनिधिर् यो ऽसौ सोम इत्यभिधीयते आधारः सर्वभूतानां देवानाममृताकरः

ผู้ใดเป็นดุจมหาสมุทรแห่งน้ำในท้องฟ้า ผู้นั้นเรียกว่า “โสมะ”; เป็นที่พึ่งพิงของสรรพสัตว์ทั้งปวง และเป็นบ่อเกิดแห่งอมฤตแก่เหล่าเทวะ

Verse 4

अस्मात्प्रवृत्ता पुण्योदा नदी त्वाकाशगामिनी सप्तमेनानिलपथा प्रवृत्ता चामृतोदका

จากแหล่งทิพย์นี้ได้บังเกิดแม่น้ำศักดิ์สิทธิ์นามว่า “ปุณโยทา” ผู้ดำเนินไปในอากาศ. นางไหลไปตามวิถีลมประการที่เจ็ด พร้อมสายน้ำดุจอมฤต

Verse 5

सा ज्योतींष्यनुवर्तन्ती ज्योतिर्गणनिषेविता ताराकोटिसहस्राणां नभसश् च समायुता

นางดำเนินไปสอดคล้องกับหมู่แสงแห่งฟากฟ้า ได้รับการปรนนิบัติจากหมู่คณะผู้เรืองรอง; และมีท้องนภาที่เต็มด้วยดาวนับหมื่นโกฏิร่วมเคียงไปด้วย

Verse 6

परिवर्तत्यहरहो यथा सोमस्तथैव सा चत्वार्यशीतिश् च तथा सहस्राणां समुच्छ्रितः

ดังที่พระจันทร์แปรเปลี่ยนขึ้นแรมลงค่ำทุกวันไม่ขาด สัดส่วนนี้ก็หมุนเวียนฉันนั้น. นับเป็นแปดสิบสี่ และยกขึ้นไปถึงหลักพัน—เป็นเครื่องหมายแห่งระเบียบวัฏจักรกาล ภายใต้พระปติ ผู้ครองความแปรผันทั้งปวง

Verse 7

योजनानां महामेरुः श्रीकण्ठाक्रीडकोमलः तत्रासीनो यतः शर्वः साम्बः सह गणेश्वरैः

มหาเมรุซึ่งวัดด้วยโยชนะ เป็นลานกรีฑาอันอ่อนละมุนของศรีกัณฐะ ผู้มีพระศอสีคราม. ณ ที่นั้นเอง พระศรวะ—พระศิวะส้ามบะผู้ทรงร่วมกับศักติ—ประทับพร้อมเหล่าผู้เป็นใหญ่แห่งคณะคณะ (คณะคณา)

Verse 8

क्रीडते सुचिरं कालं तस्मात्पुण्यजला शिवा गिरिं मेरुं नदी पुण्या सा प्रयाति प्रदक्षिणम्

นางรื่นเริงอยู่ ณ ที่นั้นเป็นกาลยาวนาน; เพราะเหตุนั้น แม่น้ำศักดิ์สิทธิ์นามว่า “ศิวา” อันบริสุทธิ์ด้วยสายน้ำบุญ จึงไหลเวียนประทักษิณรอบเขาพระเมรุโดยเวียนขวา

Verse 9

विभज्यमानसलिला सा जवेनानिलेन च मेरोरन्तरकूटेषु निपपात चतुर्ष्वपि

มวลสายน้ำนั้นถูกลมอันแรงพัดให้แยกเป็นส่วน ๆ และผลักดันไปข้างหน้า แล้วตกลงสู่ยอดภายในทั้งสี่ของเขาพระเมรุ จึงกระจายไปทั้งสี่ทิศ

Verse 10

समन्तात्समतिक्रम्य सर्वाद्रीन्प्रविभागशः नियोगाद्देवदेवस्य प्रविष्टा सा महार्णवम्

นางแผ่ขยายไปโดยรอบ ล่วงพ้นภูเขาทั้งปวงตามส่วนต่าง ๆ แล้วด้วยพระบัญชาของเทพเหนือเทพ จึงเข้าสู่มหาสมุทร

