Adhyaya 47

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यमभागे तृतीय उपोद्धातपादे भार्गवचरिते षट्चत्वारिंशत्त मो ऽध्यायः // ४६// वसिष्ठ उवाच ततो मूर्द्धाभिषिक्तानां राज्ञाममिततेजसाम् / षट्सहस्रद्वयं रामो जीवग्राहं गृहीतवान्

ดังนี้ในศรีพรหมาณฑมหาปุราณะ ภาคมัธยมที่พระวายุทรงกล่าว ในอุปโธทาตปาทที่สาม แห่งภารควจริต บทที่สี่สิบหก วสิษฐะกล่าวว่า—แล้วพระรามได้จับกุมกษัตริย์ผู้ได้รับมุรธาภิเษก ผู้มีเดชานุภาพหาประมาณมิได้ จำนวนหนึ่งหมื่นสองพันไว้ทั้งเป็น

Verse 2

ततो राजसहस्राणि गृहीत्वा मुनिभिः सह / स जगाम महातेजाः कुरुक्षेत्रं तपोमयम्

ต่อมา พระองค์ได้ควบคุมกษัตริย์นับพันพร้อมเหล่ามุนี แล้วผู้มีเดชยิ่งก็เสด็จไปยังกุรุเกษตร อันเปี่ยมด้วยตบะ

Verse 3

सरसां पञ्चकं तत्र खानयित्वा भृगुद्वहः / सुखावगाहतीर्थानि तानि चक्रे समन्ततः

ที่นั่น ผู้ประเสริฐแห่งวงศ์ภฤคุได้ขุดสระห้าสระ และจัดให้เป็นทิรถะสำหรับลงอาบอย่างรื่นรมย์โดยรอบทุกทิศ

Verse 4

जघान तत्र वै राज्ञः शरीरप्रभवामृजा / सरांसि तानि वै पञ्च पूरयामास भार्गवः

ที่นั่น ภารควะได้สังหารเหล่ากษัตริย์ด้วยมลทินที่เกิดจากกายของพวกเขาเอง คือโลหิตและของโสโครก แล้วใช้สิ่งนั้นเติมสระทั้งห้าให้เต็ม

Verse 5

स्नात्वा तेषु यथान्यायं जामदग्नयः प्रतापवान् / पितॄन्संतर्पयामास यथाशास्त्रमतन्द्रितः

ครั้นอาบน้ำในสระเหล่านั้นตามพิธีแล้ว ชามทัคนยะผู้ทรงเดชได้ทำตัรปณะบูชาบรรพชนตามคัมภีร์ศาสตราโดยไม่เกียจคร้าน

Verse 6

पितुः प्रेतस्य राजेन्द्र श्राद्धादिकमशेषतः / ब्राह्मणैः सह मातुश्च तत्र चक्रे यथोदितम्

ข้าแต่ราชेंद्र เขาได้ประกอบพิธีศราทธะและกิจกรรมทั้งปวงเพื่อบิดาผู้ล่วงลับ และเพื่อมารดาด้วย ร่วมกับพราหมณ์ ณ ที่นั้น ตามที่คัมภีร์บัญญัติไว้

Verse 7

एवं तीर्णप्रतीकः स कुरुक्षेत्रे तपोमये / उवासातन्द्रितः सम्यक् पितृपूजापरायणः

ครั้นทำหน้าที่สำเร็จดังนี้แล้ว เขาพำนักอยู่ ณ กุรุเกษตรอันเปี่ยมด้วยตบะ โดยไม่ประมาท ตั้งมั่นอย่างถูกต้องในพิธีบูชาบรรพชน

Verse 8

ततः प्रभृत्यभूद्राजंस्तीर्थानामुत्तमोत्तमम् / विहितं जामदग्न्येन कुरुक्षेत्रे तपोवने

ข้าแต่พระราชา นับแต่นั้นเป็นต้นมา ตีรถะซึ่งชามทัคนยะ (ปรศุราม) ได้สถาปนาไว้ในป่าแห่งตบะ ณ กุรุเกษตร ก็เป็นยอดแห่งตีรถะทั้งปวง

Verse 9

सस्यमं तपञ्चकमिति स्थानं त्रैलोक्यविश्रुतम् / यत्र यक्रे भृगुश्रेष्ठः पितॄणां तृप्तिमक्षयाम्

สถานที่ชื่อว่า “สัสยมัง ตะปัญจกัม” เลื่องลือไปทั่วสามโลก ณ ที่นั้น ภฤคุผู้ประเสริฐ (ปรศุราม) ได้บันดาลความอิ่มเอมอันไม่สิ้นสุดแก่เหล่าปิตฤ

Verse 10

स्नानदानतपोहोमद्विजभोजनतर्पणैः / भृशमाप्यायितास्तेन यत्र ते पितरो ऽखिलाः

ณ ที่นั้น ด้วยการอาบน้ำศักดิ์สิทธิ์ การให้ทาน การบำเพ็ญตบะ การบูชาโหมะ การเลี้ยงพราหมณ์ และการทำตัรปณะ เขาได้หล่อเลี้ยงและทำให้ปิตฤทั้งปวงอิ่มเอมอย่างยิ่ง

Verse 11

अवापुरक्षयां तृप्तिं पितृलोकं च शाश्वतम् / समन्तपञ्चकं नाम तीर्थं लोके परिश्रुतम्

ณ ที่นี่ได้ความอิ่มเอมไม่เสื่อมและโลกบรรพชนอันนิรันดร์; ตีรถะนามว่า สมันตปัญจกะ เลื่องลือในโลก

