Sukta 9
Rishi: RV-derived (as preserved in AV 20).
Devata: Indra.
Chandas: RV-like (to be confirmed by critical metrical scan).
இந்தச் சுருக்கமான இந்திர ஸ்தோத்திரம் (ரிக் வேத மூலமானது; அதர்வவேதம் 20-இல் பாதுகாக்கப்பட்டது) செறிந்த புகழ்ச்சியால் செல்வம் அளிக்கும், தாக்குதலை அடக்கும் தேவனை யஜமானரிடம் இழுக்கிறது—கன்றை நோக்கி பசுக்கள் நெருங்கி வருவது போல. இது இந்திரனின் நினைவிலுள்ள வீர முன்னுதாரணங்களைத் தூண்டுகிறது—முன்னைய ரிஷிகளுக்கு அளித்த உதவி மற்றும் பிரபஞ்சத்தில் நீர்களை விடுவித்த செயல்—பாதுகாப்பும் வெற்றிச் சாயலும் கொண்ட நாதத்தில் செழிப்பை உறுதிப்படுத்துவதற்காக.
Mantras
Mantra 1
तं वो॑ द॒स्ममृ॑ती॒षहं॒ वसो॑र्मन्दा॒नमन्ध॑सः । अ॒भि व॒त्सं न स्वस॑रेषु धे॒नव॒ इन्द्रं॑ गी॒र्भिर्न॑वामहे
உங்களுக்காக, அதிசயமான, தாக்குதல்களைத் தாங்கி/அடக்கும், சோமரசத்தில் மகிழும், செல்வம் அளிப்பவன் இந்திரனை நாம் பாடல்களால் போற்றுகிறோம்; பால் தரும் பசுக்கள் தத்தம் நீரிடங்களில் கன்றை நோக்கி விரைந்து சேர்வதுபோல்.
Mantra 2
द्यु॒क्षं सु॒दानुं॒ तवि॑षीभि॒रावृ॑तं गि॒रिं न पु॑रु॒भोज॑सम्। क्षु॒मन्तं॒ वाजं॑ श॒तिनं॑ सह॒स्रिणं॑ म॒क्षू गोम॑न्तमीमहे
வானொளி போல் பிரகாசிக்கும், சுதானு (உதார தானம் அளிப்பவன்), சக்திகளால் சூழப்பட்டவன்—மலைபோல், பலர்க்கும் உதவுபவன்—அந்தப் போஷணமிக்க, வலிமையின் பரிசான, நூறுமடங்கு, ஆயிரமடங்கு, விரைவில் பசுச்செல்வம் தருவனை நாம் வேண்டுகிறோம்.
Mantra 3
तत् त्वा॑ यामि सु॒वीर्यं॒ तद् ब्रह्म॑ पू॒र्वचि॑त्तये । येना॒ यति॑भ्यो॒ भृग॑वे॒ धने॑ हि॒ते येन॒ प्रस्क॑ण्व॒मावि॑थ
உன் அந்த சுவீர்யம் (உயர்ந்த வீர-வலிமை) நோக்கி நான் வருகின்றேன்; அந்தப் ப்ரஹ்மம் (அச்சம் நீக்கும் மந்திர-வேண்டுதல்) நோக்கி, பழங்கால முன்னறிவுக்காக. அதனால் நீ செல்வம் நிலைபெறப் ப்ருகுவுக்கு உதவினாய்; அதனால் நீ பிரஸ்கண்வனை காத்து நட்பளித்தாய்.
Mantra 4
येना॑ समु॒द्रमसृ॑जो म॒हीर॒पस्तदि॑न्द्र॒ वृष्णि॑ ते॒ शवः॑ । स॒द्यः सो अ॑स्य महि॒मा न सं॒नशे॒ यं क्षो॒णीर॑नुचक्र॒दे
எந்த வலிமையால் நீ மகத்தான நீர்ப்பெருக்குகளை கடலுக்குள் விடுவித்தாயோ—ஓ இந்திரா, காளைபோன்றவனே, அதுவே உன் சக்தி. உடனே கூட அவன் மகிமை அழிவதில்லை—அவனைப் பின்பற்றி அகன்ற நிலங்கள் தங்கள் ஒழுங்கான பாதையில் செல்கின்றன.
Frequently Asked Questions
It is primarily a paustika (prosperity) hymn to attract wealth and cattle-like abundance, while also calling on Indra to subdue assaults and grant victory-strength.
The image explains the hymn’s ritual logic: just as cows naturally rush to the calf, concentrated praise and offering-symbolism are meant to draw Indra quickly toward the patron.
In its oldest setting it is Soma-oriented, but later household use often treats milk/curd/ghee as a respectful substitute while keeping the core act—focused recitation and offering-intent—intact.
Ask anything about Sukta 9 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
