Sukta 36
Rishi: Atharvanic tradition (maṇi-hymn corpus)
Devata: Maṇi (amulet) personified; allied with Tejas/Varcas as powers
Chandas: Anuṣṭubh (predominant cadence)
บทสวดมณิสั้น ๆ นี้สถาปนาเครื่องราง (มณิ) ให้เป็นพลัง “ป้องกันร้อยประการ” ขับไล่ยักษมะ (โรคซูบผอม), รากษส และความทุกข์จากวิญญาณที่กลับมาเป็นซ้ำ ๆ ด้วยการผนึกมณิเข้ากับเตชัส (เดชเพลิงอันแรงกล้า) และวรจัส (รัศมีเกียรติอันรุ่งเรือง) จึงฟื้นกำลังกาย เกียรติยศในสังคม และความสว่างคุ้มครองรอบผู้สวมใส่ วลี “ร้อย” ที่ย้ำซ้ำทำหน้าที่เพิ่มความเข้มขลังทางพิธีกรรม ยืนยันการป้องกันอย่างครบถ้วนหลากทิศทาง
Mantras
Mantra 1
शतवारो मणिः। श॒तवा॑रो अनीनश॒द् यक्ष्मा॒न् रक्षां॑सि॒ तेज॑सा । आ॒रोह॒न् वर्च॑सा स॒ह म॒णिर्दु॑र्णाम॒चात॑नः
เครื่องรางร้อยชั้น (maṇi): เครื่องรางร้อยชั้นนี้ ด้วยเดชอันเรืองไฟ ได้ขับไล่โรคซูบผอม (yakṣma) และพวกปีศาจร้าย (rakṣas) ออกไป. มันขึ้นสูงพร้อมรัศมีรุ่งโรจน์; เครื่องรางนี้ได้ไล่ชื่อเสียและอัปมงคลให้พ้นไป.
Mantra 2
शॄङ्गा॑भ्यां॒ रक्षो॑ नुदते॒ मूले॑न यातुधा॒न्यः । मध्ये॑न॒ यक्ष्मं॑ बाधते॒ नैनं॑ पा॒प्माति॑ तत्रति
ด้วยเขาทั้งสอง มันแทงไล่พวกปีศาจ; ด้วยรากของมัน มันขับไล่แม่มด (yātudhānī). ด้วยส่วนกลางของมัน มันกดโรคซูบผอม (yakṣma) ไว้; สิ่งชั่วร้ายใด ๆ ไม่กล้าล่วงผ่านถึงผู้นั้น.
Mantra 3
ये यक्ष्मा॑सो अर्भ॒का म॒हान्तो॒ ये च॑ श॒ब्दिनः॑ । सर्वा॑न् दुर्णाम॒हा म॒णिः श॒तवा॑रो अनीनशत्
บรรดาโรคซูบผอม (yakṣma) ทั้งเล็กทั้งใหญ่ และพวกที่ส่งเสียงอึกทึก—เครื่องรางร้อยชั้น (maṇi) ผู้ทำลายชื่อเสีย ได้ขับไล่สิ่งเหล่านั้นทั้งหมดออกไปแล้ว.
Mantra 4
श॒तं वी॒रान॑जनयच्छ॒तं यक्ष्मा॒नपा॑वपत्। दु॒र्णाम्नः॒ सर्वा॑न् ह॒त्वाव॒ रक्षां॑सि धूनुते
เขาให้กำเนิดวีรชนร้อยคน; เขาขับไล่โรคซูบซีด (yakṣman) ร้อยประการ. ครั้นสังหารสิ่งอัปนามทั้งปวงแล้ว เขาสะบัดรากษส (Rākṣasa) ให้ตกลงเบื้องล่างและไกลออกไป.
Mantra 5
हिर॑ण्यशृङ्ग ऋष॒भः शा॑तवा॒रो अ॒यं म॒णिः । दु॒र्णाम्नः॒ सर्वां॑स्तृ॒ड्ढ्वाव॒ रक्षां॑स्यक्रमीत्
เครื่องรางนี้มีเขาทอง ดุจโคผู้เป็นจ่าฝูง มีการคุ้มกันร้อยชั้น; มันบดขยี้สิ่งทั้งปวงที่มีนามอัปมงคล แล้วก้าวเหยียบกดทับ ขับไล่เหล่ารากษส (Rākṣasa) ให้ถอยไปไกล
Mantra 6
श॒तम॒हं दु॒र्णाम्नी॑नां गन्धर्वाप्स॒रसां॑ श॒तम्। श॒तं श॑श्व॒न्वती॑नां श॒तवा॑रेण वारये
ผู้มีนามอัปมงคลร้อย—ทั้งคันธรรพะ (Gandharva) และอัปสรา (Apsaras) ก็ร้อย—ทั้งผู้ที่หวนกลับมารบกวนไม่รู้จบร้อย; ข้าพเจ้ากั้นไว้ด้วยการคุ้มกันร้อยชั้น ไม่ให้เข้ามา
Frequently Asked Questions
In AV 19.36 the maṇi is both an amulet-object and a personified power. It is spoken of as acting with tejas and varcas to protect, heal, and restore reputation.
It targets yakṣma (wasting illness), rakṣasas and other hostile forces, recurring or returning afflictions, and durṇāman—an ominous ‘ill-name’ or social stigma that clings to a person.
“Hundred” functions as ritual intensification: it signifies totality and many-directional coverage. Saying ‘a hundred’ repeatedly builds the sense of complete warding and prevents relapse or return.
Ask anything about Sukta 36 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.