Verse 11

अस्या विनिर्गता नद्यः शतशो ऽथ सहस्रशः सर्वद्वीपाद्रिवर्षेषु बहवः परिकीर्तिताः

จากนางได้บังเกิดสายน้ำเป็นแม่น้ำทั้งร้อยทั้งพัน; หลายสายนั้นได้รับการสรรเสริญเลื่องลือไปทั่วทวีป ภูผา และแว่นแคว้นทั้งปวง

Verse 12

क्षुद्रनद्यस्त्वसंख्याता गङ्गा यद्गाङ्गताम्बरात् केतुमाले नराः कालाः सर्वे पनसभोजनाः

สายน้ำเล็ก ๆ นั้นมีนับไม่ถ้วน; และแม่น้ำคงคาย่อมไหลออกมาจากแดนฟ้าอันเป็นที่สถิตของคงคา ในเกตุมาละ ผู้คนมีผิวคล้ำ และล้วนยังชีพด้วยขนุนเป็นอาหารหลัก

Verse 13

स्त्रियश्चोत्पलवर्णाभा जीवितं चायुतं स्मृतम् भद्राश्वे शुक्लवर्णाश् च स्त्रियश्चन्द्रांशुसंनिभाः

ในแดนนั้น สตรีทั้งหลายกล่าวกันว่ามีผิวพรรณดุจดอกบัว และอายุขัยเป็นที่จดจำว่าอยู่ถึงหนึ่งหมื่นปี ในภัทราศวะ ผู้คนมีผิวขาว และสตรีส่องประกายดุจรัศมีแห่งจันทร์

Verse 14

कालाम्रभोजनाः सर्वे निरातङ्का रतिप्रियाः दशवर्षसहस्राणि जीवन्ति शिवभाविताः

คนทั้งปวงนั้นดำรงชีพด้วยผลมะม่วงสีเข้ม ปราศจากความหวาดหวั่น และรักความรื่นรมย์ เมื่อจิตอาบด้วยภาวนาแห่งพระศิวะแล้ว ย่อมมีอายุถึงหนึ่งหมื่นปี

Verse 15

हिरण्मया इवात्यर्थम् ईश्वरार्पितचेतसः तथा रमणके जीवा न्यग्रोधफलभोजनाः

ในแดนอันรื่นรมย์นั้น เหล่าสัตว์ผู้มีร่างกายซึ่งถวายจิตแด่อีศวร ย่อมส่องประกายยิ่งดุจทำด้วยทอง และดำรงชีพด้วยผลไทร

Verse 16

दशवर्षसहस्राणि शतानि दशपञ्च च जीवन्ति शुक्लास्ते सर्वे शिवध्यानपरायणाः

ชนผู้ ‘ขาว’ (บริสุทธิ์) เหล่านั้นมีอายุหนึ่งหมื่นปี—และเพิ่มอีกหนึ่งร้อยสิบห้าปี—เพราะทุกคนตั้งมั่นอย่างยิ่งในสมาธิภาวนาต่อพระศิวะ

Verse 17

हैरण्मया महाभागा हिरण्मयवनाश्रयाः एकादश सहस्राणि शतानि दशपञ्च च

พวกเขามีรัศมีดุจทอง เป็นผู้มีมหามงคล อาศัยอยู่ในป่าหิรัณมยะ (ป่าทอง) และมีจำนวนหนึ่งหมื่นหนึ่งพันกับอีกหนึ่งร้อยสิบห้า

Verse 18

वर्षाणां तत्र जीवन्ति अश्वत्थाशनजीवनाः हैरण्मया इवात्यर्थम् ईश्वरार्पितमानसाः

ที่นั่นพวกเขาดำรงชีวิตอยู่เนิ่นนาน ด้วยการฉันใบของต้นอัศวัตถะอันศักดิ์สิทธิ์ เป็นดั่งทองคำสุกสว่าง และมีจิตใจอุทิศถวายแด่อีศวรโดยสิ้นเชิง

Verse 19

कुरुवर्षे तु कुरवः स्वर्गलोकात् परिच्युताः सर्वे मैथुनजाताश् च क्षीरिणः क्षीरभोजनाः

