
Sukta 8.37
Indra
Jagatī (likely; recurring refrain with mādhyandina-savana)
Ten hymn wzywa Indrę do południowego tłoczenia Somy, nakłaniając go do picia i okazania swej "wszechpomocy" (viśvābhir ūtibhiḥ) tłoczącemu kapłanowi i ofiarodawcy. Przypomina boje Indry z Vṛtrą i jego moc odpędzania sił oblężniczych, po czym zamyka się wezwaniem jego dawnej odpowiedzi na modły widzów, zwłaszcza Śyāvāśvy i Atriego, oraz jego opieki nad Trasadasyu, gdy Indra pomnaża kṣatrę (moc władcą).
Mantra 1
प्रेदं ब्रह्म वृत्रतूर्येष्वाविथ प्र सुन्वतः शचीपत इन्द्र विश्वाभिरूतिभिः । माध्यंदिनस्य सवनस्य वृत्रहन्ननेद्य पिबा सोमस्य वज्रिवः ॥
Naprzód tę moc mantryczną, pomogłeś jej w bitwach z Vṛtrą; naprzód tłoczącego Somę, o Indro, panie pełni, ze wszystkimi twymi ratunkami. Przy południowym tłoczeniu, o zabójco Vṛtry, nienaganny, pij Somę, o dzierżycielu gromu.
Mantra 2
सेहान उग्र पृतना अभि द्रुहः शचीपत इन्द्र विश्वाभिरूतिभिः । माध्यंदिनस्य सवनस्य वृत्रहन्ननेद्य पिबा सोमस्य वज्रिवः ॥
O groźny Indro, napierając, staw czoła zdradom w bitwach ze wszystkimi twymi ratunkami, panie pełni. Przy południowym tłoczeniu, o zabójco Vṛtry, bez skazy, pij Somę, o dzierżycielu gromu.
Mantra 3
एकराळस्य भुवनस्य राजसि शचीपत इन्द्र विश्वाभिरूतिभिः । माध्यंदिनस्य सवनस्य वृत्रहन्ननेद्य पिबा सोमस्य वज्रिवः ॥
Jedyny władca, rządzisz tym światem ze wszystkimi twymi ratunkami, o Indro, panie pełni. Przy południowym tłoczeniu, o zabójco Vṛtry, bez skazy, pij Somę, o nosicielu pioruna.
Mantra 4
सस्थावाना यवयसि त्वमेक इच्छचीपत इन्द्र विश्वाभिरूतिभिः । माध्यंदिनस्य सवनस्य वृत्रहन्ननेद्य पिबा सोमस्य वज्रिवः ॥
Ty sam, o Indro, panie pełni, odpędzasz stojące i oblegające moce ze wszystkimi twymi ratunkami. Przy południowym tłoczeniu, o zabójco Vṛtry, bez skazy, pij Somę, o nosicielu pioruna.
Mantra 5
क्षेमस्य च प्रयुजश्च त्वमीशिषे शचीपत इन्द्र विश्वाभिरूतिभिः । माध्यंदिनस्य सवनस्य वृत्रहन्ननेद्य पिबा सोमस्य वज्रिवः ॥
Rządzisz zarówno pokojem, jak i właściwym zaprzęgnięciem sił, o Indro, panie pełni, ze wszystkimi twymi ratunkami. Przy południowym tłoczeniu, o zabójco Vṛtry, bez skazy, pij Somę, o nosicielu pioruna.
Mantra 6
क्षत्राय त्वमवसि न त्वमाविथ शचीपत इन्द्र विश्वाभिरूतिभिः । माध्यंदिनस्य सवनस्य वृत्रहन्ननेद्य पिबा सोमस्य वज्रिवः ॥
Dla kṣatry, władzy suwerennej, dajesz ochronę, nikt inny jak Ty jej nie daje, o Indro, panie obfitości, ze wszystkimi swymi pomocami. Przy południowym wyciskaniu, o zabójco Vṛtry, nienaganny, pij Somę, o nosicielu pioruna.
Mantra 7
श्यावाश्वस्य रेभतस्तथा शृणु यथाशृणोरत्रेः कर्माणि कृण्वतः । प्र त्रसदस्युमाविथ त्वमेक इन्नृषाह्य इन्द्र क्षत्राणि वर्धयन् ॥
Wysłuchaj w ten sam sposób natchnionego śpiewu Śyāvāśvy, jak niegdyś wysłuchałeś Atriego trudzącego się w swoich dziełach. Zaprawdę posunąłeś naprzód i chroniłeś Trasadasyju; Ty sam, o Indro, nie do odparcia dla ludzi, jesteś pomnażaczem duszowych mocy panowania i mistrzostwa.
It calls Indra to the midday Soma-pressing and asks him to drink the Soma and bring his full protection and help to the sacrificer.
Vṛtra represents obstruction. By recalling Indra’s Vṛtra-slaying, the hymn reminds listeners that he can remove obstacles and secure victory in both ritual and life.
Śyāvāśva is the singer associated with this hymn in the Ātreya tradition. Atri is invoked as an earlier seer whom Indra heard—so the hymn asks Indra to respond now in the same way.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.