Verse 12

सर्वपापक्षयकरं महापुण्योपबृंहितम् / मर्त्यानां यत्र यातानामेनांसि निखिलानि तु

ตีรถะแห่งนี้ทำลายบาปทั้งปวงและอุดมด้วยมหาบุญ; มนุษย์ผู้มาถึงที่นี่ บาปทั้งสิ้นย่อมสลายไปแน่นอน

Verse 13

दूरादेवापयास्यन्ति प्रवाते शुष्कपर्णवत् / तत्क्षेत्रचर्यागमनं मर्त्यानामसतामिह

ที่นี่แม้บาปของมนุษย์ผู้ประพฤติชั่วก็สลายไปแต่ไกล ดุจใบไม้แห้งปลิวตามลม; เพียงมาถึงและจาริกในเขตศักดิ์สิทธิ์นี้ก็เกิดผลนั้น

Verse 14

न लभ्यते महाराज जातु जन्मशतैरपि / समन्तपञ्चकं तीर्थं कुरुक्षेत्रे ऽतिपावनम्

ข้าแต่มหาราช ตีรถะ ‘สมันตปัญจกะ’ อันยิ่งบริสุทธิ์ในกุรุเกษตรนั้น บางคราวแม้เกิดมาร้อยชาติยังยากจะได้พบ

Verse 15

यत्र स्नातः सर्वतीर्थैः स्नातो भवति मानवः / कृतकृत्यस्ततो रामः सम्यक् पूर्णमनोरथः

ณ ที่ใดเมื่ออาบน้ำแล้ว มนุษย์ย่อมประหนึ่งได้อาบในตีรถะทั้งปวง; เพราะฉะนั้น โอ้รามะ เขาย่อมเป็นผู้สำเร็จหน้าที่และสมปรารถนาโดยแท้

Verse 16

उवास तत्र नियतः कञ्चित्कालं महामतिः / ततः संवत्सरस्यान्ते ब्राह्मणैः सहितो वशी

มหามติผู้สำรวมพำนักอยู่ที่นั่นตามวินัยอยู่ชั่วกาลหนึ่ง แล้วครั้นสิ้นปีจึงออกเดินทางพร้อมพราหมณ์ทั้งหลาย

Verse 17

पितृपिण्डप्रदानाय जामदग्न्यो ऽगमद्गयाम् / ततो गत्वा ततः श्राद्धे यथाशास्त्रमरिन्दमः

เพื่อถวายปิณฑะแด่บรรพชน ชามทัคนยะได้ไปยังคยา ครั้นไปถึงแล้ว ผู้ปราบศัตรูนั้นประกอบพิธีศราทธะตามคัมภีร์

Verse 18

ब्राह्मणांस्तर्पयामास पितॄनुद्दिश्य सत्कृतान् / शैवं तत्र परं स्थानं चन्द्रपादमिति स्मृतम्

เขาได้ทำตัรปณะให้พราหมณ์ผู้ได้รับการสักการะ โดยอุทิศแด่บรรพชน ณ ที่นั้นมีสถานศักดิ์สิทธิ์ฝ่ายไศวะอันสูงสุด เรียกว่า “จันทรปาทะ”

Verse 19

पितृतृप्तिकरं क्षेत्रं तादृग्लोके न विद्यते / यत्रार्चिताः स्वकुलजैर्यथाशक्ति मनागपि

ในโลกไม่มีเขตศักดิ์สิทธิ์ใดเสมอเหมือนที่ทำให้บรรพชนอิ่มเอมได้ เพียงเมื่อคนในตระกูลของตนบูชาตามกำลัง แม้เพียงเล็กน้อย

Verse 20

पितरः पिण्डदानाद्यैः प्राप्स्यन्ति गतिमक्षयाम् / पितॄनुद्दिश्य तत्रासौ तर्प्पितेषु द्विजातिषु

ด้วยการถวายปิณฑะและพิธีอื่น ๆ บรรพชนย่อมได้คติอันไม่เสื่อมสูญ ที่นั่นเขาได้อุทิศแด่บรรพชน เมื่อเหล่าทวิชะได้รับการทำให้พอใจแล้ว (จึงประกอบพิธีต่อ)

Verse 21

ददौ च विधिवत्पिण्डं पितृभक्तिसमन्वितः / ततस्तत्पितरः सर्वे पितृलोकादुपागताः

เขาถวายปิณฑะตามพิธีด้วยความภักดีต่อบรรพชน แล้วบรรพชนทั้งปวงของเขาก็เสด็จมาจากปิตฤโลก

Verse 22

जगृहुस्तत्कृतां पूजां जमदग्निपुरोगमाः / अथ संप्रीतमनसः समेत्य भृगुनन्दनम्

โดยมีชามทัคนีเป็นผู้นำ พวกท่านรับการบูชาที่เขากระทำ แล้วด้วยใจยินดีจึงมาชุมนุมใกล้บุตรแห่งภฤคุ

Verse 23

ऊचुस्तत्पितरः सर्वे ऽदृश्या भूत्वान्तरिक्षगाः / पितर ऊचुः महत्कर्म कृतं वीर भवतान्यैः सुदुष्करम्

บรรพชนทั้งปวงของเขา ล่องอยู่ในอากาศอย่างมองไม่เห็น แล้วกล่าวว่า “โอ้วีรบุรุษ เจ้าได้กระทำกรรมอันยิ่งใหญ่ ซึ่งผู้อื่นทำได้ยากยิ่ง”

Verse 24

अस्मानपि यथान्यायं सम्यक् तर्पितवानसि / अस्माकमक्षयां प्रीतिं तथापि त्वं न यच्छसि

เจ้าก็ได้ทำตัรปณะให้เราตามธรรมเนียมอย่างถูกต้องแล้ว แต่ถึงกระนั้นเจ้าก็มิได้รับความปีติอันไม่เสื่อม (พร) ของเรา