แต่ในกุรุวรรษะ ชาวกุรุทั้งปวงเป็นผู้ตกจากแดนสวรรค์ ทุกคนเกิดจากการร่วมเพศ และดำรงชีพด้วยน้ำนม—ได้รับการหล่อเลี้ยงและฉันแต่น้ำนม

Verse 20

अन्योन्यमनुरक्ताश् च चक्रवाकसधर्मिणः अनामया ह्यशोकाश् च नित्यं सुखनिषेविणः

พวกเขารักใคร่ผูกพันกันดุจดังนกจักรวากะ อยู่ร่วมกันอย่างซื่อสัตย์มั่นคง ปราศจากโรคและไร้ความโศก และเสวยสุขภาวะอยู่เป็นนิตย์

Verse 21

त्रयोदशसहस्राणि शतानि दशपञ्च च जीवन्ति ते महावीर्या न चान्यस्त्रीनिषेविणः

ผู้ทรงมหาพลังเหล่านั้นมีอายุอยู่ถึงหนึ่งหมื่นสามพันหนึ่งร้อยสิบห้าปี และไม่คบหาหรือร่วมสัมพันธ์กับสตรีอื่น

Verse 22

सहैव मरणं तेषां कुरूणां स्वर्गवासिनाम् हृष्टानां सुप्रवृद्धानां सर्वान्नामृतभोजिनाम्

แม้ชาวกุรุผู้พำนักในสวรรค์—ผู้เปี่ยมปีติ เจริญรุ่งเรืองยิ่ง และเสวยอาหารนานาประการดุจอมฤต—ความตายก็ยังมาถึงเช่นกัน

Verse 23

सदा तु चन्द्रकान्तानां सदा यौवनशालिनाम् श्यामाङ्गानां सदा सर्वभूषणास्पददेहिनाम्

พวกเขาส่องประกายดุจแสงจันทร์อยู่เสมอ เปี่ยมด้วยความสดแห่งวัยอยู่เสมอ มีอวัยวะสีเข้ม และมีกายอันเป็นที่สถิตอันควรแก่เครื่องประดับทั้งปวงตลอดกาล

Verse 24

जंबूद्वीपे तु तत्रापि कुरुवर्षं सुशोभनम् तत्र चन्द्रप्रभं शम्भोर् विमानं चन्द्रमौलिनः

ในชมพูทวีป ณ ที่นั้นเองมีแผ่นดินอันงดงามชื่อกุรุวรรษะ ที่นั่นมี ‘จันทรประภา’ วิมานทิพย์อันเรืองรองของพระศัมภู ผู้ทรงจันทร์เป็นมงกุฎ

Verse 25

वर्षे तु भारते मर्त्याः पुण्याः कर्मवशायुषः शतायुषः समाख्याता नानावर्णाल्पदेहिनः

แต่ในภารตวรรษ มนุษย์ผู้เป็นมรรตยะเป็นผู้มีบุญกุศล อายุขัยขึ้นอยู่กับกรรม เขากล่าวกันว่าเป็นผู้มีอายุร้อยปี มีวรรณะหลากหลาย และโดยมากมีกายไม่ใหญ่โต

Verse 26

नानादेवार्चने युक्ता नानाकर्मफलाशिनः नानाज्ञानार्थसम्पन्ना दुर्बलाश्चाल्पभोगिनः

พวกเขาหมกมุ่นในการบูชาเทพเจ้าหลายองค์ เสวยผลแห่งกรรมหลากหลาย แม้มีเป้าหมายแห่งความรู้หลายประการก็กลับอ่อนกำลัง และความสุขที่เสวยก็มีเพียงน้อยนิด

Verse 27

इन्द्रद्वीपे तथा केचित् तथैव च कसेरुके ताम्रद्वीपं गताः केचित् केचिद्देशं गभस्तिमत्

บางพวกไปยังอินทรทวีป บางพวกไปยังกเสรุกะ บางพวกมุ่งสู่ตามรทวีป และบางพวกไปยังแผ่นดินอันเรืองรองชื่อคภัสติมัต

