Opening the text

Rishi: Atharvanic tradition (maṇi/rakṣā hymnic complex)
Devata: Darbha and Maṇi as personified protective agents; implicitly the apotropaic power (rakṣas-kṣapana)
Chandas: Anuṣṭubh (command-form refrain; typical AV protective cadence)
Атхарваведа 19.29 — краткий ракша-абхичарика-гимн, превращающий траву дарбха и маṇи (защитный амулет) в персонифицированных деятелей, призванных нейтрализовать враждебность. Через повторяющиеся повелительные формулы («сруби», «свяжи/уплотни», «порази») он стремится отсечь, обездвижить и лишить силы соперников, нападающих и недоброжелателей, одновременно обеспечивая благополучие и устойчивость покровителя.
Mantra 1
दर्भमणिः। निक्ष॑ दर्भ स॒पत्ना॑न् मे॒ निक्ष॑ मे पृतनाय॒तः । निक्ष॑ मे॒ सर्वा॑न् दु॒र्हार्दो॑ निक्ष॑ मे द्विष॒तो म॑णे
Амулет из дарбхи (darbha-maṇi). Низвергни, о Дарбха, моих соперников; низвергни для меня нападающих в битве. Низвергни для меня всех злосердечных; низвергни для меня ненавидящих, о амулет (маṇи).
Mantra 2
तृ॒न्द्धि द॑र्भ स॒पत्ना॑न् मे तृ॒न्द्धि मे॑ पृतनाय॒तः । तृ॒न्द्धि मे॒ सर्वा॑न् दु॒र्हार्द॑तृ॒न्द्धि मे॑ द्विष॒तो म॑णे
Сруби, о Дарбха, моих соперников; сруби для меня натиск вражеский. Сруби для меня всех злосердых; сруби для меня ненавистников, о Амулет.
Mantra 3
रु॒न्द्धि द॑र्भ स॒पत्ना॑न् मे रु॒न्द्धि मे॑ पृतनाय॒तः । रु॒न्द्धि मे॒ सर्वा॑न् दु॒र्हार्दो॑ रु॒न्द्धि मे॑ द्विष॒तो म॑णे
Сдержи, о Дарбха, моих соперников; сдержи для меня натиск битвы. Сдержи для меня всех злосердых; сдержи для меня ненавистников, о амулет.
Mantra 4
मृ॒ण द॑र्भ स॒पत्ना॑न् मे मृ॒ण मे॑ पृतनाय॒तः । मृ॒ण मे॒ सर्वा॑न् दु॒र्हार्दो॑ मृ॒ण मे॑ द्विष॒तो म॑णे
Сокруши, о Дарбха, моих соперников; сокруши для меня натиск битвы. Сокруши для меня всех злосердых; сокруши для меня ненавистников, о амулет.
Mantra 5
मन्थ॑ दर्भ स॒पत्ना॑न् मे॒ मन्थ॑ मे पृतनाय॒तः । मन्थ॑ मे॒ सर्वा॑न् दु॒र्हार्दो॒ मन्थ॑ मे द्विष॒तो म॑णे
Взмути, о Дарбха, моих соперников; взмути для меня натиск битвы. Взмути для меня всех злосердых; взмути для меня ненавистников, о амулет.
Mantra 6
पि॒ण्ड्ढि द॑र्भ स॒पत्ना॑न् मे पि॒ण्ड्ढि मे॑ पृतनाय॒तः । पि॒ण्ड्ढि मे॒ सर्वा॑न् दु॒र्हार्दो॑ पि॒ण्ड्ढि मे॑ द्विष॒तो म॑णे
Собери в ком, о дарбха, моих соперников; собери для меня натиск битвы. Собери для меня всех злосердечных; собери для меня ненавистников, о амулет.
Mantra 7
ओष॑ दर्भ स॒पत्ना॑न् मे॒ ओष॑ मे पृतनाय॒तः । ओष॑ मे॒ सर्वा॑न् दु॒र्हार्दो॑ ओष॑ मे द्विष॒तो म॑णे
Испепели, о Дарбха, моих соперников; испепели для меня тех, кто рвётся в битву. Испепели для меня всех злосердых; испепели для меня ненавистников, о Амулет.
Mantra 8
दह॑ दर्भ स॒पत्ना॑न् मे॒ दह॑ मे पृतनाय॒तः । दह॑ मे॒ सर्वा॑न् दु॒र्हार्दो॒ दह॑ मे द्विष॒तो म॑णे
Жги, о Дарбха, моих соперников; жги для меня тех, кто рвётся в битву. Жги для меня всех злосердых; жги для меня ненавистников, о Амулет.
Mantra 9
ज॒हि द॑र्भ स॒पत्ना॑न् मे ज॒हि मे॑ पृतनाय॒तः । ज॒हि मे॒ सर्वा॑न् दु॒र्हार्दो॑ ज॒हि मे॑ द्विष॒तो म॑णे
Срази, о Дарбха, моих соперников; срази для меня тех, кто рвётся в битву. Срази для меня всех злосердечных; срази для меня ненавидящих, о амулет.
Darbha is sacred grass treated as a protective force, and Maṇi is a consecrated amulet/jewel. The hymn speaks to them as if they can act—cutting, binding, and striking hostile forces.
Its primary function is protective counter-hostility: it neutralizes threats by disabling opponents (cutting down, binding, smiting). In Atharvanic terms, that defensive aim can use forceful language and actions.
A practitioner would hold or knot darbha while reciting and consecrate a maṇi amulet by touch and repetition, then have the patron wear or carry it—especially before conflict, travel, or when hostility is suspected.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.