
Sukta 6.60
Bharadvāja (Bārhaspatya)
Indrāgnī (with Indra foregrounded as Vṛtra-slayer, Agni as co-power)
Triṣṭubh (probable for RV 6.60 opening; cadence suggests triṣṭubh)
РВ 6.60 призывает сопряжённую силу Индра-Агни: Индра выдвинут как Вритрахан, убийца Вритры, а Агни — как со-действующая мощь, делающая победу действенной в жертвоприношении. Гимн просит двух героев прийти со своими быстрыми упряжками, принять приношения и излить в почитателя силу, изобилие и победоносную энергию. Яджня представлена как место встречи, где божественная мощь (Индра) и священный огонь/озарение (Агни) соединяются, чтобы сокрушить препятствие и умножить vāja — победную, выигрышную силу.
Mantra 1
श्नथद्वृत्रमुत सनोति वाजमिन्द्रा यो अग्नी सहुरी सपर्यात् । इरज्यन्ता वसव्यस्य भूरेः सहस्तमा सहसा वाजयन्ता ॥
Он сокрушает Вритру и добывает ваджа — полноту силы: Индра, который вместе с Агни, двумя могучими, достойно почитаем. Они устремлены к обильному благу, сильнейшие силою, взращивающие в нас победные мощи.
Mantra 2
ता योधिष्टमभि गा इन्द्र नूनमपः स्वरुषसो अग्न ऊळ्हाः । दिशः स्वरुषस इन्द्र चित्रा अपो गा अग्ने युवसे नियुत्वान् ॥
Сразись же ныне, о Индра, за тех светозарных коров; а ты, о Агни, — за воды и зори, вознесённые вверх, в свет. О Индра, озари стороны света сиянием зари; о Агни, впряжённый в свои кони, приведи воды и лучи к их юной силе и умножь их в нас.
Mantra 3
आ वृत्रहणा वृत्रहभिः शुष्मैरिन्द्र यातं नमोभिरग्ने अर्वाक् । युवं राधोभिरकवेभिरिन्द्राग्ने अस्मे भवतमुत्तमेभिः ॥
Придите сюда, о Индра и Агни, вритраханы, убийцы Вритры, с вашими победными мощами и напорными силами; приблизьтесь к нам с нашими поклонениями. Вы двое, Индра‑Агни, станьте для нас — своими безошибочными, светлыми дарами — высочайшими помощниками и дарителями лучших полнот.
Mantra 4
ता हुवे ययोरिदं पप्ने विश्वं पुरा कृतम् । इन्द्राग्नी न मर्धतः ॥
Тех двоих я призываю — ими весь этот мир, издавна сотворённый, пронизан и поддержан; Индра и Агни не ослабевают и не терпят неудачи в деле.
Mantra 5
उग्रा विघनिना मृध इन्द्राग्नी हवामहे । ता नो मृळात ईदृशे ॥
Грозных, сокрушителей сопротивления — Индру и Агни — мы призываем; да явят они нам милость в таком нашем положении и нужде.
Mantra 6
हतो वृत्राण्यार्या हतो दासानि सत्पती । हतो विश्वा अप द्विषः ॥
Двумя владыками истинного пути поражены вритры — силы преграды; поражены дасы — тёмные силы; поражены и отброшены прочь все вражды.
Mantra 7
इन्द्राग्नी युवामिमेऽभि स्तोमा अनूषत । पिबतं शम्भुवा सुतम् ॥
О Индра и Агни, к вам возгласили эти гимны; пейте Сому, выжатую для вашего благого мира и благополучия.
Mantra 8
या वां सन्ति पुरुस्पृहो नियुतो दाशुषे नरा । इन्द्राग्नी ताभिरा गतम् ॥
Какие бы ни были у вас, о Нара, упряжённые (нийуты) стремительные ходы, многими желанные, — для дающего (дашу́ше): о Индра и Агни, с ними придите к нам.
Mantra 9
ताभिरा गच्छतं नरोपेदं सवनं सुतम् । इन्द्राग्नी सोमपीतये ॥
С ними, о герои, придите сюда — к этому выжатому Соме на жертвенном саване; о Индра и Агни — ради пития Сомы.
Mantra 10
तमीळिष्व यो अर्चिषा वना विश्वा परिष्वजत् । कृष्णा कृणोति जिह्वया ॥
Почитай Его — того, кто пламенем обнимает все леса; кто языком делает тьму светлой для деяния.
Mantra 11
य इद्ध आविवासति सुम्नमिन्द्रस्य मर्त्यः । द्युम्नाय सुतरा अपः ॥
Смертный, который, когда Агни разожжён, совершает служение, дабы стяжать благосклонную милость Индры, обретает потоки, что безопасно несут его к сияющей победе.
Mantra 12
ता नो वाजवतीरिष आशून्पिपृतमर्वतः । इन्द्रमग्निं च वोळ्हवे ॥
Да наполнят для нас те силы (iṣáḥ) быстрых коней порывами, богатыми полнотой мощи, — чтобы везти Индру и Агни и приблизить их, как наших вождей в деянии.
Mantra 13
उभा वामिन्द्राग्नी आहुवध्या उभा राधसः सह मादयध्यै । उभा दाताराविषां रयीणामुभा वाजस्य सातये हुवे वाम् ॥
О Индра-и-Агни, обоих вас призываю — обоих, достойных призывания; обоих — дабы вместе радоваться в изобилиях. Вы оба — дарители iṣāḥ и rayīḥ; обоих вас призываю ради обретения vā́ja — полноты победоносной силы.
Mantra 14
आ नो गव्येभिरश्व्यैर्वसव्यैरुप गच्छतम् । सखायौ देवौ सख्याय शम्भुवेन्द्राग्नी ता हवामहे ॥
Приди к нам с сияющими стадами, с конными силами, с обильными богатствами; приблизьтесь. О божественные друзья, ради дружбы и ради благого мира и блаженства — Индра и Агни, вас двоих мы призываем.
Mantra 15
इन्द्राग्नी शृणुतं हवं यजमानस्य सुन्वतः । वीतं हव्यान्या गतं पिबतं सोम्यं मधु ॥
Индра и Агни, услышьте зов жертвователя, выжимающего Сому. Приняв возлияния, придите сюда; пейте сомовый мёд — сладость Сомы.
Indrāgnī is the paired deity Indra and Agni addressed together. Indra leads as the breaker of obstruction (Vṛtra-slayer), while Agni supports as the sacrificial fire that carries offerings and awakens luminous power.
The hymn seeks victory over obstacles, increase of strength (vāja), and prosperity for the worshipper. It asks Indra-and-Agni to come to the sacrifice, accept the offerings, and empower the sacrificer.
Because this sukta fits Soma-pressing worship: the gods are invited to drink the Soma (somya madhu). In Vedic symbolism, Soma is delight and clarity that becomes strength when received by the gods and returned as blessing to the devotee.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.