Verse 25

क्षत्रहत्यां हि कृत्वा तु कृतकर्माभवद्यतः / क्षेत्रस्यास्य प्रभावेण भक्त्या च तव दर्शनम्

เพราะได้กระทำการสังหารกษัตริย์นักรบ (กษัตริยะ) เขาจึงผูกพันด้วยกรรม; แต่ด้วยอานุภาพแห่งกษेत्रนี้และด้วยภักติของเจ้า เขาจึงได้ทัศนะของเจ้า

Verse 26

प्राप्ताःस्म पूजिताः किं तु नाक्षय्यफलभागिनः / त्समात्त्वं वीरहत्यादिपापप्रशमनाय हि

พวกเรามาถึงและได้รับการบูชาแล้ว แต่หาได้เป็นผู้มีส่วนในผลบุญอันไม่เสื่อมไม่. เพราะฉะนั้นท่านจงทำการไถ่บาปเพื่อระงับบาปเช่นการฆ่าวีรชนเป็นต้นเถิด.

Verse 27

प्रायश्चित्तं यथान्यायं कुरु धर्मं च शाश्वतम् / वधाच्च विनिवर्तस्व क्षत्रियाणामतः परम्

จงทำการไถ่บาปตามครรลองแห่งธรรม และดำรงธรรมอันนิรันดร์ไว้. จากนี้ไปจงละเว้นการฆ่ากษัตริย์นักรบทั้งหลาย.

Verse 28

पितुर्न्न ते ऽपराध्यन्ते न स्वतन्त्रं यतो जगत् / तन्निमित्तं तु मरणं पितुस्ते विहितं पुरा

ท่านมิได้มีความผิดต่อต่อบิดา เพราะโลกนี้มิได้เป็นอิสระ. ด้วยเหตุนั้น ความตายของบิดาท่านจึงถูกกำหนดไว้แต่ก่อนแล้ว.

Verse 29

हन्तुं कं कः समर्थः स्याल्लोके रक्षितुमेव वा / निमित्तमात्रमेवेह सर्वः सर्वस्य चैतयोः

ในโลกนี้ ใครเล่าจะสามารถฆ่าใคร หรือรักษาใครได้? ที่นี่ทุกคนเป็นเพียงเหตุปัจจัยเท่านั้นต่อกันและกันในทั้งสองกรณี.

Verse 30

ध्रुवं कर्मानुरूपं ते चेष्टन्ते सर्व एव हि / कालानुवृत्तं बलवान्नृलोको नात्र संशयः

แน่นอนว่า สรรพชนทั้งหลายย่อมกระทำตามกรรมของตน. โลกมนุษย์ดำเนินตามกาลอันทรงพลัง—ในข้อนี้ไม่มีความสงสัย.

Verse 31

बाधितुं भुवि भूतानि भूतानां न विधिं विना / शक्यते वत्स सर्वो ऽपि यतः शक्त्या स्वकर्मकृत्

ดูลูกรัก หากปราศจากบัญญัติ (วิธิ) ของสรรพสัตว์แล้ว ย่อมไม่อาจข่มเหงสรรพชีวิตบนแผ่นดินได้ เพราะแต่ละตนย่อมเสวยผลกรรมของตนตามกำลังของตนเอง

Verse 32

क्षत्रं प्रति ततो रोषं विमुच्यास्मत्प्रियेप्सया / शममा प्नुहि भद्रं ते स ह्यस्माकं परं बलम्

ฉะนั้นจงปล่อยความพิโรธต่อกษัตริย์นักรบเสีย เพื่อผู้เป็นที่รักของเรา จงบรรลุความสงบเถิด ขอความเป็นสิริมงคลจงมีแก่เจ้า—เพราะความสงบนั้นคือพลังสูงสุดของเรา

Verse 33

वसिष्ठ उवाच इत्युक्त्वान्तर्दधुः सर्वे पितरो भृगुनन्दनम् / स चापि तद्वचः सर्वं प्रतिजग्राह सादरम्

วสิษฐะกล่าวว่า—ครั้นกล่าวดังนี้แล้ว เหล่าปิตฤทั้งปวงก็อันตรธานจากหน้าภฤคุนันทนะ; และเขาก็รับถ้อยคำทั้งหมดนั้นด้วยความเคารพ

Verse 34

अकृतव्रणसंयुक्तो मुदा परमया युतः / प्रययौ च तदा रामस्तस्मात्सिद्धवनाश्रमम्

พร้อมด้วยอกริตวรณะ และเปี่ยมด้วยปีติยิ่ง รามะจึงออกเดินทางจากที่นั้นไปยังอาศรมสิทธวนะ

Verse 35

तस्मिन्स्थित्वा भृगुश्रेष्ठो ब्राह्मणैः सहितो नृप / तपसे धृतसंकल्पो बभूव स महामनाः

ดูกษัตริย์ ครั้นพำนักอยู่ที่นั่น ภฤคุผู้ประเสริฐพร้อมด้วยพราหมณ์ทั้งหลาย ได้ตั้งปณิธานมั่นคงเพื่อการตบะ กลายเป็นผู้มีจิตใจยิ่งใหญ่

Verse 36

सरथं सहसाहं च धनुःसंहननानि च / पुनरागमसंकेतं कृत्वा प्रास्थापयत्तदा

เขาจัดเตรียมรถศึกพร้อมความกล้าหาญและการประกอบคันธนูทั้งหลาย แล้วกำหนดสัญญาณแห่งการกลับมา ก่อนออกเดินทางในกาลนั้น

