Opening the text

Sukta 6.51
Bharadvāja (traditional attribution for RV 6.51)
Mitra-Varuṇa (Ādityas), with solar ‘Eye’ motif
Triṣṭubh (probable; verify by metrical count in critical edition)
Этот гимн восхваляет Митру и Вару́ну как хранителей ṛta (космического порядка), призывая их всевидящее «Око» (солнечное зрение), которое раскрывает истину и направляет человеческое поведение. Он просит Адитьев защитить почитателя от вины, враждебности и беспорядка и вести общину по безопасному, благому пути, завершающемуся благополучием (svasti) и изобилием.
Mantra 1
उदु त्यच्चक्षुर्महि मित्रयोराँ एति प्रियं वरुणयोरदब्धम् । ऋतस्य शुचि दर्शतमनीकं रुक्मो न दिव उदिता व्यद्यौत् ॥
Восходит то великое Око, милое Митре и для Варуны непредаваемое; чистый, зримый лик Риты. Как золотое сияние, поднятое из неба, оно разливается светом вокруг.
Mantra 2
वेद यस्त्रीणि विदथान्येषां देवानां जन्म सनुतरा च विप्रः । ऋजु मर्तेषु वृजिना च पश्यन्नभि चष्टे सूरो अर्य एवान् ॥
Он — озарённый риши, знающий три их собрания (видатхи) и рождение богов, и их древние преемственности. Прямое среди смертных и также кривизну видя, он, солнечный благородный, взирает на всё и являет истину в нашем смешанном человеческом поле.
Mantra 3
स्तुष उ वो मह ऋतस्य गोपानदितिं मित्रं वरुणं सुजातान् । अर्यमणं भगमदब्धधीतीनच्छा वोचे सधन्यः पावकान् ॥
Воспою я вам великих стражей Риты: Адити, Митру, Вару́ну, благорождённых; Арьямана и Бхагу, чьи мысли не обмануты. К этим очищающим силам обращаю речь прямо — как ищущий истинного богатства бытия.
Mantra 4
रिशादसः सत्पतीँरदब्धान्महो राज्ञः सुवसनस्य दातॄन् । यूनः सुक्षत्रान्क्षयतो दिवो नॄनादित्यान्याम्यदितिं दुवोयु ॥
К Адитьям иду я — пожирателям вреда, истинным владыкам, непредаваемым, дарителям великого Царя, широкого одеянием. Юные, с благим владычеством, обитающие на небе как вожди среди людей, — к Адити приближаюсь я, желая дара их милости и служения.
Mantra 5
द्यौष्पितः पृथिवि मातरध्रुगग्ने भ्रातर्वसवो मृळता नः । विश्व आदित्या अदिते सजोषा अस्मभ्यं शर्म बहुलं वि यन्त ॥
Небо — наш Отец, Земля — наша Мать, неуклонная; Агни — наш брат; о Васу, будьте к нам милостивы. О все Адитьи, о Адити, в единомыслии прострите для нас широкий покой и прибежище, многую защиту.
Mantra 6
मा नो वृकाय वृक्ये समस्मा अघायते रीरधता यजत्राः । यूयं हि ष्ठा रथ्यो नस्तनूनां यूयं दक्षस्य वचसो बभूव ॥
Не отдавайте нас волку, волчьему, тому, кто замышляет зло, о достойные жертв; отведите его от нас. Ибо вы — возничие наших тел; вы — сама сноровка (dakṣa) и формующее слово.
Mantra 7
मा व एनो अन्यकृतं भुजेम मा तत्कर्म वसवो यच्चयध्वे । विश्वस्य हि क्षयथ विश्वदेवाः स्वयं रिपुस्तन्वं रीरिषीष्ट ॥
Да не понесём мы вины, содеянной другим; и да не понесём того деяния, о Васу, которое вы навалили (как следствие). Ибо вы, о Все-боги, владыки и хранители всего; сам враждебный напор ранит воплощённого — оградите нас от этой самопорождаемой раны.