Verse 28

नागद्वीपं तथा सौम्यं गान्धर्वं वारुणं गताः केचिन्म्लेच्छाः पुलिन्दाश् च नानाजातिसमुद्भवाः

ชนบางพวกซึ่งเกิดจากเผ่าพันธุ์หลากหลาย เช่น มเลจฉะและปุลินทะ ได้ไปยังนาคทวีป อีกทั้งไปยังเสามยะทวีป คานธรรพทวีป และวารุณทวีปด้วย

Verse 29

पूर्वे किरातास्तस्यान्ते पश्चिमे यवनाः स्मृताः ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्या मध्ये शूद्राश् च सर्वशः

ที่ปลายด้านตะวันออกกล่าวถึงพวกกิราตะ และด้านตะวันตกกล่าวถึงพวกยวะนะ ส่วนตรงกลางมีพราหมณ์ กษัตริย์ แพศย์ และศูทรแผ่ไปทั่ว; ภายในระเบียบโลกเช่นนี้ ปศุชีวะพึงชำระความประพฤติ แล้วหันสู่ปติ—พระศิวะผู้เป็นเจ้า เพื่อหลุดพ้นจากปาศะคือพันธนาการ

Verse 30

इज्यायुद्धवणिज्याभिर् वर्तयन्तो व्यवस्थिताः तेषां संव्यवहारो ऽयं वर्तते ऽत्र परस्परम्

พวกเขามั่นคงในฐานะที่กำหนดของตน ดำรงชีพด้วยอิชยา (การบูชายัญ/การรับใช้ยัญ) สงครามอันชอบธรรม และการค้า; และระบบการคบหาแลกเปลี่ยนกับหน้าที่ต่อกันก็ดำเนินอยู่ ณ ที่นี้

Verse 31

धर्मार्थकामसंयुक्तो वर्णानां तु स्वकर्मसु संकल्पश्चाभिमानश् च आश्रमाणां यथाविधि

พึงประกอบหน้าที่ประจำของวรรณะให้สอดคล้องกับธรรมะ อรรถะ และกามะ; และตามระเบียบอาศรม พึงรักษาสังกัลปะกับอภิิมานะที่มีวินัย (การกำกับตน) เพื่อให้ปศุชีวะมั่นคงบนหนทางที่มุ่งสู่ปติ คือพระศิวะ

Verse 32

इह स्वर्गापवर्गार्थं प्रवृत्तिर्यत्र मानुषी तेषां च युगकर्माणि नान्यत्र मुनिपुङ्गवाः

ในโลกมนุษย์นี้เองที่ความเพียรของมนุษย์มุ่งเพื่อสวรรค์และอปวรรคะ (โมกษะ); และกิจตามยุค (ยุกกรรม) ก็เป็นของมนุษย์เหล่านี้เท่านั้น มิใช่ที่อื่นเลย โอ้ยอดแห่งมุนี

Verse 33

दशवर्षसहस्राणि स्थितिः किंपुरुषे नृणाम् सुवर्णवर्णाश् च नराः स्त्रियश्चाप्सरसोपमाः

ในแคว้นกิมปุรุษะ อายุของมนุษย์ดำรงอยู่ถึงหนึ่งหมื่นปี ชายทั้งหลายมีผิวดุจทองคำ และสตรีงามประหนึ่งอัปสรา

Verse 34

अनामया ह्यशोकाश् च सर्वे ते शिवभाविताः शुद्धसत्त्वाश् च हेमाभाः सदाराः प्लक्षभोजनाः

ชนทั้งปวงนั้นปราศจากโรคและโศก ทุกคนซึมซาบด้วยภาวะแห่งพระศิวะ มีสัทตวะอันบริสุทธิ์ เปล่งรัศมีดุจทองคำ อยู่ร่วมกับคู่ครอง และดำรงชีพด้วยอาหารจากต้นปลักษะ

Verse 35

महारजतसंकाशा हरिवर्षे ऽपि मानवाः देवलोकाच्च्युताः सर्वे देवाकाराश् च सर्वशः

ในหริวรรษะ มนุษย์ทั้งหลายส่องประกายดุจเงินอันยิ่งใหญ่ กล่าวกันว่าทุกคนล้วนตกลงมาจากเทวโลก และทุกแห่งมีรูปกายประหนึ่งเหล่าเทวะ

