Opening the text

Sukta 1.86
Gotama Rāhūgaṇa (traditional for RV 1.86)
Marutās
Gāyatrī (compact 3×8 style; hymn 1.86 is commonly in Gāyatrī/related meters)
இந்த ஸூக்தம் மருதர்களை அழைக்கிறது—அவர்கள் வல்லமைமிக்க, விண்ணில் உலாவும் காவலர்கள்; அவர்கள் பாதைகளை விரிவாக்கி, வழிபடுபவரை காத்து, முயற்சியில் நிற்கும் மக்களைத் தாங்குகின்றனர். கவி அவர்களிடம் நீண்டகால பக்தியை நினைவுகூர்ந்து, செயற்படும் உதவியை வேண்டுகிறார்—மறைந்த இருளை விரட்டி, ஒளிமிகு தெளிவை நிலைநிறுத்துமாறு. மொத்தத்தில் இது பாதுகாப்பு, சமூக வலிமை, மற்றும் தடையூட்டும் சக்திகளின் மீது ஒளியின் வெற்றிக்கான பிரார்த்தனை ஆகும்.
Mantra 1
मरुतो यस्य हि क्षये पाथा दिवो विमहसः । स सुगोपातमो जनः ॥
ஓ மருதர்களே, யாருடைய வாசஸ்தலத்தில் விண்ணின் பாதைகள் விரிவடைகின்றனவோ—அவன் மனிதர்களில் மிகச் சிறந்த பாதுகாப்பைப் பெறுபவன் (ஸு-கோபாதம) ஆவான்.
Mantra 2
यज्ञैर्वा यज्ञवाहसो विप्रस्य वा मतीनाम् । मरुतः शृणुता हवम् ॥
யாகங்களினால், ஓ யாகவாஹஸர்களே, அல்லது ரிஷியின் ஊக்கமுற்ற மதி (மதீநாம்) யினால்—ஓ மருதர்களே, எங்கள் ஹவம் (அழைப்பு) கேளுங்கள்.
Mantra 3
उत वा यस्य वाजिनोऽनु विप्रमतक्षत । स गन्ता गोमति व्रजे ॥
அல்லது—யாருடைய வாஜின்கள் (வலிமைமிக்கோர்) விப்ரனை (ரிஷியை) முன்னே செல்லச் செதுக்கி/ஊக்குவிக்கிறார்களோ—அவன் பசுக்கள் நிறைந்த வ்ரஜத்திற்குள் (கோவளம்/வேலி), ஒளிமிக்க ஆதாயங்களின் வளாகத்திற்குள், வந்து சேர்கிறான்.
Mantra 4
अस्य वीरस्य बर्हिषि सुतः सोमो दिविष्टिषु । उक्थं मदश्च शस्यते ॥
இந்த வீரனின் பர்ஹிஷ் (யாகப் புல்) மீது, தெய்வீகப் போராட்டங்களில் பிழிந்த சோமம் நிறுவப்படுகிறது; உக்தம் (ஸ்துதி-பாடல்) மற்றும் மது (ஆனந்த மயக்கம்) அறிவிக்கப்படுகின்றன.
Mantra 5
अस्य श्रोषन्त्वा भुवो विश्वा यश्चर्षणीरभि । सूरं चित्सस्रुषीरिषः ॥
இந்த அழைப்பை எல்லா உலகங்களும் கேட்கட்டும்—மக்களின்பால் நகர்வோன்; மேலும் உள்ளிருக்கும் வீர-சூரியனை நோக்கி ஆனந்தத்தின் உந்துதல்களும் வேகமாகப் பாய்கின்றன.
Mantra 6
पूर्वीभिर्हि ददाशिम शरद्भिर्मरुतो वयम् । अवोभिश्चर्षणीनाम् ॥
ஏனெனில், மருதர்களே, பல முன்னைய பருவங்களோடு நாங்கள் எங்களை (இக்கர்மத்தில்) அர்ப்பணித்தோம்; மேலும் உங்கள் அவ (பாதுகாப்பு) மூலம் நீங்கள் முயலும் மக்களையும்—மனித சக்திகளையும்—தாங்கி நிறுத்துகிறீர்கள்.
Mantra 7
सुभगः स प्रयज्यवो मरुतो अस्तु मर्त्यः । यस्य प्रयांसि पर्षथ ॥
மருதர்களே! யாகத்தில் முன்னேறும் அந்த மானவன் நல்வாழ்வுடையவன்; அவனுடைய செல்லுதல்களையும் முன்னேற்றங்களையும் நீங்கள் பாதுகாப்பாகக் கடத்திச் செலுத்துகிறீர்கள்.
Mantra 8
शशमानस्य वा नरः स्वेदस्य सत्यशवसः । विदा कामस्य वेनतः ॥
நர-வீரர்களே, சத்திய-சவஸ்களே! தன் வெப்பத்தில் உழைக்கும் உழைப்பாளிக்காகவோ, இன்பத்தை நாடும் தேடுபவருக்காகவோ—உங்கள் அறிவால் அவன் விரும்பிய நிறைவேற்றத்தை அடையட்டும்.
Mantra 9
यूयं तत्सत्यशवस आविष्कर्त महित्वना । विध्यता विद्युता रक्षः ॥
சத்திய-சவஸ்களான சக்திகளே! உங்கள் மகத்துவத்தால் அதனை வெளிப்படுத்துங்கள்; வழியைத் தடுத்துக் கவ்வும் ரக்ஷஸ்—அந்த இருளை—மின்னலால் குத்தி வீழ்த்துங்கள்.
Mantra 10
गूहता गुह्यं तमो वि यात विश्वमत्रिणम् । ज्योतिष्कर्ता यदुश्मसि ॥
மறைந்த இருளை மறைத்துவிடுங்கள்; அனைத்தையும் விழுங்கும் தமஸை அகற்றுங்கள். நாம் ஒளியின் செய்பவர்களாக ஆகுவோம்—ஏனெனில் அதையே நாம் தீவிரமாக நாடுகிறோம்.
They are a host of storm and wind deities, youthful and radiant, who protect the worshipper, shake away obstacles, and bring clarity like a cleared sky.
The hymn asks the Maruts to grant the best protection, to open safe and auspicious ‘paths,’ to uphold the community, and to drive away hidden darkness so light and clarity prevail.
On the outer level it fits the Maruts clearing storm-darkness; on the inner level it means removing obscurity and confusion so insight, right direction, and spiritual brightness arise.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.