Mantra 8
नम इदुग्रं नम आ विवासे नमो दाधार पृथिवीमुत द्याम् । नमो देवेभ्यो नम ईश एषां कृतं चिदेनो नमसा विवासे ॥
Воистину — поклонение Могучему; с поклонением я приближаюсь и пребываю рядом. Поклонение поддержало Землю и Небо. Поклонение — богам; поклонение — Владыке их: даже совершённую вину я поклонением стремлюсь исправить, актом почитания.
Mantra 9
ऋतस्य वो रथ्यः पूतदक्षानृतस्य पस्त्यसदो अदब्धान् । ताँ आ नमोभिरुरुचक्षसो नॄन्विश्वान्व आ नमे महो यजत्राः ॥
Вы — возничие ṛta, с очищенным распознаванием; вы восседаете в обители ṛta, непредаваемые. Тех, широко-видящих героических мужей — всех вас — я склоняю в поклонах, о великие, достойные жертвы.
Mantra 10
ते हि श्रेष्ठवर्चसस्त उ नस्तिरो विश्वानि दुरिता नयन्ति । सुक्षत्रासो वरुणो मित्रो अग्निॠतधीतयो वक्मराजसत्याः ॥
Ибо они — наивысшей славы; они ведут нас за пределы всех бедственных переходов. Могучие в праведном владычестве — Варуна, Митра, Агни — мыслители ṛta, цари вдохновенного слова, твёрдые в истине.
Mantra 11
ते न इन्द्रः पृथिवी क्षाम वर्धन्पूषा भगो अदितिः पञ्च जनाः । सुशर्माणः स्ववसः सुनीथा भवन्तु नः सुत्रात्रासः सुगोपाः ॥
Да умножат нас Индра, Земля, широкий простор, Пушан, Бхага, Адити и пять родов (пять племён). Да станут они для нас благим прибежищем, самодейственными помощниками, добрыми вождями — крепкими защитниками и добрыми хранителями.
Mantra 12
नू सद्मानं दिव्यं नंशि देवा भारद्वाजः सुमतिं याति होता । आसानेभिर्यजमानो मियेधैर्देवानां जन्म वसूयुर्ववन्द ॥
Ныне боги достигают своего небесного седалища; Бхарадваджа, хотар, идёт к благому разумению. Жертвователь, с возложенными приношениями и должными мерами, желая изобилия, благоговейно чтит рождение (исток) богов.
Mantra 13
अप त्यं वृजिनं रिपुं स्तेनमग्ने दुराध्यम् । दविष्ठमस्य सत्पते कृधी सुगम् ॥
Отринь того кривого враждебного врага, вора, о Агни, — беду, что трудно одолеть. О щедрейший владыка истинных, устрой ему благой проход.
Mantra 14
ग्रावाणः सोम नो हि कं सखित्वनाय वावशुः । जही न्यत्रिणं पणिं वृको हि षः ॥
О Сома, давильные камни воззвали к нам ради дружбы и соучастия. Срази пожирающего Пани, враждебного Атри́ну: он ведь — волчья сила.
Mantra 15
यूयं हि ष्ठा सुदानव इन्द्रज्येष्ठा अभिद्यवः । कर्ता नो अध्वन्ना सुगं गोपा अमा ॥
Вы воистину — щедродатели, с Индрой во главе, силы, устремлённые к светозарному. Сотворите нам в пути благую стезю — хранители здесь, рядом с нами.
Mantra 16
अपि पन्थामगन्महि स्वस्तिगामनेहसम् । येन विश्वाः परि द्विषो वृणक्ति विन्दते वसु ॥
Мы достигли пути, ведущего к благополучию, свободного от тяготы и беды; им отовсюду отвращают всех ненавистников и обретают богатство бытия.
They are Ādityas who oversee truth, vows, and cosmic order (ṛta). The hymn praises them as wide-seeing protectors who keep both society and nature aligned with law and harmony.
It primarily points to the sun as the visible ‘Eye’ that rises and reveals ṛta. Spiritually, it suggests awakened insight—clarity that helps a person discern truth and live rightly.
The hymn concludes by seeking an unhindered, auspicious path (svasti-gām anehasam) that wards off hostility from all sides and leads to vāsu—secure well-being and abundance.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.