Verse 36

हरं यजन्ति सर्वेशं पिबन्तीक्षुरसं शुभम् न जरा बाधते तेन न च जीर्यन्ति ते नराः

พวกเขาบูชาพระหระ ผู้เป็นเจ้าแห่งสรรพสิ่ง และดื่มน้ำอ้อยอันเป็นมงคล ด้วยอานุภาพนั้น ความชราไม่เบียดเบียน และมนุษย์เหล่านั้นไม่ร่วงโรยเสื่อมสลาย

Verse 37

दशवर्षसहस्राणि तत्र जीवन्ति मानवाः मध्यमं यन्मया प्रोक्तं नाम्ना वर्षमिलावृतम्

ที่นั่นมนุษย์มีชีวิตอยู่ถึงหนึ่งหมื่นปี แคว้นตอนกลางที่ข้าพเจ้าได้พรรณนาไว้ เป็นที่รู้จักในนาม ‘อิลาวฤตวรรษะ’

Verse 38

न तत्र सूर्यस्तपति न ते जीर्यन्ति मानवाः चन्द्रसूर्यौ न नक्षत्रं न प्रकाशम् इलावृते

ในอิลาวฤตะ ดวงอาทิตย์ไม่แผดเผา และมนุษย์ที่นั่นไม่เสื่อมโทรมด้วยชรา ที่นั่นไม่มีจันทร์ ไม่มีอาทิตย์ ไม่มีหมู่ดาว และไม่มีแสงสว่างสามัญ เพราะแดนนั้นส่องสว่างด้วยรัศมีอันสูงส่งอันเป็นศิวะเป็นศูนย์กลาง ซึ่งเหนือกว่าประทีปทั้งปวงของโลก

Verse 39

पद्मप्रभाः पद्ममुखाः पद्मपत्त्रनिभेक्षणाः पद्मपत्त्रसुगन्धाश् च जायन्ते भवभाविताः

ผู้ที่ภายในซึมซาบด้วยภาวะของภวะ (ศิวะ) ย่อมบังเกิดผ่องใสดุจดอกบัว—หน้าดุจบัว ดวงตาดุจกลีบบัว และมีกลิ่นหอมดุจกลีบบัว

Verse 40

जम्बूफलरसाहारा अनिष्पन्दाः सुगन्धिनः देवलोकागतास्तत्र जायन्ते ह्यजरामराः

ที่นั่นผู้ดำรงชีพด้วยน้ำรสผลชัมพุ ผู้สงบนิ่งไม่หวั่นไหว และมีกลิ่นหอมโดยสภาวะ ผู้มาจากเทวโลกย่อมบังเกิดเป็นผู้ไม่แก่ไม่ตาย

Verse 41

त्रयोदशसहस्राणि वर्षाणां ते नरोत्तमाः आयुःप्रमाणं जीवन्ति वर्षे दिव्ये त्विलावृते

ในอิลาวฤตะ-วรรษอันเป็นทิพย์ บุรุษผู้ประเสริฐเหล่านั้นดำรงชีวิตตามกำหนดอายุ คือหนึ่งหมื่นสามพันปี

Verse 42

जंबूफलरसं पीत्वा न जरा बाधते त्विमान् न क्षुधा न क्लमश्चापि न जनो मृत्युमांस् तथा

เมื่อดื่มน้ำรสผลชัมพุแล้ว ความชราไม่เบียดเบียนเขา ไม่มีความหิว ไม่มีความอ่อนล้า และผู้คนเช่นนั้นก็ไม่อยู่ใต้อำนาจแห่งความตาย

Verse 43

तत्र जाम्बूनदं नाम कनकं देवभूषणम् इन्द्रगोपप्रतीकाशं जायते भास्वरं तु तत्

ณ ที่นั้น ทองคำชื่อว่า “ชามพูนท” บังเกิดขึ้น เหมาะแก่เครื่องประดับของเหล่าเทพ มีสีดุจแมลงอินทรโคปะ และส่องประกายเจิดจ้าอย่างยิ่ง