Verse 37

ततः स सर्वतीर्थेषु चक्रे स्नानमतन्द्रितः / परीत्यपृथिवीं सर्वां पितृदेवादिबूजकः

ต่อจากนั้นเขาอาบน้ำชำระในทุกทีรถะโดยไม่เกียจคร้าน และเที่ยวรอบแผ่นดินทั้งหมด พร้อมบูชาบรรพชน เทพเจ้า และสิ่งศักดิ์สิทธิ์ทั้งหลาย

Verse 38

एवं क्रमेण पृथिवीं त्रिवारं भुगुनन्दनः / परिचक्राम राजेन्द्र लोकवृत्तमनुव्रतः

ข้าแต่ราชันผู้เป็นใหญ่ ด้วยลำดับดังนี้ บุตรแห่งภฤคุได้เวียนรอบแผ่นดินถึงสามครา โดยดำเนินตามจารีตของโลก

Verse 39

ततः स पर्वतश्रेष्ठं महेन्द्रं पुनरप्यथ / जगाम तपसे राजन्बाह्मणैरभिसंवृतः

ต่อมา ข้าแต่พระราชา เขาถูกห้อมล้อมด้วยพราหมณ์ แล้วกลับไปยังมหेंद्र ผู้เป็นยอดแห่งขุนเขา เพื่อบำเพ็ญตบะ

Verse 40

स तस्मिंश्चिररात्राय मुनि सिद्धनिषेविते / निवासमात्मनो राजन्कल्पयामास धर्मवित्

ข้าแต่พระราชา ณ สถานที่ซึ่งเหล่ามุนีและสิทธะพำนักเสพสรรพ เขาผู้รู้ธรรมได้จัดที่พำนักของตนไว้เพื่อกาลยาวนาน

Verse 41

मुनयस्तं तपस्यन्तं सर्वक्षेत्रनिवासिनः / द्रष्टुकामाः समाजग्मुर्नियता ब्रह्मवादिनः

เหล่ามุนีผู้กล่าวธรรมพรหม ผู้เคร่งครัด อาศัยอยู่ตามกษेत्रทั้งปวง ได้มาชุมนุมกันด้วยปรารถนาจะได้เห็นผู้บำเพ็ญตบะนั้น

Verse 42

ददृशुस्ते मुनिगणास्तपस्यासक्तमानसम् / क्षात्रं कक्षमशेषेण दग्ध्वा शान्तमिवानलम्

เหล่ามุนีเห็นว่าใจของเขาผูกพันอยู่กับตบะ เขาได้เผาผลาญความเป็นกษัตริย์จนสิ้น เหลือเพียงความสงบดุจไฟที่มอดแล้ว

Verse 43

अथ तानागतान्दृष्ट्वा मुनीन्दिव्यांस्तपोमयान् / अर्घ्यादिसमुदाचारैः पूजयामास भार्गवः

ครั้นเห็นเหล่ามุนีผู้เป็นทิพย์ อันประกอบด้วยตบะมาถึง ภารควะได้บูชาท่านทั้งหลายด้วยอรฺฆยะและพิธีปฏิบัติอันสมควร

Verse 44

कृतकौशलसंप्रश्नपूर्वकाः सुमहोदयाः / तेषां तस्य च संवृत्ताः कथाः पुण्या मनोहराः

เริ่มด้วยการไต่ถามสารทุกข์สุกดิบอันเหมาะสม แล้วเรื่องสนทนาระหว่างพวกท่านกับเขาก็เป็นมงคลยิ่ง ทั้งศักดิ์สิทธิ์และรื่นรมย์ใจ

Verse 45

ततस्तेषामनुमते मुनीनां भावितात्मनाम् / हयमेधं महायज्ञमाहर्तुमुपचक्रमे

ต่อจากนั้น ด้วยความเห็นชอบของเหล่ามุนีผู้จิตวิญญาณสุกงอม เขาจึงเริ่มจัดเตรียมมหายัญญะอัศวเมธ

Verse 46

संभृत्य सर्वसंभारानौर्वाद्यैः सहितो नृप / विश्वामित्रभरद्वाजमार्कण्डेयादिभिस्तथा

ข้าแต่มหาราช ครั้นรวบรวมเครื่องบูชายัญทั้งปวงแล้ว พระองค์เสด็จมาพร้อมด้วยฤๅษีอุรวะเป็นต้น และมีวิศวามิตร ภรทวาช มารกัณฑेयะ เป็นต้นร่วมด้วย

Verse 47

तेषा मनुमते कृत्वा काश्यपं गुरुमात्मनः / वाजिमेधं ततो राजन्नाजहार महाक्रतुम्

ตามมติของเหล่าท่านนั้น ทรงตั้งกาศยปะเป็นครูของพระองค์ แล้วข้าแต่มหาราช จึงทรงประกอบมหากรตุชื่อวาชิเมธะ

Verse 48

तस्याभूत्काश्यपो ऽध्वर्युरुद्गाता गौतमो मुनिः / विश्वामित्रो ऽभवद्धोता रामस्य विदितात्मनः

ในยัญนั้น กาศยปะเป็นอัธวรยุ์ โคตมมุนีเป็นอุทคาตา และวิศวามิตรเป็นโหตฤของพระรามผู้รู้ตน

Verse 49

ब्रह्मत्वमकरोत्तस्य मार्कण्डेयो महामुनिः / भरद्वाजाग्निवेश्याद्या वेद वेदाङ्गपारगाः

ในยัญนั้น มารกัณฑेयมหามุนีทำหน้าที่พรหมัน และภรทวาช อัคนิเวศยะ เป็นต้น ล้วนเชี่ยวชาญพระเวทและเวทางคะ

