
Rishi: Atharvanic tradition (exact r̥ṣi attribution varies by anukramaṇī; commonly Atharvan/Angiras-type for such domestic formulas).
Devata: Āśāpāla (‘Guardian of Hopes’), a functional divine epithet; possibly a high god construed as fulfiller/protector of intentions.
Chandas: Mixed/irregular; predominantly Tr̥ṣṭubh-like cadence with Atharvanic flexibility (requires pada-count verification against the anukramaṇī).
AV 1.31 เป็นมนต์อถรรพเวทแบบกระชับเพื่อความผาสุกและความมั่งคั่ง มุ่งคุ้มครอง “สุภูติ” (ความเจริญงอกงามอันเป็นมงคล) โดยอัญเชิญ Āśāpāla ผู้พิทักษ์และผู้บันดาลให้ความหวังสำเร็จ พร้อมด้วยเทพผู้ค้ำจุนและพิทักษ์ทิศทั้งสี่ บทสวดผสานการปัดเป่าให้พ้นจาก “บ่วง” ที่นิรฤติผูกไว้ (เคราะห์ร้าย ความคับแคบ ภัยอันตราย) เข้ากับพรอันครอบคลุมทั้งเรือน—บิดามารดา โค และผู้คน—และลงท้ายด้วยคำอธิษฐานเพื่ออายุยืนว่า “ขอให้เรามองเห็นดวงอาทิตย์ไปอีกยาวนาน”
Mantra 1
पाशमोचनम्। आशा॑नामाशापा॒लेभ्य॑श्च॒तुर्भ्यो॑ अ॒मृते॑भ्यः । इ॒दं भू॒तस्याध्य॑क्षेभ्यो वि॒धेम॑ ह॒विषा॑ व॒यम्
【การคลายบ่วง】แด่เหล่า Āśā ทั้งหลาย แด่ผู้พิทักษ์แห่ง Āśā คืออมตะทั้งสี่ แด่ผู้กำกับดูแลสรรพชีวิต—พวกเราขอบูชาถวายเครื่องบูชานี้ ณ ที่นี้โดยชอบธรรม.
Mantra 2
य आशा॑नामाशापा॒लाश्च॒त्वार॒ स्थन॑ देवाः । ते नो॒ निरृ॑त्याः॒ पाशे॑भ्यो मु॒ञ्चतांह॑सो अंहसः
ท่านผู้พิทักษ์ทิศทั้งหลาย—เทพทั้งสี่ จงยืนมั่นคงเถิด; ขอท่านจงปลดปล่อยเราจากบ่วงของ Nirṛti (ความพินาศ/อัปมงคล) ให้พ้นจากความคับขัน ให้พ้นจากความคับขัน.
Mantra 3
अस्रा॑मस्त्वा ह॒विषा॑ यजा॒म्यश्लो॑णस्त्वा घृ॒तेन॑ जुहोमि । य आशा॑नामाशापा॒लस्तु॒रीयो॑ दे॒वः स नः॑ सुभू॒तमेह व॑क्षत्
ข้าพเจ้าบูชาท่านด้วยเครื่องบูชา ขอท่านอย่าอ่อนล้า; ข้าพเจ้าหยดเนยใส (ghṛta) ถวายท่าน ขอท่านอย่าบกพร่อง เทพผู้พิทักษ์ความหวังทั้งปวง ผู้เป็นองค์ที่สี่ (turīya)—ขอพระองค์ทรงนำพาเรามายังความเป็นอยู่ที่ดีและความเจริญ ณ ที่นี้
Mantra 4
स्व॒स्ति मा॒त्र उ॒त पि॒त्रे नो॑ अस्तु स्व॒स्ति गोभ्यो॒ जग॑ते॒ पुरु॑षेभ्यः । विश्वं॑ सुभू॒तं सु॑वि॒दत्रं॑ नो अस्तु॒ ज्योगे॒व दृ॑शेम॒ सूर्य॑म्
ขอความสวัสดีจงมีแก่แม่ของเรา และแก่พ่อของเราด้วย; ขอความสวัสดีจงมีแก่โคทั้งหลาย แก่โลกที่เคลื่อนไหว และแก่มนุษย์ทั้งหลาย. ขอให้สรรพสิ่งตั้งมั่นดี งอกงามดี และเกื้อกูลประทานแก่เรา; ขอให้เรามองเห็นสุริยะได้เนิ่นนานดุจยืดยาวนัก.
Āśāpāla means “Guardian of Hopes.” In this hymn it is a divine power that protects intentions, stabilizes prosperity, and brings the desired well-being into the household.
Nirṛti represents misfortune and dissolution. Her “nooses” are a metaphor for binding distress—constraints, ill-luck, peril, or affliction—from which the hymn asks to be released.
The hymn seeks “subhūti,” a state of auspicious thriving (health, success, prosperity), and it seals the blessing with a longevity prayer: “may we long behold the Sun.”
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.