Verse 44

एवं मया समाख्याता नववर्षानुवर्तिनः वर्णायुर्भोजनाद्यानि संक्षिप्य न तु विस्तरात्

ดังนี้เราได้อธิบายเรื่องที่สืบเนื่องจากเก้าวรรษะ—ระเบียบวรรณะ อายุขัย อาหารและวิถีเลี้ยงชีพ เป็นต้น—โดยสรุป มิได้แจกแจงพิสดาร

Verse 45

हेमकूटे तु गन्धर्वा विज्ञेयाश्चाप्सरोगणाः सर्वे नागाश् च निषधे शेषवासुकितक्षकाः

ที่เขาเหมากูฏะ พึงทราบว่ามีเหล่าคันธรรพ์และหมู่อัปสรา; ส่วนที่เขานิษธะ มีนาคทั้งปวงคือ เศษะ วาสุกิ และตักษกะ

Verse 46

महाबलास् त्रयस्त्रिंशद् रमन्ते याज्ञिकाः सुराः नीले तु वैडूर्यमये सिद्धा ब्रह्मर्षयो ऽमलाः

ที่นั้น เหล่าเทพผู้มีกำลังยิ่งสามสิบสามองค์ ผู้ได้รับการเกื้อหนุนด้วยยัญพิธี ย่อมรื่นรมย์สำราญ; และในแดนสีน้ำเงินดุจไวฑูรยะ มีเหล่าสิทธะและพรหมฤๅษีผู้บริสุทธิ์ไร้มลทินพำนักอยู่

Verse 47

दैत्यानां दानवानां च श्वेतः पर्वत उच्यते शृङ्गवान् पर्वतश्चैव पितॄणां निलयः सदा

สำหรับเหล่าไทตยะและทานวะ กล่าวกันว่ามีภูเขาชื่อ “เศวตะ” เป็นแดนของเขา; และภูเขา “ศฤงควัน” เป็นที่พำนักของเหล่าปิตฤ (บรรพชน) อยู่เสมอ

Verse 48

हिमवान् यक्षमुख्यानां भूतानाम् ईश्वरस्य च सर्वाद्रिषु महादेवो हरिणा ब्रह्मणांबया

หิมวานเป็นที่พำนักอันประเสริฐของเหล่ายักษะและภูตคณะ และเป็นธามของพระอีศวรด้วย ในภูเขาทุกแห่ง พระมหาเทวะทรงสถิตพร้อมพระหริและพระพรหมา เป็นพระผู้แผ่ซ่านทั่วทุกยอดเขาศักดิ์สิทธิ์

Verse 49

नन्दिना च गणैश्चैव वर्षेषु च वनेषु च नीलश्वेतत्रिशृङ्गे च भगवान्नीललोहितः

พระนีลโลหิตผู้เป็นภควาน ทรงมีนันทินและคณะคณะ (คณะคณา) แวดล้อม ประทับในแดนศักดิ์สิทธิ์ ในป่า และบนภูเขาสามยอดนาม ‘นีล-เศวต’ ทรงเป็นปติ ผู้ข้ามพ้นพันธนาการทั้งปวง

Verse 50

सिद्धैर्देवैश् च पितृभिर् दृष्टो नित्यं विशेषतः नीलश् च वैडूर्यमयः श्वेतः शुक्लो हिरण्मयः

เหล่าสิทธะ เทวะ และปิตฤทั้งหลายย่อมเห็นอยู่เนืองนิตย์—โดยเฉพาะยิ่ง—ลึงคะปรากฏหลากรูป: สีครามดุจไวฑูรยะ สีขาวสว่าง และสีทองอร่าม เผยพระปติผ่านรูปอันเรืองรองนานาประการ

Verse 51

मयूरबर्हवर्णस्तु शातकुंभस् त्रिशृङ्गवान् एते पर्वतराजानो जंबूद्वीपे व्यवस्थिताः

มยูรบรรหะ ผู้มีสีดุจขนหางนกยูง ศาตกุมภะ และตรีศฤงควัน—ภูเขาราชาเหล่านี้ตั้งมั่นอยู่ในชมพูทวีป