Verse 50

मुनयश्चक्रुरन्यानि कर्माण्यन्ये यथाक्रमम् / पुत्त्रैः शिष्यैः प्रशिष्यैश्च सहितो भगवान्भृगुः

เหล่ามุนีอื่นๆ ได้กระทำพิธีกรรมอื่นตามลำดับ และพระภควานภฤคุอยู่พร้อมด้วยบุตร ศิษย์ และศิษย์สืบศิษย์

Verse 51

सादस्यमकरोद्राजन्नन्यैश्च मुनिभिः सह / स तैः सहाखिलं कर्म समाप्य भृगुपुङ्गवः

ข้าแต่พระราชา เขาได้ปฏิบัติหน้าที่ในสภาร่วมกับฤๅษีอื่น ๆ; และผู้ประเสริฐแห่งวงศ์ภฤคุก็ได้ทำกิจทั้งปวงให้สำเร็จร่วมกับพวกเขา

Verse 52

ब्रह्माणं पूजयामास यथावद्गुरुणा सह / अलङ्कृत्य यथान्याय कन्यां रूपवतीं महीम्

เขาบูชาพระพรหมอย่างถูกต้องตามพิธีร่วมกับครูบาอาจารย์; แล้วประดับตกแต่งนางกัญญาผู้เลอโฉม ‘มหี’ ตามธรรมเนียม

Verse 53

पुरग्रामशतोपेतां समुद्रांबरमालिनीम् / आहूय भृगुशार्दूलः सशैलवनकाननाम्

แผ่นดินนั้นอุดมด้วยนครและหมู่บ้านนับร้อย มีมหาสมุทรเป็นดุจพวงมาลัยแห่งอาภรณ์ พร้อมด้วยภูผาและพนไพร; ภฤคุศารทูลได้อัญเชิญนางมา

Verse 54

काश्यपाय ददौ सर्वामृते तं शैलमुत्तमम् / आत्मनः सन्निवासार्थं तं रामः पर्यकल्पयत्

เขามอบแผ่นดินทั้งสิ้นแก่กัศยปะ เว้นแต่ภูเขาอันประเสริฐนั้น; ส่วนภูเขานั้น พระรามทรงกำหนดไว้เพื่อเป็นที่ประทับของพระองค์

Verse 55

ततः प्रभृतिराजेन्द्र पूजयामास शास्त्रतः / हिरण्यरत्नवस्त्रश्वगोगजान्नादिभिस्तथा

นับแต่นั้นมา ข้าแต่พระราชา เขาบูชาตามคัมภีร์ ด้วยทองคำ แก้วมณี ผ้า ม้า โค ช้าง อาหาร และสิ่งอื่น ๆ

Verse 56

पुरा समाप्य यज्ञान्ते तथा चावभृथाप्लुतः / चक्रे द्रव्यपरित्यागं तेषामनुमते तदा

ครั้นเสร็จสิ้นยัญญะแล้ว และได้อาบน้ำอวภฤถะในวาระปิดพิธี ครั้นนั้นด้วยความยินยอมของท่านทั้งหลาย เขาจึงสละทรัพย์สิ่งของทั้งปวง

Verse 57

दत्त्वा च सर्वभूतानामभयं भृगुनन्दनः / तत्रापि पर्वतवरे तपश्चर्तुं समारभत्

ครั้นบุตรแห่งภฤคุประทานความไร้ภัยแก่สรรพสัตว์แล้ว ก็เริ่มบำเพ็ญตบะ ณ ภูเขาอันประเสริฐนั้นเอง

Verse 58

ततस्तं समनुज्ञाय सदस्या ऋत्विजस्तथा / ययुर्यथागतं सर्वे मुनयः शंसितव्रताः

ครั้นแล้วเมื่อได้อนุญาตแก่ท่านนั้น เหล่าสมาชิกสภาและฤตวิช ตลอดจนมุนีผู้ทรงพรตอันน่าสรรเสริญทั้งปวง ก็กลับไปยังที่มาเดิมดังที่ได้มา

Verse 59

गतेषु तेषु भगवानकृतव्रणसंयुतः / तपो महत्समास्थाय तत्रैव न्यवसत्सुखी

เมื่อพวกเขาจากไปแล้ว พระผู้เป็นเจ้า—ผู้ทรงปณิธานอักฤตวรณะ—ตั้งมั่นในตบะอันยิ่งใหญ่ และพำนักอยู่ ณ ที่นั้นด้วยความผาสุก

Verse 60

काश्यपी तु ततो भूमिर्जननाथा ह्यनेकशः / सर्वदुःखप्रशान्त्यर्थं मारीचानुमतेन तु

ต่อมาบนแผ่นดินกาศยปีได้มีเจ้านายแห่งประชามากมาย และด้วยความยินยอมของมรีจิ เพื่อให้ความทุกข์ทั้งปวงสงบระงับ (จึงเป็นไปดังนั้น)

Verse 61

तत्र दीपप्रतिष्ठाख्यव्रतं विष्णुमुखोदितम् / चचार धरणी सम्यक् दुखैर्ःमुक्ताभवच्च सा

ณ ที่นั้น พระธรณีได้ปฏิบัติพรตชื่อ “ทีปประติษฐา” อันพระวิษณุตรัสสอนไว้อย่างถูกต้อง และนางก็พ้นจากความทุกข์ทั้งปวง

Verse 62

इत्येष जामदग्न्यस्य प्रादुर्भाव उदाहृतः / यस्मिञ्श्रुते नरः सर्वपातकैर्विप्रमुच्यते

ดังนี้ได้กล่าวถึงการอวตารของชามทัคนยะ (ปรศุราม) แล้ว; ผู้ใดได้สดับ ย่อมพ้นจากบาปทั้งปวง

