
Sukta 1.38
Kaṇva (Kaṇva lineage)
Marutaḥ
Gāyatrī/Anuṣṭubh-like? (uncertain; requires metrical verification)
Этот гимн призывает сонм Марутов — стремительных, громогласных спутников Индры, — спрашивая, какая радость влечёт их, и побуждая принять тщательно приготовленное приношение. Он прославляет их бурную блистательность — молнию, дождь и ревущую мощь, — и вместе с тем просит для почитателей защиты, приумножения и внутреннего укрепления. Сукта завершается прямым призывом чтить Марутов и чтобы их сила «возрастала здесь, внутри нас».
Mantra 1
कद्ध नूनं कधप्रियः पिता पुत्रं न हस्तयोः । दधिध्वे वृक्तबर्हिषः ॥
Что же ныне — ваша радость, о любящие «kádha»? Как отец держит сына в своих руках, так и вы примите и понесите наше приношение, о вы, чьё жертвенное сиденье приготовлено и очищено.
Mantra 2
क्व नूनं कद्वो अर्थं गन्ता दिवो न पृथिव्याः । क्व वो गावो न रण्यन्ति ॥
Куда же ныне, с какой целью вы пойдёте — с неба ли, или с земли? Где ваши светозарные «коровы», что радуют и звучат; где то стадо лучей, которым вы веселите ищущего?
Mantra 3
क्व वः सुम्ना नव्यांसि मरुतः क्व सुविता । क्वो विश्वानि सौभगा ॥
Где ваши новейшие милости, о Маруты, где ваши благие водительствования и счастливые пути? Где все ваши благоденствия — многообразные дары удачи, что вы приносите душе, идущей вперёд?
Mantra 4
यद्यूयं पृश्निमातरो मर्तासः स्यातन । स्तोता वो अमृतः स्यात् ॥
Если бы вы, о сыновья Пṛшни, были смертны, как мы, — тогда ваш певец стал бы для вас бессмертным.
Mantra 5
मा वो मृगो न यवसे जरिता भूदजोष्यः । पथा यमस्य गादुप ॥
Да не станет ваш певец, как дикий зверь, блуждающий в поисках пастбища, — не находящий радости в должном приношении; да не приблизится он к пути Ямы, к нисходящей стезе.
Mantra 6
मो षु णः परापरा निॠतिर्दुर्हणा वधीत् । पदीष्ट तृष्णया सह ॥
Да не поразит нас Ниррити, ходящая туда и сюда, — гибель, трудноодолимая; да не ступит она по нашим следам вместе с жаждой.
Mantra 7
सत्यं त्वेषा अमवन्तो धन्वञ्चिदा रुद्रियासः । मिहं कृण्वन्त्यवाताम् ॥
Воистину, пылающие, исполненные мощи Рудрии — даже над иссохшей пустошью — творят завесу дождя; они низводят покрывающие воды, что готовят новое наполнение бытия.
Mantra 8
वाश्रेव विद्युन्मिमाति वत्सं न माता सिषक्ति । यदेषां वृष्टिरसर्जि ॥
Как мычание, молния отмеряет свои удары; как мать прижимает к себе телёнка, так их сила прильнёт и собирается — когда их дождь высвобождается, жизнь внутри берётся в охраняющее объятие.
Mantra 9
दिवा चित्तमः कृण्वन्ति पर्जन्येनोदवाहेन । यत्पृथिवीं व्युन्दन्ति ॥
Даже днём они творят тьму — дожденосным напором; когда они заливают и пропитывают землю, они переворачивают застывшие поверхности, чтобы глубинные слои бытия открылись водам.
Mantra 10
अध स्वनान्मरुतां विश्वमा सद्म पार्थिवम् । अरेजन्त प्र मानुषाः ॥
Тогда от громового клича Марутов сотрясается всё земное жилище; люди в страхе вздрагивают и трепещут.
Mantra 11
मरुतो वीळुपाणिभिश्चित्रा रोधस्वतीरनु । यातेमखिद्रयामभिः ॥
О Маруты, крепкохватными руками следуйте за пёстрыми, несущими преграды (силами); приходите путями непрерывными, неослабевающими в своём беге.
Mantra 12
स्थिरा वः सन्तु नेमयो रथा अश्वास एषाम् । सुसंस्कृता अभीशवः ॥
Да будут крепки ваши ободья; да будут устойчивы ваши колесницы и кони; да будут искусно устроены ваши вожжи.
Mantra 13
अच्छा वदा तना गिरा जरायै ब्रह्मणस्पतिम् । अग्निं मित्रं न दर्शतम् ॥
Говори благим словом, истинной речью: ради возрастания призови Брахманаспати — Агни, зримого, как друг.
Mantra 14
मिमीहि श्लोकमास्ये पर्जन्य इव ततनः । गाय गायत्रमुक्थ्यम् ॥
Отмеряй гимн в устах, как Парджанья простирает дождь; пой, пой гāятру, достойную торжественного возглашения.
Mantra 15
वन्दस्व मारुतं गणं त्वेषं पनस्युमर्किणम् । अस्मे वृद्धा असन्निह ॥
Поклоняйся марутскому сонму — стремительному, жаждущему приумножения, сияющему пламенем вдохновенного песнопения. Да возрастут они здесь, в нас.
The Maruts are a powerful group of storm deities—roaring like thunder and shining like lightning—who move together as a host and are closely associated with Indra.
It invites them to come to the sacrifice, accept the prepared offering, release life-giving rain, and grant protection, strength, and growth to the worshippers.
They represent intense, collective energy that can be frightening in nature but becomes a protective inner power when guided by prayer, order, and right intention.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.