Sukta 40

Mantra 1

उत्तिष्ठ ब्रह्मणस्पते देवयन्तस्त्वेमहे । उप प्र यन्तु मरुतः सुदानव इन्द्र प्राशूर्भवा सचा ॥

Восстань, о Брахманаспати, Владыка Слова; мы, стремящиеся к Богу, взываем к тебе. Пусть приблизятся Маруты, щедрые дарители; а ты, о Индра, будь нашим быстрым побудителем, сопутствуя нам в шествии жертвоприношения.

Mantra 2

त्वामिद्धि सहसस्पुत्र मर्त्य उपब्रूते धने हिते । सुवीर्यं मरुत आ स्वश्व्यं दधीत यो व आचके ॥

Ибо тебя, о сын Силы, смертный призывает, когда цель — обретение добычи. О Маруты, тот, кто приблизился к вам, утверждает в себе героическую мощь и верное владычество над конями — энергии, обузданные для пути.

Mantra 3

प्रैतु ब्रह्मणस्पतिः प्र देव्येतु सूनृता । अच्छा वीरं नर्यं पङ्क्तिराधसं देवा यज्ञं नयन्तु नः ॥

Да выступит вперёд Брахманаспати; да продвинется божественная сунрита — истинная, благословенная речь. К герою, к мужеской силе и к стройной полноте (пангкти-радхас) — да ведут нас Боги, ведя нашу жертву к свершению.

Mantra 4

यो वाघते ददाति सूनरं वसु स धत्ते अक्षिति श्रवः । तस्मा इळां सुवीरामा यजामहे सुप्रतूर्तिमनेहसम् ॥

Кто певцу-возгласителю дарует благородное богатство, тот утверждает себе славу неистощимую. Для него мы совершаем жертвоприношение Иле, богатой героической силой, — той, что даёт благой переход сквозь натиск, неутомимой опоре.

Mantra 5

प्र नूनं ब्रह्मणस्पतिर्मन्त्रं वदत्युक्थ्यम् । यस्मिन्निन्द्रो वरुणो मित्रो अर्यमा देवा ओकांसि चक्रिरे ॥

Ныне Брахманаспати изрекает мантру, достойную гимна. В ней Индра, Варуна, Митра, Арьяман — Боги — устроили себе обители: силы, восседающие в оформленном слове.

Mantra 6

तमिद्वोचेमा विदथेषु शम्भुवं मन्त्रं देवा अनेहसम् । इमां च वाचं प्रतिहर्यथा नरो विश्वेद्वामा वो अश्नवत् ॥

Тот мантр мы изречём в собраниях (vidathá), о боги, — благой, неслабеющий. И эту речь, о мужи-герои, примите и храните, дабы все желанные дары достигли вас и, исполнившись, вернулись к нам.

Mantra 7

को देवयन्तमश्नवज्जनं को वृक्तबर्हिषम् । प्रप्र दाश्वान्पस्त्याभिरस्थितान्तर्वावत्क्षयं दधे ॥

Кто достигает человека, устремлённого к богам, кто — жертвователя со стланым бархисом? Даритель вновь и вновь выступает со своими обителями; он утверждает жилище внутренней широты, устроенный дом внутри.

Mantra 8

उप क्षत्रं पृञ्चीत हन्ति राजभिर्भये चित्सुक्षितिं दधे । नास्य वर्ता न तरुता महाधने नार्भे अस्ति वज्रिणः ॥

Он укрепляет власть кшатрия; поражает царей; даже среди страха утверждает доброе пребывание. Нет для Ваджрина, владеющего ваджрой, ни удерживающего, ни побеждающего — ни в великом состязании, ни в малом: силу, что ломит сопротивление, не остановить.