Verse 63

प्रभावः कार्त्तवीर्यस्य लोके प्रथिततेजसः / प्रसंगात्कथितः सम्यङ्नातिसंक्षेपविस्तरः

อานุภาพของการ์ตตวีรยะ ผู้มีเดชเลื่องลือในโลก ได้ถูกกล่าวขึ้นตามวาระของเรื่อง มิได้ย่อเกินไปและมิได้พิสดารเกินไป

Verse 64

एवंप्रभावः स नृपः कार्त्तवीर्यो ऽभवद्भुवि / न तादृशः पुमात्कश्चिद्भावी भूताथवा श्रुतः

กษัตริย์การ์ตตวีรยะผู้มีอานุภาพเช่นนี้ได้มีอยู่บนแผ่นดิน; มิได้ยินว่ามีบุรุษผู้ใดเสมอเหมือน ทั้งในอดีตหรือในภายหน้า

Verse 65

दत्तात्रेयाद्वरं वव्रे मृतिमुत्तमपूरुषात् / यत्पुरा सो ऽगमन्मुक्तिं रणे रामेण घातितः

เขาทูลขอพรจากทัตตาเตรยะ ผู้เป็นมหาบุรุษ ว่าขอให้ได้ความตายเช่นครั้งก่อน เมื่อถูกพระรามสังหารในสนามรบแล้วบรรลุโมกษะ

Verse 66

तस्यासीत्पञ्चमः पुत्रः पख्यातो यो जयध्वजः / पुत्रस्तस्य महाबाहुस्तालजङ्घो ऽभवन्नृप

โอรสองค์ที่ห้าของเขามีชื่อเลื่องลือว่า ชยธวัชะ และโอรสผู้มีพาหาอันยิ่งใหญ่ของชยธวัชะได้เป็นกษัตริย์นาม ตาลชังคฆะ

Verse 67

अभूत्तस्यापि पुत्राणां शतमुत्तमधन्विनाम् / तालजङ्घाभिधा येषां वीतिहोत्रो ऽग्रजो ऽभवत्

เขายังมีโอรสหนึ่งร้อยองค์ ผู้เป็นยอดนักธนู ทั้งหลายมีนามว่า ตาลชังคฆะ และผู้เป็นพี่ใหญ่คือ วีติหوتระ

Verse 68

पुत्रैः सवीतिहोत्राद्यैर्हैहयाद्यैश्च राजभिः / कालं महान्तमवसद्धिमाद्रिवानगह्वरे

พร้อมด้วยโอรสทั้งหลายมีวีติหوتระเป็นต้น และเหล่ากษัตริย์สายไหหยะเป็นต้น เขาพำนักอยู่เนิ่นนานในถ้ำและหุบเขาแห่งพนาหิมวานต์

Verse 69

यः पूर्वं राम बाणेन द्रवन्पृष्ठे ऽभिताडितः / तालजङ्घो ऽपतद्भूमौ मूर्छितो गाढवेदनः

ผู้ซึ่งก่อนหน้านี้ถูกศรของพระรามกระทบที่แผ่นหลังขณะกำลังหนี คือ ตาลชังคฆะ ได้ล้มลงสู่พื้นดิน หมดสติด้วยความเจ็บปวดรุนแรง

Verse 70

ददर्श वीतिहोत्रस्तं द्रवन्दैववशादिव / रथमारोप्य वेगेन पलायनपरो ऽभवत्

วีติหوتระเห็นเขาราวกับถูกชะตาบังคับให้วิ่งหนี จึงยกขึ้นสู่รถศึก แล้วเร่งความเร็วเพื่อหลบหนีไป

Verse 71

ते तत्र न्यवसन्सर्वे हिमाद्रौ भयपीडिताः / कृच्छ्रं महान्तमासाद्य शाकमूलफलाशनः

พวกเขาทั้งหมดพำนักอยู่ ณ ที่นั้นบนหิมาลัย ถูกความหวาดกลัวบีบคั้น; ประสบความลำบากยิ่งใหญ่ แล้วดำรงชีพด้วยผัก ราก และผลไม้

Verse 72

ततः शान्तिं गते रामे तपस्यासक्तमानसे / जालजङ्घः स्वकं राज्यं सपुत्रः प्रत्यपद्यत

ต่อมาเมื่อพระรามบรรลุความสงบด้วยจิตที่แน่วแน่ในตบะแล้ว ชาลชังคะก็ได้กลับคืนสู่อาณาจักรของตนพร้อมด้วยโอรส

Verse 73

सन्निवेश्य पुरीं भूयः पूर्ववन्नृपसत्तमः / वसंस्तदा निजं राज्यमापालयदरिन्दमः

พระราชาผู้ประเสริฐได้จัดตั้งนครขึ้นใหม่ดังเดิม; แล้วพำนักอยู่ ณ นั้น ปกครองและพิทักษ์อาณาจักรของตน เป็นผู้ปราบศัตรู

Verse 74

सुपुत्रः सानुगबलः पूर्ववैरमनुस्मरन् / अभ्याययौ महाराज तालजङ्घः पुरं तव

ข้าแต่มหาราช! ตาลชังคะพร้อมด้วยโอรสผู้ประเสริฐและกองกำลังบริวาร ระลึกถึงความพยาบาทเดิม แล้วเคลื่อนทัพเข้ามายังนครของพระองค์

Verse 75

चतुरङ्गबलोपेतः कंपयन्निव मेदिनीम् / रुरोदाभ्येत्य नगरीमयोध्यां स महीपतिः

พระมหากษัตริย์นั้นพร้อมด้วยกองทัพสี่เหล่า ราวกับทำให้แผ่นดินสั่นสะเทือน; ครั้นเข้าใกล้นครอโยธยาแล้วก็เปล่งเสียงคำราม

