
Sukta 10.54
Indra
Este breve hino a Indra recorda o poder célebre do deus: o próprio Céu e a Terra, alarmados, o invocam, e ele protege os Devas enquanto subjuga as forças dāsa apenas pelo seu ojas (vigor/força). O hino também sugere os nomes mais profundos, «asúricos» (soberanos), de Indra e o retrata como um princípio de iluminação interior — «luz posta dentro da luz» —, enquanto o poeta oferece um brahman potente (formulação sagrada) para fortalecer a prosperidade e a prole.
Mantra 1
तां सु ते कीर्तिं मघवन्महित्वा यत्त्वा भीते रोदसी अह्वयेताम् । प्रावो देवाँ आतिरो दासमोजः प्रजायै त्वस्यै यदशिक्ष इन्द्र ॥
Essa glória que é tua, ó generoso, é a tua grandeza: Céu e Terra, tomados de temor, chamaram por ti. Protegeste os deuses; superaste o Dāsa pela tua força; e para esta descendência concedeste instrução e poder, ó Indra.
Mantra 2
यदचरस्तन्वा वावृधानो बलानीन्द्र प्रब्रुवाणो जनेषु । मायेत्सा ते यानि युद्धान्याहुर्नाद्य शत्रुं ननु पुरा विवित्से ॥
Quando te moveste no teu próprio corpo, crescendo em força, ó Indra, proclamando os teus poderes entre os povos, isso é, de fato, a tua Māyā, essas batalhas de que falam. Hoje não procuras um inimigo: pois já o tinhas discernido antes.
Mantra 3
क उ नु ते महिमनः समस्यास्मत्पूर्व ऋषयोऽन्तमापुः । यन्मातरं च पितरं च साकमजनयथास्तन्वः स्वायाः ॥
Quem, de fato, alcançou o limite da tua grandeza, ó Uno —cuja medida plena nem mesmo os antigos ṛṣi atingiram—, já que do teu próprio ser geraste, juntos, a Mãe e o Pai?
Mantra 4
चत्वारि ते असुर्याणि नामादाभ्यानि महिषस्य सन्ति । त्वमङ्ग तानि विश्वानि वित्से येभिः कर्माणि मघवञ्चकर्थ ॥
Quatro são os teus nomes asúricos, inatingíveis, os do Grande. Tu, ó Maghavan, conheces todos eles — aqueles pelos quais realizaste as tuas obras.
Mantra 5
त्वं विश्वा दधिषे केवलानि यान्याविर्या च गुहा वसूनि । काममिन्मे मघवन्मा वि तारीस्त्वमाज्ञाता त्वमिन्द्रासि दाता ॥
Tu deténs tudo em tua posse exclusiva — tesouros manifestos e tesouros ocultos. Ó Maghavan, não frustres o meu anseio; tu és o conhecedor, tu, ó Indra, és o doador.
Mantra 6
यो अदधाज्ज्योतिषि ज्योतिरन्तर्यो असृजन्मधुना सं मधूनि । अध प्रियं शूषमिन्द्राय मन्म ब्रह्मकृतो बृहदुक्थादवाचि ॥
Aquele que pôs luz na Luz, aquele que com doçura ajuntou as doçuras—então, do amplo hino do fazedor do brahman, foi proferido para Indra um pensamento caro e potente.
It praises Indra’s extraordinary power and protective role—so great that even Heaven and Earth call on him—and it asks for strength and flourishing life.
It points to Indra’s hidden, unassailable sovereign aspects—secret bases of his effectiveness—rather than “demon” meanings of the later word asura.
Alongside Indra’s warrior imagery, it presents him as an inner illuminator: the power that establishes clarity within consciousness and strengthens inspired speech (brahman).
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