
Sukta 1.148
Agni (with Mātariśvan as associated figure)
Этот краткий гимн Агни восхваляет божественный Огонь как всеведущего и всесильного Хотара, поставленного среди человеческих родов после того, как Матаришван «высверлил» его и утвердил. Он изображает, как Агни в обряде берут и ведут вперёд силой хвалы, подобно рвущимся в путь колесничным коням, и утверждает его неуязвимость: никакие враждебные силы не могут повредить ему, ибо вечные стражи охраняют его поступательное шествие.
Mantra 1
मथीद्यदीं विष्टो मातरिश्वा होतारं विश्वाप्सुं विश्वदेव्यम् । नि यं दधुर्मनुष्यासु विक्षु स्वर्ण चित्रं वपुषे विभावम् ॥
Когда Матаришван, вытерев его трением и утвердив, поставил Хотара — всесведущего, принадлежащего всем богам, — тогда человеческие роды водворили его среди своих племён: светозарный, многоцветный облик, широко-сияющую мощь светлого мира.
Mantra 2
ददानमिन्न ददभन्त मन्माग्निर्वरूथं मम तस्य चाकन् । जुषन्त विश्वान्यस्य कर्मोपस्तुतिं भरमाणस्य कारोः ॥
Даже когда он дарует, мысль моя не изменяет ему; Агни становится мне прибежищем — в нём я нахожу усладу. Да примут они все его деяния и хвалу, что сопутствует им, — певца, несущего приношение вперёд.
Mantra 3
नित्ये चिन्नु यं सदने जगृभ्रे प्रशस्तिभिर्दधिरे यज्ञियासः । प्र सू नयन्त गृभयन्त इष्टावश्वासो न रथ्यो रारहाणाः ॥
Его, воистину, схватили в вечной обители и хвалами утвердили там — жертвенные почитатели. Они ведут его вперёд и удерживают в желанном обряде, как кони колесницы, рвущиеся в натиске, напрягаясь в стремительном беге.
Mantra 4
पुरूणि दस्मो नि रिणाति जम्भैराद्रोचते वन आ विभावा । आदस्य वातो अनु वाति शोचिरस्तुर्न शर्यामसनामनु द्यून् ॥
Многое дивный (Агни) разметает своими челюстями; он сияет в лесу, широко-лучезарный. За ним ветер следует, обвевая пламя; как стремительный полёт стрелы, оно бежит сквозь дни, не прекращаясь.
Mantra 5
न यं रिपवो न रिषण्यवो गर्भे सन्तं रेषणा रेषयन्ति । अन्धा अपश्या न दभन्नभिख्या नित्यास ईं प्रेतारो अरक्षन् ॥
Ни враги, ни нападающие не могут ранить его, когда он пребывает в лоне; вредители не вредят ему. Слепые, не видящие, они не одолевают его своим выслеживанием; вечные стражи охранили его в его поступательном движении.
Mātariśvan is the figure who “brings out” and establishes Agni—often understood as the divine bringer of fire to human ritual life, recalling the churning/ignition of fire.
It means Agni functions as the chief priest and messenger for every deity: through him, offerings and praises are carried to the whole divine world.
It teaches that the sacred fire, even when hidden or just being born (before it blazes openly), is protected by cosmic guardians; hostile forces cannot obstruct a properly established rite.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.