Verse 76

ततो निष्क्रम्य नगरात्फलगुतन्त्रो ऽपि ते पिता / युयुधे तैर्नृपैः सर्वैर्वृद्धो ऽपि तरुणो यथा

ครั้นแล้วบิดาของท่านออกจากนคร แม้มีเครื่องอาศัยน้อย ก็ยังรบกับพระราชาทั้งปวงนั้น—ชราแล้วก็ประหนึ่งหนุ่ม

Verse 77

निहतानेकमातगतुरङ्गरथसैनिकः / शत्रुभिर्निर्जितो वृद्धः पलायनपरो ऽ भवत्

แม้จะสังหารช้าง ม้า รถศึก และทหารเป็นอันมาก แต่เมื่อถูกศัตรูพิชิต ชราผู้นั้นก็หันไปสู่การหลบหนีในที่สุด

Verse 78

त्यक्त्वा स नगरं राज्यं सकोशबलवाहनम् / अन्तर्वत्न्या च ते मात्रा सहितो वनमाविशत्

เขาละทิ้งนคร ราชอาณาจักร คลังทรัพย์ กองทัพ และพาหนะ แล้วเข้าสู่ป่าพร้อมมารดาของท่านผู้กำลังตั้งครรภ์

Verse 79

तत्र चौर्वाश्रमोपान्ते निवसन्नचिरादिव / शोकामर्षसमाविष्टो वृद्धभावेन च स्वयम्

ที่นั่นใกล้อาศรมของอุรวา เมื่อพำนักอยู่ไม่นาน เขาถูกความโศกและความขุ่นเคืองครอบงำ และตนเองก็ถูกภาวะแห่งชรากดทับ

Verse 80

विलोक्यमानो मात्रा ते बाष्पगद्गदकण्ठया / अनाथ इव राजेन्द्र स्वर्गलोकमितो गतः

ข้าแต่ราชเอนทระ มารดาของท่านมองดูเขาด้วยลำคอสะอื้นปนหยาดน้ำตา; เขาจากที่นี่ไปสู่สวรรค์โลกประหนึ่งผู้ไร้ที่พึ่ง

Verse 81

ततस्ते जननी राजन्दुःखशोकसमन्विता / चितामारोपयद्भर्तू रुदती सा कलेवरम्

แล้วแต่บัดนั้น ข้าแต่พระราชา มารดาผู้อาบด้วยทุกข์และโศก คร่ำครวญร่ำไห้ ยกสรีระของสวามีขึ้นสู่เชิงตะกอน

Verse 82

अनशनादिदुःखेन भर्त्तुर्व्यसनकर्शिता / चकाराग्निप्रवेशाय सुदृढां मतिमात्मनः

ด้วยความทุกข์จากการอดอาหารเป็นต้น และถูกความวิบัติของสวามีกัดกร่อน นางจึงตั้งจิตแน่วแน่ที่จะก้าวเข้าสู่เปลวไฟ

Verse 83

और्वस्तदखिलं श्रुत्वा स्वयमेव महामुनिः / निर्गत्य चाश्रमात्तां च वारयन्निदमब्रवीत्

เมื่อมหามุนีเอารวะได้ฟังเรื่องทั้งหมดนั้น ก็ออกจากอาศรมด้วยตนเอง แล้วห้ามนางไว้พร้อมกล่าวถ้อยคำนี้

Verse 84

न मर्त्तव्यं त्वया राज्ञि सांप्रतं जठरे तव / पुत्रस्तिष्ठति सर्वेषां प्रवरश्चवर्त्तिनाम्

ข้าแต่พระราชินี บัดนี้ท่านไม่ควรสิ้นชีวิต เพราะในครรภ์ของท่านเวลานี้มีโอรสผู้ประเสริฐยิ่งในหมู่ราชวงศ์ทั้งปวงสถิตอยู่

Verse 85

इति तद्वचनं श्रुत्वा माता तव मनस्विनी / विरराम मृतेस्तां तु मुनिः स्वाश्रममानयत् / ततः सा सर्वदुःखानि नियम्य त्वन्मुखांबुजम्

ครั้นได้ฟังถ้อยคำนั้น มารดาของท่านผู้มีใจมั่นคงก็ละความตั้งใจจะตายเสีย แล้วฤๅษีก็นำนางกลับสู่อาศรมของตน ต่อมานางระงับทุกข์ทั้งปวงและตั้งจิตไว้ที่พระพักตร์ดุจดอกบัวของท่าน

Verse 86

दिदृक्षुराश्रमोपान्ते तस्यैव न्यवसत्सुखम् / सुषाव च ततः काले सा त्वामौर्वाश्रमे तदा

ด้วยความปรารถนาจะได้เฝ้าดู นางจึงพำนักอย่างผาสุกใกล้อาศรม ณ สันนิธานของท่านนั้นเอง ครั้นกาลมาถึง นางก็ประสูติเจ้า ณ อาศรมของฤๅษีเอารวะในครั้งนั้น

Verse 87

जातकर्मादिकं सर्वं भवतः सो ऽकरोन्मुनिः / और्वाश्रमे विवृद्धश्च भवांस्तेनानुकंपितः

ฤๅษีนั้นได้ประกอบพิธีสังสการทั้งปวงแก่เจ้า ตั้งแต่พิธีชาตกรรมเป็นต้น และเจ้าได้เติบโตในอาศรมของเอารวะ โดยท่านเมตตาอุปถัมภ์

