Sukta 44
Rishi: Atharvanic tradition (healing hymn; specific ṛṣi attribution not fixed here)
Devata: Añjana (personified remedy); Āpaḥ as auxiliary deities
Chandas: Anuṣṭubh (approx.)
Этот целительный гимн освящает Аньджану (лекарственный коллирий/мазь) как продлевающее жизнь средство, приносящее благополучие, мир и бесстрашие, при поддержке очищающих и охраняющих Вод. Средство восхваляется как непревзойдённое среди трав, способное воздвигать всестороннюю защиту от болезни, враждебных воздействий и несчастья. В завершение сукта вверяет лекарство сопровождению Митры и Варуны, подразумевая возвращение здоровья издалека — исцеление, ясность (особенно зрения) и благоденствие.
Mantras
Mantra 1
भैषज्यम्। आयु॑षोऽसि प्र॒तर॑णं॒ विप्रं॑ भेष॒जमु॑च्यसे । तदा॑ञ्जन॒ त्वं शं॑ताते॒ शमापो॒ अभ॑यं कृतम्
Исцеление. Ты — переправа, продлевающая жизнь; тебя называют могучим, вдохновенным лекарством. Потому, о Аньджана, ради благополучия и ради мира — вместе с Водами — сотвори бесстрашие совершённым.
Mantra 2
यो ह॑रि॒मा जा॒यान्यो॑ऽङ्गभे॒दो वि॒सल्प॑कः । सर्वं॑ ते॒ यक्ष्म॒मङ्गे॑भ्यो ब॒हिर्नि॑र्ह॒न्त्वाञ्ज॑नम्
Какая желтизна, какая jāyānya, какая боль, разрывающая члены, какой visalpaka, — всю твою чахотку-истощение из членов — наружу, прочь — да изгонит Аньджана.
Mantra 3
आञ्ज॑नं पृथि॒व्यां जा॒तं भ॒द्रं पु॑रुष॒जीव॑नम्। कृ॒णोत्वप्र॑मायुकं॒ रथ॑जूति॒मना॑गसम्
Анжана, рождённая на Земле, благодатная, жизнь человека, — пусть сделает (его) не обречённым на преждевременную смерть, стремительным, как колесница, и без вины.
Mantra 4
प्राण॑ प्रा॒णं त्रा॑य॒स्वासो॒ अस॑वे मृड । निरृ॑ते॒ निरृ॑त्या नः॒ पाशे॑भ्यो मुञ्च
О Прана, спаси дыхание; будь милостив к Асу, к нашей жизни. От Ниррити, от пут Ниррити освободи нас.
Mantra 5
सिन्धो॒र्गर्भो॑ऽसि वि॒द्युतां॒ पुष्प॑म्। वातः॑ प्रा॒णः सूर्य॒श्चक्षु॑र्दि॒वस्पयः॑
Ты — зародыш Синдху, цветок молний. Ветер — дыхание, Солнце — око; молоко неба — питание.
Mantra 6
देवा॑ञ्जन॒ त्रैक॑कुदं॒ परि॑ मा पाहि वि॒श्वतः॑ । न त्वा॑ तर॒न्त्योष॑धयो॒ बाह्याः॑ पर्व॒तीया॑ उ॒त
О божественная мазь, о Трайкакуда, охраняй меня со всех сторон, отовсюду. Ни одна другая трава не превосходит тебя — ни внешняя, ни горная, никакое иное снадобье.
Mantra 7
वी॒३दं मध्य॒मवा॑सृपद् रक्षो॒हामी॑व॒चात॑नः । अमी॑वाः॒ सर्वा॑श्चा॒तय॑न् ना॒शय॑दभि॒भा इ॒तः
Эта Вида вползла в самую середину — убийца ракшасов, разгоняющая болезнь. Изгоняя все недуги, она уничтожила отсюда нападающие силы.
Mantra 8
ब॒ह्वि॒३दं रा॑जन् वरु॒णानृ॑तमाह॒ पूरु॑षः । तस्मा॑त् सहस्रवीर्य मु॒ञ्च नः॒ पर्यंह॑सः
Много неправды, о царь Варуна, изрёк человек. Потому, о тысячемощный, освободи нас от обступающей вины и теснины.
Mantra 9
यदापो॑ अ॒घ्न्या इति॒ वरु॒णेति॒ यदू॑चि॒म। तस्मा॑त् सहस्रवीर्य मु॒ञ्च नः॒ पर्यंह॑सः
Что мы произнесли — «Воды неприкосновенны» и «о Варуна» — силою этого, о тысячемощный, освободи нас от обступающей беды.
Mantra 10
मि॒त्रश्च॑ त्वा॒ वरु॑णश्चानु॒प्रेय॑तुराञ्जन । तौ त्वा॑नु॒गत्य॑ दू॒रं भो॒गाय॒ पुन॒रोह॑तुः
Митра и Варуна сопровождали тебя, о Анжана; и эти двое, следуя за тобой, вновь возвратили тебя издалека — нам на наслаждение.
Frequently Asked Questions
Añjana is a medicinal unguent/collyrium (often used for the eyes) that the hymn personifies and praises as a divine remedy capable of healing and protecting the patient.
The Waters represent purification and soothing power; in this hymn they help make the remedy bring śam (peace/welfare) and abhayam (fearlessness), as if sealing the medicine’s safety and efficacy.
Traditionally it functions as a consecration charm: the practitioner recites the verses over añjana (often mixed with clean water) and then applies it as a therapeutic/protective unguent, repeating as needed for recovery and safeguarding.
Ask anything about Sukta 44 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.