Sukta 23
Rishi: Atharvanic/Angirasa tradition (hymn-level attribution varies by anukramaṇī; commonly treated as Atharvanic).
Devata: Āpaḥ (Waters), as empowered agents of tejas and protection.
Chandas: Anuṣṭubh (probable; confirm against pada-count in the critical edition/anukramaṇī).
AVŚ 2.23 என்பது சுருக்கமான எதிர்-மந்திர (counter-sorcery) சூக்தம்; இதில் ஆபः (நீர்) ‘ஒளிமிகு, அக்னிமய’ சக்தியாக அழைக்கப்படுகிறது—பகைமை/விரோதத்தைத் திருப்பி விட வல்லதாக. நீர்களின் அர்சிஸ் (ஒளிக்கதிர்/பிரகாசம்), ஹரः (அகற்றிக் கொண்டு போகும் வலிமை), தேஜஸ் (செயற்பாட்டு திறன்) ஆகியவற்றை வேண்டி, இந்தச் சாந்தி/செயல் தீமையை “திருப்பி அனுப்பி”, தாக்குபவரின் வலிமையைப் பறித்து அவனைத் திறனிழக்கச் செய்கிறது; அதேவேளை பாராயணகரின் வளாகத்திற்கும் மறைமுகப் பாதுகாப்பை அளிக்கிறது.
Mantras
Mantra 1
शत्रुनाशनम्। आपो॒ यद् व॒स्तप॒स्तेन॒ तं प्रति॑ तपत॒ यो॒३स्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मः
சத்ருநாசனம். ஓ ஆபः (நீரே)! உங்களுடைய அந்தத் தபம் (தகிப்பு) எதுவோ, அதே தபத்தால் அவனை எதிர்த்துத் தகிக்கச் செய்யுங்கள்—எங்களைத் த்வேஷிப்பவனை, நாமும் த்வேஷிப்பவனை.
Mantra 2
आपो॒ यद् वो॒ हर॒स्तेन॒ तं प्रति॑ हरत॒ यो॒३स्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मः
ஓ ஆபः (நீர்த் தேவியரே), உங்களுடைய ‘ஹரஸ்’—பறித்து எடுத்துச் செல்லும் ஆற்றல்—எதுவோ, அதேதனால் பழிவாங்கி அவனைப் பறித்துக் கொண்டு போங்கள்—எங்களை வெறுப்பவன், மேலும் நாமும் வெறுப்பவன் அவனே.
Mantra 3
आपो॒ यद् वो॒ऽर्चिस्तेन॒ तं प्रत्य॑र्चत॒ यो॒३स्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मः
ஓ ஆபः (நீரே)! உங்களுடைய அந்த அర్చிஸ் (ஒளித்தேஜஸ்) எதுவோ, அதனால் அவன்மேல் எதிரொளியாகப் பிரகாசியுங்கள்—எங்களைத் த்வேஷிப்பவனை, நாமும் த்வேஷிப்பவனை.
Mantra 4
आपो॒ यद् वः॑ शो॒चिस्तेन॒ तं प्रति॑ शोचत॒ यो॒३स्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मः
ஓ ஆபः (நீர்த் தேவியரே), உங்களுடைய எரியும் ஒளித் தீவிரம் (ஶோசிஸ்) எதுவோ, அதேதனால் பழிவாங்கி அவனைச் சுட்டெரிக்கச் செய்க—எங்களை வெறுப்பவன், மேலும் நாமும் வெறுப்பவன் அவனே.
Mantra 5
आपो॒ यद् व॒स्तेज॒स्तेन॒ तम॑ते॒जसं॑ कृणुत॒ यो॒३स्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मः
ஓ ஆபः (நீர்த் தேவதைகளே)! உங்களிடம் உள்ள அக்னிச் சமானமான தேஜஸ் எதுவோ, அதனால் அவனைத் தேஜஸற்றவனாக்குங்கள்—எங்களை வெறுப்பவன், நாமும் வெறுப்பவன் அவன்.
Frequently Asked Questions
It is used to counter and reverse hostility—social enmity or sorcery-like harm—by invoking the Waters to send the force back and weaken the aggressor’s efficacy (tejas).
In Atharvanic thought, water is not only cleansing; it can carry an inner heat/radiance (arciṣ/tejas) that acts as an active protective and retaliatory power when ritually addressed.
The core substance is water itself. Many prayogas use only clean water consecrated by recitation and applied by sprinkling for protection and symbolic reversal.
Ask anything about Sukta 23 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