Verse 88

त्वयैव विदितं सर्वमतः परमरिन्दम / एवं प्रभावो नृपतिः कार्त्तवीर्यो ऽभवद्भुवि

โอ้ผู้ปราบศัตรูผู้ยิ่งใหญ่ เรื่องทั้งหมดนี้เจ้ารู้ดีอยู่แล้ว ด้วยประการฉะนี้เอง พระราชาการ์ตตวีรยะจึงมีเดชานุภาพเลื่องลือบนแผ่นดิน

Verse 89

व्रतस्यास्य प्रभावेण सर्वलोकेषु विश्रुतः / यद्वंशजैर्जितो युद्धे पिता ते वनमादिशत्

ด้วยอานุภาพแห่งพรตนี้ เขาจึงเลื่องลือไปในทุกโลก ครั้นเมื่อถูกเชื้อสายของเจ้าพิชิตในสงคราม บิดาของเจ้าจึงมีพระบัญชาให้เขาเข้าป่า

Verse 90

तद्वृत्तान्तमशेषेण मया ते समुदीरितम् / एतच्च सर्वमाख्यातं व्रतानामुत्तमं तव

เหตุการณ์ทั้งหมดนั้นเราได้กล่าวแก่เจ้าครบถ้วนแล้ว และเราได้บอกไว้ด้วยว่า ในบรรดาพรตทั้งหลาย พรตของเจ้านี้เป็นพรตอันประเสริฐยิ่ง

Verse 91

समन्त्रतन्त्रं लोकेषु सर्वलोकफलप्रदम् / न ह्यस्य कर्त्तुर्नृपतेः पुरुषार्थचतुष्टये

พิธีพรตนี้พร้อมมนตร์และตันตระ เป็นผู้ประทานผลแห่งทุกโลก; สำหรับพระราชาผู้ประกอบแล้ว ย่อมไม่มีอุปสรรคต่อปุรุษารถะทั้งสี่.

Verse 92

भवत्यभीप्सितं किञ्चिद्दर्ल्लभं भुवनत्रये / संक्षेपेण मयाख्यातं व्रतं हैहयभूभुजः / जामदग्न्यस्य च मुने किमन्यत्कथयामि ते

สิ่งใดก็ตามที่ปรารถนาแต่หาได้ยากในสามภพ ย่อมสำเร็จได้ ข้าพเจ้าได้กล่าวโดยย่อถึงพรตของกษัตริย์ไหหยะและฤๅษีชามทัคนยะแล้ว; จะให้เล่าอะไรอีกแก่ท่านเล่า?

Verse 93

जैमिनिरुवाच ततः स सगरो राजा कृताञ्जलिपुटो मुनिम्

ไชมินีกล่าวว่า—แล้วกษัตริย์สคระประนมมือ กล่าวกับฤๅษี.

Verse 94

उवाच भगवन्नेतत्कर्तुमिच्छाम्यहं व्रतम् / सम्यक्तमुपदेशेन तत्रानुज्ञां प्रयच्छ मे

เขากล่าวว่า—ข้าแต่ภควัน ข้าพเจ้าปรารถนาจะประกอบพรตนี้; โปรดประทานคำสอนอันถูกต้องและอนุญาตแก่ข้าพเจ้าด้วยเถิด.

Verse 95

कर्मणानेन विप्रर्षे कृतार्थो ऽस्मि न संशयः / इत्युक्तस्तेन राज्ञातु तथेत्युक्त्वा महामुनिः

เขากล่าวว่า—ข้าแต่ฤๅษีพราหมณ์ ด้วยกรรมนี้ข้าพเจ้าจะสำเร็จสมประสงค์แน่นอน. เมื่อพระราชาตรัสดังนั้น มหาฤๅษีกล่าวว่า “ตถาสตุ”.

Verse 96

दीक्षयामास राजानं शस्त्रोक्तेनैव वर्त्मना / स दीक्षितो वसिष्ठेन सगरो राजसत्तमः

พระฤๅษีวสิษฐะผู้เป็นภควานได้ประกอบพิธีทิक्षาแก่พระราชาตามวิถีที่คัมภีร์ศาสตรากล่าวไว้ และสคระผู้เป็นราชาอันประเสริฐก็ได้รับทิक्षาจากท่าน

Verse 97

द्रव्याण्यानीय विधिवत्प्रचचार शुभव्रतम् / पूजयित्वा जगन्नाथं विधिना तेन पार्थिवः

เมื่อจัดหาสิ่งของบูชามาแล้ว พระราชาทรงปฏิบัติพรตอันเป็นมงคลตามพิธี และได้บูชาพระชคันนาถตามแบบแผนนั้น

Verse 98

समाप्य च यथायोग्यमनुज्ञाय गुरुं ततः / प्रतिज्ञामकरोद्राजा व्रतमेतदनुत्तमम्

ครั้นทำพิธีให้สำเร็จตามควรแล้ว และขออนุญาตจากครูบาอาจารย์ พระราชาจึงปฏิญาณจะรักษาพรตอันยอดยิ่งนี้

Verse 99

आजीवान्तं धरिष्यामि यत्नेनेति महामतिः / अथानुज्ञाप्य राजानं वसिष्ठो भगवानृषिः

พระราชาผู้มีปัญญายิ่งตรัสว่า “เราจักรักษาพรตนี้ด้วยความเพียรตราบสิ้นชีวิต” แล้วพระฤๅษีวสิษฐะผู้เป็นภควานได้อนุญาตแก่พระราชา…

Verse 100

सन्निवर्त्यानुगच्छन्तं प्रजगाम निजाश्रमम्

เมื่อทรงห้ามผู้ที่ติดตามมาให้กลับไปแล้ว วสิษฐะก็เสด็จไปยังอาศรมของตน