Sukta 117
Rishi: Atharvanic tradition (requires Anukramaṇī confirmation).
Devata: Indra (as martial protector).
Chandas: Likely Anuṣṭubh (verification needed due to textual uncertainty in pāda 2).
บทสวดป้องกัน (rakṣoghna) เพียงบทเดียวนี้อัญเชิญพระอินทร์ในฐานะผู้พิทักษ์นักรบผู้ว่องไว ผู้ทำลายเครื่องพันธนาการและทำให้ผู้ผูกมัดอันเป็นศัตรู (pāśinaḥ) หมดฤทธิ์ ด้วยการเร้าให้พระอินทร์ “ก้าวข้ามไปให้พ้น” อุปสรรคและเข้าฟันศัตรู มนต์นี้จึงทำหน้าที่เป็นมาตรการโต้กลับอย่างย่อ ต่อการขัดขวางของศัตรู เวทผูกมัด และการซุ่มโจมตี เพื่อให้ก้าวหน้าได้โดยสวัสดิภาพและบรรลุชัยชนะ
Mantras
Frequently Asked Questions
It targets situations where enemies or hostile forces try to restrain, bind, or obstruct you—symbolized as “noose-bearers” (pāśinaḥ)—and seeks unimpeded advance and victory through Indra.
“Mayūra-roma” functions as a protective implement and auspicious marker in the invocation, reinforcing the hymn’s intent of warding off hostile restraint and enabling safe passage.
Recite the verse before travel or a risky encounter while holding or wearing a small peacock-feather tuft, focusing on removing obstacles and preventing any ‘binding’ interference; repetition (3 or 9 times) is commonly adopted in applied practice.
Ask anything about Sukta 117 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
