
Sukta 1.39
Kaṇva (Kāṇva lineage; traditional attribution)
Maruts
Trishtubh (probable; needs verse-scan confirmation)
Этот гимн призывает Марутов, когда они, устремляясь из дальних миров с пылающей мощью, вопрошает: чьим побуждением они движимы и кому намерены помочь или кого поразить. Он ярко изображает их ревущие колесницы, сотрясающее землю приближение и неодолимую силу, и вместе с тем просит их защиты от враждебных сил — особенно от тех, кто противостоит вдохновенному видению (ṛṣi).
Mantra 1
प्र यदित्था परावतः शोचिर्न मानमस्यथ । कस्य क्रत्वा मरुतः कस्य वर्पसा कं याथ कं ह धूतयः ॥
Когда вы так устремляетесь из дальних пространств, словно пламя, приводя в движение свою мощь,— по чьей воле, о Маруты, по чьему сияющему облику вы идёте? кого вы ищете, о потрясатели миров?
Mantra 2
स्थिरा वः सन्त्वायुधा पराणुदे वीळू उत प्रतिष्कभे । युष्माकमस्तु तविषी पनीयसी मा मर्त्यस्य मायिनः ॥
Да будут крепки ваши оружия — чтобы оттеснять и сдерживать сурового нападающего. Да будет наша ваша сила, наижеланнейшая, чтобы ни один смертный, коварный умом, не одолел нас.
Mantra 3
परा ह यत्स्थिरं हथ नरो वर्तयथा गुरु । वि याथन वनिनः पृथिव्या व्याशाः पर्वतानाम् ॥
Ибо когда вы, герои, поражаете то, что неподвижно, и приводите в движение тяжёлую громаду, вы раздвигаете лесную поросль земли; вы раскрываете просторы направлений у гор.
Mantra 4
नहि वः शत्रुर्विविदे अधि द्यवि न भूम्यां रिशादसः । युष्माकमस्तु तविषी तना युजा रुद्रासो नू चिदाधृषे ॥
Ибо не нашёл вас враг — ни на небе, ни на земле, о губители вреда. Да будет ваша мощь нашей — в сопряжении (юге) нашего существа; о Рудры, уже ныне да будем мы неприступны.
Mantra 5
प्र वेपयन्ति पर्वतान्वि विञ्चन्ति वनस्पतीन् । प्रो आरत मरुतो दुर्मदा इव देवासः सर्वया विशा ॥
Они заставляют дрожать горы; они разрывают владык леса. Вперёд несутся, о Маруты, словно боги, опьянённые мощью, — проходя через всякий род, через всякое племя.
Mantra 6
उपो रथेषु पृषतीरयुग्ध्वं प्रष्टिर्वहति रोहितः । आ वो यामाय पृथिवी चिदश्रोदबीभयन्त मानुषाः ॥
Вы впрягли пёстрых (прышати) в свои колесницы; рыжий несёт дышло. При вашем приходе-шествии даже Земля услышала — и люди задрожали в своём человеческом сознании.
Mantra 7
आ वो मक्षू तनाय कं रुद्रा अवो वृणीमहे । गन्ता नूनं नोऽवसा यथा पुरेत्था कण्वाय बिभ्युषे ॥
К вам, о Рудры, мы быстро избираем прибежище — ради возрастания нашего рода. Придите ныне к нам с вашей защитой, как прежде вы пришли тем же образом к Канве, когда он страшился.
Mantra 8
युष्मेषितो मरुतो मर्त्येषित आ यो नो अभ्व ईषते । वि तं युयोत शवसा व्योजसा वि युष्माकाभिरूतिभिः ॥
Будь он подстрекаем вами, о Маруты, или подстрекаем смертным — кто бы ни теснил нас великой враждебной силой, отторгните его от нас вашей мощью, вашей силой, вашими собственными спасительными помощами.
Mantra 9
असामि हि प्रयज्यवः कण्वं दद प्रचेतसः । असामिभिर्मरुत आ न ऊतिभिर्गन्ता वृष्टिं न विद्युतः ॥
Ибо вы неутомимы, о ревностные в жертве, о прозорливые: вы даровали Канве. С вашими неутомимыми помощами, о Маруты, придите к нам — как дождь, как высвобождение молнии.
Mantra 10
असाम्योजो बिभृथा सुदानवोऽसामि धूतयः शवः । ऋषिद्विषे मरुतः परिमन्यव इषुं न सृजत द्विषम् ॥
О Маруты, щедрые дарители, вы несёте несоизмеримую силу и несоизмеримый порывный напор. На врага, ненавидящего риши, вы, обходя кругом в гневе, метаете враждебную мощь, как стрелу, — отбрасывая противника видения.
The Maruts are a troop of youthful storm-deities—winds and thunder-powers—who ride in chariots, roar loudly, and bring both fearsome force and generous aid.
It highlights a Vedic concern with divine agency: the poet wonders what higher intention or order directs the Maruts’ sudden movement—whether they come to help, to test, or to strike enemies.
It refers to hostile forces—human or non-human—that oppose inspired vision, sacred speech, and the seer’s insight; the hymn asks the Maruts to drive such opposition away.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.