Opening the text

Rishi: Traditionally Savitar-hymn seers (RV parallels suggest a learned, RV-derived stratum; exact AV anukramaṇī attribution to be checked)
Devata: Savitar
Chandas: Triṣṭubh/Jagatī-type cadence is possible; confirm by syllable count in critical edition (this verse is not a simple anuṣṭubh).
บทสวดสวิตฤ (Savitar) จำนวนสี่มนต์นี้อาศัย “แรงดลที่แท้จริง” ของเทพ (satyasava) เพื่อกำหนดเจตนาของผู้บูชา (mati) ให้ดำเนินไปในทางมงคล และเพื่อดึงดูดทรัพย์อันพึงปรารถนา (vāryāṇi) โดยเฉพาะโคและความมั่งคั่งมั่นคง ด้วยการระลึกถึงการกระทำดั้งเดิมของสวิตฤที่ประทานความสูงส่งและพื้นที่กว้างใหญ่แก่ “บิดาองค์แรก” บทสวดจึงวางกรอบให้ความรุ่งเรืองในปัจจุบันเป็นความสืบเนื่องโดยชอบธรรมของระเบียบจักรวาล (dharma) และความผาสุกของบรรพชน
Mantra 1
सविता अ॒भि त्यं दे॒वं स॑वि॒तार॑मो॒ण्योः क॒विक्र॑तुम्। अर्चा॑मि स॒त्यस॑वं रत्न॒धाम॒भि प्रि॒यं म॒तिम्
ข้าพเจ้าขับสรรเสริญพระสวิตฤ (Savitar) เทวะผู้ผลักดัน ผู้สถิตในฐานะสองประการ ผู้มีปณิธานแห่งฤๅษีผู้หยั่งรู้ (kavikratu). พระองค์ผู้ดลบันดาลอย่างแท้จริง ผู้เป็นที่สถิตแห่งรัตนะ—ข้าพเจ้าตั้งจิตอันเป็นที่รัก (mati) มุ่งสู่พระองค์
Mantra 2
उ॒र्ध्वा यस्या॒मति॒र्भा अदि॑द्युत॒त् सवी॑मनि । हिर॑ण्यपाणिरमिमीत सु॒क्रतुः॑ कृ॒पात् स्वः
แรงกระตุ้นของท่านตั้งตรงขึ้นสูง; ในการเร้าให้เกิดการกระทำ แสงของท่านก็วาบออกมาแล้ว ผู้มีหัตถ์ทอง ผู้มีปณิธานอันดี ได้วัดกำหนดสวรรค์ด้วยพระกรุณา
Mantra 3
सावी॒र्हि दे॑व प्रथ॒माय॑ पि॒त्रे व॒र्ष्माण॑मस्मै वरि॒माण॑मस्मै । अथा॒स्मभ्यं॑ सवित॒र्वार्या॑णि दि॒वोदि॑व॒ आ सु॑वा॒ भूरि॑ प॒श्वः
เพราะท่าน โอ้เทพ ได้เร้าให้แก่บิดาองค์แรกซึ่งความสูงส่ง และความกว้างใหญ่แห่งที่อยู่แก่เขา ดังนั้นบัดนี้เพื่อพวกเรา โอ้สวิตฤ (Savitar) จงเร้าให้พรอันพึงปรารถนามาถึงที่นี่ วันแล้ววันเล่า—ความอุดมแห่งโคทั้งหลาย
Mantra 4
दमू॑ना दे॒वः स॑वि॒ता वरे॑ण्यो॒ दध॒द् रत्नं॒ दक्षं पि॒तृभ्य॒ आयूं॑षि । पिबा॒त् सोमं॑ म॒मद॑देनमि॒ष्टे परि॑ज्मा चित् क्रमते अस्य॒ धर्म॑णि
สวิตฤผู้สถิตในเรือน เทพผู้ควรเลือกสรร ประทานทรัพย์ แรงปัญญา และอายุขัยแก่บรรพชน ขอให้ท่านดื่มโสมะ (Soma) ขอให้ท่านยินดีในเครื่องบูชาที่ปรารถนา; แม้หนทางที่เวียนรอบก็ยังดำเนินไปตามธรรมบัญญัติของท่าน
To obtain Savitar’s auspicious impulsion so the worshipper’s intention becomes effective and prosperity arrives steadily—especially desirable goods and abundance of cattle.
It cites Savitar’s primeval gift of exaltation and spacious protection as a precedent, implying that present prosperity is a lawful continuation of that same divine ordinance.
The text mentions Soma, but the hymn can be used devotionally with cleanliness, water, and a clear intention; a small offering (ghee or a simple libation) is optional in domestic practice.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.