
Sukta 8.42
Varuṇa
Этот краткий гимн открывается величественным изображением Варуны как всеведущего Асуры, утвердившего небо, измерившего землю и правящего всеми мирами посредством своего нерушимого ṛta — своих «законов» (vratāni) космического порядка. В поздних строфах акцент переносится в обстановку сомного жертвоприношения: призываются Ашвины (Насатьи) прийти к выжиманию и испить Сому, согласуя движения обряда в уравновешенном единстве.
Mantra 1
अस्तभ्नाद्द्यामसुरो विश्ववेदा अमिमीत वरिमाणं पृथिव्याः । आसीदद्विश्वा भुवनानि सम्राड्विश्वेत्तानि वरुणस्य व्रतानि ॥
Асура, Всеведущий, утвердил небо и измерил широкий простор земли. Как вселенский царь, он воссел во всех мирах; и всё это — врáты Варуны, законы правого порядка.
Mantra 2
एवा वन्दस्व वरुणं बृहन्तं नमस्या धीरममृतस्य गोपाम् । स नः शर्म त्रिवरूथं वि यंसत्पातं नो द्यावापृथिवी उपस्थे ॥
Так почитай Варуну, Великого; с благоговением склонись перед стойким стражем бессмертия. Да прострёт он нам мир — тройную защиту; да хранит нас на лоне Неба-и-Земли.
Mantra 3
इमां धियं शिक्षमाणस्य देव क्रतुं दक्षं वरुण सं शिशाधि । ययाति विश्वा दुरिता तरेम सुतर्माणमधि नावं रुहेम ॥
Эту мою мысль — пока я учусь, о Боже, — Варуна, отточи и приведи в должный строй мою волю и моё умение. С её силой да перейдём мы все беды; да взойдём на ладью, что надёжно хранит.
Mantra 4
आ वां ग्रावाणो अश्विना धीभिर्विप्रा अचुच्यवुः । नासत्या सोमपीतये नभन्तामन्यके समे ॥
К вам, о Ашвины, камни-давильни двинулись, побуждённые вдохновенными мыслями риши. О Насатьи, придите к питью Сомы; да засияют иные движения в согласованном равенстве.
Mantra 5
यथा वामत्रिरश्विना गीर्भिर्विप्रो अजोहवीत् । नासत्या सोमपीतये नभन्तामन्यके समे ॥
Как некогда Атри, о Ашвины, вдохновенными песнями призвал вас, — так и я взываю к вам, о Насатья, ради питья Сомы. Да в равном согласии сияют иные движения.
Mantra 6
एवा वामह्व ऊतये यथाहुवन्त मेधिराः । नासत्या सोमपीतये नभन्तामन्यके समे ॥
Так взываю я к вам о помощи, как прежде взывали мудрые; о Насатья, придите к питью Сомы. Да в уравновешенном единстве сияют иные силы.
It declares Varuṇa as the all-knowing universal king who established heaven and earth and rules everything through his laws of right order (vratāni/ṛta). It also links that cosmic order to the correct, harmonious performance of the Soma rite.
The hymn shifts into a Soma-sacrificial scene where multiple deities are invited. The Aśvins (Nāsatyas) are called to come quickly to the pressing and drink Soma, supporting the rite’s success and harmony.
It means Varuṇa’s fixed ordinances or laws—principles that keep the universe and moral life in order. The hymn says all worlds stand within these rules of truth and rightness (ṛta).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.