Sukta 4
Rishi: Atharvanic tradition (anonymous/collective in many AV protective verses)
Devata: Ādityas (Aṁśa, Bhaga, Varuṇa, Mitra, Aryaman, Aditi) and the Maruts
Chandas: Anuṣṭubh (probable; AV book 6 commonly uses anuṣṭubh in short apotropaic stanzas)
อว. 6.4 เป็นบทสวดคุ้มครองสั้นกระชับ ที่รังสรรค์ “วาจาทิพย์” (daivyaṃ vacaḥ) อันทรงฤทธิ์ และวางผู้สวดให้อยู่ใต้การพิทักษ์คุ้มครองเป็นชั้น ๆ ของเทพจักรวาล—ตฺวษฺฏฤ ปรฺชนฺย พฺรหฺมณสฺปติ เหล่าอาทิตยะ และมรุต. เป้าหมายเชิงปฏิบัติเป็นแบบอปโตรไปอิก: เพื่อขับไล่ความเกลียดชังที่ถูกสาด/ขว้างมา ลางร้าย และศัตรูที่อยู่ใกล้ที่สุด พร้อมทั้งเสริมความปลอดภัยทางสังคมและเครือญาติ (บุตร ชายพี่น้อง) ให้เป็นส่วนหนึ่งของสนามคุ้มครองนั้น
Mantras
Mantra 1
त्वष्टा॑ मे॒ दैव्यं॒ वचः॑ प॒र्जन्यो॒ ब्रह्म॑ण॒स्पतिः॑ । पु॒त्रैर्भ्रातृ॑भि॒रदि॑ति॒र्नु पा॑तु नो दु॒ष्टरं॒ त्राय॑माणं॒ सहः॑
ขอให้ตวษฏฤประทานวาจาอันศักดิ์สิทธิ์แก่ข้าพเจ้า ขอให้ปัรชัญญะและพรหมณัสปติด้วยเถิด ขอให้อทิติ์บัดนี้คุ้มครองเรา—พร้อมบุตร พร้อมพี่น้อง—ด้วยพลังอันช่วยให้รอด พลังคุ้มครองที่ยากจะก้าวล่วง
Mantra 2
अंशो॒ भगो॒ वरु॑णो मि॒त्रो अ॑र्य॒मादि॑तिः॒ पान्तु॑ म॒रुतः॑ । अप॒ तस्य॒ द्वेषो॑ गमेदभि॒ह्रुतो॑ यावय॒च्छत्रु॒मन्ति॑तम्
ขออังศะ (Aṁśa), ภคะ (Bhaga), วรุณะ (Varuṇa), มิตระ (Mitra), อริยมัน (Aryaman), อทิติ (Aditi) และหมู่มรุต (Maruts) จงคุ้มครองพวกเรา. ขอความชังจงออกไปจากเขา—ความชังที่ถูกขว้างใส่เขา; และขอจงขับไล่ศัตรูที่อยู่ใกล้ที่สุดให้พ้นไป.
Mantra 3
धि॒ये सम॑श्विना॒ प्राव॑तं न उरु॒ष्या ण॑ उरुज्म॒न्नप्र॑युछन्। द्यौ॒३ष्पित॑र्या॒वय॑ दु॒च्छुना॒ या
เพื่อคำอธิษฐานของพวกเรา โอ อัศวินทั้งสอง (Aśvins) จงมาพร้อมกัน; จงนำและช่วยให้เราก้าวไปข้างหน้า จงคุ้มครองเราด้วยความคุ้มกันอันกว้างใหญ่ โอผู้มีฤทธิ์กว้างไกล ผู้ไม่พลาดพลั้ง. โอท้องฟ้า—บิดาของเรา (Dyauḥ Pitā) จงขับไล่ลางร้ายและเคราะห์ร้ายที่เข้ามารุกราน.
Frequently Asked Questions
It is used for protection—especially to push away hostility, projected hatred, and the closest immediate enemy, and to avert evil-omens affecting a person or household.
The hymn builds a ‘complete shield’: Tvaṣṭṛ and Brahmaṇaspati empower the mantra, the Ādityas enforce order and safety, the Maruts add forceful warding, and the Aśvins/Dyauḥ Pitṛ complete rescue and omen-removal.
No. The text itself does not require substances; it works primarily through recitation and intention. Some traditions may add clean water sprinkling or a protective thread as optional supports.
Ask anything about Sukta 4 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.